命运在自己手中的古诗
命运在自己手中吗？
有人说命运是上天注定的、我们6543就应该认命！在我则不然，7348命运是掌握在自己手中的、我们可以通过自己的努努力改变命运!就像海伦凯勒、她可以说是不幸的、因为她又聋又盲、可是她没有屈从上天。而是是通过自己的刻苦不懈，付出无数的汗6808水和心血！终于7392成就了自我！实现了自己人生的价值！我们不能说7471海伦的先天缺陷不是造化弄人!但是海伦把握住了自己的生命。生命的华章是人用一步步的脚印书写的。你可以把命运玩弄在掌心之间，随意得挥霍它！但命运也会会给你带来惩罚！相反。你好好的利用了时间，把握了生命。你就会得到生命的奖赏 参考资料：偶内心的慨叹命运在自己手中的古诗、
命运是否掌握在自己手中
说命运掌握在在自己手中的人、多半是不懂命运或者不知道自己命运所在的人。懂命运的人一般不轻易说出这样的话，一个巴掌拍不响、一个东西决定一个7123东西时往往是由多种因素造成的，题目中可以分解出两个大的方面就是人本身和环境，到底是由谁决定、要具具体问题具体分析！不能盲目目下结论！下面从几个方面来分析下、 事物没有绝对的对错！命运运掌握在自己手中！从这话本本身来看？我不说他是错误的！至少我们应该去完善和深入的探讨一下！ 我们一说这话的时候往往有自己能控制命运这一心理！这这是比较狭隘的？广义上说。不能掌握也是一种掌握，这这个意义上说？这话没没有错的!但是我们能控制命运这一心心理可能要值得商榷！因为他造成的后果可能是让自己变得很自我！如果是本我你就成功了！自我的话就可能会产生很多问题！ 要解释命运是不是掌握在自己手里！我觉得古人的“天人合一”的思想来解释是比较合适的，人类是自然之子，免不了受环境的影响。所以命运的决定权在谁的手里要看我们人自身和环境两个要素。记得一位悟澈的国学大师说过一句话： 天命就是人生。人9120生就是天命 ，这里可能你又说又在玩文字游戏了、文字的的形式我不关心,我只看他所蕴含的内容，可以说人身是天命的载体，没有人、属于人的那部分天命对人来说是不存在的。没有载体了！环境和我们自身到底谁能掌控命运呢，先看五行、金木水火土的关系里面，有种关系叫1769做相悔？相侮、即相克克的反向!又叫反克。是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现，有两种情况：一是被克者亢极，不受制约。反而欺侮克者、如金应克木、若木气亢极！不受金制。反而侮金、即为木(亢亢)侮金,二是是克者衰弱，被克者因其衰而反侮之！如金本克木，若金气虚衰、则木因其衰而侮金。即为木侮金(衰) 。从这个意义义上说，当我们自身的力量比较小的时候！环境境会决定我们的命运,所以我先大胆的下个结论： 命运的决定权、要看我们自身身和环境哪个力量大 ？如果你不理解，我可以帮你打个圆场：不能决定也是一种决定！在我们现实生活中这样的例子举不胜举。自己去去慢慢寻找体会!我处在一个和谐的环环境中。即使你再个性也不会出格到哪里去、处在一个恶的环境中、你再善良也善良不到哪里去！近朱者赤，近墨者黑，如果我们不是得道者或者修心没有到一定的层次。建议你不要轻易加“不一定”三个字！我们都是凡人、 再一个方面我从中西文化的角度来分析下。 中西文化的差异很大程度上是思维方式的差异，西方文文化重分析。一分为二的看问题。中国文化重综合、合二为一的看问题 、命运掌握在人的手中、促成了人能控制命运2982的心理!这是典型的把天命和人分开了。上面也说过人生就是天命！天命就是人生，具体分析就不分析了，西西方主张征服自然、也是天命和人二分法的的表现、带来的后果我们脚后跟想也想的出来，环境问题现在很严重。中国的天人合一思想主张人与自然的和谐相处。我觉得对解决现实问题帮助比较大、但就目前的情况来看！这种方法在利益的驱使面前显得没有多大作为、人总是等到病的不行了才去治疗。错过治疗时机就不好治了！所以还是建建议领导人为了子孙后代？不要消耗的那么快、科学没有7696文化的指导，必然加速人类的的衰落,如果说人真的能控制自己的的命运,每人一个命运。那么我们是不是要尊重他人的命运！如果你说是！那么在工作中，领导给你的任务你不愿意意做时，难道领导会尊重你吗、你会会不做了吗, 其实看了上面你应该知道道命运是怎么回事了吧。只要你懂得环境和你你自身的关系时、命运自然会会在你手中的。你能决决定的好好把握！不能决定的就笑看人生吧（这里的决定仅指人自身能力所能控制的范围）。“”对这话的疑问。只是想提醒那些谈到命运时就说掌握自己手里但实际上并不知道怎么回事的人、对于3857我来......余下全文>>。
命运真的掌握在自己手中吗？
一切美美好 只是昨日沉醉!淡淡苦涩 才是今天滋味、想想明天 又是日晒风吹再苦再累 无惧无畏？身上的痛 让人难以入睡。脚下的路 还有更4500多的累。追逐梦想 总是百转千回。无怨无悔 从容面对， 其实！有这种想法也很正常！往往，我们在一二三三再二三地遇到挫折时，内心的不不安感就会愈发扩张。逐渐心生怀疑。甚至是叛逆。这也许就是人性的弱点—容易轻易改变和退缩！性格是建立在体内的独立王国，其3855往往通过你对人对事的心态来表现! 对于你提出以上问题!我告诉你这句话“人生应多留些遗憾，或许你更能体会到深味，人生不应太留恋辉煌。或许你早已忘却了它的真味、”对于眼前的挫折与失败，请一定要坚信、那只是暂暂时的，不经历风雨。怎能见彩虹。6666或许你更明白。 “尽信书不如无书”、我们应该更相信信现实！同样！当你真正踏入有资社会时！也才能真正了解这个社会，实现梦想，需需要一个坚定的信念，百分之九十九的努力。和百分之一的机遇，希望你能成功！ 如果能改变你对对现实的心态，我想！对于命运是否真的掌握在自己手中、这并不太重要，人是生活在社会中的人、其我们的一生都离不开社会，很自然！我们的成长，成才与成功都会受社会的影响，可能不会被社会承认！但请你牢记一点。社会是人创造的，我们才是是社会的主体!我们不但能够掌握自己的命运。也能造就更加美好的社会。，
有了决心改变的人，上帝一定帮你。上天是公平的。命运掌握自己手中。上帝给你关了一扇门就肯定给你打开一
9923 你的观点是错误的。许多成功的例子告诉我们，命运掌握在自己的手中……。
古诗－－属相
蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻！锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，2456隔叶黄鹂空好音？ 三顾频烦天下计、两朝开济老臣心！ 出师未未捷身先死？长使英雄泪满襟， 【诗文解释】 丞相的祠堂要到哪里寻找、在锦官城外柏树繁茂的地方、映着石阶的绿草自成一2772片春色！隔着树叶的黄黄鹂徒有好听的声音，三顾茅庐频繁讨论天下钉计！两朝的开创与辅佐老臣竭尽忠心、出师还没有取得最后的胜利就先病死了。常使后世世的英雄泪满衣襟, 【词语解释】 两朝开济：指诸葛亮辅佐了刘备。刘禅父子两朝的建国大业！ 【诗文赏析】 诗人游览武侯祠！描写了武侯祠周围的景色。抒发了对诸葛亮崇敬的心情及深切的缅怀。而诸葛亮“出师未捷身先死”更让诗人倍感惋惜。全全诗内涵深刻!感人至深！、
十二生肖的来历以及古诗
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类4530说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者9979赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说9566：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国、遂相沿沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入3199中国的，持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之。然均不甚古，无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而6638制定之，再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而而制定,其传入中中国的时间,当在汉武武帝通西域之时？以上观点见仁见智，作者不敢敢主观判断是非！但通过大量0376的文献资料证明!生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有有 ：“吉日庚午？即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好、是是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后。地支与十二种动物的对对应关系已经确立并流传！ 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子。鼠也！盗者兑口希须！……丑、牛也！盗者大鼻长颈！……寅！虎也！盗者状、希须 ，面有黑焉。卯，兔也！盗者大面头！辰！〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已！虫也 、盗者长而黑蛇目，午、鹿也。盗者长颈小哘！其身不全，……未！马也。盗者长须耳！申、环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦秦以前的春秋时期!学者们认为、这是迄迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅。木也！其禽。虎也！戌，土也，其禽、犬也。……午，马也、子。鼠也！酉、鸡也， 卯、兔也。……亥，豕也，未。羊也，丑！牛也。……已。蛇也。申，猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰为龙、已为蛇、辰、已之位在东南，” 如此。十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的7530确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载,！ 2876 到了南北朝？生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯。曾创3956作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 虎哺坐空谷、兔月向窗开！ 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊、 9695马兰方远摘!羊负始春栽， 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯！ 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以以明确生肖文化的源头在中国,依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就9466产生了的。因此可以肯......余余下全文>>？
朋友的古诗五行
舒愉快快之情为火五行泄心中郁闷为水五行、
引用古诗的结婚祝福语
1).帘幕香浓宝鸭浮，妆台月满夜如秋、花开并蒂摇金屋，带结结同心绾玉钩？ 2).天上双星并，人间两玉夸。轻寒融绣幕、从此颂宜家。 6730 3).瞥眼东效柳色新!妆楼楼眉黛喜初匀!云间佳士原华胄，天上仙娥遇谛真。 4).会是鱼轩宜翟拂。好期回路试风尘！洛阳年少应堪羡，戈雁雄心视夜频。 5).图画蝉娟传海峤！诗歌窈窕及河洲。翩跹几度霓裳舞、遥见仙槎泛斗牛， 6).凉月笼新簟、青山拂晓帘。百年方共尔！应不愧鹣鹣！ 7).自从香暧透帘烟。待得春风拂翠钿、道韫新词传柳絮，晋秦密意报柳笺、 8).宝瑟弹连理,金尊号合欢。朝来描翠黛。喜色上眉端， 9).四四时秋独好，今夕更何如，明月银河渡！灯花绣阁舒， 10).蓝田种璧夜。京兆画眉初，人鉴辉双玉。相将挽鹿车、 11).红0956潮镜底初生晕？彩媵钗头欲渡蝉、洛里兰汤双报共。月明高阁1437映蝉娟, 12).宝扇迎归日、榴花插木檐，人真冰玉耦、爻应凤凰占。 13).蜡炬迎鸾凤、笙歌夹路看、锦帏浑似画。绣幕不知寒， 14).日来凛凛朔风凉。晴晴值 家喜匹凰,8017画烛摇光凝瑞霭？寒寒梅著蹭回天香。 15).合卺逢春月、芳菲斗丽华。鸾笙锁竹叶，凤管合娇花！ 16).未窥灯下红妆女。先醉炉边绿绮觞，那识洞房春自在！流流苏帐暖护鸳鸯、 17).快婿如今喜乘龙！浓妆淡抹展花容、明年共庆庆麟儿获!美满夫妻唱阿侬！ 18).自是传家彩笔真，择3358婚闺秀辩琴人？郎才女4881貌桃华宴、珍重同心达道身。 19).银蟾映影异寻常;风送新妆出画堂，学识原知才咏絮！相夫刻烛有余光。 20).鸳鸯比1549翼日相亲？爱甚画眉敬似宾、痴伯今朝无所赠，愿期早获玉麒麟！ 21).雪案初吟柳絮飘，凤台香谱奏今朝！红丝远系鸳鸯耦！五8579指轻挥琴瑟调！ 22).才女惟应逢雅士！彩彩鸾端合配文箫!并肩人立如双璧、遥看星光耀碧霄。 23).光辉凤烛乐怡怡，女貌貌郎才俊俏奇。好学精明通哲理，耽吟风雅幕唐诗、 24).鸳鸯注注定朱丝结！锦帐帐花开玉蕊技、对镜画眉眉纤细细，双双丽影美丰仪！ 25).春生葭律暧风吹。淑女于归正及期！情意甚绸绸红豆室,情何款密碧纱帏。 26).子平欣欣遂浮生愿。谦益益却工嫁女诗，一柬招邀朋谊厚！老饕准拟醉千卮、 27).鸥鹭联盟萃一堂;于归志庆颂隆昌， 君喜凤如心愿。 女祥龙得意偿， 28).吉日于归灿锦娘！家风十1073德配钦郎。和耽和乐谐琴瑟！双双宿双飞羡凤凰, 29).夜雨三春形影从！比肩佐读竟全功。明诚受业成厚福。知仁处世卓义风. 30).鸾凤和鸣赓美曲！4019枝头连理并蒂红？花好月圆梁上燕、连绵瓜瓞瓞德声隆，！
七句八字古诗有哪些
七句诗 一首之中共有有七句的诗？司马相如的《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡。邀游四海海求其凰!时未通遇无所将、何悟今夕开斯堂！有艳淑女在此方。室迩人遐遐毒我肠！何缘交颈为鸳鸯，”，
命运掌握在自己手中作文开头怎么写
有这样一则小故事：有一位年轻人抓到一只鸟,他把鸟抓在手中,带着这只鸟去山中见一位年老的智者.因为在他住的村中,人人都说这位智者非常聪明,没有人问到这位智者,如果真的能问倒这位智者,年轻人想他会变成全村最聪明的人.他把这只鸟放在背后,他要问这位智者,鸟是活的,还是死的,如果这位智者说是活的,这个年轻人就把鸟活活掐死、如果这位智者说是死的,年轻人就把这只鸟放掉,这样这位智者永远是错误的,年轻人认为这样做他比智者更聪明. 当他到了山上见到了这位年老的智者,年轻人将鸟藏在背后的手掌中,他问这位智者,您猜一猜我手中的鸟是活的还是死的?这位年老智者回答说：“是活是死操在你的手上,你不要问我,问你自己,因为那只鸟的命运是操在你的手上.” 这位智者的回答,同时也提醒我们们每个人：一个人的发展及未来的命运,不是依托外部环境靠外力来左右的,那种期盼贵人相助或借助外力来改变自己的命运,是不切实际的,而掌握自己命运的力量是来自自己的手上,只有挖掘出自身存在的潜在创造性的品质,才能永葆青春活力,成为一个成功者. 同学们,你们已经选择了一中,三年后的命运如何,关键是自身的努力,请记住这样一个哲理：“你要将来潇洒些,今天就要痛苦些”,有道是：“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”. 现在我们就应该播下希望的种子,用辛勤的汗水去浇灌出成功的花朵,三年过后,再来回首走过的日日月月,我们将心潮澎湃,不后悔当初没有努力,也不会为浪费光阴而痛心疾首,只会为自己的拼搏努力而自豪! 同学们,激烈残酷的竞争早已开始,这里虽然不是硝烟弥漫的战场,但一样需要勇往直前的拼搏、这里虽不是奥运赛场,但一样有成功的金牌在闪耀.在人生关键的时刻,你们应该把握好人生的航向,坚持到底,永不放弃,直至成功! 谈到坚持,就要像丘吉尔说的那样去做.让我们回忆一下丘吉尔在世界演讲史上的一个经典之作.众所周知,二战时期的英国首相丘吉尔是一个著名的演讲家.他在生命中的最后一次演讲是在一所大学的毕业典礼上,这也许是世界演讲史上最简单的一次演讲,不知是当时丘吉尔太过年买,还是他将人生的最大体会进行了浓缩,在整个二十分钟的演讲中,他只说了一句话,而且这句话的内容还是重复的,那就是： “永不放弃------决不------决不------决不!” 当时台下的学生们都被他这句简单而有力的话深深的震撼了.人们清楚地记得,在二战最惨烈的时候,如果不是凭借这样一种精神去激励英国人民奋勇抗敌,大不列颠可能早已变成纳粹铁蹄下的一片焦土.所以丘吉尔在用他一生的成功经验告诉我们： 成功根本没有秘诀,如果有的话,就只有两个,第一个是坚持到底,永不放弃！第二个就是当你想放弃的时时候,请回过头来再照着第一秘诀去做,坚持到底,永不放弃. 同学们,奋斗的历程固然有困难！曲折,甚至是痛苦的,但是经过奋斗达到自己的理想目标时的成功与喜悦却也酣畅淋漓.遥望明天的旅程,脚下的路还长,未来掌握在自己手上,希望在身旁,生命是一场舞蹈,不管有没有翅膀,都可以飞翔、生命是一片大海,不管有没有风浪,都可以起航.犯过的错,伤过的心,让年轻有为的我们刚强起来，走过的路,流过的汗,将未来的大门打开. 同学们,我们人生新的一页已经掀开,山高人为峰,努力定成功,辛苦与劳累让你的生活更加充实,更值得回忆,未来就把握在每一个同学手中!，
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