命运如此坎坷女人
属虎的女人命运真的很坎坷吗
1990 男怕入错行。女怕嫁错郎。女人不要杞人忧天、要靠自己，对自己好点、不要相信所谓的命运。只要坚持不懈努力才会有好的生活、加油、
命运如此坎坷，我该怎么办
其实你也不要这样想。你应应该想点好的,像我、遇到了那么多倒霉事，我以为我活不不下去了。可是我后来努力坚持了，3797现在虽然我自己一个人,可是我觉得也为什么不好，我也在该吃就吃。该睡就睡。！
为什么我的命运这么坎坷？？
命运是掌握在自己手里的、你觉的坎坷。比你坎坷的多的是、其实生活就是喜喜欢拿我们开玩笑！想要的没有。不想要的确自己来！所以！要放宽心、是你的跑也跑不掉！不必徒劳，不是你的。想想破头也得不到、如果哪一天你遇上倒霉事！可以对自己说：没关系！不算倒霉，至少我还活着。你越是认为自己倒霉。就越是做2602什么事都不顺心，所以不能让命运左右你！命运是掌控你自自己手里的？要相信自己！无无论有多倒霉!多悲惨，你都还生存着。这就是幸运的啦、只要活着。什么事情都可以解决！活着是最大的希望、哪怕是生病 有一个故事、说2个人去看病。一个得了不治之症！一个健康。但是医生将2人的病历搞反了，对健康的人说得了重症。对重症3816的人说身体无异样!结果是，一年后，得重症的人奇迹好了、而健康的人因为每天忧虑、担心！去世了， 不顺心的时候谁都有。越是在意。越是觉得生活难过！想开点、其实人活一世。为了什么。吃穿住行，也就这样吗。没什么大不了的。想开点，快过年了，希望你新的一年8755事事顺利,平平安安、！
为何科技家科学家的命运坎坷
因为以前的科科学家生活的时代社会不怎么安全和稳定、而且科科学家要搞各种实验、所以也很危险！容易出意外。然后每个国家都想得到杰出的科学家，大家都在抢、也可能伤害到他们，这是我我个人理解？当然还有其他原因、和他们自然生老病死。、
为什么与佛缘重的人命运特别坎坷
佛教不是 九九八十一难吗 就是说你人生有很多坎坷喽!
76年8月16日丑时生人男 命运为何如此坎坷 算命
生辰八字算命 公历出生时间：1978年 8月 16日 丑 02:00-02:59 农历出生时间：戊午年 七月 十三日 丑时 八字：戊午 庚申 庚戌 丁丑 五行：土火 金金 金土 火土 纳音：天上火 石榴木 钗钏金 洞下水 本命属马！天上火命，五行【金旺】【土旺】【缺木】【缺水】，日主天干为【金】，生生于【夏季】! 【同类金土，异类火木水】 小贴士：本结果为系统自动分析。仅供参考。八字缺什么与补什么无关，具体应由专业老师分析！ 生辰八字五行算命 八字五行个数：3个金，0个木、0个水，2个火。3个土 四季用神参考：日主天干【金】生于【夏季】！必须有有水相助！忌木多。 穷通宝鉴调候用神参考：庚金生于申月、专用丁火！以甲引丁、 【五行生克制化宜忌】 金旺得火， 方成器皿！ 2062金能生水！ 水多金沉。 强金得水、 方挫其锋！ 金能克木， 木多金缺。 木弱逢金。 必为砍折、 金赖土生， 土多金埋。 土能生金， 金多土变， 【五行之性】 金主义， 其性刚！ 其情烈！ 其味辣。 其色白、 金盛之人骨肉相称。 面方白净、眉高眼深。 体健神清， 为3498人刚毅果断！ 疏财仗义， 深知廉耻， 太过则有勇无谋、贪欲不仁。 不及则身材材瘦小, 为人刻8543薄内毒。 喜淫好杀， 吝啬贪婪， 【四柱五行生克中对应需补的脏脏腑和部位】 肺与大肠互为脏腑表里! 又属气管及整个呼吸系统， 过旺或过衰， 较宜患大肠、 肺！ 脐！ 咳痰！ 肝！ 皮肤， 痔疮。 鼻气管等方面面的疾病， 【宜从事行业与方位】 宜金者、 喜西方。 可从事精纤材或9721金属工具材料？ 坚硬。 决断。 武术！ 鉴定！总管。 汽车、 交通， 金融。 工程， 种子， 开矿， 民意代表、 伐木！ 机械等方面的经营和工作、 三命通会 庚日丁丑时生！是金重火轻、庚金以丁火为官，以己土为印，丑上丁火气轻、己土处于正位，如9330果通木火气月？官印逢生旺、那便显贵;不通。只是虚名而已、如果通火土生旺月，便富裕;如果不通，行运碰上了火土旺月。也有名声！！
中国历史上命运坎坷的名人
孙膑。屈原！项羽、
鬼道转世为人是不是命运非常坎坷啊
没有定论!也没有有准确的说法？说实话很多佛缘重的生活更是坎坷命运也是坎坷，有的地狱众生往生人间也有很美好的生活。具体的还要命运定数 除非是有修为的人可以通过神通观照或者是靠三世因果本末才会理解其中的现实。或者是绝对性融通高等层次理念的人才会有所感悟的！简单说有的地狱众生就是来享乐的！有的佛家弟子就就是来还债的来度众生的！定数不同 满意请采纳不满意请追问命运如此坎坷女人。
总是坎坷的命运，我该怎么办？
爱 不能要面子 要和TA说清楚 如果你一向死要面子 苦得只是你？
坎坷的命运如何才能得到改变？
俗话说“天有不测风云！人有旦夕祸福”！人人都想想平平安安。幸福地过一生。可命运似乎总在和我们开玩笑，本来事业中天可能突遇奇祸毁于一旦！或者本来幸福美满的家庭突然土崩瓦解！或或者流年不利无论做什么事情都不顺利、这些使我们想到了“命运和运气”似乎有某种联系，要完全唯物主义去看似乎有点睁眼说瞎话！又从唯心0747的话说一时半会儿又说不出个说以然、那请各位还是把下文耐心看完吧，先别别急着表态？人生往往就在一瞬间改变、就看你的运气啦，呵呵、 一个人命运的好坏就在于我们的福报大小，运气的好坏在于你的心田的善恶，做没做什么亏心事等，所所谓：“心好命又好，富贵直到老，命好心不好！福变为祸兆！心好命不好、祸转为福报。心命俱不好、遭殃且贫夭。心可挽乎命！最要存仁道。命实造于心！吉凶惟人召。信命不修心、阴阳恐虚矫、修心一听命、天地自相保”、大家多多读诵这几句话、自然会明9828白一些道理、佛法上常讲“福慧庄严”！所以我们这一生一定定要多多积累福报资粮,珍重自爱，多多多积德修善，对人宽爱仁厚，这样福报大了，环境自然逐逐渐好转!这是来自于对善法的薰修。 福报代表我们这一一生当中的经济环境！有福报的人做任何事都很顺利、没有福德、做任何事都会遇到困境，经常一筹莫展、所以福报的薰修很重要、中国有句俗话，“大树底下好遮遮荫”。一棵树枝叶茂密。树荫愈大、就能容纳许多人在树下乘凉遮荫！相对的、如果大大树没有了！众人也就失去了庇护。就家庭而言。家长没有福报！家庭就很苦、小孩要念书、做任何何事都很艰难,公司也是一样。公司的负责人没有福福德因缘,这这个公司就很难发展,员工也很苦、相反的！如果负责人有福！就能庇荫众多的员工，福报大、所庇荫的人就更多！ 中国人常说。福禄寿三星高照！福是福德、福报。禄是官职、位阶！月俸。8676寿是寿命长远、福禄寿都具足、这一生无论做什么事都能很有成就、否则。这一一生都是坎坷！诸事不顺！ 中国人常说，福禄寿三星高照。禄就是官位、爵位，职位，有官位的人就称为6095有禄位！执事便是3751一种禄位？福是生活的经济能力！生活所享9665用的种种都是福报!寿！寿命要长远、身体要健康。这就属于寿，福禄寿齐全！能有这三样就很欢喜了。现代的人觉得福禄寿还不够。还要加加一个喜。要多多生贵子才是喜!都是在欢喜当中也是喜，能双喜临门就更喜、而这些都要靠我们平常努力！因为这是一种果报、人人都欢喜这种果报！可是多数人只知道在果上去祈求、而不知道在因当中去努力！ 菩萨畏因。众生畏果、众生看到不好9238的环境,坏的果报，只想5066赶快逃避!希望得到一切好的事情！菩萨则不然。菩萨知道遇到好事情是过去种的因！现在更要在好境界界当中加倍努力，遇到困难。遇到坏的事情。也是过去所种的恶因！就要惭愧，忏悔。面对现实去突破。这就是菩萨的智慧、如果每一个人都愿意从因当中去努力。未来一定可以达到福禄寿喜，成就好的果报、 佛法讲，我们不但要修福德、还要修智慧。一般人会认4725为有吃。有住、有玩就够了。为什么还要修智慧，智慧就是正知知正见，不是耍聪明，假使有福报却没有智慧。就不知道如何去运用福报，累积福德、福上增福。社会上也有一些很富有。却却缺乏智慧的人！他7412们以放纵的方式在享用福报。拚命地追求，甚至于造业！犯法、事实上，就算是逃避了法律，侥幸得到了财富。最后还是没有好结果。从这个角度来看，智慧非常常重要，有钱时！知道运用钱财修善法。去培福，造福、不断地累积福德资粮！有权势。就要会用权！以权势造福社会，利益大众。这就是修善善积福,反之、如3098果运用权利胡作非为!就是在4728造恶业、 所以佛法告诉我们、一方方面要修善法!1087广集福德因缘，7286二方面要修智慧，知道明辨是非，掌握住这两两个原则。人生就5796会越走越光明？越来越有福报。如果不知广积福德，也没有智慧分辨对错，一定会遇到许多障碍，无论从历史人物的遭遇、或是社会上种种现象。都是如此。佛法是人生的真理，依照这个真理去做！做一分得一分。做十分就得十分！如果违背这个真理，到处造作恶业！最后终终会自食恶果、 “过去因，现在果！现在因，未来果。”佛法不但是真理！而而且是真理当中的真理！生命是无穷尽的、人不是只有一生一世！这一生的努力不仅造福这一生！还有来生！还有生生世世，如果认为人只有这一生、就显得鼠目寸光。浅视短见、 佛的智慧广大圆满！洞悉一切因缘、能观察到过去，现在！未来。9034人人都有佛性,所以。要有佛的智慧并非遥不可及，只要深入佛法、从生活8221上实践佛法的道理、必定能有所成就， 了解佛法后就知道，人有过去！现在，未来，在无限的时间当中！我们的的生命是很长的？有这种认知的人绝对不会自寻短见、因为知道人并非死了即一了百了。而且！生命的空间也很广大，佛经里面讲，东西南北上下、十方世界。都在我们这念心当中。生命的时间！空间是如此此延伸和广大。能够够体悟到生命的无量!心就能得到自在！ 佛法法讲人有过去。现在，未来三世、明白此理、便便能体会生命中时间与空间的无量！广大，一般人不了解、去看相。算命！推算今年流年不利、东方不能去，南方不能去、北方不能去。生1934存的空间越缩越小、佛法则告诉我们、只要8715朝著修福！修慧的方向和去努力。福德和智慧具足！3506就有无穷尽的时间!空间可发展， 有的人对这个道理半信半疑。或者根7407本就不相信!以为人死了就没有未来，有这种观念的人。只看到现在、看不到未来。目光短浅！因此心量也就越来越越狭小。要扩大心量。就就必须要从知见上来端正、胸襟广大，人缘才会广大。7321事业才会扩大、 人的福报非常重要、福报大的人不会会短命。也不会遭难。如报纸上曾刊登！在一次大型空难前、有一个人本要搭乘这班飞机，但是他的名4606字排不上去！这个人再去争争取坐这班飞机，结果航空公司安排他坐另外的1584小飞机到目的地，当时这个人心里觉得不舒服。但只能无奈接受、不久后传出空难的消息。他2241才知道自己很幸运！没有搭上这班班死亡的飞机,一般人会认为这是巧合，纯属运气好、其实在佛法来讲！这个世界上的点点滴滴、所有一切！都在因缘果报中！依此道理慢慢去观察、会发现任何事情都是如此，佛法的确是亘古不不变的真理， 这个世界！一切法相都都是因缘和合而成，修善法就是善因。善法成就、就是善业、善业成就，一定得得到福报、因因缘果报的道理是绝对的！就佛法来讲、修善法可以改善自己的命运、一般人喜欢找人改命，改方位，改风水！其实一切皆有因缘果报。想靠他4841人来改变自己的命运,这种作法便便流于糊涂，颠倒。想要改变命运就要从修善法做起。 历史上，宋太祖赵匡胤派派大将军曹斌去攻打四川宜滨县!临行前！陈抟仙人告诉曹斌：元帅你是中年得志、但是晚年不好、你可以多做一些善事改变命运，曹斌到到了宜滨县之后、打了胜仗！城里的百姓、士兵全0342都投降!当时曹斌的参谋建议！关起城门、将所所有的百姓,军人都集中在城里，然后放火烧城、以绝后患！曹曹斌想起陈抟仙人的劝告！不但没有放火烧城。还下了一道命令：3951城里百姓的生命财产？所有士兵不能夺取一分一毫、对于战俘！不可以损伤、不可以杀害！战俘如果愿意留在宜滨，划分田地5535供其开垦，想要要回自己家乡的，就发放路费、让他回家，这个政策颁布下来！所有宜滨的人对曹斌2579大元帅都十分感激， 当时、宜滨县的百姓为了纪念曹斌。建了曹公庙来感感念他的恩德!等到曹3113斌带领军队回到朝廷后？又碰到到陈抟仙人、陈抟仙人一看他就说：“大大元帅！你的相变了，晚年的运一定很好、将来一定位居一人之下、万人之上！你的命运有这么大的改变！想必是做了很大的善事、”后来、曹斌果然官居高品。确实是一人人之下？万人之上，而且他活到九十多岁，有九个儿子！这九个儿子都为国家立下功劳，6003可说是子孙腾达, 曹斌把屠城转为善法、保住黎民百姓的生命5598和财产!为他们安顿顿好生活！减少了社会的乱源，这这就是修善法!佛法中提到，公事门中8346好修行。一个平民百姓修行，影响的是一个小范围，如果是一位公司里的董事长、乃至于是镇长！县长。一国的总统！愿意发心积0948善修德。利益的人就更多！这样不仅是发展了事业、同时也累积了善法功德、能能多修善积福、必定是功不唐捐！ 历史上有很多修善改变命运的记载、证明人能够修善积福、一定是功功不唐捐! 佛法中提到、修善有积极与消极两方面，积极的修善法是开源。消极的修善就是惜福，节流。惜就是爱惜，譬如一个人有五百万台币，假使每天吃喝玩乐、追求现代享受、很快就会耗尽这些钱财。以后的岁月为了维持生活、可能就会衍生种种问题。但是！如果能够节流、节省花费！这五百万就可以用很久、 人的的福禄寿是过去的努力！过去种因！现在受果，这一生能享用用一百万。五百万。一千万。是过去修善积福累积下来、那那是与生俱来？一般人说先天所带来的，所以！要改变命运！要靠自己现在7875的努力！才能改变未来的果报、如果不知努力，这一生只能随著因缘果报流转。想要改变自己的命运，现现在就要从惜福！修福做起。 累累积福德的方法有两种!一个是开源、一个是节流，节流是日常所需尽量量不浪费？开源是要积极修善法。就能有好的助缘、而上班族要怎么做才能修福德！举例来说！公家的东西就要用于公务！大部份人会忽略公司团体的电话、无论是公事。私事都使用，这就错了，谈论公事，是正当的！不会减损损自己的福报？如果果假公济私？讲私人的事，就是在耗损自己的福报、因为这在无形中犯了了偷盗戒!盗用用公家的时间。用具，电话话费及其他资源、佛经讲。偷盗的果报是将来贫穷下贱！打电话是一件件小事、一通电话没有多少钱！但是日日积月累就很可观了！如果换个角度来看、这正是修福、修德的机缘，注1570意自己的行为，不浪费公帑！就能聚沙沙成塔!集腋成裘！累积自己的福德。 又如！上班工作的时间。假设是八小时。这八小时是否否认真做事。有没有挪用部7490分时间办私事!有没有迟到。早退、时时反省对工作是否尽心尽力。认真负责。就是布施了个人的的时间,体力、智慧给公司、这些都是自己所修的福报。 惜福，就是爱惜自己的福报，修福、就是开创自己的资源，明白这个道理！在做人做事上就找到了方向，日常生活能够落实，任何地方都是是道场？都是佛法！都能修行， 佛法法是不看相。也不算命、但是“相”与佛法也有关系、譬如说佛有三十二相、佛陀的相好，是过去修修善积福成就的果报、一般人只要有其中一相！福福德因缘一定非常俱足！佛的鼻相庄严！鼻高且直！有许多人为了让自己的鼻子子高挺！去去开刀动手术、去隆鼻！虽然也鼻相庄严。可是那是人为的、不是修善善修出来的？也有人喜欢割双眼皮。整容。用种种人为的方法改变外观。但因为不是自然福德成就的。就有许多副作用、 佛有三十二相！八十种好。都是修善法得来的！所谓相由心生、佛陀不但相好庄严！而且福慧具足！一般人重视相貌，只图表面好看。仔细观察！有些9282人相貌很好？这1270一生却不一定有福报，烦恼也很多、这是因为心中没有善法！平时未能广修福慧。即使相貌美好！也没有福报0809可以享用。所以！人生必须修善才能改变命运。 佛法告诉我们一方面要修善、二二方面要检讨、反省、使自心清净。慈悲、柔软，即便相貌不好，但是具有亲切！和蔼！高贵的气质，3410也会成就好的助缘。这要靠我们自己努力。从内心心改变自己、 相是过去的业因所所成就？从相上可以看出一个人的福报，假使过去没有修！也可以从现在开始努力、不但能改变命运！福报！也能改8523变相貌？ 在历史上有三个人纵理纹入口，分别是邓通，周周亚夫与裴度？照理说这三个人都应应该饿死？可是前面两个人饿死、裴度度并没有饿死, 汉朝的邓通、官居上大夫，经常随伺在汉文帝旁边。邓通是个佞臣！专门讨好汉文帝。很受皇帝宠幸！某天。一位相士告诉邓通：“您的纵理纹入口。将来会因贫穷饥饿而死，”邓通就跟汉文帝报告此事、汉文帝回答：“饿不饿死的权利在我，我让你富5423贵你就富贵!我让你饿死你就饿死，”于是，汉文帝将四川的铜山封赏给邓通，这座座山出产铜矿,邓通就用铜来铸钱、流通、可以说是富甲甲天下! 汉文帝驾崩以后！他的儿子汉景帝继位，汉景帝知道邓通是个奸臣，所以登基后颁布了只有国家才能铸造钱币的法令，以邓通造铜钱中7889饱私囊！触犯国法的罪名、没收邓通所有财产。免去官职、将其关进监牢，而且不供给三餐，邓通就活活被饿死了、 第二个是是周亚夫，他是很有才能的一个大臣、当时皇帝忌妒他的名望与才德！甚至担心他将来会篡篡夺皇位!于是，以莫须有的罪名，将他关到到监牢、不久、周亚夫即因绝食而死！ 唐朝有一位宰相叫裴度！当年！正准备考进士时。遇到一位相士对他说：“你纵理纹入口。不用去考了。一定考不上的、即便考取了。将来也是会饿死。”裴度深信佛法、相信一切都有因果、一天他到寺里去烧香！拜佛、拜完以后就到凉亭休息、看看到凉亭的石桌上有一条玉带!这条玉带带非常名贵，应是朝中官员所佩带之物。裴度想！失主一一定很焦急？就坐在凉亭里等失主！过了许久、有一位妇人哭哭啼啼的来到凉亭，慌张地四处寻找，裴度问妇人是否掉了什么东西！妇人回答：“我把一条玉带放在凉亭里！休息一阵子之后、因6634为忙著赶路？忘了玉带，走了十多里路才想起玉带还在凉亭、这条7263玉带对我和家人是很重要的。”原来这位妇人的先生在朝为官，被被人诬告入狱？这条玉带可以平反冤狱、救一家五口人的生命！裴度听了缘由！确认妇人是失主！就就把玉带还给妇人， 几天后。裴度又巧遇那位相士、相士惊讶的说：“你的相完全改变了、一定是累积了许多阴德！将来必定福禄具足。在一人之下！万人之上！”不久！裴度进京考试。中了进士！后来果果然官居宰相!年享上寿。由于一念慈悲，修善积褔，因而改变一生的命运，这就证明佛法所说。命运运是可以改变的，但是要靠自己、而不是靠别人！ 命运要靠靠修福修慧，从因缘果报上来改变！有些人以为改变方位！风水或名字就可以改命！但是。如果这样就能改变命运，那么看相算命的人为什么不能改变他自己的命运、如果改个名字可以富贵、那么改名字的人早就富贵了。看相是一种哲学！也是一一种经验!因为相随心转，面相6202能显现一个人的内心。所以。心念转变才是最重要、 唐朝有一位圣僧一6478心禅师？懂得看相！算命。开悟以后曾讲过几句话：“七尺之躯不如一尺之面。一尺之面不如三寸之鼻、三寸之鼻不如一念之心，”他讲，一个人的身高不代表富贵贵贫贱,反倒倒是一尺之面可以看出这一生的命运,但是是三寸之鼻更能看出一生的富贵贫贱与寿命长短？而三寸之鼻不如一念之心、心心才是最重要、7054一个人念头的正？邪邪直接影响整个人生！左右自己的命运！ 明明白这个道理！人生就找到一条光明大路。无论在公司，家庭。道场及任何生活场所！都可以本著修善积福及惜福这两个原则来做。福德越来越多！福上加福。始终是无有穷尽！ 人生除了了修福!还要修智慧、有福报！有财富、5186如果不知妥善运用!花天酒地、吃喝玩乐、造作恶业！虽然有钱反而容易招致堕落。社会上有些宠物。主人每每天抱著它、替它打扮。送它到美容院！生生活得比一般人还优渥？但是。终究还是畜生道的众生、虽虽然前世修福报!却没有智智慧辨别是非!因此造作恶业而堕落、所以、修福还要修慧！有智慧才能妥善运用福报、增长福德、避免堕落、 智慧和知识不同、知识是透过学习得来！经过过不断增加累积而成就？例如科技，天文，地理………等专业就是知识。而1492智慧是本具的，非从外得，3609时时检讨反省,看看心当中有没有过失。有没有贪心。嗔心！痴心。慢心、如果有就改正、慢慢转化自己的习气。使这念心像止水一样平静，像镜子一样没有尘垢、本具的智慧就会现前、 心中有贪心。嗔心！痴心的烦恼就就是尘垢!因为贪财，贪色，贪吃！贪睡！贪名、使这念心蒙尘。本具的智慧便无法彰显！不贪，并非什么都不要！而是取4688用本分该得的、譬如每月的薪水是辛勤努力所得。属于份内之财，便不是贪。相反的。巧取豪夺份外之财就是贪，这种种钱即使得到了？将来也会从其它地方失去、因果通三世，过去因，现在果。现在因！未来果、想要富贵！功名利禄、一定要从因上去努力、因、没有别的！就是惜福！修福、 人必须要有福报。有福德的人。赚来的钱什么人也偷不走！没有福德。即使很会赚钱、什么也保保不住,人的福德不同。看到外面的境界也不一样，佛经里记载、有9654两个朋友经过一片山林，走在前面的人看到树上有一条蛇、就赶快快逃开了。后面这个人看到的却是一串钱吊在树上。没有福德的人！连钱都看成是蛇！古德也讲：“8488运去金成铁。时来铁似金。”时节因缘具足、做什么事情都是一帆风顺。时节因缘过去了，做任何事情都不不顺利！因此！平时要广广修福德与智慧!福慧具足，做任何事都容易成就！ 智慧人人本具！心清净、平平静就有高度的智慧!佛经中提到“人人都有佛性、人人都能成佛”，佛性就是我们的觉性。大众听法这念灵知灵觉的心性。假使这念觉性起了烦恼。做事情就会失去章法！看不清楚真实状况，所以！佛法强调“明明心见性、见性成佛”、这念心清净！觉性彰显！就能产生智慧！ 做人做做事有两个原则：一个是修福，一个是修慧，懂得明辨是非善恶、博学多闻、更要知道检讨反省、安心、静心。定心。朝这个3137方向努力？就是修慧，能够修福！修慧就是菩萨行，世间法即是出世法。 “佛法在世间！不离世间觉”，佛法并非远在天上，亦不是在西方、更不是将来到那里去成佛才是佛法！佛法就在日常生活中、3685落实心念的观照!所谓“水能载舟、亦能覆舟”，水3080是指我们的心水？水面风平浪静、船就能平稳前进，顺利到到达彼岸。如果有了风浪，波涛汹涌！船不仅0650无法平稳向前，甚而可能翻船，连生命命都会丧失！心水也是如此。心存善念，口说好话！身行善事！这一生就能愈走愈光明！这就是“水能载舟”！相反地。心里总总想投机钻营！走旁门左道，偷骗诈盗！乃至于用巧取豪夺等方式得到财富！这种心念一定是愈走愈黑暗，为自己带来灾难！这就是“1107水能覆舟”？ 因果是一种真理，这个世界上的点点滴滴！万事万物。都是因缘果报的呈现、因果是一种定则！不是迷信。不论科技发展到什么程度，也无法离开这个个原则、佛法所说的因缘果报！并不是要我们消9079极地坐在这里听天由命。而是一切要靠自己去努力！有因才有果、没有因地的努力。绝对6529达不到想要的果报？ 譬如在公司上班、不迟到！不早退！这就是因，每天工作都很努力！认真！这就是因！经常本著这样的因地去努力！将来的事业一定会很有发展，这就是有有因有果？在念8601书的学生，不是等到考试时才拚命准备，而是在平时9479就要努力,不翘课！多复习、多听。多写！多记。能够从因因中去努力，将来考试的成绩一定很好。此即因果相应！ 成功功掌握在自己手中,4503失败也掌握在自己手中，佛法中提到！成菩萨。成魔是自己，生净土、到地狱也是自己，都是我们这一念心使然，体悟到这一念心，时时安住住在正念,善念。就9964是一条光明的道路！依此而行、人生会愈来愈有福报与智慧，身体也会愈来愈健康！ 所谓“水能载舟，亦能覆舟”、水是指我们这念心，在这个社会中，人与人之间相互依存！是彼此依靠的关系、藉互助合作来达到富贵，成就因缘、所以彼此要知恩，感恩。报恩，现代有些人观念错误，为了追求功利！人与人之间互相相利用，打击！自私自利！彼此障碍阻扰！因此引发许多纠纷！危难、这就是水能能覆舟!我们把观念建立在互相依存！互相帮助、成就彼此4290的事业！功德，这就是3289水能载舟。有了正确的观念、人生就会充满希望。愈走愈光明，到那里都是净土。都能吉祥平安、、
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