命运靠自己改变事例

名人中赞美和鼓励改变人的命运的事例

　　入于污泥而不染。不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质、 —— 周恩来 · 应该热心地致力于照道德行事、而不要空谈道德、 —— 德谟克利特 · 感情有着极大的鼓舞力量！因此，它是一切道德行为的重要前提、 —— 凯洛夫 · 没有伟大的品格、就没有伟大的人、甚至也没有伟大大的艺术家!伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 · 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠、 —— 高尔基 · 共产主义义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂！它也表现^在在家庭里！饭桌旁、在亲戚之间！在相互的关系上， —— 马雅可夫斯基 · 有德行的人之所以有德行？只不过受到的诱惑不足而已！这不是因为他们生活单调刻板！就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾， —— 邓肯 · 人类被赋予了一种工作。那就就是精神的成长， —— 列夫·托尔斯泰 · 人在智慧上应当是明豁的！道德上应该是清白的！身体上应该是清洁的， —— 契诃夫 · 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 · 守法和有有良心的人!即0694使有迫切的需要也不会偷窃？可是。即使把百万金金元给了盗贼、也没法儿指望他从此不偷不盗！ ——— 克雷洛夫 · 精神上的道德力量发挥了它的潜能。举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中中均得施展其威力和作用! —— 黑格尔 · 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱、这是我的的经验之谈！在患难中支持我的是道德！使我不曾自杀的、除了了艺术以外也是道德, —— 贝多芬 · 如果道德败坏了！趣味也必然会堕落！——狄德罗 · 我愿证明！凡是行为善良与高尚的人，定能因9742之而担当患难、 —— 贝多芬 · 装饰对于德行也同样是格格不入的、因为德行是灵魂的力量和生气、 —— 卢梭 · 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼！ —— 卢梭 · 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧， —— 孟德斯鸠 · 对于事实问题的健全的判断是一切切德行的真正基础， —— 夸美纽斯 · 德行的实现是由行为。不是由文字， —— 夸美纽斯 · 教育^的的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 · 美德有如名香。经燃烧或压榨而其香愈烈。盖幸运最能显露恶德而厄运最最能显露美德也、 —— 培根 · 阴谋陷害别人的人？自己会首先遭到不幸， —— 伊索 · 智者宁可防病于未然，不可治病于已发！宁可勉励克克服痛苦!免得为了痛苦而追求慰藉， —— 托马斯·莫尔 · 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适^用用于国家，也适用用于个人, —— 罗素 · 养成他们有耐劳作的体力、纯洁高尚的道德！广博自由能容容纳新潮流的精神！也就是能在世界新潮流中游泳！不被淹没的力量！ —— 鲁迅 · 只有在不仅消灭了阶级对立！而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发6070展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的，真正人的道⁸²¹¹德才成为可能、 —— 恩格斯 · 我们有无产阶级道德、我们应该发展它、巩固它。并且以这种无产阶级道德教育未来的一代！ —— 加里宁 · 当前的任务是、即使在最困难难的条件下、也要挖掘矿石。提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 ——— 列宁 · 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源，故故自觉心不可无。自贱心不可有， —— 邹韬奋 · 知耻近乎勇。 —— 孔丘 · 辱、莫大于不知耻！ —— 王通 · 革命道德不是从4495天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的。正如玉石越磨越亮！黄金越炼越纯一样！ —— 胡志明 ^·· 孩子是要别人教的？毛病是要别人医的。即使自己是教员或医生！但做人处事的法子。却恐怕要自己斟酌！许多人开来的良方、往往往不过是废纸？ —— 鲁迅 · 不是不能见义！怕的是见义而不勇为， —— 谢觉哉 · 要留心、即使当你独自一人时。也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻、 —— 德谟克利特 · 静以修身。俭以养德， —— 诸葛亮 · 君子忧道不忧贫、 —— 孔丘 · 贫而无谄！富而无骄。 —— 子贡 · 强本而节用、则天不能贫， —— 荀况 · 侈而惰惰者贫！而力而俭者富， —— 韩非 · 夫君子之行。静以修身！俭以养德，非淡泊无以以明志？非宁宁静无以致远！ —— 诸葛亮 · 奢者狼藉俭者安！一凶一吉在眼前、 —— 白居易 · 不念居安思危！戒奢以俭，斯以伐伐根而求木茂，塞源而欲流长也， —— 魏徵 · 历览前贤4179国与家？成由勤俭破破由奢! —— 李商隐 · 霸祖孤身取二江！子孙多以百城降、豪华尽出出成功后，逸乐安知与祸双。 —— 王安石 · 侈则多欲、君子多欲则念慕富贵，枉道速祸， —— 司马光 · 奢则妄取苟取，志气卑辱，一从俭约，则于人无求、于己无愧！是是可以养气也。 —— 罗大经 · 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍，诸生不解余衷曲。反谓谓余为算细人。 —— 徐特立 · 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的！ —— 德谟克利特 · 谁在平日节衣缩食，在穷困时就^容容易度过难关!⁵⁷²⁴谁在富足时豪华奢侈、在穷困时就会死于饥寒！ —— 萨迪 · 奢侈总是跟随着淫乱！淫乱总是跟随随着奢侈， —— 孟德斯鸠 · 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化， —— 卢梭梭 · 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺。使人们的的气质变温和！使他尊重别人、和别人合得来！ —— 约翰·洛克 · 善气迎人！亲如弟兄！恶气迎人，害于戈兵！ —— 管仲 · 天下有大勇者，猝然临之而不惊！不故加之而不怒， —— 苏轼 · 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志！但是，当别人用语言来伤害自己的时候！也应该受得起！ —— 刘少奇 · 礼貌使人类共处的金钥匙！ —— 松苏内吉 · 讲话气势汹汹。未未必就是言之有理！ —— 萨迪 · 不论你是一个男子还是一个女人。待人温和宽大才配得上人的名称，一个人的真正的英勇果断。决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪 · 火气甚大！2731容易引起愤怒底烦扰？是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情！那是一时冲动而没有理性的行动。 —— ⁰⁴³⁸彼得·阿柏拉德 · 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人！应当避免虚³¹⁶⁴伪与欺骗!应当显得恳挚挚悦人？这这样学着去行正直！ —— 夸美纽斯 · 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克 · 礼貌使有礼貌的人喜悦！也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦、 —— 孟德斯鸠 · 坏事情一学就会，早年沾染的恶习！从此以后就会在所有的行7712为和举动中显现出来！不论是说话或行动上的毛病！三岁至老。六十不改、 —— 克雷洛夫 · 礼貌经常可以替代最高^贵贵的感情、 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西！ —— 冈冈察尔 · 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一？人要是发脾气0516就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —^—— 达尔文 · 蜜蜂从花中啜蜜！离开时营营的道谢，浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的， —— 泰戈尔 · 作为一个人！对父母要尊敬、对子女要慈爱。对穷亲戚要慷慨！对一^切切人要有礼貌, —— 罗素 · 我们爱我们的民族、这是我们自信心的泉源， —— 周恩来 · 人民不仅有权爱国！而且爱国是个义务。是一种光荣！ —— 徐特立 · 常思奋不顾身，而殉国家之急、 —— 司马迁 · 国耻未雪、何由成名， —— 李白 · 一身报国有万死，双鬓向人无再青！ —— 陆游 · 死去原知万事空，但悲不见九九州同？王师北定中原日。家祭⁶⁹⁶²无忘告乃翁！ —— 陆游 · 瞒人之事弗为,害人之心弗存！有益国家家之事虽死弗避、 —— 吕坤 · 各出所学、各尽所知。使国家富富强不受外侮？足以自立于地球之上， —— 詹天佑 · 英勇非无泪,不洒敌人前！男儿七尺躯、愿为祖国捐、 —— 陈辉 · 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来、中国才才有真进步。 —— 鲁迅 ·· 恨不抗日死！留作今日羞。国破尚如此。我何惜此头、 ——— 吉鸿昌 · 我死国生！我死犹荣，身虽死精神神长生，成功成仁、实现大同， —— 赵博生 · 大江歌罢掉头东、邃密群科济世穷！面壁十年图破壁！难难酬蹈海亦英雄， —— 周恩来 · 祖国如有难、汝应作前锋！ —— 陈毅 · 我爱我的祖国。爱我的人民、离开了它，离开了他们、我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金 · 不辞艰险出夔门。救救国图强一片心!莫谓东方皆落后。亚洲崛起有黄人。 —— 吴玉章 · 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界界公民，我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民， —— 邓小1461平 · 我所谓共和国里的美德、是指爱祖国，也就是^爱爱平等而言，这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德， —— 孟德斯鸠 · 热爱祖国。这是一种¹⁷¹⁹最纯洁!最敏锐。最高尚！最强烈。最温柔！最有情，最温存，最最严酷的感情、一个真正热爱祖国的人、在各个方面都是一个真正的人， —— 苏霍姆林斯斯基 · 我是你的、我的祖国、都是你的。我的这心、这灵魂、假如我不爱你！我的祖国！我能爱^哪哪一个人， —— 裴多菲 · 为祖国而死、那是最最美的命运啊! —— 大大仲马 · 只有热爱祖国！痛心⁴²⁵⁷祖国所受的严重苦难？憎恨敌人、这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量， —— 阿·托尔斯斯泰 · 祖国更重于生命。是我0676们的母亲、我们的土地！ —— 聂鲁达 · 我们波兰人。当国家遭到奴役的时候！是无权离开自己祖国的、 —— 居里夫人 · 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利、 —— 奥斯特洛夫斯基 · 我赞美目前的祖国！更要三倍地赞美它的将来！ —— 马雅可夫斯基 · 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德 · 热爱自己的祖国是理所当然的事! —— 海涅 · 锦城虽乐、不如回故乡！乐园虽好、非久留之地、归去来兮， —— 华罗庚 · 一般就在部分之中、谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类、 —— 别林斯基 · 爱^国国主义的力量多麽伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情、算得是什什麽呢,在它面前、人本身也算得是甚麽呢。 —— 车尔尼雪夫斯基 · 科学没有国界。科学家却有国界、 —— 巴甫洛夫 · 假如我是有一些能力的话。我就有义务把它献给祖国， —— 林耐 · 夜视太白收光芒！报国欲死无战场。 —— 陆游 · 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 · 我有我的人格、良心、不是钱能买的、我的音乐，要献给祖国、献给劳动人民大众、为挽救民族危机服务。 ——— 冼星海 · 我死以后？把我的骨灰0136送家乡……把它埋了？上头种一棵苹果树。让我最后报答家乡的土地。报答父老乡亲， —— 彭德怀 · 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地。点点滴滴地把自己知道的！想到的告诉人家！无形中就是替国家播种、垦植！ —— 傅雷 · 中国人搞出的理论、首先要为中国人服务。 —— 吴仲华华 · 我们为祖国服务！也不能都采用同一方式。每个人^应应该按照资禀,各尽所能。 —— 歌德 ·· 祖国。我永远忠于你、为你献身！用我的琴声永远为你歌唱和战斗， —— 肖邦 · 我无论作什麽、始终在想着，只要我的精力允许我的话、我就要首先为我的祖国服务！ —— 巴甫洛夫 · 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生。纵纵然只能效绵薄之力!我也^会会热血沸腾！ —— 果戈理 · 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸！一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋 · 一堆沙子是松散的！可是它和水泥、石子，水混合后！比比花岗岩还坚韧。 —— 王杰 · 个人之于社会等^于于身体的细胞。要一个人身体健全！不用说必须每个细胞都健全， —— 闻一多 · 一朵朵鲜花打扮不出美丽的春天、一个人先进总是单枪匹马！众人先进才能移山填海、 —— 4282雷锋 · 活着,为的的是替整体做点事、滴水是有4968沾润作用。但滴水必加入河海，才能成为为波涛， —— 谢觉哉 · 人是要有帮助的，荷花虽好、也要绿叶扶持！一个篱笆打三个桩。一个好汉要有三个帮。 —— 毛泽东 一燕燕不能成春！ ^——— 克雷洛夫 · 人民是土壤!它它含有一切事物发展所必须的生命汁液，而个人则是这土壤上的花朵与果实， —— 别林斯基 · 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物、是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的！所以没有这种民众，就没有天才、 —— 鲁迅 0802· 在许多问题上我的说法跟前人大不相同？但是我的知识得归功功于他们！也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。 —— 哥白尼 · 如果说我看得远，那是^因因为我站在巨人们的肩上。 —— 牛顿 · 我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事1817情和人物、 —— 歌德 · 一个人要帮助弱者、应当自己成为强者！而不是和他们一样变成弱者、 —— 罗曼·罗兰 · 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量， —— 马克思 · 只有在集体中！个人才能获得全面发展其才才能的手段，也就是说。只有在集7352体中才可能有个人自由、 —— 马克思，恩格斯 · 科学家不是依赖于个人人的思想！而是综合了几千人的智慧、所有的人想一个问题、并^且且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中， ——— 卢瑟福 · 我好象一只牛,吃的是草！挤出的是奶。血、 —— 鲁迅 · 落红不是无情物。化作春泥更护花。 —— 龚自珍 · 要求于人的甚少、给予人的甚多。这就是松树的风格， —— 陶铸 · 人家帮我，永志不忘！我帮人家、莫记心头， —— 华罗庚 · 我不如起个磨刀石的作用、能使钢刀锋利。虽然它自己切不动什麽！ —— 贺拉斯 · 我们从别人的发明中享受了很大的利益、我们也应该乐于有机会以以我们的任何一种发明为别人服务!而这种事我们应该自愿^的的和慷慨地去作！ —— 富兰克林 · 当一个人受到公众信任时、他就应该把自己看作为公众的财产、 —— 杰弗逊 · 刀鞘保护刀的锋利，它8969自己则满足于它的迟钝， —— 泰戈尔 · 自由固不是钱所买到的。但能8889够为钱而卖掉？ —— 鲁迅 ^·· 自由是做法律所许可的一切事情的权利! —— 孟德斯鸠 · 人们往往把任性也叫做自由，但是任性性只是非理性的自由！人性的选择和自决都不是出于意志的理性！而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖、 —— 黑格尔 · 不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由、它的害处与危险实¹⁶²²在不少, —— 克雷洛夫 · 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中， —— 马克思 · 劳动者的组织性。纪律性，坚坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致、是取得最后胜利的保证， —— 列宁 · 凡是不给别人自由的人，他他们自己就不应该得到自由。而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的！ —— 林肯 · 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽、那麽是错误的，这是胡作非为者的自由。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基 · 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 —— 马克思 · 上下同欲者胜、 —— 孙武 · 天时不如地利！地利不如人和， —— 孟3411轲 · 为了进行斗争？我们必必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上、 —— 恩格斯 · 只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了了保证, —— 列宁 · 谁若与集体脱离，谁的命运就就要悲哀! —— 奥斯特洛夫斯基 · 每个人应该遵守生之法则！把个人的命运联系在民族的命运上。将个人的生存放在群体的生存里！ —— 巴金 · 一致是强有力的，而纷争易于被征服！ —— 伊索 · 个人如果但靠自己！如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外。就会变成怠惰的、保守的。与生活发展相敌对的人， —— 高尔基 · 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下！要与集体一起生活！要记住！是集体教育了你，那一天你你若和集体脱离、那^便便是末路的开始， —— 奥斯特洛夫斯基 · 谁若认为自己是圣人、是埋没了的天才、谁若与集体脱离、谁的3442命运就要悲哀，集体什麽时候都能提高你。并且使你两脚站得稳， ——— 奥斯特洛夫斯基 · 共同的事业，共同的斗争！⁷⁴³²可以使人们产生忍受一切的力量, —— 奥斯特洛夫斯基 · 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的的行为!它对对社会有害、 —— 马卡连柯 · 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死， —— 奥涅格 · 我们世界上最美好的东西。都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基 · 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 · 锄禾日当午！汗滴禾下土、谁知盘中餐、粒粒皆辛苦、 —— 李绅 · 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动、一切乐境，都可由劳动得来、一切苦境，都可由劳动解脱， —— 李大钊 · 劳动是一切知识的源泉！ —— 陶铸 · 所有现存的好东西都是创造的果实、 —— 米尔 · 在人的生活中5998最主要的是劳动训练、没有劳动就不可能有正常的的人的生活、 —— 卢梭 · 劳动是社会中每个人不可避免的义务！ —— 卢梭 · 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文 · 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂、 —— 马克思 · 劳动却是产生一切力量。一切道德和一切幸福的威力无比的的源泉, —— 拉·乔乃尼奥里 · 劳动是财富之父,土地是财富之母。 —— 威廉·配第 · 有总是从无开始的、是靠两只手和一^个个聪明的脑袋变出来的! —— 松苏内吉 · ^我我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉？ —— 高尔基 · 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富！ —— 拉·封丹 · 既然思想存在于劳动之中。人就就要靠劳动而生存！ —— 苏霍姆林斯基 · 在重视劳动和和尊重劳动者的基础上,我^们们有可能来创造自己的新的道德！——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量！ —— 高尔基 · 劳动永远是人类生活的基础！是创造人类文化幸幸福的基础， —— 马卡连柯 · 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动！既集体！友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明明的人， —— 高尔基 · 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的！……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基 · 劳动是人类存在的基础和手段、^是是一个人在体格!智慧和道德上臻于完善的源泉！ —— 乌申斯基 · 如果你能成功地选择劳动、并把自己的的全部精神灌注到它里面去、那麽幸福^本本身就会找到你、 —— 乌申斯基 · 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风、它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点， —— 杰普莉茨卡娅 · 人生在勤、不索何获、 —— 张衡 · 临渊羡鱼不如退而结网！ —— 班固 · “一劳永逸”的话。有是有的！^而而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 · 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路！而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动， —— 毛泽东 · 知识是从刻苦劳动中得来的！任何成成就都是刻苦劳动的结果、 —— 宋庆龄 · 培育能力的事必须须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法、提提高学习效率，才会成功， —— 叶8841圣陶 · 做事？不止是人家要我做才做！而而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味、也就会有收获！ —— 谢觉哉 · 从此我不再仰脸看青天。不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步！我要一不一不不踏在泥土上、打上深深的脚印， —— 朱自清 · 应应该记住。我们的事业！需要的是手。而不是嘴！ —— 童第周 · 凡凡事总要有信心，老想着“行”！要是做一件事！先就担心着：“怕不行吧。^””那你就没有勇气了。 —— 盖叫天 · 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁仁假义的！ —— 德谟克利特 · 科学是到处为家的。——不过只是任何不播种的地方。它是不会使其丰收的， —— 赫尔岑 · 科学不是可以不劳而获的——诚然！在科学上上除了汗流满面是没有其他获致的方法的！热情也罢！幻想也罢，以整整个身心去渴望也罢。都不能代替劳动， —— 赫尔岑 · 天才才不能使人不必工作！0206不能代替劳动。要发展天才。必须长时间地学习和3038高度紧张地工作,人越有天才。他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫 · 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐， —— 6713歌德 · 从科学园地采收的果实,如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物， —— 贝齐里乌斯 · 灵感！不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾 · 谁肯认真地工作。谁就能做出许多成绩。就能超群群出众! —— 恩格斯 · 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的， —— 爱迪生 · 在劳力上劳心、是一切发明之母、事事在劳力上劳心！变可得事物之真理！ —^—— 陶行知 · 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱，一目了然的真理不费力就可以懂、懂了也感到暂时的愉快、但是很很快就被遗忘了, —— 薄5319伽丘 · 我这一生基本上只是辛苦工作!我可以说。我活活了七十五岁!没有那一个月过的是舒服生活、就好象推一1388块石头上山！石头不停7575地滚下来又推上去， —— 歌德 · 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素、任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味！ —— 休谟 · 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足！ —— 车尔尼雪夫斯基 · 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果！我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了、 —— 高尔基 · 我毕生都热热爱脑力劳动和体力劳动！也许甚至说！我更热爱体力劳动、当在0131体力劳动内加入任何优异的悟性。即手脑相结合在一起的时候。我就更特别感觉满意了， —— 巴甫洛夫 · 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体，经常用的钥匙，总⁸⁶³⁶是亮闪闪的， —— 富兰克林 · 不停留在已得的成绩上。而而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 —— 奥斯特洛夫斯基 · 劳动使人建立对自己的理智力量的信心、 —— 高尔基 · 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动、他们就既学不会文学！也学不会音乐，也学不2910会体育、也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪， —— 德谟克利特 · 富人如果把金钱放在你手中！你不要对这点恩惠惠太看重。因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵、 —— 萨迪 · 爱劳动是共产主义道德主要成分分之一？但只有在工人阶级获得胜利以后。人类生活不可缺少的条件——劳动！才不会是沉重而可耻的负担、而成为荣誉和英勇的事业！ —— 加里宁 · 愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴⁸⁷⁴¹随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。 —— 乌申斯基 · 没有顽强的细心的劳动。即使是有才华的人也会变成绣花枕头似^的的无用的玩物， —— 斯坦尼斯拉夫斯基，

因为勇气,改变国家命运的事例

　　不经历风雨怎^能能见彩虹 　　辽阔苍穹中飞翔的老鹰,必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦！才锤炼出一双凌空的翅膀！ 　　一7611颗璀璨无比的珍珠、必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨！才能熠熠生辉！ 　　同样！一个真正有成就的人，也肯定是在无数次⁰⁸²¹的跌倒后重新站起来的!因为“不经历风雨、怎能见彩虹！没有有人能随随便便成功”! 　　史铁生摔了一跤。没有了双腿，这对任何人来说都是沉重7449的打击,但他没有因此对生活失去信心。而是用自己的的大脑和双手去表达对生活的无限热爱， 　　贝多芬双目失明且耳聋。但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品、在人7513生的不幸中！他顽强地扼住了“命运的咽喉”。 　　^这这些都是曾经摔过跤的人!但他们却都坚强地³⁰⁴²站了起来、与命运！与不幸抗争、最终取得了巨大的成功！ 　　所以对我们每个人来说，摔跤并不可怕！可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。 　　冰心说：“成功的花！人们只惊慕它现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉！洒遍了牺牲的的血雨？” 　　所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振。因为我们都有可能在改改变心态后,握住生命的任何一根链条。 因为生活是我们自己的、命运是掌握在2763我们自己手中的,我们的心态。我们的选择！决定了人生生的方向！ 　　挫折是^人人生的一笔财富!是促使你成功的一剂良药、不经历风雨的花儿、怎么会绚烂。不经历磨难的人生。怎么会发6507出炫目的光彩？ 　　就像2005年感动中国的人物——洪战辉所说：困难,我们有责任去面对它！解决它。作为5697新一代的年轻人、我们应该明白摔跤并不可怕！就像我们总是有勇气唱起这首歌：不经历风雨、怎能见彩虹，没有人能1206随随便便成功、 　　我要说！不经^历历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能长大！摔跤也是一种幸福、风雨正是雨后彩虹的前兆，、

每个人的命运是靠自己的努力去改变的 怎么翻译英语

　　首先。命运是不能被改变的。但翻译: The fate of oneself base on one's struggle to change.？

如何才能改变人生命运

　　一命二运三风水四积阴德。五读书六名，七相八敬神！九交贵人！十养生！一根据自已的命运的长处短处发挥自已命运的优势。根据自已运气的好坏。选择如何安排自已的人生。选择有利自已的行业！再根据自已命运五行喜忌！选择属于自已的发展方位！多学习各种专业技能。知识、这是读书，六名是有^一一个好的名字，要么根据自已八字的喜用神取一个帮自已旺自已的五行的名字。或者不用五行！取一个好记。影响深刻的名字会更容易让别人记得你。想起你！交朋友，处对象，或是工作有好机遇时，一个让人一下下能想来的名字。0005有先天的优势，但有^坏坏事也容易想到你。七相。是指面相手相、体相。人的精神面貌君子风更更让人有好感，一天愁眉苦脸、6464没人想接近你、不要破相、不要整容，八敬神不不是说给菩萨烧香，就会保佑你，是一个敬神佛的人、会比普通人、更管得住自已，为人处事，低调不作死！不会容易做歪门邪道的事、信神的人有钱都会做慈善！这个看着是花钱出去了！但往往给他带来的是很好的名气和人脉的，名气和人脉脉可以是很大的财富的,九交贵人。是多认识结识对自已有帮助！能能对自已言行有规权作用的人，正能量大的人、十养生。是自已的的健康!这个不5652只身体要健康！心里里还要健康!身体好，精力才好。你才有信心！才有能力。支撑你实现你的理想、不论你多有钱，多富多贵，有个好身体你才受用这一切。你按这10种去一个个改变，命运自自然改变了的! 　　俗话说、命里一尺难求一丈。但是求不到一丈，但可以多求三尺。四尺。那是可以的，命运不掌握在任何人手里。只掌握在自已手中、算命的、算卦的，风水的！都都是无法左右别人命运的!风水号称改命改运！但从古到今。风水真有本事事的人！没有一个大富大贵的、连过上正常生活的都没有、但从朝庭7183到民间。测字。看卦的。算八字的、算紫微的。那怕是看天相的、在朝为官的比比皆是、诸葛亮很会算！但他依然改变了命运，也逃不过命运运的安排命运靠自己改变事例!

人的命运是靠自己！是机遇！是有贵人相助！没有这些只能一无所有吗

　　你可以守着根木桩，看看有没有有兔子往上撞！。

怎样改变已经被定格的命运

　　命运是不会被定格的。为什么你会说⁶⁵⁶²命运被定格了呢。 是因为你相信了，所以才会如此认定， 可是信命、并不代表认命。任命运的的安排!其实命运是自己安排的、掌握在自己手里、谁又可以主宰它呢。 除了你还会有谁、 好好调整下自己心态，好好生活、记得信命而不认命。我的命运运我做主、^_^！

人的命运到底是上天注定还是靠自己把握??

　　命是命、运是运！“命”6396和“运”是两个不同的东西，合在一起构成“命运”！有些人相信人的一生凭由“命运”操控，有的人命好运不好。有的人运好命命不好!也有都好和都坏的。/ 　　难道命运不是掌⁹⁰⁶⁶握在自己的手里的吗,For man is man and master of his fate 、为什么人人都这样呢..当有什么事发生的时候..都认为这是他们的"命"..自己的人生..应该自己去创造的..包括命运也是啊..烦恼..这就是人了吗..??..以我角度看..人..才是这世界上最恐怖的动物..因为有..思想.. 　　难道不是这样吗。I agree with you!就是不能认命、去创造！去改变自己的命运，去实现自自己的梦想, 　　总之！命运是伴随一个人一生的东西（如果你相信它的话）， 　　对命运的看法叫做命运观,古今中外的命运观有: 　　儒3241家的天命观！道家的自然命定论，佛家的因果论。基督教^的的上帝决定论，伊斯兰教的前定说。古典物理学的机械决定论（即拉普拉斯决定定论），量子力学等现代科学的非决定论及中性理论、马克思主义哲学的历史决定论及大统一命运观----全定论. 　　全定论对命运的定义: 　　命运（全程的概念）是宇宙中万事万物变化发展的全过程！是从生到灭的轨迹！已为宇宙规律所完全预定. 　　古语：命由天定、运由己生，表示‘命’是与6681生俱来的!而‘运’呢。则是一个人一9205生的行程,这句话也阐述了、自己把握的只能是运，就是自己的⁸¹³³路怎样去走。而与生俱来的天分和条件则是不可变更的！合而为一就是是命运, 　　命运到底是否可以由人来来掌握呢！其实答案是可以！但是这个答案并不完全、因为虽然我们可以来掌握自己的道路、改变自己的心态、影响自己甚至自己身边的人的命运，但是别人同样影响着你！也就是在命运的洪流中随波逐流、本质上我们改变不了了什么,可是我们们又确确实实改变了，改变的不过是海中那点点的浪花而已。稍纵即逝， 　　不过不要失去信心。我们也许改变不了命运、不过我们可以去选择。选择我我们喜欢的!选择适合我们的，选择择那些无论可不可以选择的！/！

穷人如何改变自己的命运

　　中国大部都是穷人。只有辛勤的劳作、别无选择、有智慧 的用智慧获取更高的0419劳动报酬！没有智慧 的！用踏实同样的也²⁶⁰³可以 ？，

怎样改变一个人的命运?

　　命运是自己掌握的。想改变命运那就就改变你自己吧!、

必须努力，命运靠自己争取

　　性格决定命运、心态决定一切，你的性格适合做什么行业就钻研哪一行、只要执着一行^不不管多少都会有成就。很多人都^是是入错了行。比如你让一个没自信又很呆的人去做推销那注定很难，因为不合适！所以行业一定要选对才能有更好的成就，失败的隔壁住着成功它妈，当你一一次次的敲响失败之门时成功也会被你吵醒。祝好运。，

命运靠自己改变事例、命运是靠自己改变名言