五行变动

十二生肖谁只怕停顿,不怕变动

　　我猜是 　　十二生肖 　　里面牛 　　这个生肖 　　因为牛的 　　一生为 　　农民伯伯 　　干活劳作 　　只有干活 　　才会有吃 　⁴⁸⁹³　的因此 　　符合 　　此题的 　　描述。

五行属性的分类中水的变动为“栗” 请问“栗”是什么意思

　　水自西而来！流向东方，水又生木、故为栗，。

五行所对应的变动是什么意思

　　由相生顺序排序是：木木火土金水 　　五行的变化依次是：握忧哕咳颤？

星座里如何判断自己 基本宫 固定宫 变动宫 依据是什么?

　　基本:白羊,巨蟹,天秤,摩蝎(基本重的人,适合做领导人,也就是带人走.) 　　　　固定:金牛,狮子,天蝎,水瓶.(固定重的人,适合集中火力,攻击一点.) 　　　　变动:双子,处女,射手,双鱼.(变动重的人,适合以变求变,来提高自己.) 　　　　还有就是四相,火,土,风,水. 　　　　火:白羊,狮子,射手 　　　　土:金牛,处女,摩蝎. 　　　　风:双子,天平,水瓶. 　　　　水:巨蟹,天蝎,双鱼. 　　　　------ 　　基本是先驱,固定是中坚,变动是打扫. 　　　　==== 　　判断人格的主要特征可以从以下几条中体现出来. 　　　　命宫所在星座. 　　　　太阳所在星座. 　　　　月亮所在星座. 　　　　命主星所在星座. 　　　　计都(又叫北交.)所在星座. 　　　　三颗或三颗以上的星所落的星座. 　　　　命宫内的行星. 　　12星座基本宫&固定宫&变动宫 　　基本宫—白羊，巨蟹、天秤、魔羯 　　特质：保守。规矩，冷淡、无趣 　　就像像是架构人生的建筑师!做事有规划，蓝图。设计！步骤环环相扣，他他们讨厌计划外,也不喜欢被勉强，性格强硬、欠缺安全感。所以更需要以计划与步骤让自己安心地向前。并免不了在每个细节不断加入衡量0676与布局。没办法！每一步都必须考虑未来，每一个选择都是迈向下一个选择的关键与地基。包括择偶，选择事业！他们都不是可以骤下决定的人！而而且会努力经营人脉，对他们而言、面对世界不是「喜欢不喜欢」的问题，而^是是「应不应该」、是相当社会化的一群。 　　基本宫也较为保守、如如果他们必须冒险、那冒险必然有意义，也许是是可以实现梦想！也许是这一步攸关着走入下一步。5229否则宁可守成,他们生性低调、一来欠缺热情，二来觉得高调只会引来不必要的注意。还不如低调的好，他们也喜欢在幕后运筹帷幄的感觉。真实掌控使他们安心、基本宫人的思维很「政治」。也很适合从政，因为他们的话总是「意在言外」！你一定要拐几个弯才听得出他的用意！包括爱意也常常1063被藏得很隐讳、更别说你的话也常被他5909猜测是否别有涵义， 　　其中1493较为例外的是火象的白羊？火象具备的冲动与基本的缓慢架构不兼容，所以他们显得比较暴冲！较为急躁，架构更快但未必稳。凸显的是是基本宫的开创性而非守成？ 　　　　^固固定宫---金牛、狮子。天蝎、水瓶 　　　特质：孤僻！自恋！高傲、自闭自省 　　固定宫就像住在自成一国的堡垒里，活在自己的世界！与外界的沟通管道常常不通到让人气馁！固定定宫的人不是不能与外界沟通!而是必^须须经由他的方式。才能通到你的世界。所所以常常让人有难以沟通的感觉。只能由他他来解释你!不能由你告诉他你是谁、适应不良者只能摇摇头、纷纷走避，而且他们超主观。爱恨强烈、甚至有些反社会倾向！这种自^闭闭的特质也往往焠炼出他们更纯化心灵的境界!也算塞翁失马焉知非福， 　　固定星座常常是别人眼中的怪胎。也因此特别需要寻找自我被需需要处以发扬光大，因被需要进而与他人互动、以至于精者愈精、退化也因此更退化！1754好比在绘画领域很专精！但沟通能力却退化化成零（一定是因为他觉得不重要!所以懒得说了！你自己看她怎样就怎样样吧）、超级自我的性格、以正面来说可以因为封闭性的出色而得到更纯粹的结晶！但负面则必然让人因无法沟通，形成^排排斥人或被排斥,徒增辛苦！ 　　较为例外的是风象的水瓶！风与固定本身意象也¹¹¹⁰是互相矛盾的。所以水瓶显得没其它固定6386宫那么孤癖！感觉上^朋朋友很多！也较好奇乐于接触群众，但水瓶的「有个性」却告诉我们！他依然是固定宫宫的一员、 　　　　变动宫---双子！双鱼，处女、射手 　　特质：机智、焦虑！贪婪。无定性 　　顾名思义他们是变来变去并矛盾的一群！很会顺应环境，并且也相当聪明机智。也能迅速转换信念。也等同于很会辩解，他们有⁶⁶⁴²观察局势的生意头脑!而^且且不怕麻烦。有学习精神，0080以及信息缺乏恐惧......余下全文>>!

姓氏五行的姓氏五行

　　下面面就让我为大家介绍一下！

五行养生的五行与饮食

　　木：属春天春天和风煦日、万物复苏、正是草木生发的时机。日1987出东方,与木相似,古人称““木曰曲直”，“曲直”。实实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展！因而引申为具有生长、升发。条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。属属木的器官是肝、胆，眼睛。属木的情志是怒。属木²⁵⁵³的味道是酸味、属木的食物是青色食品、如果木系某个器官感觉不舒服！可以多吃一些属木的青色食物。它们对应人体的肝脏及胆，含有大量的叶绿素，维生素及纤维素！能协助器官加速排出体内的毒素。推荐食物：白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜，火：属夏天代^表表气体向上的运动方式？南方炎热。与火相似，古人称“火^曰曰炎上”、“炎上”！是指火具有有温热!上升的特性、因而引申为具有温热、升腾作用的事物、均归属于火！属火的时令是夏季！^夏夏季万物茂盛，气候炎热、如同播火。属火的器官是心、小肠、舌，属火的情志是喜、属属火的味道是苦味？属火的食物是赤色食品！夏天是0564一年中最热的季节！心属火。火性很热而且向上蔓延。这时候容易上火，心绪不宁、心跳加快，给心脏增加负担。所以夏季最重要的是养心，除了多吃6920养心食物之外!根据五行相克原理。肾克制心火、冬季好好补养肾气²⁵⁶⁷是个有远见的方法。养心最好吃些赤色食物，通常这种颜色给人的感6283觉就是温、热。它们对应的是是同为红色的血液及负责血液循环的心脏。气色不佳，四四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些！推荐食品：红薯，红苕金：属秋天代表气体向内收缩的运动方式、日落於西,与金金相似，9842古人称“金曰从革”！“从革”是指“变革”的意思，引申为具有清洁。肃降！收敛等作用的事物。均归属于金。属金的时令是秋季！^秋秋天西风萧瑟。万物凋敝、符合金性，属金的器官是肺，大肠！鼻。^属属金的情志是悲！属属金的味道是辛味？属金的食物是白色食品，秋天最应该保养的是肺！最容易出⁰³⁸⁴现的病痛是咳嗽？这是五行中的精精神影响、秋天帽落西风。草木开始枯萎、很容易让人感时伤月。心情抑郁。悲属金，跟肺同源。过度悲伤就会造成肺损伤。金系食物对应的主要是肺脏，大多是白色食物。它们性情偏平、凉、能健肺爽声。还能促进肠胃蠕动！强^化化新陈代谢！让肌肤充满弹性与光泽、水：属冬天代表气体向下的运动方式！北方寒冷！与水相似！古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性，引申为具有寒凉。滋润。向^下下运行的事物？均归属于水、属水的时令是冬季，冬季万物蜇藏，冷气袭人、冰封大地、与水性相合！属水的器官是肾，膀胱！耳。属水的情志是恐，属水的味道是咸味！属水的食食物是黑色食物。外餐过多会伤肾、这可是我们最在意的器官、大厨²⁸²⁰做饭共同的特点就是油大盐大,这样更下饭更香。可是咸味属水、和肾一族。适量是有益的。过度是糟糕的。如果同时面色发黑！确实肾肾脏不妙,此时最应该多吃黑色食物。这些食物对应的是肾脏及骨骼、经常吃⁸⁶⁵⁶能帮助和肾!膀胱，骨骼关系密切的新陈代谢正常、使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿，有强壮骨骼的作用，推荐食物：黑豆。黑芝麻，蓝莓、香菇。黑枣，桂圆。乌梅土：代表气^的的平稳运动？因有四季而有四行。但3732夏天和秋天之间要有过渡段！因因此便有了土。中原肥沃。与土相似。古人称“土曰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申^为为具有生化！承载，受纳作用的事物、均归属于土。故有“土载四行”6185和“土为万物之母”之说！属土土的时令是长夏，这是指在夏天中干热过去！开始下雨的一段时间，此时暑热多湿，正是万^物物蔬果生长的时期。与土性相应。属土土的器官是脾！胃。口！^属属土的情志是思，属土的味道是甘味！属土的食物是黄色食品、长夏多雨。是一年中最⁹⁷⁷⁸湿的时期？湿气过多会伤害脾胃。脾胃受伤影响食欲！所以盛夏季节我们总是没有胃口。这时......余下全文>>五行变动、

进门右边厕所左边厨房这种户型风水格局要什么变动吗？急请教……

　　9170你的户型格局不怎么理想的啦，即使不考虑摆设也有缺点的啦！主卧容易吵架！健康影响比较大的！久住容易^有有手术的啦。住里边的人世间长了脸1879上是容易起斑的啦、其他房间就不多说啦、、

中医与五行

　　你好; 　　五行学说 　　一！五行学说的基本概念 　　五行是指木，火！土,金,水五种基本物质的运动变化.五2083行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生。相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 　　《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾。肺。心，肝。肾！仅肾相应. 　　五行学说是朴素的系统论: 　　1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 　　2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 　　3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 　　五行学说的整体观: 　　五行是宇宙的普遍规律(五运) 　　《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 　　《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 　　二，五^行行学说的主要内容 　　五行的属性 　　1？木的特性：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长。升发，条畅，舒达等作用或性质的事物均 　　属於木. 　　2、火的特特性：(炎上) 炎热,^向向上.凡具有温热, 升腾作用用或性质的事物均属於火. 　　3!土^的的特性:(稼穑) 长养！化育.凡1700具有生化！养育、受纳作用或性质1679的事物、均属於土 　　4、金的特性：(从革) 清肃！敛降.凡具有清洁！肃降。收敛作用或性5088质的事物？均属於金 　　5，水的特性：(润下) 滋润。下行.凡具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物！均属水 1807　　（二）事物的五行属性归类 　　1 归类方法: 　　1)取象比类:日出东方,与木相似; 　　南方炎热,与火相似; 　　中原肥沃,与土相似; 　　日落於西,与金相似; 　　北方寒冷,与水相似. 　　2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 　　2 对事物的五行归类: 24页. 　　五行 五畜 五谷 五臭 　　木 鸡 麦 矂 　　火 羊 黍 焦 　　土 牛 稷 香 　　金 马 稻 腥 　　水 猪 豆 腐 　　（三）五行的生克？制化规律 　　1！五行的相生（母子关系） 　　相生：某事物对另一事物具有促进，助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火、火生土,土生金，金生水。水生木. 　　六微旨大论: 君火之右, 退行行一步, 相火治之; 　　复行一步, 土气治之; 复行一步, 　　金气治之; 复行一步, 水气治之; 　　复行一步, 木气治之; 复行一步, 　　君火治之. 　　火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 　　按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 　　2！五行的相克（相胜关系） 　　³⁹⁰⁰相克：某事物对另一事物有制约！克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土。 　　土克水。水克火！火克金！金克木. 　　木能克土。而土能生金。金又能克木，从而^使使木不亢不衰。故滋养火、使火正常生化. 　　《宝命全形论》: 　　木得金而伐,火 得水而灭; 　　土得木而达,金得火而缺; 　　水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 　　金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 　　木 　　3、五行的制化 　　制:制约,克制 化:化生,变化 　　五行系统在正常状态下、通过相生相克的相互互作用而产生的调节作用。叫做制化调节. 　　这种调节是双向的！保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 　　根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 　　中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 　　既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 　　即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 　　以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 　　至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 　　至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 　　至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 　　自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 　　人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 　　五行结构的动态平衡: 　　《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 　　《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 　　《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 　　《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 　　《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 　　必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 　　亢则害, 承乃治. 　　五行的胜覆调节： 　　五行系统在反常情况下？通过相克关系而产生的调节作用。使人体恢复平衡。叫胜覆调节. 　　五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. 　　(四) 五行的相乘,相侮和母子相及 　　1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 　　某行对所胜行的过度克制. 　　1)太过:如木气过盛--木乘土. 　　2)不及:如土气不足--土虚木乘. 　　相克:生理现象 相乘:病理现象 　　相乘：即相克太过.产生原因有： 　　1）被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足！则木乘土. 　　2）乘袭者亢极、不受其它制约。强袭应制之行如木气亢极！不受金制！强力制土。使土气 　　受损. 　　2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 　　相乘 相侮 　　木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 　　1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 　　如木反侮金. 　　2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 　　如土侮木. 　　《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 　　薄之也. 　　《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 　　胜,轻而侮之. 　　以火为例 　　乘所胜:火气太过、过分克金. 　　侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 　　所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 　　己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 　　所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 　　凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 　　《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 　　去,称为"复气". 　　《 　　五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 　　德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 　　《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 　　其动而复之耳. 　　《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 　　即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 　　火气太过、过分克金。则金气偏衰不能制木、引起木气偏胜而加剧克土！土气受制则减弱克水之力、於是3538水便旺盛,将太过的火气克伐下去，使恢复正常. 　　火气不足。将受到水的过分克制.但火衰不能制金，引起金气偏盛. 金气盛则加强制木！使木木衰无以制土！从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱！使不足的火气得以恢复. 　　五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 　　3 五行母子相及:即连累 　　母病及子: 　　如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 　　子病及母: 　　如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 　　足. 　　1。相生关系传变： 　　母病及子（水不涵木） 　　子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 　　五行生克引起的病变 　　1，相生关系传变1844： 　　1)母病及子（水不涵木）. 　　2)子病犯母（即子盗母气,如心火旺导致肝火旺）. 　　2！乘侮关系传变： 　　1)相乘传变––相克太过。如木亢乘土. 　　2)相侮^传传变––反克为害？如木火刑金. 　　三 五行学说在中医学中的应用 　　(一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 　　1 说明生理功能: 　　肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 　　心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 　　脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 　　肺:肃降(金性清肃收敛). 　　肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 　　五脏 　　肝 东方 风 木 酸 筋 目 　　心 南方 热 火 苦 脉 舌 　　脾 中央 湿 土 甘 肉 口 　　肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 　　肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 　　2 说明五脏之间的相互关系 　　1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 　　火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 　　土生金: 脾气散精,上归於肺. 　　金生水: 肺气清肃下行,通调水 　　道以助肾水. 　　水生木:肾藏精以滋养肝血. 　　2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 　　火克金:心火温煦有助肺气宣发. 　　土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 　　金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 　　水克火:肾水滋润以制约心火. 　　相生 + 相克 = 制化 　　(二) 说明五脏病变的相互影响 　　1 相生关系的传变: 　　1)母病及子: 　　肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 　　2)子病及母: 　　心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 　　心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 　　2 相克关系的传变: 　　1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. 　　(2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 　　2)相侮: 　　(1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. 　　(2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 　　母病及子,病情较轻; 　　子病及母,病情较重. 　　相乘传变,病情较重; 　　相侮传变,病情较轻. 　　(三)用於疾病的诊断 　　1 指导四诊: 　　面青,喜酸,脉弦----肝病. 　　面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 　　脾虚病人的面色青, 为木乘土. 　　心病病人的面色黑, 为水乘火. 　　2 推断病情 　　1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 　　客色胜主色,病为顺. 　　2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. 　　(四)用於疾病的治疗 　　1 指导脏腑用药 　　青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 　　赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 　　黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 　　白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 　　黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 　　2 控制疾病传变: 　　见肝之病,知当传脾,当先实脾. 　　3 确定治则,治法: 　　1)根据相生规律 　　(1)确定治则: 　　补母:如肝阴不足可补肾. 　　泻子:如肝火盛可泻心火. 　　(2) 确定治法: 　　如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 　　益火补土--温肾阳以补脾阳. 　　培土生金--通过健脾来补肺气 　　金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 　　2)根据相克规律 　　(1)确定治则: 　　抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 　　木旺乘土:治宜疏肝. 　　土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 　　扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 　　土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 　　土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. 　　(2)确定治法: 　　抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 　　培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 　　佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 　　泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 　　精神疗法: 　　怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 　　喜伤心,恐(肾水)胜喜; 　　思伤脾,怒(肝木)胜思; 　　忧伤肺,喜(心火)胜忧; 　　恐伤肾,思(脾土)胜恐. 　　参考资料：[！

八字壬寅年 戊申月 辛丑日 壬辰明年上半年工作有无变动？

　　1962年男性的吗。辰时、

谁能帮我看看手相，近期能升职或者变动工作岗位吗？

据我观察你的手相较为杂乱，可能最近心绪复杂！^同同事之间会有小矛盾!另外5164长指甲不好？建议剪掉！(左上角) 。

五行变动、变动和中医五行的关系