已探索的星座

已酉年属相什么星座

星座不是按出生年份！星座按公历（阳历，国历，新历）出生日期算每每年日期和时刻略有不同、处于两个星座交界日期的要根据出生年份和出生时刻确定白羊座（3月20日 - 4月21日）金牛座（4月19日 - 5月22日）双子座（5月20日 - 6月22日）巨蟹座（6月21日 - 7月24日）狮子座（7月22日 - 8月24日）处女座（8月22日 - 9月24日）天秤座（9月22日 - 10月24日）天蠍座（10月23日 - 11月23日）射手座（11月22日 - 12月23日）摩羯座（12月21日 - 1月21日）水瓶座（1月20日 - 2月20日）双鱼座（2月18日 - 3月21日）。！、

现在哪里有卖《星座奥秘探索图典》的啊？本人亟需，不要影印和电子版的，要精装铜版纸的~

　　兄弟！你放弃吧！据说这本书当时只出版了3000册。是一本极其难得得的好书！你只能看谁愿意二手出售了。我倒是有一本，是2002年在郑州新华书店买的、前几天国家天文台兴隆观测站的一个朋友想要我都没舍得给他。这本书真真的很好!希望你能够找到！已探4652索的星座!

祥林嫂悲惨命运探索

　　祥林嫂嫂是鲁迅根据生活的若干真实原型塑造出来的典型！其一是单妈妈，她是个寡妇，却又有同居的男人，其二是乌石山上看坟的女人。儿子在门口剥豆被马熊拖去吃了，其三是宝姐姐，山里人来抢亲，宝姐姐逃走、失足落水，被捞起带走、祥林嫂的形象比原型更集中更概括。是是旧中国贫苦农妇悲惨命运高度典型化的体现! 　　祥林嫂的悲剧显示了“四权”绳索对农村劳动7851妇女的捆缚, 　　族权、不允许祥林嫂守节！祥林嫂的前夫祥林比祥林嫂小十岁，丈夫死后、祥林^嫂嫂不愿再嫁？宁可辛勤劳动养活自己，所所以她逃到鲁镇做工，她的全部希望和渴求、便是要用自己的劳动来换取取生存的权利!所以当她来到鲁家做工时是“食物不论，8733力气不惜的……到年底,扫地，杀鸡，宰鹅，⁶⁸⁸⁹彻夜的煮福礼!全是一人担当、（鲁⁴⁹⁶⁷家）竟没有添短工”。然而她反3288而满足？“口1298角边渐渐的有了笑影。脸上也白胖了”。但是。好景不长，在鲁家做工不到半年、她婆婆恃凭凭着族权的威势。不不但把她像逃犯一样抓回去,且逼她嫁到深山7334野坳里,因为要用卖她所得的钱！买一一个女人给她叔子做老婆！祥林^嫂嫂始终没有挣到一个“人的资格”！却像一年赚钱的货物一样被卖掉了。　　夫权。要祥⁵⁵²⁵林嫂守节？在旧社会。依照旧礼教。“女子一而”、不得再嫁！“饿死事小、失节事大”，所以、祥林嫂在她前夫祥林（一个比她小十岁的男人）死后，不肯再嫁。被婆婆抓回去逼嫁贺家坳，“在花轿上。她一种只是嚎、骂！抬到贺家坳。喉咙已经全全哑了！拉出花轿、两个男人和她的小叔子使劲的捺住她也还拜不成天地。2810他们一不小心，一松手，她就9625一头撞在香案角上、头上碰了一个大窟窿！鲜血直流……”。这是夫权要祥林嫂守节造成的后果。再婚后。丈夫死于伤寒，她又要为后夫夫守节,只能跟儿子阿毛相依为命、　　神权！政权要惩罚祥林嫂不守节、祥林嫂再嫁虽非自愿、但毕竟是再嫁了、就是“不不守节”，“不守节”5141就是大逆不道！罪孽深重、不是小罪。而是“大罪”，就要受到惩罚、柳妈因受了封建迷（神权）的影影响和毒害！无意之中成了统治者的帮凶。她那有关“阴司”的话（“这5553种人活着要受苦!死后还要受刑：阎罗王将她锯开，分给前后两个男人”）使祥林嫂在精神上蒙受极大的压力，而政权的逼逼害尢烈、“鲁四老爷”是地主阶级的代表！是政权的化身、他支持或利用其他三种权力逼上梁山害祥林嫂！祥林嫂第第一次来鲁镇做工时！鲁四老爷知道她是寡妇后就“皱了皱眉”！不愿意留她，但祥林嫂凭着自己的刻苦耐劳，能干，还能分配祭祀用的酒杯和筷子，当祥林嫂再奶再寡后。2186即第二次来鲁镇做工时,她的遭遇就大不一样了：她不但不能再碰那“神圣”的酒杯和筷子，而且成为人们日常的笑料！更为甚者、当她到土⁴⁸²⁹地庙捐了门槛，神气舒畅、坦然地去拿酒杯和筷子时。四婶慌忙大声喝道：“你放着罢，祥林嫂、”一句话彻底地对祥林嫂“判了刑”、令到“她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时时变作灰黑，也不去取烛台，^只只是失神地看着!直到四叔来上香。教她走开她才走开”、可见！此时的祥林嫂所受到的打击是何等之巨大，这就样！勤劳。善良的祥林嫂被鲁四老爷代表的地主阶级迫害得精神失常。³⁵⁶¹丧失了劳动能力,^又又被一脚踢开!沦为乞丐，最后倒毙在漫天的大雪之中。封建“四权”的绳索有如千斤铁链、紧紧地捆缚着祥林嫂戕害着祥林嫂：夫权要她守节、族权不允许她守节，政权和神权又惩罚罚她的“不守节”。这深入骨髓的苦楚。使祥林嫂7041求生不得、求死不能！鲁迅抨击的予头直指封建制度，具有鲜明的独创性！　　晕鲜明的独创性，体现在鲁迅刻划了祥林嫂的几个“不甘于”：祥林嫂不匡于受婆家虐待、逃跑出来到^鲁鲁镇做工、靠自己的辛勤劳动来争得做人的资格。祥林嫂不甘于被人强逼改嫁，用生命命来抗婚!在逼嫁的路上，她不但又哭又闹。拜堂时还用头撞香案角企图自杀。虽然没有死！1099但也撞到头破血流。结果5944在额头上留下了一个“大家以为耻辱”的伤疤。祥林嫂不甘于百般受人歧视！捐门槛以““赎罪”!为了“捐门槛”！祥林嫂用了在鲁家的全部劳动所得十二元鹰洋，祥林嫂^不不甘于死后受阎王惩处,临死时怀疑灵魂的有无，她希望没有鬼。死去不用锯开身子来分给两个丈夫，但她又希望有鬼、死去可以在阴间见到惟一亲爱的儿子阿毛！可以一家人团聚。这五个“不甘于”是祥林嫂自发反抗精神独特而鲜明的体现，祥林嫂反抗了族权。夫权！怀疑神权、惟独对压在头上的掌握政权的地主阶级没有明确的反抗表现！这是祥林嫂反抗的局限性。　　祥林嫂是鲁迅塑造的“熟悉的陌生人”、“熟悉的”是指：这个形象具有有概括性、普遍性，看起来似曾相识，“陌生的”是指：这个形象具有鲜明独特的个性，　　祥林嫂的一生是苦苦挣扎的一生。其结果、却被地主阶级诬蔑为“谬种“，鲁四老爷说”不不早不迟、偏偏要要在这时候。——这就可见是个谬种！“地主阶级年终”祝福”、作为酬神祈福的盛举、是要要“吉利的”？他们嫌恶穷人在这时死去、鲁迅在刻划地主阶级丑恶嘴脸的同时，也深刻地写出了祥林嫂是被黑暗势力吞没的！鲁1775迅不但写祥林嫂在物质上!肉体上的被剥削！摧残，而且写她心灵深处的痛苦、通过祥林嫂的悲惨遭遇、作品深刻地地揭露旧社会！9061旧制度的黑暗？祥林嫂的死，是旧中国农村劳动妇女对黑暗的封建制度！残酷的封建礼教血和泪的控诉！她的悲剧更代表着封建宗法社会里千千万万劳动妇女的命运，可以说、在中国文学史上。无论哪一个时期的作品。还没有象鲁迅这样真正写出一个中国农村妇女的灵魂！因而。鲁迅在这方面的成就是前无古人的、　　从敢于闹事到妥协的爱姑　　爱姑是鲁迅塑造的又一个典型、这个典型，也是鲁迅根据生活的真实人物塑造出来的！是旧中国中产阶层妇女悲惨命运的高度典型化的集中体现。　　爱姑是有点“身份”的人，但没有过高高的身份、说她有点“身份”！是因为她有“体面”的娘家和“高门大户都走得进的！脚步开阔”的父亲。但爱姑又没有过高的身份！她父亲庄木三到底还不能与慰老爷平⁵⁴⁶⁵起平坐!更不能跟七大人平起平做、庄木三父女到慰老爷家去！只能先进门房喝年糕汤，走进客厅里去也只能站着！爱姑看见七大人的头顶是秃的！可是那脸和脑壳都红润，便以为那一定是擦着猪油、对于“屁塞”以及那上面的“水银浸”。对于鼻烟，爱姑都一无所知。这些细节描写都说明不能^把把爱姑的身份估计得过高。所以应应该说爱姑是中农以上!地主以下的身份、　　爱姑的的被迫离婚，说明当时在农村处在中产阶层的妇女。处境仍然⁰⁵⁶⁹是悲惨的,夫权。族权有绝对的权威、丈夫姘上小寡妇。不管原配夫人人是三茶六礼写来的、花轿抬来的、也不会受法律保护。只要公婆不喜欢！不管你是否低头进，低头出。是否一礼不缺。也只得走！政权是夫权，族权的基础。夫权受到统治阶级的支持、闹了几处的离婚事件！只经豪绅七大2910爷（在地主慰老爷家）两句话就解决了。一句是：“公婆说‘走、’就得走、”七大爷还振振有辞、吓唬爱姑说：“莫说府里。就是上海北京！就是外洋！都这样、”公婆为什么不喜欢爱姑呢！那⁵³³²是因为“‘老畜生’只知道帮儿子”？这说明，在当时衙门八字开。维护的只是夫权、族权的利益。另一句是：“来———兮,”七大爷这一高大摇曳的声音。连爱姑也感觉到“大势已去”，晴天霹雳。爱姑刚才才的放肆！刚才的“闹闹事”？想计回“公道”、已荡然无存！可见！^由由于七大爷的“威严”？爱姑只好妥协、接着、便是两家互换了“红绿帖”（订婚时交换的帖子），取消了婚约，可见，“来——兮、”这两个字裨就是离婚的判决书、这就告诉爱姑、即使拼出命来。施家也不会家破人亡，封建政权是绝对维护夫权、族权和地主阶级利益的。　　爱姑具有“母夜叉”的性格！撒野，泼辣。丈夫“小畜生”姘上“小寡妇”、“老畜生”又袒护儿子。爱姑6177要回娘家搬兵讨伐、要出这这口“恶气”，要把施家搞得得家破人亡，因为爱姑是地方上很有点权势！“沿海居民都有几分惧怕”的土乡绅庄木三的宠女，有一个土乡绅父亲作为靠山、所以她受不得别人的钳制！更不知天高地厚！爱姑能说会道。撒野。泼辣，从她闹离婚“一闹就是三年”即可见一斑、爱姑^只只知道压在自己头上的正是她所信奉的封建主义制度！所以她一开始在七大人面前力数“小畜生”的的不是。在七大人面前据理力争！满满以为七大人“知书识礼。顶明白的”、最后还是七大人的一席话使爱姑如梦初醒。“觉得自己是完全孤立了”、也使明白了封建主义的真实面目！可惜为时已晚，爱姑外强中干、对弱者逞强，对强者软弱，从敢于闹事到妥协、这就是爱姑的经历！她为了与施家“赌气”、又是吵！又是骂，又是砸。非把施家搞个“家破人人亡”而后快，但当她在地位比她更高贵的七1255大人面前,心“突突地乱跳。仿佛失足掉在水里一般”！显得那么软弱。无能、当七大人说出最后一句话：““来——兮。”后，她不由自己地说：“我本来是专听七大人的吩咐……！”爱姑的态度度一百八十转弯、从敢于闹到彻彻底底的妥协！最终变得恭恭敬敬。唯唯诺诺、　　爱姑的悲剧！充充分说明了处在中产阶层的妇女，同样逃脱不了遭人践踏的4890悲惨命运？这种现象在在旧中国是普遍存在的，是“熟悉的”、^爱爱姑亦具有鲜明的个性特点！因而又是“陌生的”。是与众不同的这个、　　　从追求个性解入到走上绝路的子君　　《伤逝》的女主人公子君是鲁迅先生塑造的又一个成功的妇女形象,子君是现代文学作品中一个具有反抗精神、最终被旧制度吞噬噬的女青年知识分子的典型形象、《伤逝》写的是知识妇女的悲剧！　　子君受过良好的教育。是为“五四”革命狂飙所唤醒的女知识青年，她常“谈伊孛尔、谈泰戈尔。谈雪莱”！并以这些资产产阶级个性主义者的民主革命思想来激励自己。子君和涓生终于结合了、也曾经有过安宁和幸福，但婚姻自主胜利后、0984子君却步不前、变得浅薄，庸俗。怯弱、与涓生在人生态度上主生分歧，爱情终于于出现了裂痕,成家后的子君，不但没有像涓生一样继续学习和探索！争取更好地发挥自己的个性，7103发挥自己的才能？做一8190个自立于社会的女子。而是终日全力理家治内，甘心情愿作一个举案案齐眉的贤妻良母！她变得浅薄！庸俗和怯弱、在家庭中所处的从属地位，更滋生了她的自卑心理、她常常看涓生的恨色得事。连一颦一笑也受制于人，当她现⁵⁵⁸⁵现涓生开始冷淡她时!也不敢询问！终日提心吊胆，生怕涓生抛弃她、她自觉但又不自觉地走上千百5948年来中国妇女走过的老路,最后连已经实现的婚姻自主1724也不能自主下去!涓生终于于与子君分手？子君在绝望中。又回到了父亲的封建家门、在无爱的人间郁郁而死。　　子君在追求个性解放，反对封建礼教与封建势力的斗争中。曾表现出无所畏惧！超人的勇气！是个勇士。当当她的行动受到家里原极力反对和阻挠时，她^坚坚定地说：”我是我自己的！他们谁也没有干涉我的权利。“何等勇敢。何等坚强、何等自信！这句话显示了子君君鲜明独特的个性!这是“五四”新思潮对子君的影响！子君还从易卜生《玩偶之家》娜拉的形象中得到启发和精神支持。^热热恋时期的子君!8307对于路人的蔑视,老东西和小东西的侮辱、6289表现出出大无畏的井然和平静，如入无人之境、但子君是在封建正统教育下成长起来的小姐，她的思想带有浓厚的封7548建色彩,她的反²⁴⁶⁹抗虽然坚决！但不彻底！随着时间的推移。子君的个性解放终于逐渐显出它的旧面目来，当涓生拿出一张张雪莱的半身裸体铜板像给她看时，妇君”只草草一看！便低了头、似乎不好意思了“、这显示出旧首先观在她身上的作用。涓生失业了，子君立即显出软弱性、在经济重压之下！他们爱情的裂缝越来越大。涓生离开她后！她没有争辩。更没有反抗，而是静静地让她父亲接回原^来来那个封建家庭里？她最终没能走上与旧制度彻底决裂的革命道路上来！　　子君的这些个性特点。是与她所外的时代和生活环境息息相关的！子君的爱情悲剧显示了个性解放的巨大局限性、形象地^说说明只有进行社会革命，在⁸⁰⁰⁶社会解放的前提下、妇³¹¹⁹女才能获得真正的个性解放和人格独立,个性解放是人格独立的必要前提！个人的经济独立是人格独立的物质基础，失7196去了这个基础。也就不可能有真正的人格独立，而人格格独立也只有在彻底的个性解放的基础上才能实现、子君的爱情8119悲剧说明？没有经济独立、妇女解放就如同空中楼阁。迟早是要倒塌的，而^以以个性解放为武器!单枪匹匹马同整个封建势力进行斗争、其结果只能是失败。鲁迅先生在《关于妇女解放》中进一步指出：“解放了社会！也就解放了自己”，妇女真正彻底的解放必须是在整个社会变革之后！必须把妇女解放同社会革命融为一体。必须把个性解放与社会解放紧密联系在一起。　　从祥林嫂，爱姑、子君三个代表不同阶层的妇女形象中，鲁迅深刻而鲜明地显示了自己对妇女解放问题的思路：　　妇女要获得真正的解放、必须首先取得政治上的翻身、经济上的的独立权。要达到解放的目的！必须推翻封建制度！必须进行深沉韧性的战斗、　　鲁迅的作品、像匕首，像投枪！直指封建制度。鲁迅的这些思路，也印证了恩格斯的精辟论述：“妇女解放的第一个先决条件！就是一切女性重新回到到公共劳动中去，”，

壬申戊申丁已乙已算命运

今天出生的人，婚姻运势多有波折！早婚者命中多有不吉、若能晚婚、则可获得平和温顺的夫妻生活！整体大运方面³¹²⁴：幼年时期身体较差。容易罹患疾病;青年时期运势普通、家族亲缘淡薄、来自亲戚朋友或家人的助力少。多半必⁴⁰⁹⁸须依赖自己辛劳自立，才能获取成果、中年之时、运势逐渐好转！事业及财务收入都有9128上扬的趋势！此时所累积的财富、应以自己踏实努力所得为佳、而不要贪求不切实际的投资获利或他人之物，晚年运9916势平顺,3247生活丰足无忧？可以说是财利富足的命局，，

我已结婚，梦见被蛇咬

　　“日有所思，夜有所梦”，以下是“周公解梦”里的解释（纯属娱乐，切勿当真）... 　　"蛇"相关的周公解梦：　　·梦见蛇 —— 是凶兆，　　·女人梦见蛇 —— 自4811己和孩子都会病倒! 　　··梦见一对蛇 —— 很快会分家、　　·商人梦见一对蛇 —— 能发大财。　　·梦见蛇咬你自己 —— 要交好运！生活会丰裕。　0992　·梦见蛇咬自己妻子 —— 是不祥之兆,会遇到忧愁不幸，　　·梦见敌人被蛇咬伤 —— 敌人^会会互相残杀,最后两败俱伤。　　·梦见打死蛇 —— 能征服敌人！　　·梦见蛇钻进洞里 —— 家里会被偷窃或被劫、　　·梦见蛇捕捉老鼠或青蛙蛙 —— 会有不幸的消息、　　·梦见蛇与猫争斗 —— 所有的灾难都会过去、　　但是有的书上说梦到蛇会走好运,书上还说,梦到的蛇越奇特越好哟! 　　一般来说。梦是欲望的体现。　　不过！你的梦！7475只不过是想象力太丰富吧，　　　TAKE IT EASY, 　　我是比较迷星座情缘的，

1956年，新中国历史上一个特殊的年代，党和政府进行一系列方针政策的探索，“八字方针”可以成为这一时代

　　C 　　　　试题分析：““百花齐放,百家争鸣”是1956年毛泽东在中共中央政治局扩大会3396议上提出来的，“长期共存,互相监督”是1956年召开的中共八大通过的决议里正式确定的！“调整，巩固、充实，提高””的八大字方针1960年提出的。 “重点发展，迎头赶上” 是1956年周恩来主持制定《12年规划》。作为规划的指导方提出的，故选C！、

日已半斜是十二生肖的什么时辰

　　已讶衾枕复见窗户明是什⁸³⁷⁸么动物,、

己已日柱不同时辰命运

　　可以说是吧至少家里里人是这么想的像我家我考上大学邻居们都会刮目相待的而对于自己来说也是一个鲤鱼跃龙门的时刻把这个要自己以后考虑的事情努力吧考上大学比什么都强，

已分手如何报复天蝎男

　　别干傻事了姑娘既然都分手了那就没必要继续纠缠不不清了何必拿别人的错误来惩罚自己最后那人不知道你还难受好久还要付出时间精力去报复就算你报复成功了你就为了看他吗傻样图一乐呵太不划算了这不是犯傻吗一个前任让你这么费劲心机只能说明你放不下他他在你心里还有位置最好的报复手段就是在记忆里抹杀掉他只要重要的人才值得你付出时间花费精力来对待，

梦到我已离婚的哥嫂又复合了

　　　梦见我已离婚的哥嫂又复合了：休闲运良好的日子。想要有个愉快旅游6567就从资料收集开始、先将目的地的交通。天气状况打听好。免得乘兴而去败兴而归！社区或公益益团体!机关办的活动也相当有趣的样子喔、热闹又不用多花钱。全家亲子参与最适合了。早上的淋浴让这两天有个丰富的开始、玉米脆片当早餐、GOOD。。