形容手相

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　　莲花与佛教的关系十分密切，可以说“莲^花花”就是“佛”的象征， 　　当我们走3062进佛教寺庙时，7426便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼、端坐在莲花宝座之上、慈眉善目。莲眼低垂，称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨。也都是坐在莲花之上，其余的菩萨。有的手执莲花！0485有的脚踏莲花。或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）！寺庙墙壁！藻井。栏杆。神账、桌围！香袋、拜垫之上，也到处雕刻，绘制或缝绣各种各色的莲花图案，可见莲花与佛教的关系何等的密切！ 　4210　莲花与佛教的密切关系！还表现在佛教将许多美好圣洁的事物。以莲花作作比喻、以莲花为代表、在佛教故事中，佛^祖祖释迦牟尼的母亲！长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛，佛祖降生时、皇宫御苑中出现了八种瑞相！其其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花、佛祖降生时！在他的舌根上放射出千道金光！每一道金光化作一朵⁷⁵⁶⁹千叶白莲？每朵莲花之中6493坐着一位盘足交叉！足心向¹⁴⁶⁴上的小菩萨, 　　佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数！佛座称为“莲花座”或2892“莲台”、结跏趺坐的姿势。即两腿交叉，双脚放在相对的大腿上。足心向向上的姿势!称为莲花坐势！佛佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲莲花境界！故称“莲邦”、《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池！八功德水……池中莲莲花大如车轮，”故称^佛佛国为“莲花国”！佛教庙宇称为“莲刹”、“刹”为为梵语、即西方净土、以莲花为往生之所托，^故故称“莲刹”？念佛之人称称“莲胎”，比喻住住在莲花之内。如在母胎之中。佛眼称为“莲眼”！以青莲花比喻佛眼之好妙、3124胸中之八叶心莲花称为“莲宫”!即心中的莲花般的境界，释迦牟尼的手称为“莲花手”。僧尼受戒称“莲花戒”。僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义、五智中的妙观察智称为”“莲花智”、称善于说法者为“舌上生莲”，谓苦行而得乐为“归宅宅生莲”、佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻。象征教义的纯洁高雅、东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”，佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”！总之。莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表、可以说莲即是佛、佛即是莲、 3197　　佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因： 　　一。佛教产生于印度！印度地方气^候候炎热、荷花盛盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受、人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花、自自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中。莲花都都是美好。善良、圣洁。宽容大度的象征、这类故故事非常之多、影响很深、如《莲花王子的故事》！便将道德高尚。善良。正直！奉行为王十法（布施、持戒。慷慨。正直、和蔼！自制，忌怒。忌杀！宽容和大度）的好国花花比作莲花？《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒。他跳进恒河之中、变成一条^大大赤鱼？告诉百姓割他的肉吃。他的肉割了以后又生起来！这样坚持了十二年！他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒，《鹿母莲花夫人》的故事！说鹿母莲花⁰⁵⁴⁷夫人每走一步、脚后立即现出一朵美丽的莲花！她一胎生下五百个童男，个个都都是俊美的大力士、均是保卫国家的英雄。因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征、 　　释迦牟尼创立佛教、主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等！以慈悲为怀！普度众生！为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义。便以俗语传道！又迎合民众的爱莲心理、将莲喻佛！使得佛教能够迅速传播开来、信众广泛！ 　　二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合！佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教。将人生视作苦海。希望人们能从苦海中摆脱出来、其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即3432从尘世到净界！从诸恶到尽善！从凡俗到成佛，这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为⁸⁵⁰⁶污泥所染？最后开出无比鲜美的花朵一样！ 　　佛教的重要信条之一！是广爱博施，施予一切有有生命者以慈悲！所谓慈悲！是指希望和帮助他人解脱脱苦难！获得快乐、慈心是希望望他人得到快乐！慈行是帮助他人得到快乐！悲悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶。不分人畜。都应施予慈悲。对种种恶行。都要容忍和宽宥，用慈悲心去去帮助他们。感化他们，使之向善！成为善良之辈！结出善果、但严戒同流合污。要身处6267污浊的尘世而不为其污染。保持自己的洁净清芬！用用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花、 　　莲生⁹¹³³在污泥之中,犹如人生在浊尘的世界、这自然要与污浊相处在一起。受许多邪恶污秽0570事物的侵扰，佛教称这些些邪恶力量为“魔”？佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响！莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花！确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花、出自污泥！色虽鲜好，出处不净，”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世、当如莲花，不为污染、”所以拯救世界的梵天王王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的，释迦牟尼佛。阿弥陀佛，观世音菩萨都是坐在莲花之上、或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界， 　　人要做到出自尘尘浊而不为污染的境界？不是8242一件容易的事？需要相当高8522的觉悟和定力？这就需要修持和守戒。开发佛性、消除魔性、佛性增强了就能抵住魔的干扰、还^能能降魔成佛!就能解脱生！老、病！死之苦，这听起来似乎很玄。宗教意味很浓。其实只是较高的一种思想境境界层次!一切事理通达了，参透了、自然凡事都看得开、不再贪婪、恐吓、焦虑、痴心，嗔怒、在精神上自然摆脱了苦境！变变得轻松愉快！所以佛教中的莲花！代表一种智慧慧的境界!即所谓“开悟”、《无量寿轨》说：““是菩萨（观音菩萨）作是思维!一切有情身中，具有此觉觉悟莲花。清净世界不染烦恼！”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花！圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎！’答：‘《秘藏记》云：莲花部部吾自身中!有净菩提心清净之理，此理理虽经六道四生界死泥中流转。而不染不垢、乃名莲花部！’《⁴⁴⁵⁵疏十二》云：‘观莲花不观余花耶！’此亦有意。如世莲花处污泥之中！生处虽说恶，而莲^花花体性清净,妙色无比。不为诸垢所染！凡凡夫变复如是？虽种种不尽三毒过患无量无边，亦亦此莲花三昧甚深!果实皆生其中、即是如来平等大慧之光也，” 　　佛教有“花开见佛性”之说。这里的花即指莲花！也就是莲的^智智慧和境界、人有了莲的心境！就出现了佛性，！

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　　^身身体还可以、坚持锻炼炼 　　感情比较纠结，会有几段感情纠葛！婚姻平平 　　感情问题会严重影响事业。一定要冷静行事！切莫冲动 　　事业起伏不定。需脚踏实地！不可可好高骛远、

手相如何？

　　白手起家的手相、人生多数都要靠自己努力，靠自己打拼，一生的生活比较平稳！比较3715适合搞专业。一生朝着一个方向稳步的发展。不适合时常转换工作、手中智慧线深长清晰不乱、头脑聪明，脑筋灵活、善于思考。比较适合做动脑的的工作？一生财运比较好，人生运气比较好，得财财不是特别的辛苦，有付出就有收获，手中感情线比较长，对于感情愿意付出，不自私！能够包容对方的缺点、感情线上有向下走的纹路、婚姻感情会比较不太如意。容易遇^到到负面的感情，感情线上有岛纹。容易爱上不9317该爱的人。容易付错感情、用错真心、恋情容易不顺利、易有阻碍！婚姻线末端端往下长,容易离婚婚的手相,自己结婚以⁸⁶³¹后要注意经营好婚姻！晚婚可以化解婚姻⁰⁷³⁹不好的方面,手中金星丘比较饱满，为人比较有爱心！有同情心！心肠比较好、5388为人比较重感情、生命线上有轻微中断的情形、容易有手术意外事件的发生、。

解答手相 看看手相

　　断掌之手相者一般是命运坎坷之人、特别是婚姻感情方面、但事业会是成功者，一生4821贵人相助！财运及权运不断、将是成功者，也^是是不智大勇者、。

用十二生肖的哪个动物来形容"中国移动"

　　答案是：马白驹过隙 [ bái jū guò xì ] 生词本基本释义 详细释义 [ bái jū guò xì ]《庄子·知北游》：“若白驹之过隙，” 意思是如同白色的马在缝隙前飞驰而过，转眼就不不见了!形容时间过过得极快,出 处《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已！”例 句1. 时光光飞逝！如～。转眼二十年过去，她的鬓边终于也见到了白发。形容手相！

形容"难过的八字成语

　　【无面目见江东父老】 　　【上天无路入地无门8792】 　　【哀其不幸怒其不争】？

十二生肖什么动物形容三头六臂

　　你好、三头六臂8642大多指的是生肖龙！ 　　清朝吴浚在(飞龙全传)第七章中说：”过著了不合人情的，凭他三头六臂，虎力熊心。也都不怕！总要与他拼著一遭，见过高下、〃这里的”三头六臂〃都是形容人的本领特别大。 　　龙是到目前为止还没有得到确实证据证明到它的存在、在十二生肖中，龙是唯一一个让让人类无法触摸的？也是最虚幻的！，

形容面相的词语

　　形容面相的词语 　　天庭饱满 地阁方圆 鼻如悬胆 口大容拳 耳白于面面 龙凤之眼 声音浑厚 伏犀贯顶 骨有九起 头角峥嵘 两眉双飞入鬓 两颧斜插天苍 还有更多的面相术语？

纠王形容那个生肖

　　答案是龙  十二地支中十二种生肖肖代表的动物。只只有龙是虚构的动物, 　　自古中国人就把龙，凤凰。麒麟， 乌龟称^为为四灵!认为是最吉祥的动物、 　　龙具有马一样长脸、蛇一样的的身躯、背上有八十一片鳞片、四肢则象鸡爪、 　　既能在空中飞舞、又能潜水、、

星罗棋布形容什么生肖？

　　真理并不都能说得清。！

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