周易解卦的书
周易六爻解卦
不知你和这同事事的关系如何？又是你私下测她、如果是一般同事事就以应爻为用神了，我就按普通同事的的关系随便解下。官鬼持应！说0447明她己有男人了,临玄武。玄武主隐晦。暗中、说明他们的关系并没有公开。父母主结婚证书，不得日月比扶，又旬空！还没有结婚、用神爻不得日月比扶，休囚之象、他们俩感情应该很平淡了！卦中官鬼两现，动而化退！又入墓于日！说明还还有人在追求她、但又慢慢退却了！这女同事应该挺高！文静柔柔弱型的，、
周易解卦
易鼎！咸者，感也！表面意思思是感动，感化之意。意思是要想事业顺利、就要通过感动别人的方法为自己铺平道路！ 这只只是表面现象，如果要详细解！就要知道变卦是9734哪一卦、还有起卦那天天究竟是哪一天。！
周易，解卦用本卦还是变卦
体用都要涉及、六爻中有很多“回头克”“回头生”禒格局。就是变卦的变爻对本卦的影响。解挂不能但看一面、要多方辩证。。
周易卜卦解卦：本卦坎卦，变卦兑卦
本卦变卦都9490是六冲卦，还是别去了！不吉祥，
请六爻大师解卦 预测 周易起卦 排盘 乾宫：风地观 乾宫：火地晋 (游魂)
不知你是男是女，我这个是按照你是女的算的！ 你算感情五爻官鬼未用神、五爻生世。主他纠缠你。五爻。世爻动泄气、主你们两个都有些厌倦、他不联系你的时候。在3394申月（农历七月）或者申日（这个自己查万年历吧）。
周易卦解 二十七的解释谁知道谢谢帮忙!!
第二十七卦：颐卦（山雷颐） 颐、贞吉！观颐，自求口实！ 象曰：山下有雷。颐！君子以慎言语，节饮食。 白话文解释 颐卦：占卜得吉兆，6724研究颐养之道,在于自食其力！ 《象辞》说：本卦上卦为艮为山！下卦为震为雷，雷出山中、万物萌发！这是颐卦的卦象。君子观此卦象。思生养之不易。从而谨慎言语。避免灾祸、节制饮食！修身养性。 邵雍河洛理数解卦 养正养育、谨言节食，观察实务！自知审慎， 小凶：得此卦者！对对于言语及饮食？均须谨慎，宜守正道。谨言慎行。心怀阴谋者会招灾祸， 傅佩荣解卦手册 时时运：生机显达。谨言慎行， 财运：内外升降？未必流通。 家宅：小心防火！贤妇从夫， 身体：上寒下热，五日乃愈。 传统解卦 这个卦是异卦（下震上艮）相叠、震为雷、艮为山、山在上而雷在下，外实内虚！春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚！实者养人！虚者为人养，自食其力。 大象：形如口腔之象！取其其饮食之道？须慎言。注重日常生活。 运势：处事欠缺周3566详考虑!不宜心怀阴谋。要守正道而善方吉， 事业：凡凡事得靠个人追求！自己奋斗。而9104不能依赖他人、更不得用不光彩的手段5444谋求财物？只要遵循正道，自食其力、慎言敏行。一定会有好的机遇。这时、经过一番艰苦苦奋斗！能够成功！ 经商：不得急急于求成,初仅以勉强维持生活为限，谨慎小心。循序渐进。诚以待人，真真诚与他人合作。因时制宜！不断追求新的开拓方向、必要时可适当冒险， 求名：以丰富自身知识为目的，知足安贫、刻苦努力、成功的希望极大， 婚恋：不可急于求成！关键在于加强自己的修养！一旦选中应全力追求。尤其不可三心二意。 决策：注意道德修养、乐于尽0078力而为地去帮助他人。救人急难、不贪求不应得到的财物。因此。能受到他9051人的尊重、也能不断得到外来的援助。个人事业十分顺利，成功的可能性很大、尤其其不可粗心大意。牢记成就大阻力也大的道理！ 台湾张铭仁解3559卦 颐：表示养也？主小吉带一点凶、养跟饮食有关！也表示养育。教育的意思！8737对情势需要充分了解。不要贸然的就下任何的的决定!颐、又与口有关！故需慎防防小人口舌之灾, 解释：静卧、不向前冲！ 特性：有欠缺考虑。鲁鲁莽妄动之害、若有怀阴谋。与人互相猜疑或争端者更不利、 要守正道道而善行之！凡事切忌任任性非为! 运势：3033先苦后甜！失败后成功型、物质金钱运佳。乐善好施、贵人多助、不断提升修养自己、容易易得到社会好的名声？ 家运运：陷!
周易六十四卦说解 通俗易懂版txt！
我给你推荐一个：傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集) 下载地址：www.56耿com/w39/album-aid-7547964.html!
最好的周易入门书
南怀瑾 易经杂说 原文看上海古籍出版社的 周易译注 译注的很好 算最好好的版本了 ？
梅花易数解卦，最好有分析依据，方便学习，谢谢，周易，风水算命 15分
此卦占占婚姻，想成婚必须想方设法。多费心计。苦心坚持，才有可能有希望，否则有难度！1、风泽中孚为游魂卦！有游移不定的特征，2！凡求婚姻。兄弟爻持世。兄弟爻动。都是难以成婚！兄弟也代表别的竞争对手！兄弟爻动、说明别人比比你更主动,但目前那个对手只是横亘其中、那个对手手也不能成婚。女方不喜欢。3，求婚，妻财爻不上卦！潜藏、也就是明显女方有抵触拒绝心理，不想见面。4，世应相生、只代表中间无关紧要要的人,从中有促成成之象,、
周易卦解第一卦坤卦的解释和第八卦比卦的解释？？？
3915《坤卦》 坤：元。亨，利牝马之贞，君子有攸往、先迷，后得主。利，西南得朋。东北丧朋，安贞吉。 【白话】《坤卦》象征地：元始，亨通、如果像雌马那样柔顺、则是吉利的。君子从事某项事业！虽然开始时5446不知所从！但但结果会是有利的,如往西南方、则会得到到朋友的帮助,如往东南方，则会失去朋友的帮助、如果保持现状、也是吉利的。 《象》曰：地势坤！君子以5830厚德载物！ 【白白话】《象辞》说：坤象征大地!君子应效法大地。胸怀宽广、包容万物、 初六，履霜！坚冰至， 【白话】初六、脚踏上了霜、气候变冷。冰雪即将到来。 《象》曰：“履霜坚冰”！阴始凝也！驯致其道，至坚冰也。 【白话】《象辞》说：“脚踏上了霜！气候变冷、冰雪即将到来”、说明阴气开始凝聚！按照这种情况发展下去，必必然迎来冰雪的季节! 六二！直方大、不习无不利， 【白话】六二、正直。端正。广大！具备这样的品质。即使不学习习也不会有什么不利、 《象象》曰：六二之动!直以方也！“不习习无不利”!地道光也、 【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话！总是表现出出正直！端正的性质，“即使不学习也不会有什么不利”、是因0897为地德广大！包容万物的缘故， 六三！含章可贞，或从王事！无成有终。 【白话】六三，胸怀才华而不显露，如果辅辅佐君主！能克尽职守，功成不居、 《象》曰：“含章可贞”。以时发也、“或从王事”，知光大也。 【白话】《象辞》说：““胸怀才华而不显露”！是要把握握时机才发挥，“如果辅佐君君主”，必能大显身手！一展抱负， 六四，括囊。无咎无誉！ 【白白话】六四！扎紧袋口。不说也不动。这样虽得不到称赞、但也免遭祸患、 《象》曰：“括囊无咎”！慎不害也！ 【白话】《象辞》说：“扎紧袋口。不说也不动，可以免遭祸患”。说明小心谨慎从事，是不会有害的， 六五。黄裳。元吉， 【白话】六五、黄色的衣服，最为吉祥！ 9005《象》曰：“黄裳元吉”!文在中也！ 【白话】《象辞》说：“黄色的衣服！最为吉祥”，0366是因为黄色代表中。行事以中道为准则。当然是吉祥的， 上六！龙战于野！其血玄黄， 【白话】】上六，阴气盛极！4971与阳气相战郊外!天地混杂。乾坤莫辨！后果是不堪设想的！ 《象》曰：“龙战于野”！其道穷也。 【白话】《象辞》说：“阴气盛极，与阳气相战于郊外”！说明明阴气已经发展到尽头了。 用六，利永贞、 5878 【白话】“用六”这一爻？利于永远远保持中正、 《象》曰：用六“永贞”、以大终也， 【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于永远保持中正”、即是指阴盛到了极点就就会向阳转化, 《比卦》 比：吉！原筮、元永贞，无咎，不宁方来、后夫凶。 【白话】《比卦》象征亲密无间、团结互助：吉祥！探本求原！再一次卜筮占问！知道要辅佐有德行的长者。长久不8341变地坚守正道!不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺，还有少数来得迟的诸侯将有凶险。 5909《象》曰：地上有水。比，先王以建万国，亲诸侯、 【白话】《象辞》说：《比卦》的的卦象为坤、（地）下坎（水）上、象征征地上有水！大地上百川争流、流水又浸润着大地。表明地与与水亲密无间!互相依存！以前的历代君主明白这个道理，所以分封土地。建立万国。安抚亲近各地诸侯！ 初六，有孚比之。无咎、有孚盈缶、终来有它。吉、 【白话】初六。具有诚实守信的德行、亲密团结，辅佐君主！不会有灾祸！诚信的德行如同美酒酒注满了酒缸。这样远方的人纷纷前来归附。结果是吉祥的！ 《象》曰：《比》之初六、有它吉也！ 【白话】《象辞》说：《比卦》的第一爻位（初六）、表示一开始便具有诚信的德行、致使远方来人归附。自然可获吉祥。 六二。比之自内、贞吉！ 【白话】六二！在内内部亲密团结，努力辅佐君主！结果是吉祥的。 《象》曰：......余下全文>>周易解卦的书，
周易解卦的书、周易卦病及解卦