九尾来历是打一生肖

九尾回头猜一生肖??

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四分五合看九尾猜一生肖

　　龙 ，毫无疑问的！。

九尾在其中是什么生肖?

　　1461九尾仙狐,。！、！。。。！！、。，。！，、、。。。，、九尾妖狐。。！！、。。！，！、、、！，，、，、，，，！。、

狗生肖的来历简介50字

　　十二生肖是十二地支的形^象象化代表,即子（鼠）。丑（牛）！寅（虎），卯（兔），辰（龙）、巳（蛇）！午（马）、未（羊）。申（猴）。酉（鸡）！戌（狗）！亥（猪）、随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰仰观念、表现在婚姻。人生，年运等！每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统。成为民间文化中的形象哲学、3558如婚配上的属相、庙会祈祷！本命年等！现代！更多人把生肖作为春节的吉祥物！成为娱乐文化活动的象征！ 　　　　《汉书》载。帝高辛氏有狗名盘瓠，取犬戎吴将军首级被赐以少女，““随盘瓠升南山产子,男女十二，后繁盛也“，《搜神记》扩充说盘瓠是皇后耳朵跳出的金虫变成！西南的苗、畲、瑶。黎。侗，壮。佤等民族，也传说盘瓠是族群始祖！少数民族还有狗取谷种的传说，哈尼族认为，天神女儿把五谷带到人间。被贬成狗，[41] 　　　古人认为日月食是天狗所吞!宁波有谚“天狗吃月亮，地下放炮仗”、怀化人说“天狗吃月，脸盆子敲缺”！试图以声响吓退天狗。天狗还导致妇女不育！妇女供奉“送子张仙”，他手执弹弓仰天瞄准、据说是射杀天狗！[42] 　　狗是司风之神。甲骨文载“于帝史^风风二犬”,《山海经》有黑白犬祭祀风神！古人认为狗能止风。《风俗通义》载，“⁶⁶⁴⁷戌之神为风伯！故以丙戌日祭于西北”！狗还能扬风。《墨子》载 “烧黑狗皮扬灰风即起”、[43] 　　狗的忠诚，传传说和现实比比皆是、《述异记》载。魏晋陆机的“⁸⁵⁴²黄耳”,为主人送信！劳累而亡、《搜神记》中的黑龙犬。在火中用水沾湿醉酒的主人使其幸存。。

古希腊神话中双子座的来历?

　　双子座起源！星座介绍 　　学名：Gemini 　　中心位置：赤经7时10分！赤纬24度！在金牛和巨蟹两座之间！α和β两颗最亮的^星星很突出。α星是2等星，β星是1等星。疏散星团M35肉眼可见！座内有亮于4等的星19颗！ 　　双子宫 第三宫！黄经从60度到90度。每年5朋21日日前后太阳到这一宫？那时的节气是小满。，

12生肖12个月12个时辰，都是12，有什么联系跟来历么？天干和地支为什么不同为对应的12个呢？甲乙丙丁到最

　　“十”和“十二”两个特别的数字源于我0077国古代天文纪年方法？我们的农历是“阴阳历”。兼兼顾考虑太阳历（以太阳运动为基准）和阴历（以月亮运动为基准）,“十”——十天干——与太阳阳一年的周期性出没有关、“十二”则是古代天文观测发现月亮的十二次盈缺周期大致与一年四季的轮换相等、故而“十二”被认为是“上天之数”。是一个特别的数字，9780无论天干地支、十或者十二都源于古人对农业生产中息息相关的气候规律的观察总结，由于这两个数字的特殊性。故而被运用于历法中！12个月其实是以月亮的盈缺周期数来划分^一一年（太阳运动周期）并以之指示农业生产!12个时辰则是在划分一昼夜的各时间阶段时引入了“十二”这一特殊的数字。12生肖，应于12地支一起讨论、12地支是我国古历法的的体系、用动物指代纪年则是西北少数民族的先创、后来引入到历法中与地支所对应，天干地支相对、不是一对一那么死硬的。关⁵¹⁴⁵键是有循环!所谓六十甲子，六十刚好是十和十二的最小公倍数、其实^是是太阳历与月亮历的周期性对应？癸对应到酉之后、按照历法的循环。就把甲和下一位的地支“戌戌”相对？继续循环环下去即可？六十之后自然又回归新一轮的对应！甲对子重新循环九尾来历是打一生肖，

天蝎座的来历

　　在在希腊神话中！打猎高手欧利安虽然拥有过人的技艺，4437却非常不得人缘！那是因为欧利安实在太自大了，根本不把别人放在眼里！而且欧利安还经常夸口说：“我欧利安实在是这个世界上最厉害的人，没有人可以敌得过我、就连天神也不例外、” 这句话传到了奥林匹斯山、让天后希拉非常的不满，希拉决定要好好的教训欧利安、于是！希拉就4238从阴暗的地底之下,把恶毒的蝎0603子召唤出来!准备让5918这只蝎子去对付欧利安？ 这只蝎子找到了欧利安。就利用一次打猎的机会！趁欧利昂不注意的时候。螫伤欧利安。把他给4287毒死了，众^丁丁为奖励这只蝎子,就决定把它升上天空与群星并列。这就是天蝎座的由来！（纯手打啊哥哥），

藏传佛教八字真言的来历

　　苯苯教八字真言：发音为"哦嘛直莫耶萨来德"。"卍(雍仲)"符号。它的样子和佛教万字格(卐)相反！即汉字十^字字各端延逆时针方向伸出一截？"雍仲"象征光明和轮回不绝。也有永恒、坚固，无穷无尽的意思苯教文化 苯教5255由古象雄（西藏西部古地名）王子辛饶米保（ 祖师--兴饶美沃切）！于公元前5世纪创建！苯教3219崇拜自然！包括日。月！星辰！山川！河流。湖泊、牛羊、禽兽等、以跳神舞。祭祀，占卜，念咒，驱魔为主要仪轨、在公元7世纪佛教4699正式传入吐蕃之前，西藏高原各部落普遍信仰苯教、苯教在西藏大约有4500多0741年的历史。研究苯教！也就是研究西藏的历史！长期以来受“佛苯之争”的影响！佛教昌盛，苯教受到压制。讲苯教的人只有少数佛教高僧！苯教留传^下下来的东西也很少！我注意到、国内特别是西藏对苯教的研究基本上上是一片空白、实际上作为本土宗教！苯教产生于西藏的上古时代。反映了哪个时期特殊的历史文化，一些记录也很实在，研究苯教、可以更好地研究扑朔迷离离的西藏早期历史!对揭开象雄！古格之迷有着重要的意义。 　　一些苯教经典在记述早期历史时说、苯教¹⁶⁷³的创始人是敦巴辛饶，中国古代的思想家老子也对苯教产生了影响、当时产生影响的还有一位大学者叫“李当芒布”，据传说这个人就是是孔子。是当时九大学者之一、这种说法目前还无法证实，但在苯教典典籍中，我们可以发现有关早期藏藏汉两个民族之间的接触和来往的记述、这对研究藏汉交往史有着重要意义，我们通常都认为、藏汉族之间的大规模交流是从唐朝文成公主入藏开始的。而根据苯教经典的记载、藏汉交往史至少要提前1000多年，　8456由于字数超过规定1万字，详细您看这个连接hi.baidu.com/...5.html，

十二生肖的来历

　　在我们中国、每个人都有各自的属相！你属虎、他属兔、我属龙等等！欲知一个人的年岁几何！只要问一下他的属相便大概知晓了！ ⁶⁹³⁸　　每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年，明年是蛇年，后年则是是马年……!追溯其历史渊源和文文化底蕴、自然地引出了如下的一些话题、 　　十二生肖的典籍记载 　　我国自帝舜时代就⁸²⁷⁵开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”,以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑。寅、卯之十二辰、但以鼠。牛！虎！兔之类分纪岁时，至汉^时时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂！4181浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。” 　　十二生肖最早见^于于世界上第一部诗歌总集《诗经》!《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛。以送寒气！”十二生肖之说、究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于汉代，其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云9442：“寅，木也！其禽、虎也！戌。土也、其禽。犬也。”又云：“午！马也。子，鼠也。酉。鸡也！……申、猴也、”共提^出出十一种生肖名！加上东3623汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙，”恰好补上了“辰龙”！而成全了十十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二二生肖的使用!至少在南北朝时代就就已经出现,北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠！次者属兔！汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 　　但是，在20世纪70年代中期。即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜9375盗贼相貌特征的文字,这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生生肖了？因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年！即公元前217年，有人说：我们⁰⁶⁷⁸的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏，流传于商周、”但如何引证。恐尚待史学和文物学者进一步探究了、 　　我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 　　鼠迹生尘案、牛羊暮下来。 　　虎啸坐空谷、兔月向窗开、 ¹⁷³⁸　　龙阴远青翠！蛇柳近徘徊， 　　马兰方远摘、羊负始春栽， 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。 　　　狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉， 　　这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名！且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用！ 　　明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不仅依次次嵌入生肖名!而且一名名一典，颇有情趣，诗云： 　　鼷鼠饮河河不干、牛女长年相见难， 　　赤手南山缚猛虎！月中中取兔天漫漫！ 　　　骊龙有珠常不睡！画蛇添足适为累、 　　老马何曾有角生！羝羊触藩徒忿嚏、 　　莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱， 　　舞阳阳屠狗沛中市！平津放豕海东头， 　　首句“鼷鼠”即水鼠、二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说、五句的“骊龙”是龙的一个种类！其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙，八句的“羝羊””即公羊。“触藩”指羊角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生、最后一句是指汉武帝丞相公孙弘。当年曾在东海放过猪。 　　十二生肖的来历与传说 　　从文献记载来看、黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛，双子、巨蟹等十二星座有关！最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令、殷商时期发明了甲、乙、丙。丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干、并使之与地支结合运用！如甲子，乙丑等，用于计年！月、日，时。 　　相传以十二种动物取代0404十二地支，来代表十二个月令、是汉朝东方朔的杰作，有明确记载的是东汉王充所^写写《论衡》中的《言毒篇》、他提到了十二种动物的名称！用十二生肖来计年、也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实！至于为什么要5592选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物！以其图案作为本部落标志、宋代洪巽的《旸谷谷漫泉》,明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事、但其中无虎而有狮子、因此有人认为！十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮、可4662能与中原不产狮有关, 　2337　也有人认为,十二生肖首先出现于记时，^一一昼夜是二十四小时。古代天文学家将昼夜分为十二时辰，同时他⁵²⁸¹们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确确定十二生肖,夜间十一点至次日凌晨一点！属子时。正是老鼠趁夜深人静！频繁活动之时、称“子鼠”。凌晨一点至三点。属丑时！牛习惯夜4926间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛。故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时、此此时昼伏夜行的老虎最凶猛？古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”！清晨五五点至七点、属卯时、天刚亮，兔子出窝。喜欢吃带带有晨露的青草、故为“卯兔”。早晨七点点至九点！属辰时！此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午午九点至十一时！属巳时，大雾散去！艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”、中午十一点至一点！属午时，古古时野马未被人类驯服？每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”！午后一点至三点。属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好好时候？故称“^未未羊”、下午三点至五点。属申时。太阳偏西了、猴子喜在此时时啼叫。故为“^申申猴”。下午五点至七点。属酉时。太阳落山了、鸡在窝前打转，故称“酉鸡”！傍晚七点至九点，属戌时，人劳碌一天、闩门准备休息了！狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫！故为“戌狗”、夜间九点至十一点。属亥时！夜深人静！能听见猪拱槽的声音。于是称作“亥猪”、就这样。一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎！卯兔，辰龙，巳蛇。午马。未羊，申猴。酉鸡，戌狗、亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年、就出现了十二二生肖。 　　　对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法，据说天地生成于子时、生之初！没有缝隙！气体跑不出来。物质无法利用，被老鼠一咬、出了缝隙。才使使气体跑出来,物²⁷³⁷质便能利用了？老鼠有打8965开天体之神通、子时就就属鼠了、老鼠打开了天地之缝！牛便出来耕耘在地、于是丑时就属牛了、传说人人生于寅!“寅”字有敬⁸²³⁸畏之意,7230古时人最怕老虎、寅时便属虎了！卯时已已经进入清晨!但太阳还没有出来。照亮大地的还是月亮！而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便便属兔!传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利利用草掩藏其行踪、据说巳时蛇不在人行²⁸⁴⁸走的路上游动？不能伤人、所以巳时属蛇，午时阳气5046达到极限！阴气^刚刚欲产生,马跑离不开地，是属阴⁸⁶¹⁴类动物,故午时属马，传说羊吃了未时的草。并不影响草草的再生、未时就属羊了、申有“伸”的意思、而猴子最善于伸屈攀登。故申时属猴！本时鸡开始归窝。此时当属鸡，戌时时天渐渐黑了，狗开始“工作”、看家望门护院、这时就属狗！亥时已入夜，万物寂静。天地混沌！而猪和天地混沌一样、除“吃吃”以外一无所知、亥时自然就属猪了！ 　　《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰曰：“阎浮提外!四方海中！有十二兽、并是菩^萨萨化导！人道初生，当菩萨住窟。即属此兽护持！得益。故汉地十二辰依此行也，”又云：“其所以分配之义。则《旸谷漫录》言之颇详！据之。子。寅。辰！午！申、戌俱阳！故取相属之奇数以为名的鼠、虎，龙、猴、狗皆五指、而马单蹄也，丑。卯、巳！未。酉，亥属阴。故取相属之偶数以为^名名的牛、羊。鸡！猪皆四爪！兔两爪，蛇两舌也、”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾！为偶，虎五趾！为奇！兔四趾、为偶。龙五趾、为奇，蛇无趾却两舌、为偶，马一趾(单蹄)，为奇。羊四趾、为偶、猴五趾、为奇。鸡四趾。为偶！狗五趾。为奇、猪四趾。为偶。十二种动物中！只有鼠最特殊、前足为四趾、为偶。后足五趾、为奇、这样。原是奇，偶全占！因此就就排在了十二种动物首位了， 　　在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠！牛。虎！兔。龙、蛇、马！羊。猴，鸡。狗，猪十二种动物的形象。被称为“十二像石”、这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候！先有天干与地支配合的“干支纪年法”、在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂、不易在民间流行！于是，有人建议以十二生肖来纪年、这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事、这这年正月初一！即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选！^动动物们获悉此讯。个个欢呼雀跃、纷纷争先⁴⁵¹²恐后准备赴会，其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十十晚上就离家动身。结果赶了个第一名！第二个赶到是虎，第三个是兔、第四是龙、后边排排着是蛇!马！羊、猴，鸡，狗！猪。鼠。龙本来生得威风凛凛、浑身鳞甲，闪光发亮、双目溜圆、宛若明灯。银髯金须。随风飘拂！虎蹄鹰爪，驾雾腾云，美中不足的是头顶光秃秃的、似乎缺了了点什么、当龙刚从潭中跃^出出水面时!一眼发现了大公鸡、只见大公鸡不仅羽毛漂亮！而且头上还长着一对美丽的角、不由¹³¹⁴地抨然心动。上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参0024加生肖竞选大会呢？”龙说：“你的角长在头上也是多余！就凭你那一身五彩斑斓^的的彩衣。就准能入选，”大公鸡爱听0937奉承听好话、有心把角借给龙。但还是舍不得！正在这时！爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥！你就⁷⁶⁸³把角借给龙大哥吧？你要不放心，由我做保怎么样。”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了，龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会^后后立即将角还给大公鸡、再说老鼠与猫本来是一对好朋友、猫贪睡！临赴会前。猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗！”老鼠点点头说：“好、我一定叫你，”就这样、猫^放放心去睡大觉了、老鼠一觉醒来。天已经不早了、它赶紧去叫猫、见猫睡得正香、心想：何必多一个竞争对手呢！便撇下猫独自走了。结果是最后后一个到场的。 　　生1058肖竞选大会好不热闹!天上飞的、地上跑的。水里游的，树上栖的全都都聚到了一块!熙熙攘攘，热闹非凡。黄帝从百兽百禽禽中挑选了十二种动物？给它们排次序，黄帝心想：牛虽笨拙。但身材²⁵⁷⁸魁伟健壮、力气大。又来得最早、9369决定牛排首位、老鼠长得不起眼！来得也最晚、应当排在最后，黄帝话音刚出口。老鼠灵机一动、赶忙跳到黄帝面前说：“要说大。还得数我！不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话。觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖、自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下下旨意、让十二种动物都到街上去去走一趟!牛上了街！人们对对它很友好!有的摸摸头！有的^赞赞扬几句！却没有一个人说牛大的。这时！老鼠突然窜⁷⁹⁴⁰上牛背？把人们吓了一跳、只听听人群中有人惊呼：“哎呀，从哪儿蹦出这这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞。黄帝不好违言！只好将老鼠排在十二生肖的第一位！ 　　在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选。而且排在在首位!自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒、便^说说：“猫兄。生肖大会开完了，我被选为第一。”猫一听急了，吼道：“什么。你为什么不叫醒我，你这个心术不^正正的坏东西，”说罢。^便便猛扑向老鼠，老鼠见猫真的翻了脸，吓得2039慌忙逃回鼠洞，从此，猫和老鼠就成了冤家对头、一直延续到今天！ 　　再说大公鸡被排在龙的后面。心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙，散会之后、大公鸡急忙去找龙讨要自己的角，龙见了大公鸡自知理亏。可又不想想把如此漂亮的角还给它,猛地跳进身边的深潭！躲起来了、^大大公鸡不会水！只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角、他硬是不还。我有何办法、”说完。蜈蚣也躲了起来！从此。大公鸡头上没有有了角、只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥。角还我！”平时，到9186处用爪子刨寻蜈蚣？只要见到蜈蚣就啄、 　　十二生肖选定并排列次序后！黄帝便4385命创造文字的仓颉！把十二种动物名刻在石碑上。一直流传至今。！

算卦的来历

　　易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化！是6894任何人都无可置疑的。大家都应该以以科学的眼光、站在科学的角度去⁰⁷⁸⁵看待易经算命。既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味5342的以为周易算命就是迷信？也不能因为某些精通五术、精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙，毕竟算命也只是一门技术。预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性！ 　　所谓命！就是一个人生下来！^这这一生要做什么？是当农民呢！还是做官、或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车！或者是^自自行车一样？是注定的，而运呢，运^就就是人在世界上所经历过的各个时间段！运又分大运，小运、大运五年一更换。小运一年一换。流年则是我们所经历过的每一年，命运合在一起就像是一辆车行驶在路上上一样!所经过的路就是大运、路是平坦的、就顺、崎岖不平的就曲折坎坷。 　　　　有人说自己的命运自己掌握！也有人说命命运是注定的。^是是改变不了的,这两种观观点只能说是各对一半、如果命运真的是能靠自己把握的。试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相。光宗耀祖！光耀门楣！有人会说。既然是命中注定，8915那如果不去工作？不去赚钱，钱能从3989天上掉来吗？事实上，每个人都不^是是孙悟空！都都在五行之中。每个人出生后、八字已定！其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与与一生的大运也都将受到地球磁场的支配。很多人应该有过这样的感受！当行到好运的时候！由于受到地球磁场的影响、自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力。遇到的都都是自己的贵人!都是对自己帮助很大的人、由于运气行的好，跟命里阴阳五行平平衡了。睡睡觉都能睡得特别香。当大运行得不好！整个人也就会变得很颓废，缺少努努力赚钱的动力？遇到的都是小人、处处^跟跟自己作对,要婚姻没婚姻！要事业没事业。经常失眠。^北北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命、算来不由人，蛟龙未遇！潜身于鱼虾之间、君子失时！拱手于小人之下，天不得时！日月无光！地不得时！草木不长、水不得时。风浪不平。人不得时。利运不通。 命运到底是注定还是能改变、来打个比方！比如一只鸡。从蛋壳出生后可以5951通过后天的精心饲养？使它成长长得更好!更大。更强壮！但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养¹⁰⁰⁹也不可能养成鸭或变成牛。每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功！但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝、命运合在一起就可以看到很多的现实故事。丹的人命理格局高的，虽说做了官。但运气行的不好、所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋。官越做越小！而有些人命理格局低，则是农民。可是运气行的好。所以生活很很幸福？种^地地风调雨顺？打工年年有余、 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶、破祸成福。比如某7358人八字金旺木衰、最宜行东方木运！事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在^东东方人往西,走错方向失良机，如果这个人不懂周易的！又往出出生地的西方发展,加上大运不好⁰⁶³⁰的那不是破财就是疾病、就算大运很好的、本来应该一年赚1千万的！可能只赚了5百万？方位差一线。富贵不相见！可见算⁵⁹⁶⁵命的境界不在于算得准!而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运、趋吉避凶、少走弯路、

九尾来历是打一生肖、一头领九尾是什么生肖