命里缺金木有五个土

五行多木多土缺金缺水怎么化解

　　这可可不容易啊,这是一门相^对对难学的学问。这要懂命理基础知识才成，首先要学会排八字。还要懂得天干地支的含义。地支的藏干！五行和十干在每个月份的衰旺程度、干支的组合情况、整个八字的组合情况等等，十分复杂，就是已经赚了十几年算命钱的专业算命师、有时也把握不准！！

我五行4金2木2土，缺水缺火，怎么办？

　　好多人都以为自己五行缺这样那样的。其实不一定缺、看五行的标准是要连地支遁藏着的也要算才准确、、

五行木旺缺土缺金怎么办

　　出生时间：　　　　(公历) 1987年 05月 18日 6点　　(农历) 丁卯年四月廿一卯时　　八字：丁卯乙巳丁卯癸卯　　五行：火木木火火木水木　　纳音：炉中火佛灯火炉中火金箔金　　本命属兔、炉中火命！五行木旺缺土土缺金？日主天干为为火　　　　八字五行个数 4个木？3个火，0个土！0个金！1个水！　　　　　您本命五行木太旺!肝胆机能比比较弱！容易肝火旺盛！要注意胆固醇。三酸甘油酯5953的问题, 　　⁰⁷⁸³根据命理分析，您天生肝胆功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题。顶多是⁷²³⁶肝火旺盛？长青春痘，容易烦躁等问题。但是如果^您您现在不照顾肝胆功能、随着年纪越来越大就很容易有胆固醇过高或三酸甘甘油酯过高的问题,甚至容易导致免疫功能衰退。肝功能异常、脂肪肝、肝硬化，胆结石，胆囊息肉，青光眼！白内障或视力病变等问题！因此您不能过度劳累！而且千万不能喝酒、要要维持正常作息、早睡早起！才可以保护先天比较弱的肝胆功能，　　此外，所谓“病从口口入”、人类大部分的疾病来源都跟饮食有关、根据据中医理论。食物可以分成金。木！水！火！土等五种五行！您可3915能偏好吃酸的东西,像是泰国料理！4395或是酸辣汤等？应该都符合您的口味、因此！您的细胞中、充满太⁷¹⁰¹多“木”的五行，会导致健康、财运与事业的不圆满！建议您平平时最好能饮食均衡、菜色均衡，则阴阳五行调和。生活美满幸福，　　　　您八字缺土，胃肠的机能也比较弱、容易有腹胀！腹痛、腹泻！消化吸收的问题。　　根据命理分析，您天生胃肠功能比较弱！在年轻的时候不会有太大的问题。等多是肠胃不适。胃酸过多，胀气！腹泻，腹痛等问题。但随着年纪越来越大，胃肠功能需要更多的照顾、不然很容易导致消化系统病变，例如食道炎，胃炎。胃溃疡。肠炎！大肠息肉，痔疮，糖尿病等问题！因此您不能过度劳累！要调适压力，维持正4706常作息，早睡早起，三餐要定时定量，不能喝酒，少吃刺刺激性饮食，才可以保护先天比较弱的胃肠功能。　　此外！您是属于容易紧张的类型！生生活也比较缺乏规律性!因此三餐常不定时不定量。甚至因长时间工⁵¹⁶⁴作而来不及用餐!导致胃肠的消化吸收功能受损，如果您想改变这种现象！一定要三餐定时定量。不可暴⁰⁸³⁶饮暴食！身体要要放轻松。精神要保持愉快，不要给自己8883过多的压力,只要您每天保持好心情、那您的命运将会有很大的改变，身体健康，财运顺利、事业圆满、家庭幸福！　　　　您您八字缺金，呼吸系统机能也比较弱，容易0194呼吸不顺？感冒咳嗽！或有气喘等症状！　　根据命理分析！您天生呼吸系统功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题、顶多是容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽。感冒！胸闷。腹泻或便秘。但随着年纪越来越大，呼吸系统需要更多的照顾，不然很容易导致鼻窦炎、气喘。肺炎。支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题、因此您不能过度劳累，而且千千万不能抽烟？要维持正常常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的呼吸系统、　　此外。您是属于比较随性的类型、凡事方便就好。因此不会很注重5460居住空间以及工作环境的质量？您做事0362情也比较心急？缺乏耐心、所以您与其它人相处的关系并不是那么的融洽、也缺少贵人的提携、如如果您想改变这种现象、要开始练习腹式呼吸、此外！要保持外围环境的空气新鲜，通风顺畅，尤其晚上睡觉的时候、卧房千万不可紧闭门窗，只要您体内的⁸⁶⁷⁴氧气充足！那您的命运将会有很大的改变！身体健康，财运顺利、事业圆满、家庭幸福，　　　　名字的五行是看名字五格的五行！至于字本身的五行并不重要　　祝你们健康幸福。...余下全文>>！

五行统计：2金，0木，2水，1火，3土，五行缺木,八字喜用神是什么

　　1、八字缺木、　　2，丁火日主，土金克泄太过，日主偏弱弱无疑。木火生扶为喜用。　　这属于命理基础常识范畴！看8062不过答复你一下？很多问这问那叫算命。或者看了很多快餐书半拉子夹生饭的！真懒得答理、前面有网友说了这问3280题没人答？lz可千万别使不才下不来台哦，否则！得罪了前面网友还可能被人取笑。。

我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?

　　这是在别人那里看过的、觉得蛮全的！希望能帮到你　　五行　　五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学！中医学和占卜方面、　　五行指：金，木，水！火、土，认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已。　　五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物、都由木！火！土。金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念。描绘了事物的结构关^系系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论、　　中国西周周末年、^已已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国8516语·郑语》“以土与金。木、水、火杂，以成^万万物”和《左传》“天生五材？民并用之，废一不可”到《尚书·洪洪范》“五行：一曰水？二曰火、三曰木！四曰金，五曰土、水曰润下，火曰炎上、木曰曲直。金曰从革！土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦，曲直作酸，从革作辛、稼穑作甘。”的记载、开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物！构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）！生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构¹⁶²²关系及其整体把握的思想、就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论论体系、起了重要的推动作用！　　五行相克：金克木、木克土，土克水！水克火。火克金！　　五行相生：金生水、水生木。木生火，火生土。土生金。　　古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都都有不同的性能？“木曰曲直”、意思是木9133具有生长、升发的特性、“火曰炎上”，是火具有发热。向上的特性、“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼、生化万物的特性。“金曰从革”。是金具有肃杀、变革的特性、“水曰润下”！是水具有滋润。向下的特性。古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行。因因此在概念上!已经不是木、火。土，金，水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能！　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五五行的各种意义分析过了！为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下：　　指五种行为原则！疑为荀^子子所持。　　　指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持！　　指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持，　　为分类类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持、　　指借著阴阳二气之流动⁹⁵⁹⁶而存在的五种『存在形式』。如白虎通及黄帝内经素问所持，　2731　指木材（植物），火炎！泥土。金属及流水！它们的象征意义分别为为生机兴发。活动或变化、孕育或培植！禁制与伏藏，此为萧萧吉所持, 　　以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴^阳阳五行思想中五行的完整意义，　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　*五行：金水木火土! 　　*方位：东西南北中！　　　*五行相生：金生水,水生木！木生火、火生土。土生金。　　*五行相克：金克木！木克土。土克水，水克火，火克金。　　*五行相窃：：金窃土。土窃火，火窃木、木窃水，水窃金！　　*五行相溺：金蒸水、水溺木，木溺火、火燥土。土掩金。　　　*天干与五行!方位的关系：　　甲甲为栋梁之木？东方。乙为为花果之木。东方！　　丙为太阳之火，南方，丁为灯烛之火。南方、　　戊为城墙之土，中方，己为田园园之土、中方、　　庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金！西方、　　壬³⁷⁹⁷为江河之水、北方。癸3023为雨露之水，北方。　　*地支相冲(激)：　　子(鼠)与午(马)相冲!丑(牛牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲、　　卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲，　　*地支相害(穿)：　　子(鼠)与未(羊)相害！丑(牛)与与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害、　　卯(兔)与辰(龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害、　　*地支相刑(妨)：　　子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑，　　辰(龙)与辰(龙)相刑。巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，　　未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)8954与寅(虎)相刑!酉(鸡)与酉(鸡)相刑。　　戌(犬)与未(羊)相刑！亥(猪)与亥(猪)相刑。　　*地支相合(和谐)：　　地支三合：　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合：　　子(鼠)与丑(牛)相合化土。寅(虎)与⁰⁴³⁶亥(猪)相合化水、　　卯(兔)3797与戌(犬)相合化火！辰(龙)与与酉(鸡)相合化金，　　巳巳(蛇)与申(猴)相合化水!午(马)与^未未(羊)相合化日月！　　*地支与与五行？方位的关系：：　　子(鼠)属阳水，北方！亥(猪)属阴水！北方、　9079　寅(虎)属阳木！东方，卯(兔)属阴木，东方，　　巳(蛇)属阴火、南方。午(马)属阳火，南方，　　申(猴)属阳金，西方，酉(鸡)属阴金！西方，　　辰(龙).戌(犬)属阳土、中方。　　丑(牛).未(羊)属阴土、中方！　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　在五行中还有“相乘”和“相侮” 　　乘是趁虚而入！侮是欺侮　　相乘就是过度克制。相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行　　▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 　　1，金的特性? 　　金主义,金曰“从革”，从者！顺从、服从也、革者、变革、改革、故金具有能柔能刚。延展、变革，肃杀的特性。? 　　金：其性刚！其性烈。四四柱中金旺者！面方而白⁸⁷²⁸骨骼清秀。体健神清。为人义气，刚毅果断！不畏强暴。仗义疏财。嫉恶如仇，有自知之明、深知廉耻。? 　　四柱金太过为忌者、作事鲁莽！有勇无谋、好斗贪婪，不仁不义！不及者忧忧柔寡断。贪淫好杀！苟刻狠毒，? 　　2、木的特性? 　　木主仁：木曰：“^曲曲直”。曲者、屈也！直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气。可生长发育、故木又又具有生发向上修长的柔和,仁慈之性。? 　　木：其性直!其性和。四柱3230中木旺者！仁慈！温和。博爱、有恻隐之心，乐于助人。慷慨，身材修长。举止潇洒。头发浓密光亮、活泼、积极，上进心强！? 　　四柱中木太过为忌。则为固执，偏激！不及者懦弱，娇妒。忘恩负义、冷酷，? 　　3。水的特性? 　　水主智：水曰“润下”！润者！湿润也！下者、向下也！故水具有滋润向下、钻研掩藏的的特性。? 　　水其性聪，其性善！四柱中水旺者、面里有神，头脑灵活！足智多谋！才识过人、应变力强语言伶俐。? 　　四柱中水太6641过为忌者，贪婪淫欲！诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗！为人反复无常！胆小无谋。心胸狭窄！? 　　4、火的特性? 　　火主礼：火曰“炎上”！炎者，热也、上者，向上者。故⁰⁹⁶⁰火有发热温暖!向上之性！火具有驱寒保温之功，煅炼金属之能！　　火其性急、其性恭：四柱中火旺者。精神闪烁、积极上进。谦恭有礼。注重仪表！热情豪迈！坦诚友好。? 　　四柱中火太过为忌者。面红声燥，性情急躁，容易冲动。逞强好胜！易惹是非、不及者瘦尖额，妄言是非、奸诈嫉妒。有始无终。? 　　5！土的特性? 　　土主主信：土曰“稼禾啬”。播种为稼、收获为！禾啬，土具有载物。生化藏纳之能。故土载四方。为万物之母。具贡献厚重之性。　　土：：其性重!其情厚！四柱中土旺者，圆腰润鼻、眉清目秀。口才声重！为人忠孝至诚！胆量宽厚！言必行！行必果。乐于奉献兼收并蓄！? 　　四柱中土太过，为忌！性格内向，愚顽不化。生性固执。不明事理、不及者，面偏鼻低、神色忧滞、言而不信，狠毒吝啬！自私自利！不通情理。　　___________________________________ 　　一．五行学说^的的基本概念　　五行,即是木，火！土、金。水五种物质的运动！　　五行学说认为世界上的一切事物！都是由木、火，土。金！水五种基本物质之间的运动^变变化而生成的。同时！还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的，静止的。而是在不断的相生！相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。　　二．五行学说的基本内容　　木的特性：古人称“木曰曲直”、“曲直”、3250实际是指树木的生长形态？为枝干曲直、向上上向外周舒展。因而引申为具有生长！升发，条达9423舒畅等作用或性质的事物。均归属于木！　　火的特性：古人称“火曰炎上”、“炎上”。是指火具有温热！上升的特性。因而引申为具有温热，升腾作用的事物！均归属于火。　　土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用，因而引申为具有生化，承载。受纳作用的事物。均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。　　金的特性，古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革3211”的意思！引^申申为具有清洁。肃降、收敛等作用的事物、均归属于金、　　水的特性：古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和^向向下的特性？引申为具^有有寒凉!滋润！向下³⁰⁹⁹运行的事物,均归属于水，　　2．事物的五行属性归类！　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似！则归属于木！与火的特性相类似、则归属于火等等！例例如：以五脏配属五行,则由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而归属于火、脾主运化而归属于土！肺主降而归属于金。肾主水而归属于水！以方位配属五行！则由于日出东方。与木的升发特性相类！故归属于木、南方炎热、与火的炎上特性相类！故归属于火。日落于西。与金的肃降特性相类、故归属于金，北方寒冷，与水的特性相类！故归属于水、　　②推演法！如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金、则“皮毛”和和“鼻”亦属于金！肾属于水。则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水！　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相相关的联系!如方位的东和自然界的风，木以及酸味的物质都与肝相关、现将自^然然界和人体的五行属性,列简表如下。　　对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统！　　3．五行的生克乘乘侮　　（1）相生与相克！相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用，相克。是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象、对人体生理来说！也是属于正常生理现象！正因为事物之间存在着相生和和相克的联系!才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡！故说“制则生化”。　　五行相生7905的次序是：木生火!火生土、土生金！金生水！水生木！　　五行相克的次序是：木克土、土克水。水克火、火克金。金克木。　　由于五行之间存在着相相生和相克的关系,所以从五行中的任何何“一行”来说，都2337存在着“生我”!“我生”和“克我”！“我克”四个方面的联系。　　“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我我”者为“母”。“我生”者为“子”、所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例。由于木生火，故“生我”者为木！由于火生木！故“我生”者为土、这样木为火之“母”，土为火之“子”。也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”！　　“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即是“克我”者是“所不胜”。“我克克”者是“所胜”、再以火为例！由于火克金，故“我克”者为金！由于本克火、故“克我”者为水。　　相生与相克是不可分割的两个方面！没有生、就没有有事物的发生和成长！没有克、就不能维持其正常协调关关系下的变化和发展！只有依次相生！依次相克！如环无端。才1141能生化不息!并维持着事物之间的动态平衡！　　5438（2）相乘与相侮，五行的相乘！相侮、是指五行之间正常的生克1412关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。　　相相乘：乘,即是以强凌弱的意思。五行0096中的相乘!是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应、　　当五行行中的某“一行”本身过于强盛。可造成被克的“五行4240”克制太过!促使被克的“一行”虚弱。从而引起五行之间的生克制化异常，例例如：木过于强盛。则克土太过，造成土的的不足！即称为“木乘土”、另一方面。也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而其其本身就更衰弱!例例如：木本不过于强盛！其克制土的力量也仍在正常范围，但由于土本身的不足，因而形^成成了木克土的力量相对增强？使土更加不足。即称为“土土虚木乘”、　　相侮：侮。在这里是是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛。对原来“克我”的“一行”进行反侮，所所以反侮亦称反克？例如：木本受金克、但在木特别强盛时！不仅不受金的克制。反而对金进^行行反侮（即反克）？称作“木侮金”！或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱！不仅不能对木进行克制、反而受到木的反侮！5256称作“金虚木侮”、　　相^乘乘和相侮！都是不正常的相克现象，两者之间是既有9407区别又有联系！相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制。从而形2759成五行间相克关系的异常！后者则是与五行相克次序发生相反方向的克克制现象？从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联联系是在其发生相乘时!也可同时发生相侮、发生相侮时、也可以同时发生相乘！如：木过强时，既可以乘土、又可以侮金！金虚时、既可以受到木的反侮，又可以受^到到火乘。　　三．五行学说在中医学中的应用　　1．说明脏腑的生理功能与相互关关系　　①说明五脏的生理活动特点,如肝喜条达。有疏泄6321的功能？木有生发的特性。故以肝属“木”。心阳有温煦的作用、火有阳热的特性。故以心属“火”。脾为生化之源，土有2326生化万物的特性，故以脾属“土”！肺气主肃降。金有清肃。收敛的特性，故以肺属“金”。肾有主水！藏精的功能、水有润下的的特性！故以肾^属属“水”、　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾（水）之精以养肝、肝（木）藏血以济心！心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微4934以充肺。肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金））气清肃下降！可以抑制肝阳的上亢、肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁！脾（土）的运化！可以制^止止肾水的泛滥!9398肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈。心（火）的的阳热。可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系！　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之、五行学说^应应用于生理!就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、　　2．说明脏腑间的病理影响　　如肝病可以传脾，是木乘土、脾病也可以影响肝。是土侮木。肝脾同病、互相影响！即木郁土虚或土壅木郁、肝病还可以影响心、为母病及子！影响肺！为木侮金、影响肾、为子病及母！肝病是这样。其他脏器的病变也是如此。都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响，　　3．用于疾病的诊断和治疗　　（1）在疾病诊断上的运用　　从本脏所主的色，味，脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味！脉见弦象。可以诊断断为肝病，面见赤色。口味苦，脉象洪！^可可以诊断为心火亢盛,脾虚的病人，面见青色、为木来乘土。心脏病人，面见黑色！为水来乘火。等等，　　从它^脏脏所主的色！味。脉来诊断五脏疾病的传变情况，如脾虚病人，面见青色，脉现弦象、为肝病传脾（木乘土）。肺病之人，面见红色！脉现洪象，为心病病传肺（火乘金）？五脏中任何一脏有病、都可^以以传及其他四脏,用五行学说来分析，存在着相乘。相侮。母病及子和子病及母四种传变关系。　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青。见弦脉！为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉、则属相相胜之脉、则克色之脉（金克木）。为逆。主预后不良！若见沉脉，则属相生之脉。即生色之脉（水生木）！为顺。主预后良好、　　（2）在疾病治疗上的运用　　①控制五脏疾病的传变，如肝病能传脾（木乘土）！预先予以补脾，防其传变、“见肝之病、则知肝当传之于脾。故先实其脾气”、　　②确定治疗原则，概括为“补母泻1851子”法，即“虚则补其母！实则泻其子”！补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的、如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾^水水可以生肝木。泻子。是针对具有母子关系的实证而治疗的。如肝实泻心！因为心为肝之子！所以泻心火有助于泻肝木、　　根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法！即泻其克者之强，补³³⁰⁷其被克者之弱,如肝木太过而乘脾土、肝木太过为强，必须泻之！脾土为弱！必须补之。　　③制定治疗方法药物治疗方面。如滋水涵涵木法，是用滋补8612肾阴以涵养肝阴的方法？适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证，又如培土生金法。是用健脾益益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法，　　此外！在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制制作用来选穴和调节情志？如悲可以胜怒、是因为悲为肺志属金。怒为肝志属木的缘故、　　在实际运用的过程中。阴4117阳五行学说？常常是相互联系！不可分割的。阴阳五行学说的结合！不仅可以说明事物矛盾双双方的一般关系!而且可以说明事物间相互联系，相互制约的较为具体和^复复杂的关系！从而有利于解释复杂的0107生命现象和病理过程! 　　武术中，古代²⁰⁹¹武术家用金、木，水、火，土（五^行行）表示形意拳中的劈,崩、钻，炮！横五五种基本拳法，或表示太极拳中的进！退。顾，盼，定五种步法、命里缺金木有五个土！

五行火旺（有五个火）缺木和土，起名字可否用五行是水的字？

　　【五行生克制化宜忌】火旺得水，方成相济！火能生土。土多火晦！强火得土，方止其焰，火能克金，金多火熄、金弱遇火。必见销熔，火赖木生。木多火炽，木能生火！火多木焚！

姓上官女生给起名字：五行缺金木火土

　　王琰琰　　王睿昕　　王晓阳　　王炎莉　　王丽烨　　王炎，

五行 0金2木3水2火1土五行缺金怎么办

　　五五金少土,可以取个带金和土的名字，

姓苏缺金木土男孩的名字

　　一共就金木水火土，缺金木土！那这个4866八字就水火，这八字应该不能按照缺来看了吧！要按照从的方式来看了吧，！

五行金旺缺土;日主天干为金;必须有水助,但忌木太多

　　卯辛卯庚申丁亥、0土4金1水2木1火！缺土、忌土金！水一般略忌、喜木火。命里需补木、火、名字可加火字。日字、心字。马字，光字！丁字，木字。禾字！草字头、竹字头等偏旁部首和属性的字，如灵！炎，煜，晴。明、晶。心。思。念，怡，骏！宁！琳。林。禾、程！秀。芮。筌等。查查字典（看新华字典部首查法）搭^配配组合！名字搭配方式如：姓+火+木、姓+木+火！姓+木！姓+木+木！姓+木+其它。姓+其它+木，姓+火！姓+火+火，姓+火+其它！姓+其它+火。这些组合都行、两字的不论先后顺序、忌带土。金，水偏旁部首和属性性的字、　　三才法，五格法！打分！笔^画画数都是忽悠人的方法，忽悠不懂的呢。这些方法不用出生时间的。也就无^法法对命运增吉助福了！而且往往是凶多吉少！不不但减吉还会助凶,！