周易第九卦求财

易经坤卦求财

　　坤卦展展示像“坤”的形势下各种变化的可能性!“坤”指地、坤卦的代号是0:0、这个卦地的形象说明当前主客关系状态！相对于所在位置来说！地是静止的。代表当前关关系是静止状态？变化较少、地是广大的，地上万物生长，象征当前关系比较宽松而悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦！阳数都是是0！静止而广大的两方面！组合在一起，形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系！顺应形势！努力维持目前的状态！不过要注意。静止^是是暂时的、主方应当作应对变化的准备、坤卦是《易经》6293六十四卦之第二卦！坤为地（坤卦）柔顺伸展！，

求些经书1、佛家、道家的各类经书名，（可以的话附带下载地址。）2、读到周易中的第九和第五卦不懂，求...

　　1：金刚经，圆觉经、坛经、　　道德经！南华经！文始经。　　　　2：第^五五卦：水天需　　需，等待也！　　等待有利时机的到来，运气7599逐渐转佳！　　第九卦：风天小畜　　小畜：阻挡也、　　气运闭塞、万事不如意。周易第九^卦卦求财！

《易经》第九卦求与喜欢的人是否还能发展。

　　小畜：亨！密云不雨！自我西郊、　　辞以云气积聚！雨水未悻比喻所占之事正在酝酿当中！　　　下卦为乾、乾表示刚健！上为巽！巽表示谦逊。　　　　此卦于事物的表现特征：　　一、广阔空间。博大的力量、尊贵、权威、崇尚、　　二！天时好、发展前景好。孕育这能量！　　三，暗示示一时有阻、暂时有坎坷。风向模糊，　　四，一旦有天时会有甘露或雨雪。　　五。心境要好！耐心和良好的对策、 6551　　　　提示：　　一、注意阴阳平衡，创造条件稳定现状或转化！　　二、基础不牢，尚缺坚实的立足条件，　　三，事物面对困难，需要要付出代价。　　四。会有良好的结果！收获和幸福。不小心会成天在人祸、　　五、戒骄戒躁！善待万事，注重德行、　　六。智慧地处处理主观和客观的问题! 　　　　初九为变爻：意指障碍和阻力较大、时机模糊！ 5318　　　　结：　　一。事物表现有前景，也广阔。　　二。天时好。事物有孕孕育的条件？生生命力也较强，　　三，显揣或地利条件不足，可改变！　　四，事物显示示偏阳性！有向正反两方面转化的可能、　　五！信心如“风”漫游0280但不能乱了方向。！

急啊，周易坎卦的虞翻解释，求大神！！ 50分

　　你多写了一个坎。是坎在内。称来，在坎终，故“2455来之坎坎”。　　　　三爻在下坎之终？承接2494上卦坎之初爻？互艮为止、停止一切妄图脱险的行为！三爻阴处阳位不得正、乘二爻则为陷入深处之险，隔^四四成五为艮、等待时机！妄动则，三爻乘五动变师。师三爻为师或舆尸、凶海所以以坎三爻辞为来之坎坎，险且枕。入于坎窞！勿用！　　　　我是自学的。民间的！非官方，不知道体例是什么意思。　　总之虞翻这人见解有限，我一般不看他注解！

周易怎么占64卦，

　　起卦的方法很多！比如：　　蓍草演^卦卦　　古人占筮用蓍草！通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦卦筮法, 　　此0511法甚繁! 　　原文如下：　　“大衍之数五十，其用四十有九，分二以象两。挂一以象三，揲之以四以象四时、归奇于于勒以象闰!五岁再闰！故再1218勒而后挂！天数五，地数五。五位相^得得而各有合。天数二十有五！地数三十、凡天地之数五十有五、此所⁰⁰⁷⁷以成变化而行鬼神也!” 　　我觉得这种方法好麻烦。所以从来没用过、　　以钱代蓍法　　以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创、具体方法如下：　　请准备三枚铜钱进行摇卦！乾隆币币最佳（如实在没有、请依此理取其它类似钱币）、　　无无字的一面叫做“背”!你需要记下每次摇卦出现几个“背”。共摇6次成卦。　　具体操作步骤：　　1、三枚铜钱放于手心！双手合扣！意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）！　　2，然后晃动4411手中的钱并撒手落下（第一次）,记下反正：　　　可能出现四种情况：一个背(记作 .),两个背(记作 ..)。三个背(记作 O)、没有背(记7808作 X)。　　3。重新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第二次！无须再想一分钟、但意念仍要集中）、记下反正、记法同上，　　4。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第三次），记下反正！　　　　5！重新拿起起铜钱!并晃^动动撒手落下（第四次）,记下反正，　　　　6，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第5028五次），记下反正、　　　　7！重新拿起铜钱！并晃动撒手落下下（第六次）、记下反正。　　此此时一卦快成了！结果记录示例如下：（顺序序一定要记录正确？）　　上述方法简简单易用!5871是我常用的方法之一？　　⁷⁸¹⁰邵雍梅花易数时间起卦法　　梅花易数起卦方法众多而灵活。最宜掌握应用的是时间起卦法，　　时间起卦法比较好掌握，主要是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月，日数之和的余数取数、取卦以先先天八卦数！如乾一数，兑二数也：　　1 。年数＋月数＋＋日数。得到的总数除以八，所得的余数为上卦数、　　2 。年数＋月数＋日数＋时数。得到的总数除以八！所得的余数为下卦数。　　3 。年数＋月数＋日数＋时数、得到的总数除以六。所得的1475余数为动爻数。　　说明：　　A。年与时的数取其地支的序数、如子为1。丑为2等、月和日的数取其农历月份的序数，如：正月取“1”、十月取“10”，农历为初一则取“1”，农历历为二十八则取“28”。等等，　　B！卦数为先先天八卦序数! 　　C、如如果同一时辰内需要测几件事！可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除，按此法！心想、有兆！所见。所闻都可起卦占测。　　二仪数法　　此法用心念思维所测之事，然后心生一数。作本卦、心生二数作变卦、配成卦象，所用的数从14874到64、心念可从1至1000！心数大于64、则整除64，按伏羲六十四卦卦次序数配成卦象!变爻已含其中。　　四象数法　　二^仪仪数法虽简单，但六十四卦卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占测的需要、四象数法则相当方便！此法用心念思维所测之事，然然后心生一数。作本卦上卦。心生二数！作本卦下卦、心生三数！作变卦上卦、心生四数。作变卦下卦！配成卦象！所用的数从1到8！心念可可从1至100、心数大于8！则整除8，按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。　　六爻数法　　此法用心念思维所测之事、然后心生一数，作初爻数、心生二数！作二爻数！心生三数。作三爻数！心生四数。作四爻数、心生五数！作五爻数。心生六数、作上爻数，配成卦象、所用的数从1到4、心念可从1至100！心数大于4、则整除4。1为阳爻、2为阴爻、3为阳爻变。4为阴爻变。配成卦象、、

周易大过卦 5分

　　大过卦易经六十四卦第28卦　　泽风大过（大过卦）非常行动 9094　　中下卦　　象曰：夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文，目下只宜求本分！思想络是空劳神、　　这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽，为悦、巽为木。为顺、泽水淹订、遂成　　大错、阴阳爻相反！阳大阴小，行动非常。有过度形象。内刚外柔。　　爻辞　　【原文】大^过过①：栋桡②、利有攸往，亨③，　　【【译文】大过卦：屋粱压得弯曲了、有所往则有利，通泰。　　【注释】 ①大过,卦名。本卦9047为异卦相叠(巽下兑上)，上卦为兑！兑为泽。下卦为巽，巽为风为木。上兑下巽、有泽水^淹淹没木舟之象。兑，巽相迭。中间四爻为阳爻。初！上为阴爻，阳盛而阴柔，中壮而端弱！也兆兆示着拆毁之象！喻人君人臣、行事大错！则将将有栋拆粱摧之险!所以卦名曰大过，过。过失，②栋、屋正中中最高的横梁。桡！沙少海先生说：“原本作挠，《校勘记》曰：‘挠。各本作桡。’”今从之，桡！弯曲！③③“利有攸往!亨、”此属另外一次贞卜的记录！文义上不过可强为贯通、《易卦》》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦。意在反映大过的卦、爻之象预示着多种意义！《彖辞》正缘此意进行解释、洋《彖辞》译文。　　【原文】《彖》曰：大过，大者过也，“栋桡”、本末弱也、刚过而中①，巽而说②行。“利有攸往”，乃“亨”。大过之时大矣哉。　　【译文】《8511彖辞》说：大过。意思是大而过当，_“栋梁弯曲”！就是因为8488横梁中部太粗？两头太细。不堪负荷、本卦阳爻多、阴爻少！阳刚过盛！但是九二、九五之爻分居下卦、上卦之中位！像人得⁰⁷³²贞正之道？有谦逊而和悦的品德！秉此行事，“有所往则必有利”。所以又说“通泰”。大过之卦、并并容凶吉之象!因此其意义是重大的，　　【注释】 ①刚过而中、本卦二，三！四！五、四爻为阳！初、九为阴！所谓阳刚过盛。“中”，以九二、九五之爻位为据。②巽而说、本卦上卦为兑，兑义为悦，下卦为巽、巽义为谦。　　【原文】《象》曰：泽灭木、大过、君子以独立不惧，遁世无闷、　　【译文】《《象辞》说：本卦上卦为兑为泽、下卦为巽为木、上兑下巽、泽水淹没木舟。这是大过的卦象！君子观此卦象、2398以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变、应守节不屈、稳居不仕，清静淡泊。　　【原文】　　初六：藉用白茅。无咎①。　　《象》曰^：：藉用白茅、柔在下也！　　　【译文】　　初六：恭敬地用白。

周易第59卦好不好

　　【王明光：互卦与变卦】　　　59风水涣、上巽下坎，　　互卦：27山雷颐, 　　初六：3161变卦为61风泽中孚？　　九二：变卦为20风地观、　　六三：变卦为57巽为风，　　六四2903：变卦为06天水讼！　　九五：变卦为04山水蒙。　　上九^：：变卦为29坎为水。　　　　【香港启福阁：详解六十四卦】　　易经第五十九卦。风水涣！上巽下坎。　　涣：亨。王假有庙，利涉大川。利贞！　　〖释〗　　巽上坎下。卦名称作“风水涣”、“序序卦传”说：“说而后散之,故受之以涣！涣者，离也！”意思是说通而喜悦之后疑惑消散。所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。　　“涣⁸⁰⁴¹”是冰融解破裂、离散的意思！“假”是至，这一卦。下卦“坎”是水、上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象。所以称作涣卦。象徵喜悦使郁闷涣散，　　“九二”刚爻得中！“六三”与“六六四”！两个阴爻同心同德。所以亨通，当天下离散时、君王应以至诚、到宗庙祈祷。获得神的保佑！使人民看到君王的诚意、因而感化。再重新聚结。就能像涉过大河般，有利于冒险犯难、所以也有挽3139救涣散的含意！又！上卦“巽”是木，下卦“坎”是水、木舟在水上行。也像是有利^于于渡河,但必须坚正道，　　　　涣，亨，王假有庙、利涉大川，利贞，　　〖释〗　　涣卦亨通，君王来到宗庙、有利于渡过大川险阻，利于正固、　　　　彖曰：涣亨。刚来而不穷、柔得位乎外而上同。王假有庙、王乃在中也。利涉大川！乘木有功也、　　〖释〗　　涣卦亨通。刚爻下来而不穷困，柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同，君王来到宗庙！是君王^在在中位？有利于涉过大川险阻，是乘著著木舟有济渡之功, 　　　　象曰：风行水上。涣！先王0679以享于帝、立庙！　　〖释〗　　春风吹行到水面上，这就是涣卦、先王从中得到启示、享祭天帝。设立宗庙、　　　　初六：用拯马壮。吉！　　象曰：初六之吉、顺也，　　〖释〗　　“初六”正当涣散的开始，迹象还不严重。用健壮的^马马追赶！就可以拯救！转为吉祥！而且“初六”柔弱。没有拯救涣散的力量，必须得到壮马才行、壮马指阳刚的“九二”、所以“象传”说：“初六六”所以吉祥、是顺从“九二”的缘故、　　这一爻，说明拯救涣散，应在^开开始时就用积极的手段！　　　　九二：涣奔其机，悔亡！　　象曰：涣奔其机!得愿也、　　〖释〗　　“机”即几！矮脚的桌子、古时席地而坐！所以用几、“九二”阳爻阴位不正。应当有后悔、不过！“九二”是渐卦的“九三”由外奔来！到达达内卦的中位，就像坐下来依靠在矮桌上，得以安定，使预料中的后悔消除、　　“象传”说：在涣散的时刻，8993人人都期望得到安全的场所，能够安定！“九二”达成这一愿望、　　这一爻。说2445明挽救涣散？须先求安定。　　　　　六三：涣其躬？无悔、　　象曰：涣其躬？志在外也！　　〖释〗　　“躬”是自身。在此处是利已心的意思、“六^三三”阴柔，不中不正！本来有自私自利的性格。可是。因为在刚位，能够克^制制私心、使私欲涣散，积极有所作为。因而使后悔消失，“象传”说：因为“六三”的志向、是在救济本身以外的人，　　由此以下的四爻！都是说要将什么涣散、以救济时弊。　　这一爻、说说明拯救涣散？要先除除去私心。　　　9434　六四：涣其群、元吉！涣有丘，匪夷所思、　　象曰：涣其群、元吉﹔光大也，　　〖释释〗　　“夷”是平！平常常人的意思、“六四”阴爻阴位得正！上方与“九五”的君王接近！8622相当于担当拯救涣散的重任的人？“六四”在下下卦无应，象徵没没有私党！亦即，解散自私的党派以奉公！当当然大吉大利!自私的^党党派解散，促成大团结。群众聚结得像山丘、这是平常常人难以想像的壮举！“象传”说：这种灭私为公的行为、是非常光明正大的！　　这一爻，0994说明挽救涣散、应消除派系。促成大团结，　　　　九五3765：涣汗其大号、涣王居，无咎！　　象曰：王居无咎。正位也，　　〖释〗　　“大号”是君王的命......余下全文>>、

周易，火天大有(大有卦) 顺天依时，我求子嗣，请问此卦何解？

　　这个最古老的预测法好像到了汉朝几乎都不用了，⁶⁷¹¹看卦只是看卦象，如果还看。是看爻辞还是卦辞来，这种最差的预测测法都淘汰了千年了,孔子的时候预测过。一个大有卦能说明什么、看几爻！我觉得根本本不准的。除了大学的教授或者博士还在用64卦来套用预测、其^他他的没有了！因为他们在大学里不能学也学不到的。时代要求他们学的是哲学的体系。对于预测是唯心的迷信的东西。因为那个时候候没有六爻也没有梅花易数!后面有了，你求子嗣！还是用六爻或者梅花易数吧！八字最好了！！

关于周易六画卦和卦相

　　首^先先你理解错了、　　　　3791八卦指的是三爻卦（在周易原文中只说了六爻卦，这个是重卦六十四卦的概念）　　而6789表示的是爻的四种状态！我们知道阴阳有六种状态，而表示阴阳消长这个基本规律的时候我们是用4个状态表示少阴少阳老阴老阳，老阴则变少阳老阳则变少阴。也就是老阴阴和老阳表示动爻！少阴和少阳则表示静爻、老阴和老阳这个是有变卦的时候才会用到。当单3357纯说一个卦的时候我们将它认为是六静卦。只用69表示阴和阳　　　　在六十四卦中，每一个卦有六个爻、阳爻为9阴爻为6 　　　　少阴老阴什么的他只是表示某爻的状态阴阳！而不是表示一个卦4个爻重复6次　　　　乾为天卦　　---上爻　　---五爻　　---四爻　　---三爻　　---二爻　　---初爻　　　　这个卦就是6个阳爻组成!如果我把变卦加上去，比如乾为天卦初爻二爻三爻动变为天地否卦　　--- --- 　　--- --- 　　--- --- 　　--- 三爻动 - - 　　--- 二爻动 - - 　　--- 初爻动 - - 　　　　左边是乾为天卦右边是天地否卦、这个时候可以看到乾为天卦的初爻、二爻，三爻动了、阳爻变成右边天地否卦的阴爻！所以这三个阳爻就是老阳。而乾为天卦的四五上爻不动！因为那三个阳爻为少阴、，其他同理。

周易算命一百卦

　　这是什么提问，要找实际的卦例吗、玄极阁里要^不不少实际案例！解释的5905也很详细! 　　顺便找一个案例　　本月初，多伦多一学员2845准备感恩节长周末!自己驾车前去美国纽约探亲访友！因为是第一次自自己开车去这么远。心里有些担心。所以就9043卜卦问平安!占得火地晋之剥　　起卦时间：2015年10月03日　　干支：乙未年　乙酉月　壬子日（空寅卯）　　　六神　伏神　　　乾宫：火地晋（游魂）　　　　　乾宫：山地剥　　【本　卦】　　　　　　　　　　　【变　卦】　　白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼己巳火　　　　　▅▅▅▅▅　妻财丙寅木　　　　滕蛇　　　　　　　▅▅▅▅　父母己未土　　　　　▅▅▅▅　子孙丙子水　世　　勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟己酉金　世○→▅▅▅▅　父母丙戌土　　　　朱雀　　　　　　　▅▅▅▅　妻财乙卯木　　　　　▅▅▅▅　妻财乙卯木　　　　青龙　　　　　　　▅▅▅▅　官鬼乙巳火　　　　　▅▅▅▅　官鬼乙巳火　应　　玄武　子孙甲子水　▅▅▅▅　父母乙未土　应　　　▅▅▅▅　父母乙未土　　　　　此卦很简单，世爻旺相。忌神安静不动、所以会平安顺利！但是此卦兄弟持世不免会有些额外的破费！　　应验情况：　　学员回来后反馈说、旅途特^别别顺利,包括过关也很快速！真的是有破费的情况发生、收到两张交通罚单、一是在去的路上超速。二是在纽约时街边停车不当！　　回头再仔细看这个卦、兄弟持世动化父母回头生。父母⁶²⁹²爻在出行时为交通工具？所以以破费和交通有关,和车子有关！，