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周易高手

请周易高手解答

   你这是你八字批语吗?如果是的话就是说你四柱无财,存不住钱,不宜往西和北 这两个方向去,因西方属金,北方属水,寒水偏喜南方来,则是说你命主水生冬季,需要南方火暖才好,

有没有周易 高手 有没有姓名学高手 ?

  这名字五格是好了、都是大吉,但犯了最基本的错误,就是时和齐不搭!   周易不是骗人的?但取名字跟周易毛关系都没有!只是五行的另一个延伸   周易不是骗人的、周易也不会去骗人。说1652这话的人只有两个字,无知、

周易高手请进来帮忙

  性别:女   出生:公元2010年1月24日16时26分(阳历)   农历:二○○九年十二月初十日申时   当月节气:小寒(1月5日19:6)! 中气:大寒 (1月20日12:24)   生辰八字:己丑年 丁丑月 甲戌日 壬申时   一,你宝宝的八字命盘   下列是你宝宝的八字命盘、你宝宝是绿狗、出生1228於黄牛年、 日天干代表你宝宝。所以你宝宝是属木!   年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)   阴土 阴火 阳木 阳水   黄牛 红牛 绿狗 黑猴   八字命盘从阴阳干支三合历取得、上排是天干,由五行「金水木7716火土」轮流排列,下排是地支、用十二生肖顺序排列、十二生肖可转换成五行,   二。你宝宝的五行得分和喜神   下列算出你宝宝命盘中五行的分数   五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)   分数 10.6 12 27.5 15.96 20.9   八字五行得分情况:   木10.6; 水20.9; (同类得分:31.5)   火12; 土27.5; 金15.96; (异类得分:55.46)   相差:-23.96 综合旺衰得分:-23.96 八字过弱   八字喜用神:八字过弱,八字喜木,木就是此命的「4487喜神」,   八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时。五行阴阳较平衡。一生较顺利、当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一8099生起伏较大!喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取、此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡,平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点!那一年就会较幸运,八字就是从这个平衡理论、去分析人一生的起落。这里、我们就选木当做此命的「喜神」、   4285  喜神是木 趋吉避凶的忠言   1,四柱喜木、有利的方位是东方(以父出生地为基准)。不利西方,西南!其人喜绿色!不利白色!喜居住坐东朝西的房子!床4359的放置东西向,床头在东、房间9921里适宜摆放绿色植物?   2。取名用字五行属木的有利。可用:晓楠!晓桐 !丹榆!梓琴 ,诗林。正梅,柳萱、檀雅。涵柳。芳梨。枫桦,文茜、名字用木有助催发后天之运。弥补先天五行之不足?如果你有更好的构思。再用我教你的方法为女儿另外取名。相信更有意义。   3,四柱喜木!应从事与木有关,

求周易占卜高手!!!昨天中午用硬币进行周易占卜,占卜结果为丰卦,占的是事业,求高手解卦

  风水涣吧?、

什么叫周易开光

   不开光就不要问!问了不去开光佛怪罪下来有你好受的!佛祖奉行不知者不为罪?民间大众信奉好人生平安,事世风流传信则有、不信则无,道现摆这些、想开光随时提供,

求周易六爻占卜高手帮我解个卦!!!谢谢!!!

  子孙为解忧之神、独发化出官爻,官爻即是他!官爻旺相,乃是复1226来相见的意思。看来你们缘分未尽、   只是应来克世!他对你余气未消、   明夷变谦卦。你要克己不可任性,(以上全是废话。)。

周易的简介

  《周易》是一部中国古哲学书籍、是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类!天干地支五行论?甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测、 在商末。西伯侯姬昌被商纣王软禁期间!剔除《彖辞易》与《象辞意》之繁琐。创作《易占》六十四卦之卦辞与爻辞。原文仅有448句话,很简略,不包含‘五行!干支’等推演,八卦相传是伏羲氏画的! 汉代司马迁著《史记》等周文王的作品为《周易》!现存《周易》皆附‘彖辞’与‘象辞’是否文王所为、尚待考证, 东周孔子及其弟子将‘君尊臣卑!男尊女卑’等夏商周礼教规范写入《文言》!《系词》。编入1455《周易》、汉末儒生将“周易”改称《易经》并冠以《孔夫子作品》!包含《文言》,《系辞》,《说卦传》等杂货的“易经”,并非正宗《周易》、应当6630称为《儒学易》?其详情、请看以下诠释, 名称‘周’的解释:东汉邓玄《易论》认为‘周’是‘周普’的意思、既无所不备。周而复始,而唐代孙颖达《周易正义》认同“周”是指岐阳地名,是周朝的代称,有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》!已有人依据《史记》记载“文王拘而演周易”认同《易经》乃周文王所著!然而在几种较早期的文献!例如《论语》、《庄子》,《左传》却只称《易经》为‘易’、“周易”之名最早见于《周礼》。然而《周礼》的年代学者还有争议。所以!就文献而言“周”应刻是后来加上去!若以《周礼》的系统来看!《三易》的名称皆无朝代名。所以《周易》的“3139周”解释为“周普”和其它两种占筮书?比较能够相应。然而夏代是否有《连山》!商代是否有《归藏》也都是问题,两书很可能也是”古史积累说“所言现象。所以比较肯定的是《易经》或《周易》原来只称为《易》,易的解释:1、易由蜥蜴而得名?为一象形字!此说出自许慎《说文解字》!而蜥蜴能够变色、俗称0907“变色龙”?所以“易”的变易义!为蜥蜴的引申义!2,必须指出!理解西周之‘易’,理当以西周礼乐制度的变革为条件,礼指从容之节、易即雅乐、都是统治阶级驾权黎民百姓。维护宗法制度的手段和工具、《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的柜架规制!钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的,3、日月为易、象征阴阳。4。日出为易。陈鼓应认为这个意思,也是‘干’的本意、5、5472易是占卜之名,6,变易!变化的意思!指天下万物时长变的。故此《周易》是教导面对变易的书。7、交易、亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化!如一般的太极图所显示的一样,8、易即5211是“道”。恒常的真理,即使事物随着时空变幻恒常的道不变、《系辞传》:“生生之谓易”!生生不息,义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”。体会生命之美。日新又新。 在《周礼》“太卜”的记载中!亦有《三易》的说法、《三易》是指《连山》?《归藏》和《周易》三个不同的占筮书!据说《连2306山》是夏朝的占筮书。《归藏》是殷商的占筮书、《周易》是周朝的占筮书。而现在说的《3694周易》本身不是道教的书籍,道教是出自于农民起义军的组织五斗米道?为了秘密传播假托春秋战国时期的老子为鼻祖!以《周易》等古书为经典,而《周易》和老子相差一千多年、东汉邓玄的著作《易论》认为‘易’一名含三义:简易一也。变易二也。不易三也,这句话总括了易的三种意思、“简易”!“变易”和“恒常1862不变”!即是说宇宙的事情存在状能是:1!顺乎自然的表现出易和简的两种性质!2、时时在变易之中。3、又保持一种恒常!如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒、如日东升”!日月的运行表现出一种非人为的自然、这是‘简易’、其位置,形状却又时时变化。这是‘变易’!然而总是8703东方出!西方落这是‘不易’、 而《易经》的‘经’是指经典的著作?儒家奉《周易》,《尚书》!《诗经》,《礼记》。《春秋》为《五经》。如同前文所说。‘经’是后来为了尊称这些2443书而加上的称呼。原来《五经》只称为《易》。《诗》!《书》、《礼》。《春秋》。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》、已有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”,认同《易经》乃周文王所著,然而在几种较早期的文献!例如《论语》,《庄子》。《左传》却只称《易经》为《易》,《周易》之名最早见于《周礼》?然而《周礼》的年代学者还有争议。所以就文献而言“周”应该是后来加上去!3038若以《周礼》的系统来看?《三易》的名称皆无朝代名。所以《周0592易》的解释为“周普”和其它两种占筮书!比较能够相应!然而夏代是否有《连山》,商代是否有《归藏》也都还是问题、两书很可能也是“古史积累说”所言的现象、所以比较肯定的是《易经》或《周易》原来只称为《易》、 这就是周易的简介!希望能通过你的认可,写完后累死我了。麻烦你采纳吧!谢谢了。!

周易好学吗?

  64卦的规律你几天就懂了!什么程度能算得上懂呢、   凡是被称为经典的书都是可以看一辈子的!可以说要多深有多深!   建议不要往预测方面使劲!古人都说“善易者不占”,学易的主要目的应该是明理。道理都通达了还需要占卜么,   如果真的想学到易经的精髓一定要从基础做起(不要闲我啰嗦)!从《弟子规》的具体内容做起?都能做到了在学《小学》。然后四书。然后五经,然后是老庄的书了、古人学习都是这个过程,如果没有基础、不在生活中修心,修行、直接学易经这么高深经典、那只能学到些文字上的东西!就是所谓的2869“记问之学”!多说能作为闲聊的谈资而已。   但是说实在的、的确不是每个人都能从根本一步一步学上来。有兴趣的话!空闲时侯看看也不错。   如果只是想算命混点钱花!那基本就是在亵渎这门学问了、周易高手、

周易准吗

  周7606易是属于古哲学,讲的事物的发展规律、是客观存在的,很多算命都是从周易来的、周易可以解释世间的万事万物、用周易来算命。可以说准、这点是毫无疑问的!为什么有些人算不准呢。因为周易讲9155的都是象?数。理的东西!那就要仁者见仁智者见智了、、

周易预测 六爻求高手解卦 线上等 会反馈 劳烦各位大师了!坤宫:地泽临  巽宫:山雷颐 (游魂)

卦象是预示事情的发展变化的!不能够假设!这一卦9352如果灵验。那么你们的关系就岌岌可危了! 临之颐。上坤为艮。地为山!柔顺而为刚止!下兑为震。泽为雷!悦从而为动荡、柔顺而为刚止,就是说发展忽然终止!到头了,悦从而为动荡。荡则离!离则散。 本卦临!近也!不可待也!事情已经到了不可等待的关头!又变为刚止。离散之势,应该是不会再继续了、 卦象如此,仅作参考、 、


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