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命运太坎坷坚持不住了

女的纹路太乱,是否代表命运太坎坷,求解……

  女的纹路太乱,是否代表命运太坎坷、求解……     女孩子手掌里面乱纹多,这样子的人心思杂乱比较没有主见!容易多思多虑!这样子手的女孩子、手还是软绵绵的情况的话。这种人容易随波逐流感情容易有问题会是水性杨花的女人、若是这个人手掌薄手指又长这种人会比较无情自私、要是再加上婚姻线多条感情线不漂亮的话,这表示这个女孩子的5515婚姻很可能会不幸福!有可能会结婚后离婚再婚!     用3715看图片的方式来给人看手相会有很大的不准确性,毕竟看相要面对面得看才能看得透彻,     希望对你有帮助!!

为什么我的命运这么坎坷??

  命运是掌握在自己手里的,你觉的坎坷、比你坎坷的多的是、其实生活就是喜欢拿我们开玩笑!想要的没有!不想要的确自己来!所以。要放宽心、是你的跑也跑不掉,不必徒劳!不是你的、想破头也得不到。如果哪4261一天你遇上倒霉事!可以对自己说:没关系、不算倒霉。至少我还活着,你越是认为自己倒霉!就越是做什么事都不顺心!所以不能让命运左右你。命运是掌控你自己手里的!要相信自己、无论有多倒霉、多悲惨。你都还生存着!这就是幸运的啦,只要活着,什么事情都可以解决。活着是最大的希望,哪怕是生病   有一个故事,说2个人去看病,一个得了不治之症,一个健康,但是医生将2人的病历搞反了。对健康的人说得了重症,对重症的人说身体无异样、结果是!一年后!5678得重症的人奇迹好了。而健康的人因为每天忧虑。担心,去世了,   不顺心的时候谁都有。越是在意、越是觉得生活难过,想开点、其实人2310活一世?为了什么、吃穿住行、也就这样吗。没什么大不了的、想开点!快过年了!希望你新的一年事事顺利、平平安安,,

感情路,太坎坷。

  其实对方不喜欢你,你再怎么追也没用、对方喜欢你,根本不需要挖空心思去追!或许真有一天他被你的5449诚意所打动!可最终大多还是会分手的。因为爱情不是感动。你不是他心目中的理想伴侣!即使一时接受你、将来碰上他心仪的那一位!一样会离开你!!

坎坷的命运如何才能得到改变?

  俗话说“天有不测风云、人有旦夕祸福”。人人都想平平安安、幸福地过一生!可命运似乎总在和我们开玩笑、本来事业中天可能突遇奇祸毁于一旦!或者本来幸福美满的家庭突然土崩瓦解,或者流年不利无论做什么事情都不顺利,这些使我们想到了“命运和运气”似乎有某种联系、要完全唯物主义去看似乎有点睁眼说瞎话、又从唯心的话说一时半会儿又说不出个说以然、那请各位还是把下文耐心看完吧,先别急着表态!人生往往就在一瞬间改变。就看你的运气啦、呵呵, 一个人命2336运的好坏就在于我们的福报大小!运气的好坏在于你的心田的善恶!做没做什么亏心事等。所谓:“心好命又好,富贵直到老!命好心不好。福变为祸兆!心好命不好,祸转为福报、心命俱不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命、最要存仁道,命实造于心!吉凶惟人召!信命不修心、阴阳恐虚矫、修心一听命!天地自相保”,大家多多读诵这几句话,自然会明白一些道理!佛法上常讲“福慧庄严”,所以我们这一生一定要多多积累福报资粮、珍重自爱!多多积德修善,对人宽爱仁厚,这样福报大了!环境自然逐渐好转、这是来自于对善法的薰修! 福报代表我们这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利。没有福德!做任何事都会遇到困境、经常一筹莫展。所以福报的薰修很重要!中国有句俗话,“大树底下好遮荫”!一棵树枝叶茂密、树荫愈大。就能容纳许多人在树下乘凉遮荫?相对的!如果大树没有了?众人也就失2002去了庇护?就家庭而言、家长没有福报!家庭就很苦,小孩要念书、做任何事都很艰难!公司也是一样。公司的负责人没有福德因缘!这个公司就很难发展!员工也很苦、相反的!如果负责人有福。就能庇荫众多的员工。福报大、所庇荫的人就更多! 中国人常说,福禄寿三星高照,福是福德、福报,禄是官职,位阶!月俸。寿是寿命长远,6693福禄寿都具足!这一生无论做什么事都能很有成就。否则、这一生都是坎坷,诸事不顺。 中国人常说,福禄寿三星高照!禄就是官位!爵位。职位,有官位的人就称2528为有禄位。执事便是一种禄位,福是生活的经济能力,生活所享用的种种都是福报,寿、寿命要长远!身体要健康,这就属于寿!福禄寿齐全,能有这三样就很欢喜了!现代的人觉得福禄寿还不够,还要1875加一个喜,要多生贵子才是喜。都是在欢喜当中也是喜!能双喜5018临门就更喜!而这些都要靠我们平常努力、因为这是一种果报。人人都欢喜这种果报。可是多数人只知道在果上去祈求,而不知道在因当中去努力、 菩萨畏因!众生畏果,7925众生看到不好的环境,坏的果报,只想赶快逃避,希望得到一切好的事情!菩萨则不然。菩萨知道遇到好事情是过去种的因、现在更要在好境界当中加倍努力。遇到困难、遇到坏的事情?也是过去所种的恶因,就要惭愧。忏悔。面对现实去突破、这就是菩萨的智慧!如果每一个人都愿意从因当中去努力?未来一定可以达到福禄寿喜、成就好的果报! 佛法讲,我们不但要修福德,还要修智慧!一般人会认为有吃!有住、有玩就够了!为什么还要修智慧,智慧就是正知正见!不是耍聪明、假使有福报却没有智慧。就不知道如何去运用福报。累积福德。福上增福。社会上也有一些很富有、却缺乏0216智慧的人!他们以放纵的方式在享用福报?拚命地追求、甚至于造业。犯法,事实上!就算是逃避了法律。侥幸得到了财富。最后还是没有好结果、从这个角度来看!智慧非常重要。有钱时、知道运用钱财修善法。去培福、造福、不断地累积福德资粮!有权势!就要会用权、以权势6030造福社会、利益大众,这就是修善积福、反之、如果运用权利胡作非为。就是在造恶业, 所以佛法告诉我们,一方面要修善法!广集福德因缘!二方面要修智慧。知道明辨是非!掌握住这两个原则。人生就会越走越光明,越来越有福报。如果不知广积福德、也没有智慧分辨对错、一定会遇到许多障碍。无论从历史人物的遭遇、或是社会上种种现象,都是如此,佛法是人生的真理!依照这个真理去做。做一分得一分,做十分就得十分,如果违背这个真理、到处造作恶业、最后终会自食恶果, “过去因。现在果!现在因,未来果。”佛法不但是真理!而且0705是真理当中的真理!生命是无穷尽的!人不是只有一生一世、这一生9857的努力不仅造福这一生!还有来生、还有生生世世、如果认为人只有这一生?就显得鼠目寸光。浅视短见! 佛的智慧广大圆满。洞悉一切因缘。能观察到过去,现在、未来,人人都有佛性、所以!要有佛的智慧并非遥不可及?只要深入佛法。从生活上实践佛法的道理、必定9279能有所成就! 了解佛法后就知道、人有过去,现在。未来,在无限的时间当中?我们的生命是很长的!有这种认知的人绝对不会自寻短见、因为知道人并非死了即一了百了、而且。生命的空间也很广大、佛经里面讲!东西南北上下!十方世界,都在我们这念心当中、生命的时间。空间是如此延伸和广大!能够体悟到生命的无量!心就能得到自在、 佛法讲人有过去。现在、未来三世。明白此理,便能体会生命中时间与空间的无量!广大,一般人不了解,去看相。算命!推算今年流年不利、东方不能去、南方不能去!北方不能去、生存的空间越缩越小,佛法则告诉我们!只要朝著修福、修慧的方向和去努力!福德和智慧具足!就有无穷尽的时间、空间可发展, 有的人对这个道理半信半疑、或者根本就不相信!以为人死了就没有未来!有这种观念的人,只看到现在!看不到未来!目光短浅!因此心量也就越来越狭小,要扩大心量,就必须要从知见上来端正!胸襟广大,人缘才会广大,事业才会扩大。 人的福报6507非常重要。福报大的人不会短命。也不会遭难,如报纸上曾刊登。在4128一次大型空难前!有一个人本要搭乘这班飞机,但是他的名字排不上去!这个人再去争取坐这班飞机,结果航空公司安排他坐另外的小飞机到目的地、当时这个人心里觉得不舒服,但只能无奈接受。不久后传出空难的消息、他才知道自己很幸运、没有搭上这班死亡的飞机。一般人会认为这是巧合,纯属运气好。其实在佛法来讲,这个世界上的点点滴滴、所有一切。都在因4037缘果报中。依此0318道理慢慢去观察!会发现任何事情都是如此,佛法的确是亘古不变的真理。 这个世界,一切法相都是因缘和合而成。修善法就是善因、善法成就!就是善业。善业成就!一定得到福报,因缘果报的道理是绝对的、就佛法来讲、修善法可以改善自己的命运!一般人喜欢找人改命!改方位,改风水,其实一切皆有因缘果报、想靠他人来改变自己的命运!这0770种作法便流于糊涂,颠倒,想要改变命运就要从修善法做起! 历史上!宋太祖赵匡胤派大将军曹斌去攻打四川宜滨县。临行前。陈抟仙人告诉曹斌:元帅你是中年得志、但是晚年不好。你可以多做一些善事改变命运,曹斌到了宜滨县之后。打了胜仗,城里的百姓!士兵全都投降、当时曹斌的参谋建议,关起城门。将所有的百姓。军人都集中在城里,然后放火烧城!以绝后患。曹斌想起陈抟仙人的劝告!不但没有放火烧城。还下了一道命令:城里百姓的生命财产、所有士兵不能夺取一分一毫!对于战俘、不可以损伤,不可以杀害、战俘如果愿意留在宜滨!划分田8150地供其开垦。想要回自己家乡的、就发放路费、让他回家!这个政策颁布下来、所有宜滨的人对曹斌大元帅都十分感激? 当时,宜滨县的百姓为了纪念曹斌?建了曹公庙来感念2282他的恩德,等到曹斌带领军队回到朝廷后。又碰到陈抟仙人,陈抟仙人一看他就说:“大元帅。你的相变了!晚年1839的运一定很好?将来一定位居一人之下!万人之上,你的命运有这么大的改变!想必是做了很大的善事!”后来!曹斌果然官居高品、确实是一人之下,万人之上,而且他活到九十多岁。有九个儿子、这九个儿子都为国家立下功劳,可说是子孙腾达。 曹斌把屠城转为善法、保住黎民百姓的生命和财产!为他们安顿好生活。减少了社会的乱源,这就是修善法!佛法中提到、公事门中好修行,一个平民百姓修行,影响的是一个小范围。如果是一位公司里的董事长、乃至于是镇长?县长,一国的总统、愿意发心积善修德。利益的人4032就更多。这样不仅是发展了事业。同时也累积了善法功德。能多修善积福,必定是功不唐捐、 历史上有很多修善改变命运的记载、证明人能够修善积福。一定是功不唐捐, 佛法中提到、修善有积极与消极两方面,积极的修善法是开源,2916消极的修善就是惜福。节流,惜就是爱惜、譬如一个人有五百万台币!假使每天吃喝玩乐,追求现代享受、很快就会耗8961尽这些钱财。以后的岁月为了维持生活!可能就会3642衍生种种问题,但是、如果能够节流,节省花费!这五百万就可以用很久, 人的福禄寿是过去的努力,过去种因!现在受果,这一生能享用一百万、五百万、一千万、是过去修善积福累积下来、那是与生俱来!一般人说先天所带来的。所以,要改变命运、要靠自己现在8139的努力。才能改变未来的果报,如果不知努力。这一生只能随著因缘果报流转。想要改变自己的命运、现在就要从惜福,修福做起, 累积福德的方法有两种。一个是开源、一个是节流、节流是日常所需尽量不浪费,开源是要积极修善法,就能有好的助缘、而上班族要怎8415么做才能修福德!举例来说!公家的东西就要用于公务、大部份人会忽略公司团体的电话,无论是公事!私事都使用,这就错了。谈论公事、是正当的,不会减损自己的福报。如3452果假公济私!讲私人的事、就是在耗损自己的福报。因为这在无形中犯了偷盗戒。盗用公家的时间。用具、电话费9870及其他资源。佛经讲,偷盗的果报是将来贫穷下贱、打电话是一件小事,一通电话没有多少钱!但是日积月累就很可观了、如果换个角度来看、这正是修福、修德的机缘、注意自己的行为、不浪费公帑,就能聚沙成塔!集腋成裘。累积自己的福德! 又如!上班工作的时间。假设是八小时!这八小时是否认真做事,有没有挪用部分时间办私事,有没有迟到,早退!时时反省对工作是否尽心尽力,认真负责。就是布施了个人的时间!体力、智慧给公司、这些都是自己所0994修的福报! 惜福,就是爱惜自己的福报。修福!就是开创自己的资源。明白这个道理!在做人做事上就找到了方向、日常生活2184能够落实!任何地方都是道场、都是佛法、都能修行! 佛法是不看相。也不算命!但是“相”与佛法也有关系、7215譬如说佛有三十二相?佛陀的相好!是过去修善9572积福成就的果报,一般人只要有其中一相,福德因缘一定非常俱足!佛的1524鼻相庄严、鼻高且直!有许多人为了让自己的鼻子高挺。去开刀动手术。去隆鼻!虽然也鼻相庄严。可是那是人为的。不是修善修出来的、也有人喜欢割双眼皮?整容。用种种人为的方法改变外观!但因为不是自然福德成就的。就有许多副作用! 佛有三十二相!八十种好,都是修善法得来的,所谓相由心生!佛陀不但相好庄严。5183而且福慧具足,一般人重视相貌、只图表面好看、仔细观察、有些人相貌很好,这一生却不一5424定有福报。烦恼也很多。这是因为心中没有善法,平时9261未能广修福慧。即使相貌美好?也没有福报可以享用!所以。人生必须修善才能改变命运。 佛法告诉我们一方面要修善。二方面要检讨、反省、使自心清净,慈悲、柔软。即便相貌不好,但是具有亲切!和蔼!高贵的气质,也会成就好的助缘。这要靠1647我们自己努力。从内心改变自己, 相是过去的业因所成就,从相上可以看出一个人的福报!假使过去没有修。也可以从现在开始努力!不但能改变命运、福报。也能改变相貌。 在历史上有三个人纵理纹入口、分别是邓通,周亚夫与裴度、照4532理说这三个人都应该饿死,可是前面两个人饿死。裴度并没有饿死, 汉朝的邓通。官居上大夫,经常随伺在汉文7455帝旁边,邓通是个佞臣!专门讨1609好汉文帝,很受皇帝宠幸,某天。一位相士告诉邓通:“您的纵理纹入口!将来会因贫穷饥饿而死。”邓通就跟汉文帝报告此事!汉文帝回答:“饿不饿死的权利在我、我让你富贵你就富贵。我让你饿死你就饿死。”于是。汉文帝将四川的铜山封赏给邓通,这座山出产铜矿,邓通就用铜来铸钱!流通,可以说是富甲天下、 汉文帝驾崩以后!他的儿子汉景帝继位,汉景帝知道邓通是个奸臣、所以登基后颁布了只有国家才能铸造钱币的法令,以邓通造铜钱中饱私囊、触犯国法的罪名、没收邓通所有财产,免去官职。将其关进监牢。而且不供给三餐。邓通就活活被饿死了! 第二个是周亚夫、他是很有才能的一个大臣、当时皇帝忌妒他的名望与才德!甚至担心他将来会篡夺皇位、于是!以莫须有的罪名。将他关到监牢。不久!周亚夫即因绝食而死。 唐朝有一位2516宰相叫裴度!当年!正准备考进士时!遇到一位相士对他说:“你纵理纹入口?不用去考了!一定考不上的,即便考取了。将来也是会饿死!”裴度深信佛法、相信一切都有因果、一天他到寺里去烧香。拜佛,拜完以后就到凉亭休息,看到凉亭的石桌上有一条玉带。这条玉带非常名贵!应是朝中官员8789所佩带之物?裴度想、失主一定很焦急,就坐在凉亭里等失主!过了许久,有一位妇人哭哭啼啼的来到凉亭。慌张地四处寻找,裴度问妇人是否掉了什么东西、妇人回答:“我把一条玉带放在凉亭里,休息一阵子之后、因为忙著赶路、忘了玉带,走了十多里路才想起玉带还在凉亭、这条玉带对我和家人是很重要的,”原来这位妇人的1160先生在朝为官,被人诬告入狱!这条玉带可以平反冤狱、救一家五口人的生命。裴度听了缘由。确认妇人是失主、就把玉带还给妇人、 几天后。裴度又巧遇那位相士、相士惊讶的说:“你的相完全改变了、一定是累积了许多阴德。将来必定福禄具足!在一人之下、万人之上!”不久!裴度进京考试,中了进士。后来果然官居宰相,年享上寿。由于一念慈悲!修善积褔。因而改变一生的命运。这就证明佛法所说!命运是可以改变的、但是要靠自己!而不是靠别人, 命运要靠修福修慧。从因缘果报上来改变。有些人以为改变方位!风水或名字就可以改命!但是、如果这样就能改变命运、那么看相算命的人为什么不能改变他自己的命运。如果改个名字可以富贵、那么改名字的人早就富贵了、看相是一种哲学、也2531是一种经验,因为相随心转!面0963相能显现一个人的内心,所以。心念转变才是最重要、 唐朝有一位圣僧一心禅师!懂得看相、算命,开悟以后曾讲过几句话:“七尺之躯不如一尺之面?一尺之面不如三9919寸之鼻!三寸之鼻不如一念之心、”他讲,一个人的身高不代表富贵贫贱,反倒是一尺之面可以看出这一生的命运,但是三寸之鼻更能看出一生的富贵贫贱与寿命长短、而三寸之鼻不如一念之心。心才是最重要!一7232个人念头的正,邪直接影响整个人生。1449左右自己的命运! 明2011白这个道理,人生就找到一条光明大路。无论在公司。家庭,道场及任何生活场所。都可以本著修善积福及惜福这两个原则来做。福德越来越多、福上加福,始终是无有穷尽, 人生除了修福。还要修智慧。有福报!有财富,如果不4248知妥善运用!花天酒地!吃喝玩乐、造作恶业,虽然有钱反而容易招致堕落?社会上有些宠物!主人每天抱著它,替它打扮。送它到美容院,生活得比一般人还优渥,但是。终究还是畜生道的众生、虽然前世修福报,却没有智慧辨别是非、因5165此造作恶业而堕落?所以。修福还要修慧、有智慧才能妥善运用福报、增长福德。避免堕落! 智慧和知识不同。知识是透过学习得来?经过不断增加累积而成就!例如科技!天文!地理……等专业就是知识。而智慧是本具的、非从外得!时时检讨反省、看看心当中有没有过失!有没有贪心,嗔心、痴心。慢心、如果有就改正。慢慢转化自己的习气!使这念心像止水一样平静。像镜子一样没有尘垢、本具的智慧就会现前, 心中有贪心!嗔心。痴心的烦恼就是尘垢、因为贪财,贪色!贪吃、贪睡、贪名,使这念心蒙尘,本具的智慧便无法彰显,不贪!并非什么都不要、而是取用9024本分该得的!譬如每月的薪水是辛勤努力所得?属于份内之财。便不是贪,相反的!巧取豪夺份外之财就是贪,这种钱即使得到了、将来也会从其它地方失去、因果通三世。过去因。现在果、现在因。未来果。想要富贵!功名利禄,一定要从因上去努力!因,没有别的。就是惜福、修福。 人必须要有福报、有福德的人。赚来的钱什么人也偷不走!没有福德!即使很会赚钱,什么7250也保不住?人的福德不同!看到外面的境界9828也不一样!佛经里记载。有两个朋友经过一片山林!走在前面的人看到树上有一条蛇、就赶快逃开了,后面这个9031人看到的却是一串钱吊在树上!没有福德的人,连钱都看成是蛇!古德也讲:“运去金成铁!时来铁似金,”时节因缘具足!做什么事情都是一帆风顺,时节因缘过去了,做任何事情都不顺利!因此、平时要5958广修福德与智慧。福慧具足、做任何事都容易成就, 智慧人人本具、心清净、平静就有高度的智慧、佛经中提到“人人都有佛性、人人都能成佛”,佛性就是我们的觉性,大众听法这念灵知灵觉的心性、假使这念觉性起了烦恼!做事情就会失去章法。看不清楚真实状况,所以,佛法强调“明心见性,见性成佛”,这念心清净!觉性彰显!就能产生智慧、 做人做事有两个原则:一个是修福?一个是修慧,6583懂得明辨是非善恶,博学多闻,更要知道检讨反省,安心,静心!定心、朝这个方向努力!就是修慧、能够修福、修慧就是菩萨行、世间法即是出世法、 “佛法在世间,不离世间觉”,佛9456法并非远在天上!亦不是在西方。更不是将来到那里去成佛才是佛法。佛法就在9220日常生活中,落实心念的观照、所谓“水能载舟,亦能覆舟”。水是指我们的心水、水面风平浪静、船就能平稳前进。顺利到达彼岸,如果有了风浪!波涛汹涌。船不仅无法平稳向前!甚而可能翻船、连生命都会丧失!心水也是如此、心存善念!口说好话,身行善事!这一生就能愈走愈光明!这就是“水7423能载舟”、相反地、心里总4005想投机钻营,走旁门左道,偷骗诈盗、乃至于用巧取豪夺等方式得到财富。这种心念一定是愈走愈黑暗!为自己带来灾难,这就是“水能覆舟”、 因果是一种真理、这个世界上的点点滴滴、万事万物!都是因缘果报的呈现、因果是一种定则?不是迷信!不论科技发展到什么程度!也无法离开这个原则、佛法所说的因缘果报。并不是要我们消极地坐在这里听天由命、而是一切要靠自己去努力、有因才有果!没有因地的努力,绝对达2428不到想要的果报, 譬如在公司上班。不迟到,不早退!这就是因,每天工作都很努力!认真!这就是因、经常本著这样的因地去努力,将来的事业一定会很有发展?这就是有因有果、在念书的学生。不是等到考试时才拚命准备。而是在平时就要努力!不翘课!多复习。多听,多写,多记!能够从因中去努力,将来考试的成绩一定很好、此即因果相应! 成功0770掌握在自己手中!失败也掌握在自己手中!佛法中提到!成菩萨、成魔是自己!生净土、到地狱也是自己!都是我们这一念心使然,体悟到这一念心!时时安住在正念,善念。就是一条光明的道路、依此而行、人生会愈来愈有福报与智慧,身体也会愈来愈健康! 所谓“水能载舟。亦能覆舟”。水是指4658我们这念心!在这个社会中!人与人之间相互依存?是彼此依靠的关系、藉互助合作来达到富贵!成就因缘、所以彼此要知恩!感恩。报恩!现代有些人观念错误、为了追求功利,人与人之间互相利用。打击、自私自利、彼此障碍阻扰!因此引发许多纠纷!危难,这就是水能覆舟。我们把观念建立在互相依存、互相帮助!成就彼此的事业,功德、这就是水能载舟!有了正确的观念、人生就会充满希望!愈走愈光明。到那里都是净土,都能吉祥平安。!

天才和疯子其实可以在一个人身上看出来,但是这两种人命运都狠坎坷

  因为天才有过人2567的才能?想象和想法,所以有时会有一些疯狂的想法和计划,天才和疯子的区别不是智商。不是思考方式,而是他们的做法和思考的后果!,

命运让他失去太多了:霍金

   教学目标:   1.正确!流利、有感情地朗读课文、   2.凭借具体的语言材料、了解霍金是一位非凡的科学家。也是一位生活强者。教育学生学习他不断求索的科学精神和勇敢顽强的伟大人格、   教学重、难点:学习霍金面对困难不屈服,坦然面对残酷命运的乐观而又豁达的精神、   教学准备:自制课件   教学过程:   一?激发兴趣!导入新课   1,(板书课题)(指课题)同学们,前面我们已经初步认识了霍金,这节课!让我们继续学习(齐读课题)(轮椅上的霍金)、   2!面对轮椅上的霍金!假如同学们都是一名记者。给你一次采访的机会、你想向轮椅上的霍金问些什么呢,(生答)好。大家提得不错,   3,(放背景音乐)师:一天,霍金应邀去做一个学术报告,报告作得非常精彩!可就在报告即将结束之际!一位女记者抢先一步来到霍金的面前?她向霍金提出了这样一个问题——(ppt出示女记者的提问!背景音乐停、)   师:请一位同学来读女记者的提问,(学生读女记者的提问,)   4!师:同学们、女记者的这个问题你听懂了吗,   (学生思考,回答:命运让霍金失去太多了,ppt出示这句话、)   二!用心灵跟文本对话   5!师:是呀、在女记者眼里、命运让霍金失0430去太多了,那么命运究竟让霍金失去了什么、6959失去了多少呢,(让学生短暂思考!)请同学们把书打开。去默读课文的第三自然段、边读边在书上作一些记号?(学生充分研读课文第三自然段,)   6、师:好!同学们、我们来交流一下:命运究竟让霍金失去了什么,   A!命运对霍金十分残酷,“残酷”具体体现在哪儿呢,请继续。   B、“1963年。……”“完全”意味着什么!是啊、命运对霍金十分残酷,读出感情   C!“1985年!……”“彻底”是怎样理解的呢。(指名)是啊,命运对霍金实在是残酷,   D!“40年过去了、……”这里的“彻底”又意味着什么呢、(指名)看来,命运对霍金真的很残酷!让我们仔细端详一下轮椅上的霍金。   出示:头只能朝右边倾斜,肩膀也是左低右高!双手紧紧并在当中!握着手掌大小的拟声器键盘!两只脚则朝内扭曲着,0699嘴已经歪成S型。只要略带微笑!马上就会现1734出“龇牙咧嘴”的样子、(指名读) 他的朗读让你感受到了什么?   小结:(出示霍金的照片)是呀,无需多言、病痛的折磨、命运的无情已经清清楚楚,明明白白的写在了他的脸上,他的身上!   Ppt命运让他失去了!失去了。失去了,   是啊。命运真的8883让霍金失去!

长邪骨的人命运都坎坷吗

  长邪骨一说还没有什么证据吧,现在都在讲究科学,虽然很多事情都不能用科学来证明,但是我觉得命运是2545自己来创造的?谁的命运没有坎坷呢、!

命运太惨怎么办?

  作者:渔夫   我们或许无法把持命运。也不相信幸运!觉得他只不过是毒鸡汤,生活百态、每天都会出现意想不到的意外,   1《活着》   《活着》是著名作家余华写的一本小说!   讲述一个人一生的故事!历尽世间沧桑和磨难的主人公福贵!少时的他是地主少爷,福贵嗜赌成性!终于赌光了家业。一贫如洗、幸得妻子不离不弃,他也决定发愤图强,穷困之中福贵因母亲生病前去求医。没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后来解放军3493解放俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世!妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了哑巴、   真正的悲剧从此才开始渐次上演、家珍因患有软骨病而干不了重活!儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人抽血过多而亡、女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头5147二喜喜结良缘。产下一男婴后!因大出血死在手术台上、而凤霞死后三个月家珍也相继去世,二喜是搬运工!因吊车出了差错,被两排水泥板夹死!外孙苦根便随福贵回到乡下!生活十分艰难,就连豆子都很难吃上,福贵心疼便给苦根煮豆吃!不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎。只剩下老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆,   活着本身很艰难、没有比活着更美好的事!也没有比活着更艰难的事,    福贵在我看来是最幸运的,他经历过大富大贵、在一贫如洗的时候人生的苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命、   那种野蛮的时代、活着就是活着的本身。   、

我什么我命运如此坎坷?

 9065 我什么我命运如此坎坷!   从本质上来说“命运”就是个人的行为、意识与生存环境相互作用、相互影响的结果,决定“命运”优劣的最大动因就是个人”思维理性化“的程度!当个人的意识符合自身实际以及所处客观环境规律时、其行为的效率最大,反之自身条件的限制和客观环境的反作用力就会进行报复、   因此要建设一个“理想”的“命运”旅程就必须具备一个优秀的“性格”特质、以这个 "性格"特质为基础去创建我们的“命运”之路,   那么“性格”的本质是什么!一般来说"性格"的本质就是个人的“世界观”,“世界观”中最核心的内涵就是“价值观”与“是非观”两个主要方面!“价值观”起到对事物进行价值衡量的作用,而“是非观”则是起到以道德对事物进行评价的作用,   每当人们面临问题时大脑应对机制一方面立即启动“价值观”从个人!集体。6763社会等不同的视角对”问题“进行价值衡量!权衡”问题“所产生的利弊和处理”问题“的得失,寻求解决问题的最佳途径?另一方面运用“是非观”对”问题“本身和解决”问题“的方式进行道德审查、并以此决定对待问题的态度,确切地来说“价值观”与“是非观”就是个人的思维模式和行为模式的出发点、通俗地说就是个人的思维习惯和行4863为习惯的动机和依据!   那么什么样的"性格"特质才能承负起建设“命运”的重任呢?   1!一个有价值,有意义的“命运”首先是有明确的人生目的的!当个人拥有了明确的人生目标后就知道今天要做什么!明天要做什么。将来要成为什么样的人?要拥有什么样的生活方式,(具有明确的人生目标)   2!一个健康的“命运”应当是有理性思维主导的“命运”、个人的意识、行为动机都是最大限度依据理性思维出发,建立善于思考。善于研究!杜绝情绪化的个人行为风格、(善于理性思维)   3!一个有前途的“命运”应当是善于学习的“命运”,善于学习能以迅速提升个人的能力素质!而能力却是改变“命运”特质最有力的途径与手段。(善于学习)   4!一个有能以持续的“命运”应当是“勤奋”的“命运”,“勤奋”是改变个人“命运”最根本的依靠!没有“勤奋”和努力再美好的理3539想都缺乏转化为现实的动力?(勤奋创业)   总之来说能以承载改变“命运”的”性格“首先必须是具有明确人生目的的、其次这个”性格“应当是极具理性思维而非情绪化的,最后这个”性格“还是具有善于学习和勤奋创业精神的!   命运公式:   命运=[(理性+勤奋-失误)╳机遇]÷人生目标   理性 加 勤奋 等于 取得的成效。成效 乘以 机遇 等于 发展,发展 除 人生目标 >1 等于 实现理想,发展 除 人生目标 !

十年之间命运坎坷不顺,和取的名字有关吗?

 8067 不怕生坏命!就怕起错名。名字对人的影响也不可小视命运太坎坷坚持不住了。


命运太坎坷坚持不住了、命运太坎坷歌词

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