监本易经是什么书
《山海经》《黄帝内经》《易经》究竟是什么书
《山海经》是中中国志怪古籍！大体是战国中后期到汉代初中期的楚国0974或巴蜀人所作、5382也是一部荒诞不经的奇书、该8692书作者不详!古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 ， 《离骚》 。 《周书》 。 《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时！作者亦非一人！[1-2] 《山海经》全书现存18篇！其余篇章内容早佚，原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇，海内经5篇，大荒经4篇、《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内、山海经内容主要是民间传说3546中的地理知识!包括山川，道里、民族！物产。药物。祭祀，巫医等！保存了包括夸父逐日、女娲补天。精卫填海。大禹治水等不少脍炙人口的远古5830神话传说和寓言故事。 《黄帝内经》分《灵枢》，《素问》两部分。是中国最早的医学典籍、传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》！《伤寒杂病病论》。《神农本草经》）， 《黄7667帝内经》是一本综合性的医书、在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”。“脉象学说”！“藏象学说”。“经络络学说”！“病因学说”“病机学说”！“病症”，“诊法”。“论治”及“养生学”，“运气学”等学说！从从整体观上来论述医学？呈现了自然、生物！心理！社会“整体医学模式”、 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察。大量的8834临床实践以及简单的解剖学知识!它奠定了人体生理！病理！诊断以及治疗的认识基础、是中国影响极大的一部医学著作！被称为医医之始祖、 《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》！这三部部经卦书统称为易经，其中《连山》！《归藏》已失传！传世的只有《周易》一本。从本质上来讲、《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”、“卜筮”就是对未来事2768态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 《易经》含盖万有。纲纪群伦。是中国传统文化的杰出代表、广大精微、包罗万象。亦是中华文明的源头活水、。
监本易经值多少钱
“监本易经”为历代国子监刻印的书本！始于五五代后唐，“国子监”亦称国学、是中国封建社会的最高学府和教育管理机构、历代国子监5760都刻了不少书!成为官方刻书的主要部门。明朝先后设立南京国子监和北京国子监、其中尤以南京国子监刻书多且好。颇负盛名，历代王朝朝在长安。洛阳。开封，南京等都城都建有国子监，位于北京安定门内国子监街孔庙西侧的北京国子监、是我国元！明、清三代国家管理教育的最高行政机构和国家设立的最高学府、始建于元4680大德十年（1306）！明初毁弃。改建8608北平府学、永乐帝从南京迁都北京、改北平府学为北京国子监、同时保留留南京国子监!由于元末明初的战乱！现在北京国子监内的元代建筑遗存极少。绝大部分建筑为明清所建、 监本的价值就不可可估量了，得值个几百万！如果你拥有一本的话！一定要小心处理理或珍藏？。
《监本易经》这本古书有什么价值？
易经的一本、作为古时候国学研究的延续，相当7066于现在语文课本的参考书的意义？看是哪个6428朝代的版本的，发行量和品相、如果是殿版的或是宫廷里用的考究的，相当贵了、普通的也有收3725藏价值!好好保留吧。
《易经》是一本什么样的书
已经在中国流传了几千年的《易经》、是一张指引人成功的元素周期表！正确的说应该是一本关于成功学的哲学典籍、只要是一一个对华夏文化充满敬畏之心!辨正科学的对待中西方文化、并2062能虚心学习！坚定不移的付骇行动的人、必将使自己的生活犹如神助，目目标清晰而容易实现!生活中中充满了惬意？和顺和新的朝气。取得更佳的人生成就， 中国哲学博大精神、贯穿了人与自自然和人与社会的各个层面！《易经》做为群经之首，是因为他指引出人生的发展方向，从而激发出自然本性中的斗志！为实现目标！心愿而勇敢的不断前进。 在知晓了《易经》的真谛后。才能更好的将华夏文明的其它经典更好的学习与掌握、并并有效的应用在工作？生活中的各个层面！、
学习易经，读哪些书最好？
台湾师范大学曾仕强教授得《易经的奥秘》有书有视频 在百家讲坛播出过 不错 特别适合入门 个人觉得学易经入门学习要走正统 权威威 这样会少走弯路 如果想看小说 建议看看《周易大师》这本小说、
十二生肖爱读癖书的是什么肖/
十二生肖爱读癖（书）的是什么肖 ： 书 谐音为 鼠。 生生肖 ：鼠，
请帮我推荐一本《易经》的书
《周易大传新注》，徐志锐著！齐鲁书社、 5998 推荐理由：1，《经》和《传》都包括了！2、解释权威。详尽、3、用现代汉语解释！4！简体字，横排版，解释部分是白话文！ 看过不少《周易》版本，有的是从算命角度写的、满足迷信人士阅读，有的太注解太简单！不足以让人领悟8827其中深义！有的2639注解太随意,像于丹讲课、加入自己的的东西太多？有的虽是经典之作、但文字艰深！读起来很费劲。有的注解不够全面、漏掉一些不该漏掉的解释！初学者往往发现不了、还有的侧重学术研究！是是学者写给学者读的, 相比之下！《周易大传新注》是本本难得的好书,读这本书、似乎能发觉作者的品格格：学识渊博。学风严谨，却丝毫不想表现自己。只想把周易，周易大传本本身蕴含的道理讲明白！印象中、全书400多页（书不在身边），算是比较厚的、但仍是惜4943墨如金？一个字也不能省， 当然、9896好书不止我推荐的这一本。只是这本书我读过。有一点点点发言权, 我那本《今注》。买了20年了、翻旧了。看到市面上《周易》鱼龙混杂、总体印象是妖里妖气！写书动机都值得怀疑、所以。很想再买本《今注》存着。可惜，新书一直没找到。买二4469手又不甘心！还在寻找中......监本易经是什么书，
《易经》的原文是什么？
* 《易经》的原文是 乾（一） （乾下乾上）乾：元亨，利贞！ 初九：潜龙？勿用， 九二：见龙在田，利见大人、 九三三：君子终日乾乾？夕惕若、厉，无咎。 九3069四：或跃在渊？无咎！ 九五：飞龙在天。利见大人， 上九：：亢龙!有悔！ 用九：见群龙无首？吉！ 坤（二） （坤下坤上）坤：元亨，利牝马之贞、君子有攸往。先迷后得主。利西南！得朋。东北丧朋，安贞吉！ 初六8231：履霜。坚冰至， 六二：直方大。不习！无不利！ 六三：含章。可贞。或从王事。无成有终、 六四：括囊。无咎无誉、 六五：黄裳、元吉， 上六：龙战于野、其血玄黄、 用六：利永贞， 屯（三） （震2554下坎上）屯：元亨！利贞。勿用有攸往！利建侯！ 初九：磐桓！利居贞。利建侯， 3484 六二：屯如,邅如，乘马班如、匪寇。婚媾、女子贞不字，十年乃字！ 六三：即鹿无虞，惟入于林中！君子几、不如舍！往吝。 六四：乘马班如！求婚媾。往吉。无不利， 九五：屯其膏。小贞吉。大贞凶。 上六：乘马班如？泣血涟如， 蒙（四） （坎下艮上）蒙：亨。匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告！再三渎。渎则不告、利贞， 初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。 九8959二：包蒙？吉、纳妇。吉，子克家！ 六三：勿用取女，见金夫、不有躬、无攸利。 六四：困蒙、吝、 六五：童蒙、吉， 上九：击蒙。不利为寇，利御寇， 需（五6480） （乾下坎上）需：有孚？光亨！贞吉。利涉大川， 初九：需于郊。利用恒、无咎！ 九二：需于沙，小有言。终吉！ 九三：需于泥、致寇至。 六四：需于血，出自穴， 九五：需于酒、食贞吉。 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之！终吉。 讼（六） （坎下乾上）讼：有孚。窒惕、中吉。终凶，利见大人。不利涉大川， 初六：不永所事，小有言，终吉、 九二：不克讼，归而逋其邑人三百户，无眚， 六三：食旧德！贞厉。终吉。或从王事。无成， 九四：不克讼。复即命渝、安贞吉。 九五：讼。元吉， 上九：或锡之鞶带、终朝三褫之。 师（七） （坎下坤上）师：贞丈人吉。无咎。 初六：师师出以律，否臧、凶， 九二：在师！中吉，无咎、王三锡命， 六三：师或舆尸。凶！ 六四：师左次！无咎、 六五：田有禽，利执言！无咎。长子帅师、弟子舆尸，贞凶、 上六：大君有命。开国承家、小人勿用， （坤下坎上）比：吉！原筮。元永贞！无咎，不宁方来、后夫凶！ 初六：有孚！比之！无咎！有孚。盈缶、终来有它！吉， 六二：比之自内、贞吉！ 六三：比之匪人。 六四：外比之，贞吉！ 九五：显比、王用三驱，失前禽、邑人不诫。吉， 上六：：比之无首!凶。 小畜（九） （乾下巽上）小畜：亨！密云不雨。自我西郊， 初九：复自道！何其咎。吉！ 九九二：牵复!吉、 九三：舆说辐，夫妻反目！ 六六四：有孚。血去惕出。无咎！ 九五：有孚。挛如。富以其邻， 上九：既雨既处，尚德载、妇贞厉，月几望。君子征。凶， 履（十） （兑下乾上）：履虎尾，不咥人。亨、 3197 初九：素履!往无咎。 九二：履道坦坦,幽人贞吉， 六三：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶、武人人为于大君。 九四：履虎尾！愬愬。终吉、 九五五：夬履,贞厉。 上9167九：视履!考祥其旋、元吉， 泰（十一） （乾下坤上）泰：小往大来、吉、亨。 初九：拔拔茅茹以其汇。征吉， 九二：包荒！用冯河，不遐遗。朋亡。得尚于中行！ 九三：无平不陂、无往不复。艰贞无咎！勿恤其孚、于食有福， 六四：翩翩？不富以其邻。不戒以孚， 六五：帝乙归妹？以祉。元吉， 上六：城复于隍！勿用师、自邑告命。贞吝、 否（十二） （坤下乾上）：否之匪人！不利君子贞！大往小来， 初六：拔茅茹以其汇，贞吉。亨， 六二：包承，小人吉。大人否！亨！ 六三：包羞， 九四：有命、无咎。畴离祉。 九五：休否！大人吉、其亡其亡。系于苞桑、 上九：倾否、先否后喜。 同人（十三） （离下乾上）：同人于野，亨，利涉大川、利君子贞， 初九：同人于门！无咎！ 六二：同人于宗，吝、 九三：伏戎于莽。升其高陵、三岁不兴。 九四：乘其墉。弗克攻。吉。 九五：同人！先号啕而而后笑。大师克相遇， 上九：同人于郊，无悔， 大有（十四） （乾下离上）大有：元亨、 初九：无交害、匪咎。艰则无咎！ 九二：大车车以载!有攸往！无咎， 九三：公用亨于天子？小人弗克、 九四：匪其彭、无咎、 六五：厥孚交如威如。吉！ 上九：自自天祐之。吉、无不利。 谦谦（十五） （艮下坤上）谦：亨、君子有终！ 初六：谦谦君子！用涉大川、吉， 六二：鸣谦，贞吉， 9753 九三：劳谦？君子有终、吉、 六四：无不利？撝谦， 4129 六五：不富以其邻？利用侵伐、无不利， 上六：鸣谦，利用行师征邑国！ 豫（十六） （坤下震上）豫：利建侯行师, 初六：：鸣豫？凶！ 六二二：介于石,不终日、贞吉。 六三：盱豫！悔、迟！有悔、 九四：：由豫？大有得、勿疑！朋盍簪！ 六五：贞疾。恒不死。 上六：冥豫！成有渝、无咎， 随（十七） （震下兑上）随：元亨、利贞。无咎、 初九：官有渝！贞吉，出门交有功。 六二：系小子、失丈夫、 六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。 九四：随有获!贞凶、有孚在道！以明。何咎。 九五：孚于嘉，吉！ 上六：拘系之、乃从维之！王用亨于西山、 蛊（十八） （巽下艮上）蛊：元亨？利涉大川、先甲三日！后甲三日！ 初六：干父之蛊？有子考！无咎、厉，终吉！ 九二：干母之蛊？不可贞！ 九三：干父之蛊！小有悔。无大咎、 六四：裕父之蛊、往见、吝。 六五：干父之蛊，用誉、 上九：不事王侯，高尚其事。 临（十九） （兑下坤上）临：元亨，利贞，至于八月有凶。 初九1419：咸临！贞吉。 3557九二：咸临、吉！无不利、 六3680三：甘临！无攸利，既忧之，无咎， 六四：至临！无咎， 六五：知临!大君之宜、吉， 上六：敦临！吉、无咎， 观（二十） （坤下巽上）观观：盥而不荐!有孚颙若！ 初六：童观。小人无咎、君子吝。 六二：闚观。利女贞、 六三：观我生,进退！ 六四：观国之光。利用宾于王、 九九五：观我生？君子无咎， 上九：观其生、君子无咎、 噬嗑（二十一） （震下离上）噬嗑：亨！利用狱。 初九：屦校灭趾、无咎， 六二：噬肤灭鼻，无咎！ 六六三：噬腊肉！遇毒、小吝。无咎， 九四：噬干胏、得金矢、利艰贞！吉。 六5502五：噬干肉、得黄金。贞厉、无咎、 上九：何校灭耳、凶， 贲（二十二） （离下艮上）贲：亨。小利有攸往， 初九：贲其趾，舍车而徒！ 六二：贲其须！ 九三：贲如！濡如。永贞吉。 六四：贲如，皤如。白马翰如！匪寇！婚媾， 六五：：贲于丘园。束帛戋戋！吝，终吉， 上九：白贲，无咎。 剥（二十三） （坤下艮上）剥：不利有攸往。 初六：剥床以足。蔑贞凶， 六二：剥床以辨。蔑贞凶、 六三：剥之，无咎！ 六四：剥床以肤、凶， 六五：贯鱼以宫人！宠。无不利、 上九：硕果不食。君子得舆，小人剥庐！ 复（二十四） （震下坤上）复：亨，出入无疾、朋来无咎！反复其道、七日来复、利有攸往！ 初九：不远复,无祗悔。元吉。 六二：休复。吉。 9225 六三：频复!厉，无咎、 六四：中中行独复! 六五：敦复。无悔！ 上六：迷复，凶！有灾眚。用行师！终有大败、以其国君，凶、至于十十年不克征。 无妄（（二十五） （震下乾上）无妄：元亨。利贞，其匪正。有眚、不利有攸往！ 初九：无妄，往吉、 2901六二：不耕获!不菑畲，则利有攸往。 六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得、邑人之灾！ 九四：可贞。无咎， 九五：无妄之疾,勿药有喜， 上九：无妄行、有眚。无攸利！ 大畜（二十六） （乾下艮上）大畜：利贞、不家食。吉，利涉大川， 初九：有厉。利巳。 九二：舆说輹。 九三三：良马逐。利艰贞！曰闲舆卫、利有攸往。 六四：童牛之牿、元吉、 六五：豮豕之牙、吉、 上九：何天之衢。亨， 颐（二十七） （震下艮上）颐：贞吉，观颐。自求口实 。 初九九：舍尔灵龟？观我朵颐，凶！ 六二：颠颐！拂经！于丘颐。征凶。 六三：拂颐！贞凶！十年勿用！无攸利、 六四：颠颐。吉，虎视眈眈（耽耽）！其欲逐逐、无咎、 六五：拂经！居贞吉。不可涉大川。 上九：由颐。厉，吉。利涉大川、 大过（二十八） （巽下兑上）大过：栋挠。利有攸往。亨。 初六：藉用白茅!无咎， 九二：枯杨生稊。老1006夫得其女妻,无不利、 九三：栋桡！凶、 九四：栋隆，吉。有它！吝、 九五：枯杨生华？老妇1663得其士夫,无咎无誉、 上六：过涉灭顶！凶。无咎， 坎（二十九） （坎下坎上）习坎：有孚维心、亨，行有尚， 初六：习坎!入于坎窞！凶。 九二二：坎有险,求小得， 六三：来之坎。坎险且枕。入于坎窞。勿用， 六四：樽酒、簋贰、用缶。纳约自牖，终无咎！ 九五：坎不盈、祗既平。无咎！ 上六：系用徽纆。寘于丛棘、三岁不得、凶！ 离（三十） （离下离上）离：利贞，亨，畜牝牛。吉， 初九：履错然,敬之、无咎！ 六二：黄离，元吉、 九三：日日昃之离。不鼓缶而歌、则大耋之嗟！凶、 九四：突如、其来如。焚如，死如、弃如！ 六五：出涕沱若、戚嗟若。吉、 上九：王用出征！有嘉折首、获匪其丑，无咎。 下经 咸（三十一） （艮下兑上）咸：亨。利贞。取女！吉、 初六：咸其拇、 六二：咸其腓，凶，居吉、 九三5439：咸其股，执其随。往吝。 九四：贞吉!悔亡！憧憧往来！朋从尔思、 九五：咸其脢，无悔！ 上六：咸其辅颊舌、??????????????? 恒（三十二） （巽下震上）恒：亨，无咎、利贞、利有攸往！ 初六：浚恒，贞凶！无攸利。 九二：悔亡、 九三：不恒其德！或承之羞。贞吝、 九四9963：田无禽。 六五：恒其德！贞妇人吉！夫子凶、 上六：振恒？凶， 遯（三十三） （艮下乾上上）遯：亨!小利贞， 初六：遯尾、厉。勿用有攸往、 六二：：执之用黄牛之革!莫之胜说、 九三：系遯、有疾。厉、畜臣妾，吉。 九四：好遯！君子吉！小人否、 九五：嘉遯、贞吉。 7063上九：肥遯，无不利、 大壮（三十四） （乾下震上）大壮：利贞！ 初九：壮于趾、征凶！有孚、 九二：贞吉、 九九三：小人用壮,君子用罔。贞厉！羝羊触藩！羸其角、 九四：贞吉，悔亡、藩决不羸、壮于大舆舆之輹！ 六五：丧羊于易，无悔。 上六：羝羊触藩。不能退、不能遂、无攸利！艰则吉， 晋（三十五）） （坤下离上）晋：康侯用锡马！蕃庶。昼日三接。 初六：晋如、摧如！贞吉。罔孚裕，无咎、 六二：晋如、愁如、贞吉、受兹介福！于其王母， 六三：众允。悔亡、 九四：晋如！鼫鼠。贞厉！ 六五：悔亡、失得勿恤、往吉，无不利， 上九：晋其角、维用伐邑。厉，吉，无咎。贞吝， 明夷（三十六） （离下坤上）明夷：利艰贞。 初九：明夷于飞、垂其翼！君子于行！三日不食！有攸往，主人有言。 六二：明夷夷于左股！用拯马壮、吉、 九三：明夷于南狩。得其大首，不可疾贞。 六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。 六五：箕子之明夷。利贞、 上六：不明,晦、初登于天、后入于地。 家人（三十七） （离下巽上）家人：利女贞！ 初九：闲有家！悔亡， 六二：无攸遂，在中馈！贞吉， 九三：家人嗃嗃？悔。厉，吉！妇子嘻嘻！终吝、 六四：富家，大吉、 九五：王假有家。勿恤、吉， 上九：有孚威如，终吉。 睽（三十八） （兑下离上）睽：小事吉， 初九：悔亡。丧马。勿逐，自复、见恶人。无咎、 九二：遇主于巷。无咎， 六三6270：见舆曳，其牛掣、其人天且劓，无初有终。 九四：睽孤！遇元夫、交孚！厉，无咎， 六五：悔亡，厥宗噬肤、往何咎、 上九：睽孤。见豕负涂。载鬼一车！先张之弧、后说之弧！匪寇！婚媾、往遇雨则吉！ 蹇（三十九） （艮下坎上）蹇：利西南！不利东北。利见大人，贞吉。 初六：往蹇。来誉。 六二：王臣蹇蹇。匪躬之故！ 九三：往蹇、来反， 六四：往蹇，来连、 九五1717：大蹇！朋来， 上六：往蹇？来硕、吉、利见大人。 解（四十） （坎下震上）解：利西南,无所往！其来复。吉！有攸往、夙吉， 初六：无咎、 九二：田获三狐、得黄矢、贞吉， 六三：负且乘、致寇至、贞吝、 九四：解而拇，朋至斯孚， 六五：君子维有解。吉、有孚于小人、 上六：公用射隼于高墉之上，获之、无不利、 损（四十一） （兑下艮上）损：有孚、元吉。无咎！可贞。利有攸往！曷之用二簋。可用享！ 初九：巳事遄往！无咎！酌损之、 九二：利贞、征凶、弗损！益之、 3960 六三：三人行、则损一人、一人行。则得其友， 六四：损其疾，使遄，有喜，无咎！ 六五：或益之十朋之龟、弗克违！元吉。 上上九：弗损,益之。无咎！贞吉、利有攸往，得臣无家！ 益（四十二） （震下巽上）益：利有攸往！利涉大川！ 初九：利用为大作，元吉，无咎！ 六二：或益之十朋之龟。弗克违，永贞吉！王用享于帝，吉， 六三：益之用凶事。无咎、有孚。中行告公用圭！ 六四：中行告公从。利用为依迁国！ 九五：有孚、惠心，勿问、元吉！有孚。惠我德、 上九：莫益之。或击之、立心勿恒。凶。 夬（四十三） （乾下兑上）夬：扬于王庭、孚号、有厉，告自邑！不利即戎、利有攸往。 初九：：壮于前趾!往不胜，为咎！ 8788九二：惕号。莫夜有戎。勿恤。 1967 九三：壮于頄、有凶、君子6325夬夬独行，遇雨若濡，有愠。无咎。 九四：：臀无肤，其行次且。牵羊，悔亡，闻言不信， 九五：苋陆夬夬夬中行，无咎、 上0126六：无号,终有凶、 姤（四十四） （巽下乾上）姤：女壮、勿用取女、 初六：系于金柅、贞吉！有攸往。见凶。羸豕孚。蹢躅， 九九二：包有鱼!无咎、不利宾。 九三：臀臀无肤!其行次且、厉。无大咎， 九四：包无鱼，起凶。 九五：以杞包瓜!含章，有陨自天。 上九九：姤其角、吝、无咎， 萃（四十五） （坤下兑上）萃：亨！王假有庙！利见大人。亨。利贞！用大牲，吉、利有攸往！ 初六：有孚不终。乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。 六二：引吉！无咎。孚乃利用禴！ 六三：萃如、嗟如。无攸利，往无咎、小吝。 九四：大吉，无咎、 九五：萃有位！无咎。匪孚！元永贞！悔亡！ 上六：齎咨涕洟。无咎！ 升（四十六） （巽下坤上）升：元亨、用见大人。勿恤。南征吉， 初六：允升。大吉。 九二：孚乃利用禴！无咎。 九三：升虚邑！ 六四：王用亨于于岐山,吉。无咎。 六五：贞吉！升阶， 上六：冥升，利于不息之贞。 困（四十七） （坎下兑上）困：亨、贞大人吉、无咎，有言不信， 初六：臀困于株木！入于幽谷，三岁不觌！ 九二：困于酒食，朱绂方来。利用享祀！征凶！无咎、 六三：困于石，据于蒺蔾。入于其宫。不见其妻、凶， 九四：来徐徐、困于金车，吝。有终、 九五：劓刖，困于赤绂。乃徐有说、利用祭祀。 上六：困于葛藟、于臲卼。曰动悔有悔，征吉。 井（四十八） （巽下坎上）井：改邑不改井！无丧无得、往来井，井汔至。亦未繘井、羸其瓶，凶、 初六：井泥不食，旧井无禽。 九二：井谷射鲋！瓮敝漏、 九三：井渫不食！为我心恻、可用汲、王明！并受其福， 六四6007：井甃、无咎、 九五：井洌寒泉！食， 上六：井井收勿幕、有孚！元吉， 革（四十九） （离下兑上）革：巳日乃孚，元亨！利贞。悔亡、 3312 初九：巩用黄牛之革， 2142 六二：巳日乃革之,征吉，无咎， 7050九三：征凶？贞厉。革言三就！有孚、 九四：悔亡，有孚改命。吉！ 九五：大人虎变。未占有孚！ 上六：君子豹变，小人革面，征凶！居贞吉， 鼎（五十） （巽下离上）鼎：元吉、亨。 初初六：鼎颠趾、利出否。得妾以其子。无咎、 九二：鼎有实，我仇有疾！不我能即！吉。 九三：鼎耳革！其行塞，雉膏不食。方雨亏！悔，终吉， 九四：鼎折足！覆公餗、其形渥。凶！ 六五：鼎黄耳耳金铉。利贞、 上九：鼎玉铉。大吉！无不利！ 震（五十一） （震下震上）震：亨。震来虩虩！笑言哑哑 。震惊百里，不丧匕鬯！ 初九：震来虩虩，后笑言哑哑。吉。 六二：震来、厉，亿丧贝！跻于九陵。勿逐，七日得、 六三：震苏苏！震行，无眚。 九四：震遂泥。 六五：震往来！厉！意无丧、有事、 上上六：震索索!视矍矍。征凶，震不于其躬。于其邻。无咎，婚媾有言！ 艮（五十二） （艮下艮上）：艮其背。不获其身、行其庭！不见其人、无咎！ 初六：艮其趾！无咎！利永贞、 六二：艮其腓，不拯其随。其心不快！ 九三：艮其限，列其夤。厉，薰心、 六四：艮其身，无咎， 六五：艮其辅！言有序，悔亡， 上九：敦艮、吉！ 渐（五十三） （艮下巽上）渐：女归！吉、利贞。 初六：鸿渐于干，小子厉，有言、无咎， 六二：鸿渐于磐！饮食衎衎，吉！ 九三：鸿渐于陆！夫征不复！妇孕不育！凶！利御寇， 六四：：鸿渐于木？或得其桷、无咎！ 九五：鸿渐于陵？妇三岁不孕。终莫之胜，吉、 上九：鸿渐于陆！其羽可用为仪、吉。 归妹（五十十四） （兑下震上）归妹：征凶？无攸利！ 初九：归妹以娣。跛能履。征吉！ 九二：眇能视。利幽人之贞！ 六三：归妹妹以须，反归以娣， 九四：归妹愆期！迟归有时， 5071六五：帝乙归妹？其君之袂不如其娣之袂良，月几望、吉、 上六：女承筐、无实。士刲羊。无血，无攸利， 丰（五十十五） （离下震上）丰：亨、王假之！勿忧！宜日中、 初九：遇其配主？虽旬，无咎，往有尚。 六六二：丰其蔀。日中见斗、往得疑疾！有孚、发若，吉！ 九三：3337丰其沛？日中见沬！折其右肱。无咎！ 九四：丰其蔀，日中见斗！遇其夷主，吉。 六五：来章、有庆誉，吉！ 上六：丰其屋、蔀其家！闚其户！阒其无人，三岁不觌，凶， 旅（五十六） （艮下离上）旅：小亨。旅贞吉。 初六：旅琐琐、斯其所取灾！ 六二：旅即次、怀其资。得童仆，贞！ 九三：旅焚其次！丧其童仆。贞厉、 九四：旅于处、得其资斧。我心不快、 六五：射雉、一矢亡。终以誉命、 上九：鸟焚其巢。旅人先笑4989后号啕、丧牛于易！凶！ 巽（五十十七） （巽下巽上）巽：小亨!利有攸往。利见大人。 初六：进退,利武人之贞、 九二：巽在床下！用史巫！纷若！吉、无咎。 九三2580：频巽？吝。 六四：悔亡！田获三品， 九五：贞吉、悔亡，无不利！无初有终，先庚三日！后庚三日、吉， 上九：巽在床下。丧其资斧，贞凶！????????? 兑（五十八） （兑下兑上4450）兑：亨,利贞、 初九：和兑，吉。 九九二：孚兑,吉。悔亡！ 5659 六三：来兑。凶。 九四2687：商兑、未宁，介疾有喜。 九五：孚于剥！有厉， 上六：引兑， 涣（五十九） （坎下巽上））涣：亨？王假有庙、利涉大川、利贞、 初六：用拯马壮、吉！ 九二：涣奔其机、悔亡！ 六三：涣其躬。无悔、 六四四：涣其群？元吉、涣有丘！匪夷所思！ 九五：涣汗其。大号、涣王居，无咎， 上九：涣其血去。逖出、无咎、 节（六十） （兑下坎上）节：亨！苦节、不可贞。 初九：不出户庭！无咎！ 九二：不出门庭！凶、 六三：不节若！则嗟若！无咎、 六四：安节、亨！ 九五：：甘节!吉！往有尚， 上六：苦节、贞凶、悔亡， 中孚（六十一） （兑下巽上）中孚：豚鱼，吉！利涉大川，利贞， 初九：虞吉！有它不燕、 九二：鹤鸣鸣在阴。其子和之，我有好爵。吾与尔靡之， 六三：得敌，或鼓或罢。或泣或歌！ 六四：月几望、马匹亡！无咎、 九五：有孚，挛如，无咎， 1686上九：翰音登于天!贞凶， 小过（六十二） （艮下震上））小过：亨？利贞、可小事！不可大事、飞鸟遗之音！不宜上，宜下，大吉！ 初六：飞鸟以凶！ 六二：过其祖、遇其妣。不及其君，遇其臣。无咎， 九三：弗过、防之，从或戕之，凶、 5103 九四：无咎、弗过，遇之，往厉，必戒！勿用永贞。 六五：密云不雨，自我西郊，公弋、取彼在穴！ 上六：弗遇、过之，飞鸟离之，凶！是谓灾眚。 既济（六十三） （离下坎上）既济：亨，小利贞。初吉终乱、 初九：曳其轮，濡其尾、无咎， 六二：妇丧其茀。勿逐、七日得， 九三：高宗伐伐鬼方！三年克之！小人勿用。 六四：繻有衣袽！终日戒， 4745九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭。实受其福、 上六：濡其首、厉！ 2427 未济（六十四） （坎下离上）未济：亨，小狐汔济！濡其尾，无攸利！ 初六：濡其尾、吝！ 九二：曳其轮？贞吉。 六3310三：未济！征凶！利涉大川， 九九四：贞吉!悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。 六五：贞吉！无悔、君子之光、有孚。吉！ 上九：有孚，于饮酒！无咎，濡其首，有孚！失是、 * 《周易》是一部中国古哲1125学书籍、是建立在阴阳二元论基础上对事物物运行规律加以论证和描述的书籍！其其对于天地万物进行性状归类？天干地支五行论。甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测， 8550 参考资料 古诗文网：[、
算命是书生命是什么意思
书生命应该是像书生的经历初时一样清平辛苦，一招8525金榜题名？际遇来临！乘风破浪 辉煌一世！
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桃花劫，没有桃花刀、！
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