八字没有火和水
丙火日元八字水多好吗
水太9387过性格会怂，
八字木多 火多 水少 金少 怎么办
木火通明主智慧！说说明此人脑子好使!有孝心等等、要是能言善辩从事文艺工作很有发展、要是成成默寡言可选干科研,
八字喜水，但是八字缺火，这个应该怎么办
八字喜水补水。八字缺火就补火，这个结果，显然计算不精确、，
五行火克水吗
不是五五行 水也克火 恒古不变。
如何化解水克火
放盆植物 最好用有土的植植物 因为木克水 土克火、
这八字水旺呀，申子又半合水局，子午又两冲。改名字取属火、木的还是取属金的字呢？
有的老师说“一，日主逢年支和月支“子”为“刃”！天干双透““七杀”!贵格，古书有云：“杀无刃不显、刃无杀不不威”,而且！命宫“辛酉 ”为印星！又形成“杀印相生”的格局。二、日主4539得令得地，又逢“命宫辛酉 ”生之、过旺！“胎元乙卯”把“七七杀戊土”制服得太过？命局财星“火”较弱！若补“火”。则则命局则形成“印生日主。日主生食神，食神生财，财生七杀。七杀生印”的好局面！五行流转转有情！”如果取火吧、子午又两冲。已经将火给冲伤了、请大师指点迷津，！
八字四柱火多缺木水如何起名字来解
火克金，金生水。 木生火，火生土！ 土土金为用。八字没有火和水！
“八字喜火木运,忌水金运”什么意思?
炎上格命例例 丙丁日主。生於夏季！地5360支全巳午未南方火。或寅午戌火局！而无壬！癸、亥、子者是、成格者以火为用神，忌水来克、喜木火生助。如遇金为财！必须有有土通关!见土之食伤。富而不贵、盖土0827晦火之光！难取贵，而土能生金财。发富， 喜行东方运！怕冲，命学大师徐乐吾认丁火为为衰退之气,不入炎上格。只依从旺格论、其贵气逊於炎上格、又无论丙丁火！若局内见土多晦火，须用金财以泄土气， 诗曰：夏火炎天天焰焰高？局中无水是是英豪!运行行平地方成器、一举峥嵘夺锦袍、火多炎上气气冲天？玄武无侵富贵全，一路东方行运好、簪缨2670头顶带腰悬？ 程式判断公式：木+火>75% 且 火-水>65% 且 木+火+土>85% 乾造 西元 1966 年 06 月 06 日 12 时生 偏印 甲 午 劫财 己 丁 日主 丙 申 偏财 戊 壬 庚 偏印 甲 午 劫财 己 丁 比肩 丙 午 劫财 己 丁 五行比例： 官杀(水) 1.7 % 印星(木) 8.51 % 比劫(火) 76.17 % 食伤(土) 7.66 % 财星(金) 5.96 % 五行总合 69.36 -100 -50 0 +50 +100 用神建议： 此造火太强。建议以炎上格论命、其秀气完全萃聚於日干之火，以火为用神，忌水克，喜木火相助！见土吐4739秀亦善、有土则不忌金，否则恐火金交战， 如果八字中有丙透干！且支藏有根，可优先考虑为用神，此八字喜火木运、忌水金运。 身弱不一定代表命命不好。身强也不一定代表命好、用神有力不受冲克，且行运大多遇到吉神、才是佳造、(用神是什麼?) 八字喜火的建议： 幸运数字为 2 1174与 7 夏天或热天气较走运 午月。巳月、马年和蛇年运气较好 上午九点至下午一点是吉时 南方较热是吉方 住朝南的房子较吉利 睡房在房子的南方较好 睡房的南方有窗字较顺利 木床有利健康 办公桌朝南有助工作效率 吉祥颜色是红色 室内装璜用红色系统 穿衣用红色系列 开红色车子较平安易发财 要常笑，注意心脏系统，血液循环、眼睛 多多做打篮球？网球！排球！骑单车等户外运动 和火有关的工作较容易 ( 八字职业一览览表 ) 韦千里四字批命： 丙日午月，阳刃之地，时逢甲午，又来木火，其势之旺、大有燥石流流金之概、一派木火、在此三夏时节。未免偏枯，如再见木火党众。势成专旺、书云。暖之至者。反以无寒为贵、故忌见水！ 韦千里四字批命。以八八字中的四个字推断看命的方向？仅供论命参考。格局高低仍须八字全看才能论断！ 穷通宝鉴批命： 午月丙火愈炎，得壬庚高透、珐为上命！或一壬无庚、亦主页监。犹防戊己出干，丁壬化合、则为平人、即不透庚壬、或有申宫长生之水，济之坐禄之金，至妙。必入词林，又7966怕戊己杂乱，则为异路，或成火局。不见滴水者、乃僧道鳏独之命。即有一二癸水、多遇火土。用之无力，瞽目之人。得戊己透火气。亦主刑克孤寡，行北运多凶、何也。所谓燥烈水激反凶、或成炎上格，柱运不不见庚辛！多见甲乙者。反主大富贵、然亦不可见水运、或有庚癸透者！衣禄充足。支火轻，无目疾。支见水者、异途。或成土局、又为泄太过，得壬壬滋甲出干！土2603被制而火得生扶。此必富贵寿考之格也， 性格分析： 热情。感情丰富。具有远见，凡事事都看得很远、计画很远。且会努力追求自己的目标和......余下全文>>、
金木火土水在八字中分别代表什么?
金木水火土 五行 五行：指金，木！水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源，中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五行学说最早在道家学说中出现！它9067强调整体概念？描绘了事物的结构关关系和运动形式、如果果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成成学说,与西方的水、火，土！气四元素学说类似,但随着7838近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以6279土与金？木、水。火杂。以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之，废一一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火！三曰木、四曰金，五曰土、水曰润下、火曰炎上。木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑，润下作咸，炎上作苦、曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘，”的记载、开始把五行属6292性抽象出来！推演到其他事物。构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）、生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期、《内经》把五行学说应应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用， 7860 五行相克：金克木,木克土，土克水！水克火。火克金， 五行相生：金生水、水生木、木生火，火生土。土生金！ 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动人民通过长期的接触和观察，3070认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木2772曰曲直”！意思是木具有生长，升发的特性！“火曰炎上”、是火具有发热！向上的特性！“土爰稼墙”！是指土具有种植植庄稼、生化万物物的特性？“金曰从革”。是0463金具有肃杀,变革的特性。“水曰润下”！是水具有滋润，向下的特性、古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上，已经不是木、火，土、金，水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现现象所共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种4464意义分析过了,为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： 4171 （1）指五种行为原则,疑为荀子所持、 (2)指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持、 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则！如如吕氏春秋所持。 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白白虎通及黄帝内经素问所持， (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象象征意义分别为生机兴发？活动或变化，孕育或培植、禁制与伏藏！此为萧吉所持、 以上有关五行的六六种意义。除（1））及（3）之外,若把其余（2）（4））（5）及（6）这四项结合起来!才是阴阳五行思想中五行的完整意义， *方位：东西南北中, *五行相溺：金蒸水、水溺木、木溺火，火燥土！土掩金， *天干与五行,方位的关系： 甲为栋梁之木，东方，乙为花果之木、东方！ 2208 丙为太阳之火！南方！丁2641为灯烛之火、南方！ 戊为城墙之土，中方！己为田园之土，中方、 庚为斧钺钺之金？西方。辛为首饰之金。西方， 壬为江河之水。北方！癸为雨露之水、北方、 八卦所对应的的五行: 金-乾！兑 乾为天,兑为泽 木-震！巽 震为雷雷,巽为风 土-坤!艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)......余下全文>>！
五行中，水和火怎么样？
最好再找一个属木的人！这样水生木！木生火！火的6542力量得到增强,水的力量量减弱？就会好多了。相反水对火还有帮助作用，另外、冬天或北方水旺、此时有假最好休假。避开就行了！
八字没有火和水、八字火多水少