怎么推断五行

在风水中怎么使用五行生旺死绝表?在八字四柱中怎么使用五行生旺死绝表？因为在学习风水和四柱推断。请教！

　　看风水较简单于八字。但两者又密不可分...... 　　你的意思我大大致懂了！　　是这样的！生旺死绝表主要是用来看四柱中、《除日元外.》、其它柱的干. 支 .对日元的、生克，制！化耿.及生抚！帮助的作用大小！而又依月3261令为首要。但又要统9064观全局，而来综合判断八字的强弱 .即我们常说的命的强与弱. 这是批八字最关键的一关、这一关为选择用神作了准备！，

四柱推断结婚年龄，怎样提升姻缘

　　我感觉嘛！结婚年龄应该和你们的感情挂钩，有感情有感觉到了就可以以结婚的，那都不是事呀、如何^提提升姻缘呢,好好了沟通交流不出你的真心实意就可以啦，怎么推断五行！

从八字推断配偶姓氏，这可能吗

　　秘笈版本《皇极8774经书》里有介绍这方面的内容资料但如何推知却难以洞悉只有他们的正宗传人才能知晓？

鑫的五行和何的五行相克吗

　　【鑫】的五行和【何】的五行不相克，、

中医与五行

　　你好; 　　五行学说　　一。五行学说的基本概念　　五行是指木。火！土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互⁹³²⁸关系及运动变化规律　　《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾！肺！心，肝。肾，仅肾相应. 　　五行学说是朴素的系统论: 　　1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 　　2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 　　3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及动态平衡. 　　五行学说的整体观: 　　五行是宇宙的普遍规律(五运) 　　《灵枢阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 　　《素问天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 　　二，五行^学学说的主要内容　　五行的属性　　1！木的特性：生发，条达.凡具有 (曲直) 生长。升发。条畅，舒达等作用或性质的事物均　　属於木. 　　2，火的特性：：(炎上) 炎热，向上上.凡具有温热, 升腾作用或或性质的事物均属於火. 　　3、土的特性:(稼穑) 长养，化育.凡具有生化。养育。受纳作用或性质的事物！均属於土　　4！金的特性：(从革) 清肃！敛降.凡具有清洁，肃降，收敛作用或性质的事物，均属於金　　5！水的特性：(润下) 滋润，下行.凡具有寒凉滋润！向下运行作用或性质的事物！均属水　　（二）事物的五行属性归类　　1 归类方法: 　　1)取象比类:日出东方,与木相似; 　　南方炎热,与火相似; 　　中原肥沃,与土相似; 　　日落於西,与金相似; 　　北方寒冷,与水相似. 　　2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 　　2 对事物的五行归类: 24页. 　　五行五畜五谷五臭　　木鸡麦矂　　火羊黍焦　　土牛稷香　　金马稻腥　　水猪豆腐　　（三）五行的生克，制化规律　　1、五行的相生（母子关系）　　相生：某事物对另一事物具有促进，助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火、火生土,土生金、金生水！水生木. 　　六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 　　复行一步, 土气治之; 复行一步, 　　金气治之; 复行一步, 水气治之; 　　复行一步, 木气治之; 复行一步, 　　君火治之. 　　火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 　　按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 　　2！五行的相克（相胜关系）　　相克：某事物对另一事物有制约!克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土！　　土克水。水克火。火克金。金克木. 　　木能克土。而土能生金。金又能克木、从而使木木不亢不衰！故滋养火。使火正常生化. 　　《宝命全形论》: 　　木得金而伐,火得水而灭; 　　土得木而达,金得火而缺; 　　水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 　　金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 　　木　　3。五行的制化　　制:制约,克制化:⁷⁷⁶⁸化生,变化　　五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而产生的调节作用。叫做制化调节. 　　这4099种调节是双向的,保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 　　根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 　　中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾. 　　既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 　　即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 　　以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 　　至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 　　至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 　　至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 　　自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 　　人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 　　五行结构的动态平衡: 　　《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 　　《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 　　《灵枢营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 　　《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 　　《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 　　必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 　　亢则害, 承乃治. 　　五行的胜覆调节：　　五行系统在反常情况下、通过相克关系而产生的调节作用！使人体恢¹⁹⁹⁰复平衡、叫胜覆调节. 　　五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正5584常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. 　　(四) 五行的相乘,相侮和母子相及　　1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 　　某行对所胜行的过度克制. 　　1)太过:如木气过盛--木乘土. 　　2)不及:如土气不足--土虚木乘. 　　相克:生理现象相乘:病理现象　　相乘：即相克太过.产生原因有：　　1）被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足。则木乘土. 　　2）乘袭者亢极。不受受其它制约，强袭应制之行如木木气亢极,不受金制、强力制土、使土气　　受损. 　　2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 　　相乘相侮　　木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 　　1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 　　如木反侮金. 　　2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 　　如土侮木. 　　《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜　　薄之也. 　　《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所　　胜,轻而侮之. 　　以火为例　　乘所胜:火气太过，过分克金. 　　侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 　　所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 　　己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 　　所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 　　凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 　　《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下　　去,称为"复气". 　　《　　五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 　　德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 　　《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从　　其动而复之耳. 　　《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 　　即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 　　火气太过！过分克金！则金气偏衰不能制木！引起木气偏胜而加剧克土。土气受制则减弱克水之力，於是水便旺盛、^将将太过的火气克伐下去！使恢复正常. 　　火气不足!将受受到水的过分克制.但火衰不能制金,引起起金气偏盛. 金气盛则加强制木，使木衰无以制土！从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱。使不足的火气得以恢复. 　　五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 　　3 五行母子相及:即连累　　母病及子: 　　如水不足,无力生木,则木乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 　　子病及母: 　　如火太旺,导致木不足;木不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不　　足. 　　1、相生关系传变：　　母病及子（水不涵木）　　子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 　　五行生克引起的病变　　1。相生生关系传变：　　1)母病及子（水不涵木）. 　　2)子病犯母（即子盗母气!如心火旺导致肝火旺）. 　　2，乘侮关系传变：　　1)相乘传变––相相克太过！如木亢乘土. 　　2)相侮传变–––反克为害，如木火刑金. 　　三五行学说在中医学中的应用　　(一) 说明五脏的生理功能及其相互关系　　1 说明生理功能: 　　肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 　　心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 　　脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 　　肺:肃降(金性清肃收敛). 　　肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 　　五脏　　肝东方风木 ^酸酸筋目　　心南方热火苦脉舌　　脾中央湿土甘肉口　　肺西方燥金辛皮毛鼻　　肾北方寒水咸骨耳　　2 说明五脏之间的相互关系　　1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 　　火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 　　土生金: 脾气散精,上归於肺. 　　金生水: 肺气清肃下行,通调水　　道以助肾水. 　　水生木:肾藏精以滋养肝血. 　　2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 　　火克金:心火温煦有助肺气宣发. 　　土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 　　金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 　　水克火:肾水滋润以制约心火. 　　相生 + 相克 = 制化　　(二) 说明五脏病变的相互影响　　1 相生关系的传变: 　　1)母病及子: 　　肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 　　2)子病及母: 　　心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 　　心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 　　2 相克关系的传变: 　　1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. 　　(2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 　　2)相侮: 　　(1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. 　　(2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 　　母病及子,病情较轻; 　　子病及母,病情较重. 　　相乘传变,病情较重; 　　相侮传变,病情较轻. 　　(三)用於疾病的诊断　　1 指导四诊: 　　面青,喜酸,脉弦----肝病. 　　面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 　　脾虚病人的面色青, 为木乘土. 　　心病病人的面色黑, 为水乘火. 　　2 推断病情　　1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 　　客色胜主色,病为顺. 　　2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. 　　(四)用於疾病的治疗　　1 指导脏腑用药　　青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 　　赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 　　黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 　　白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 　　黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 　　2 控制疾病传变: 　　见肝之病,知当传脾,当先实脾. 　　3 确定治则,治法: 　　1)根据相生规律　　(1)确定治则: 　　补母:如肝阴不足可补肾. 　　泻子:如肝火盛可泻心火. 　　(2) 确定治法: 　　如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 　　益火补土--温肾阳以补脾阳. 　　培土生金--通过健脾来补肺气　　金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 　　2)根据相克规律　　(1)确定治则: 　　抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如　　木旺乘土:治宜疏肝. 　　土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 　　扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 　　土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 　　土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. 　　(2)确定治法: 　　抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 　　培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 　　佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 　　泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 　　精神疗法: 　　怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 　　喜伤心,恐(肾水)胜喜; 　　思伤脾,怒(肝木)胜思; 　　忧伤肺,喜(心火)胜忧; 　　恐伤肾,思(脾土)胜恐. 　　参考资料：[！

属兔的五行

　　我是87年的兔,炉中火命人！不知道那一年是不是都是这样的、

五行怎么算

　　命主姓名:某人出生地地:未知, 　　出生8595公历：1988年1月11日14时0分(北京时间)!星期一、　　出生农历：一九八七7727年十一月廿二日未时, 　　食枭日元枭　　乾造丁癸癸乙癸 (日空戌，亥) 　　卯丑丑未　　藏干乙癸辛己癸辛己乙己丁　　比枭杀财枭杀财比财食　　地势临官衰衰养　　纳音炉中火桑松木海中金杨柳木　　节气：小寒:1988年1月6日11时4分、立春:1988年2月4日22时43分。　　起大运周岁：1岁 8个月 14天！每一交大运年 9月 25日起运(公历)。　　排大运：　　印杀官财才食伤比　　大运壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午乙巳　　病死墓绝胎养长生沐浴　　岁数 2 12 22 32 42 52 62 72 　　年份 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 　　排流年：　　始于己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯　　1 庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰　　2 辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳　　3 壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午　　4 癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未　　5 甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申　　6 乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉　　7 丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌　　8 丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥　　9 戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子　　止于 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 2068 　　※胎元：甲辰(佛灯火) 命宫：己酉(大驿土) 　　终身卦：(用年干起) 　　干支：丁卯年癸丑月乙丑日癸未时　　主变卦巽为风(巽宫) 之风水涣(离宫) [空亡:戌。¹⁶²⁷亥] 　　玄武 ━━━ 兄弟卯木世 ━━━ 兄弟卯木　　白虎 ━━━ 子孙巳火 ━━━ 子孙巳火世　　腾蛇 ━ ━ 妻财未土 ━ ━ 妻财未土　　勾陈 ━━━○官鬼酉金应 ━ ━ 子孙午火　　朱雀 ━━━ 父母亥水 ━━━ 妻财辰土应　　青龙 ━ ━ 妻财丑土 ━ ━ 兄弟寅木　　吉神凶煞：　　年柱福星灾煞禄神　　月柱福星华盖寡宿　　日柱福星寡宿金神　　时柱　　☆星座：摩羯座、生肖：兔、二十八宿：危，　　※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶、要看神煞的喜忌而定！不能单凭神煞的性情论判，在八字中、能起到到反映事情类型，性质的作用！※ 　　命局生克制化：　　※五行个数(计入藏干)： 4死水 3囚木 2休火 3旺土 2相金　　五行个数(不计藏干)： 2死水 2囚木 1休火 3旺土 0相金　　五行力量：水44(15.5%) 木83(29.3%) 火40(14.1%) 土108(38.2%) 金8(2.8%) 　　己生助力量:127(44.9%) 克泄耗力量:156(55.1%)。阴气:265(93.6%) 阳气:18(6.4%)。　　※日主综合得分8334：-22, 日元偏弱！喜用水。木(印枭、比劫)、忌仇土、火(财星！食伤)，　　生于丑月！土旺！金相，火休，木囚。水死！生于寒冷冬季！八字可适当借火调候。　　※此命局入偏印格，　　比肩 3位死(065,23.0%)，劫财 0位死(018,6.4%)！合计力量(083,29.3%) 　　食神 2位囚(040,14.1%)、伤官 0位囚(000,0.0%)、合计力量(040,14.1%) 　　偏财 3位休(108,38.2%)，正财 0位休(000,0.0%)！合计力量(108,38.2%) 　　七杀 2位旺(008,2.8%)!正官 0位旺(000,0.0%)。合计力量(008,2.8%) 　　偏印 4位位相(044,15.5%)、正印 0位相(000,0.0%)？合计力量(044,15.5%) 　　※天干无合!地支有卯未年时半三合木局，丑丑未月时相冲!丑未未日时相冲! 　　※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息！用数量量化表示，容易理解解把握!论命者要有意识的综合利用这些数据。切记！※ 　　三命通会论断：　　◆乙日癸未时生！乙用癸做倒食。用未中丁火为食神。用未中己己土为偏财？己土克破癸水，7706损坏未中丁火之食神、衣禄一般！如果月通通土气？就吉利、　　◆乙丑日癸未时生！行凶受刑罚！自身孤伶。只有有年月柱通土气，才算吉利、　　※提示：单以日时论命显然有失偏颇。但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用！经典名著自有它的深意！※ 　　穷通宝鉴-调侯用神参考：　　乙日丑月生(丙) 　　(1)乙木日生者、丑月逢严冬！木性之生气尽收于根。故需有丙火来温4905暖其根、且需有土培养其根。有丙火则根源温和．不惧寒气来袭．得解冰冻之息．有一丙透出。且不破克癸。则称为。7133“一枝朝阳”！为显贵之命。若无丙。则为一介清贫之命，　　(2)乙日丑5891月当财格。命中全是戊己财星．而无比肩劫财者，是⁰⁵¹⁹为“从财格”、丑月己土旺！木气寒冷！故身体很弱！为“弃命从财格”！又称“千顷连陌”之命！为富者，财产田地。阡陌相通！6942若有比肩助财!则会被夺财！而为一贫⁵⁰⁵⁶苦之人．无立锥之地，无论如何。乙日丑月生者，命中均均需丙火。若无丙火，则则土寒而木无生意，难成富贵、　　(3)命式中戊财很多、需以甲来劫财。即乙木逢甲、而成“藤⁷⁴⁵⁵萝系甲”之命。有丙火乃成巨富！无丙火亦可得相当之财力！　　(4)丑月生者，均需丙火！举例为证：　　生年庚子　　生月己丑　　生日乙巳　　生时庚辰　　以上之命！有庚金正官于年时之上．生月有己丑之财星可生官．生官过分则成杀，^杀杀过重则身轻,非贫命即夭折之命。己之8615中有丙戊深藏、则力量会稍轻、　　※提示：这里对命局生克关系有较好好的论述！不失为找用神的一个点醒之笔、给出了5783实际命例、论命者可4928对照研究、※ 　　十神定位论断：　　年干为食神、受祖上福荫、事业可发展、平安福禄、年支为比肩。上有兄姐、或为养子！有独立分家之倾向！　　月干为偏印。适合偏业发展、若与天月二德同柱：命佳。性温和！月支为偏财。父掌家权！或幼年为养子，　　日支为偏财、恐有婚外情。若坐将星，与与名门之家结亲! 　　时干为偏印，子女不利，或无子女。时支为偏财！若财星无破！晚年发达。　　※提示：分宫论断，可反映出一些信息、但要^综综合用之。不可执一而断。※ 　　八字重量：　　【2两9钱】年0.7两，月0.5两。日0.9两。时0.8两、　　袁天罡断：初年运限未曾享！纵有功名在后成！年过四旬方可上、移居改姓更为隆！此命为人性爆，心直口快！有才能、见善不欺！逢恶不怕。事有始终！量能宽大。但不能聚财，兄弟六亲无力！自立家计。出外方好、初限二十三四五不遂、二十七八有有好运到!犹如枯木逢春！中限四十九之命有险，四十⁷²⁶⁰多来古镜重磨，明月再圆，五十六七八九末限明月又被云侵、交七十方走大运、妻小配怕刑，克子。寿元七十七。死于春光中、　　※提示：这是一种神奇的断命法。依据的原理已无从查考、可大体看出一生的命运轮廓。可参考。※ 　　性格特征：　　★阴木主人温柔含蓄！坚忍礼让！理智平和，易流于幻想依赖，消极善妒。优柔寡断！　　★从日主旺衰看你：从心理学上说,沉着坚定。态度持重，交际适度。善于忍耐，恪守纪律！富于毅力。不不爱作空泛的清谈,不为无谓的动5918因分心、但较刻板！有一定的惰性。　　★偏财之人为人慷慨。重义轻财！生活上豪放风流！有经济头脑、很善于管理财务，喜欢搏彩，炒股等投机！异性缘佳！常有恋爱之事！但容易贪慕虚荣、有时在财物上过于浪费！　　【摩羯座】的你有耐力。勤勉！做每一件事都做的有始有终，是个极负责的人！不过为人孤独，猜疑心重。不太通融。　　★1123阴气过重、性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性性化的性格特点。 4760　　★命有华盖？为人聪明。孤高、喜欢神秘的事物！容易堕入幻想1813的世界，远离现实，显得头重脚轻！　　★★命带禄神、为人、处事都十分稳重，能把一件事踏踏实实办好。成功机会大，但不太喜欢改革，容易守旧。　　★命带金神！为人性⁰⁰⁹⁰情刚强,有把一件事事贯彻到底的毅力！但有时未免显的过于固执、　　※提示：个人性格除禀受天赋外！与后天环境的影响也有很大1078的关系？包括社会环境，时代背景等、※ 　　职业财运^：：　　★善于理财？有较^好好的经济头脑、喜投机、但为人慷慨，虚花，重义轻财，豪放风流，金钱出入大、反难积聚、离开家乡到外界发展，容易易得利致富、　　★从你的喜用神看：利于从事与水有关之行业，比如：水利。水产、渔业。航海、饮料、游泳！旅馆！自由业，服务业，贸易，新闻业等较具流动变化之行业。　　或与木有关之行业。比如：园艺、种值！林业。木材，家俱。纺织。纸业，文教、学术，宗教。医疗。公务等　　★★从你的命局趋势和性格来看？投机性的行业。比如金融、房地产！证券最能激发你兴趣、你有比较好的经济头脑，财运也不错。认真去作就能实现你的梦想、　　5107※八字中财气偏旺,富贵逼人来、　　※财星为仇忌神。求财不易，不可强求，否否则容易因财生灾？　　※※日元平和!财气健旺。5813行食伤生财之运可发财、依靠内助可富。　　※月柱有财星，多得兄弟姐妹钱财资助！　　※日元坐财星，因夫妻相助而致富，　　　※财星现时柱，子女多以钱财财补助？或晚年有发财之机！　　※日元中平、大财无福可得！偶有小财、　　★偏财信息：天干不透，地支 3藏。得时而旺。暗藏入库！　　★正财信息：天干不透、地支不藏。　　※地支藏财。钱财可流住。不会虚花多有积蓄，　　※财8227星有库。财多丰厚、发则能存、岁运冲之！可能有发4677大财之机？　　※食伤为⁷⁸⁷²财之原神,今食伤不旺、财源不广或不好！大财难求、　　※提示：职业和财运密切像关！有什么样的职业就有什么样的财运。偏财旺^可可从偏业,投机^性性行业得财。2109正财旺可从正业，^传传统行业得财、※ 　　功名官运：　　◆官官星衰弱!难得官位、不要强求、　　◆日元元中平!官星衰弱，高官厚禄如黄梁美梦、可想不可得、　　★七杀信息：天干不透,地支 2藏。得时而旺！暗藏入库、　　★正官信息：天干不透！地支不藏、　　◆财为官之原神、今财星健旺。利于升迁，仕途较顺利。　　※提示：^财财能生官,印能护官！两者对官运也是很重要的、有大灾4537大难者!格局生得好，好运临之，却能大富大贵、伤官有制！反变成扬名之星！※ 　　婚姻择偶：　　命主与亥、未年生者三合、与与戌年生者六合。也就是是属相为猪！羊、狗的人婚配较为有利、与辰年生者相害！与酉年生者相冲，和此二年^生生者婚配不利,也就是属相为龙的人较不利。与1896属鸡的人相冲，除此以外不必顾虑。　　【配偶方向】选在自己住宅的西北方方或东南方为佳, 　　日支为偏财配偶之人为人慷慨、重义轻财，生活上豪放风流，有经济头脑，很善^于于管理财务，喜欢搏彩、炒股等投机、异性缘佳。常有恋爱之事！但容易易贪慕虚荣！有时在财物上过于浪费、　　日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远，　　※日干支相克！夫妻之间偶有矛盾。　　※日支为辰戌丑未，主配偶平常，　　※财财星健旺,男命逢之、主妻子外^表表漂亮，聪明能干，　⁰⁶⁰⁵　※财星为仇忌神。妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾，　　※提示：看婚姻除1421看个人八字外！还须合看双方八字。才能下最终判断、大致喜生和！不喜克害，※ 　　家庭子女：　　◆你父亲较为平常！属普通老百姓阶层！一生平和、事业上较难取得得重大成绩, 　　对命主而言为仇仇忌神。主甚少帮助或关系较疏远，　　◆你母亲较为平常、属普通老百姓阶层！一生平和，事业上较较难取得重大成绩？　　对命主而言为喜用神。主多有帮助或关系密切。　　◆你兄弟命运较差、平生多有不顺。理想愿望^实实现的少。也许身体状况也不佳，贫寒薄福之人、　　对命主而言为喜用神。主多有帮助或关系密切。　　◆你姐²⁴⁰⁴妹命运较差，平生多有不顺。理想愿望实现现的少！也许身体状况也不佳！贫寒薄福之人。　　对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远，　　◎头胎生男孩。　　◆你儿子命运较差！平生多有不顺，理想愿望实现的少！也许身体状况也不佳。贫寒薄福之人！　　对命主而言为喜用神，主多有帮助或关^系系密切! 　　◆你女儿较为能干。多事业有成，有一定的经济或社会地位！或是身体健康！聪明有福之人、　　对命主而而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远！　　※提示：年年上父母!月上兄弟姐妹！时上子女、可分宫论判！也可以十十神为准！※ 　　体质健康：　　日主中和。平生身体不很健壮。偶尔有小病、但都没什么事。　　你八字中土气过旺容易得胃！脾。肋。腹。背、胸部、肚子等^部部位的病、　　你八字中金气过于偏枯大肠、肺！肚脐。大腿，气管、鼻子！皮肤、痔疮等部位容易感染疾病，　　※提示：八字阴阳五行平衡。人的身体就康健无病！过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病病根之所在？※ 　　有利选择：　　☆以出生地或居住地为中心。你的住屋！办公室、坐位、睡姿头部，就业，就学、求医9155等朝向北方！东方为吉利，　　☆创业时机。出门远行等办事时间选在冬季、春8013季可事半功倍？　　☆衣着！首饰。家具、装潢等宜采用黑色。绿色。　　☆门牌、车牌！电话号码！抽奖。楼层！房号等选择有数字0。9！或有1，2。比较幸运！　　☆朋友上选择子。申年生的人！因为他是你你的天乙贵人。是能给你帮助的人！命主与亥！未年生者三合、与与戌年生者六合！和这三年生的人相处^较较融洽。　　※提示：完美无缺的八字是罕有的、找到八字字的病处、采取一⁰⁸⁴⁸定的措施补救,可改善命运！主要是取八字喜用神。调整后天环境，※、

与“五行”有关的诗句有哪些？

　　1、宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》金风玉露一相逢，便胜却人间无数、译文：在秋风白露的七夕相会！就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻！　　2。宋·苏轼《望江南·超然台作》休将故人人思故国、且将将新火试新茶! 译文：不要在老朋友面前思念9444故乡了。姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶国破山河在，城春草木深。　　3，唐·杜甫《春望》烽火连三月，家书抵万金，译文：连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵抵得上万两黄金。　　4、唐·白白居易《忆江南》日出江花红胜火,春来江江水绿如蓝,译文：春天到来时。太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿绿的江水绿得胜过蓝草！　　5！唐·李绅《悯农》锄禾日当午。汗滴禾下土，译文：盛夏中午，烈日炎炎！农民还在劳作！汗珠滴入泥土，　　6。唐·刘禹锡《酬乐0754天扬州初逢席上见赠》沉舟侧畔千帆过,病树7772前头万木春、译文：沉舟侧畔，千帆竞发，病树前头。万木逢春。　　7，唐·杜甫《春夜喜雨》夜径云俱黑。江船火独明，译文：田田野小径的天空一片昏黑。唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒、4540显得格外明亮、　　8，唐·白居易《赋得古原草送别》野火烧不尽。春风吹又生！译文文：无情的野火只能烧掉干叶!春风吹来大地又是绿茸茸！　　9！唐·白居易《问刘十九》绿蚁新醅酒！红泥小火炉！译文：新酿的米酒，色绿香浓。小小红泥炉，烧得殷红。　　10、唐·王昌龄《从军行》黄沙百战穿金甲、不破楼兰终不还！译文：守7444边将士？身经百战。铠甲磨穿。壮志不灭、不打败进犯之敌。誓不返回家乡，、

五行是从何时开始用的？

　　历史渊源可以肯定、在战国晚期出现⁵⁵⁹⁶了五行相胜（克）相生的思想!且已把胜（克）！生的次2013序固定下来。形成了事^物物之间矛盾。统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握5722的思想、因为就在这6544个时期。《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系，起了了重要的推动作用,　　　《五帝》篇中记载：“……天有五行！水火金木土。分时化育！以成万物！其神谓之五帝！” 　　“五行”一词。最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，^在在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行！怠弃三正。天用剿绝其命”、《洪范》中则指出“鲧矱洪水！汩陈其五行，帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死、禹乃嗣兴，天乃锡锡禹洪范九畴。彝伦攸叙……，五行：一曰水！二曰火，三曰木，四曰金！五曰土。水曰润下、火曰炎上。木曰曲直！金曰从革！土曰稼穑！润下作咸！炎上作苦！曲直作酸，从革作辛、稼穑作甘！”它提出了为人们所^用用的以水为首的五材排列次序，以及五材的性质和作用，但是它没有触及“五行”之间的内在联系。，

五行八卦的五行八卦图

　　每一卦形代表一定的事物、图中的符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地）、震（代代表雷）！离（代表火），兑（代表沼泽），乾（代表天）、巽巽（代表风）、坎（代表水），艮（（代表山）!八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦、下面是坎卦就叫“地下有水。是师卦”、而如果^是是上面是坎卦？下面是坤卦！“7575地上有水”叫比卦！、