鞋架风水
居家风水进门见鞋架
“鞋”与谐同音，有和谐！好合之意、并且鞋必是成双成队！这是很有意义的、家庭最需要和谐谐好合、因此入门见鞋很吉利，但虽然如此！在玄关放置鞋柜仍有一些方面需要注意， 鞋柜不宜太高大：鞋桂的高度不宜超过户主身高！若是超过这尺度便不妥！鞋柜的面积宜6010小不宜大？宜矮不宜高， 鞋子宜藏不宜露：鞋柜宜有门，倘若鞋子乱七八糟地地堆放而又无门遮掩、便十分分有碍观瞻、有些在玄关布置巧妙的鞋柜很典雅自然。因2868为有门遮掩,所以从外边看、一点也看不出它是鞋柜，这4333才符合归藏于密之道。 风水重视气流。因此鞋柜必须须设法减少异味!否则异味若向四周扩散、则根本无好风水可言， 鞋头宜向上而不宜3736向下：鞋柜内的层架大多倾斜。在摆放鞋子入内时！鞋头必须向上、这有步5956步高昇的意味！若是鞋头向下！就意味着会走下坡路， 鞋柜宜侧不宜中：鞋柜虽然实用。但却难登大雅之堂。因此除了以上所提7136及的几点之外。还要注意意宜侧不宜中，既指鞋柜不宜摆放在正中、最好把它向两旁移开一些。离开中心的焦点位置、 小小的的鞋子也有磁场,也可以影响风水。不少女女士拥有大堆不同款式的鞋子！并喜欢将鞋放于睡房内！方便便上街前选鞋配衫！可可是在风水学上,鞋子只适宜摆放于大门口附近，却不宜放在屋内其他地方！包括睡房！ 上街穿的鞋。沾染了金。木、水，火。土五行的气，通常比比较杂乱？故只适宜放于经常出入的大门附近。如果把鞋子四处乱放。外面“不好的气”将会随鞋子进入屋内。直接影响屋9430中人的运程、所以。家居最好添置一个鞋柜。将鞋子全部放进柜内！不好的磁场便无法随便释放出来！ 对于大门面向走廊的家居。鞋柜更可兼作屏风之用，阻挡由大门直冲而进的煞气！至于不曾穿过上街的新鞋、或供室内专用的的拖鞋，放在家中任何地方都没有问题。所以如果考虑到空间问题，可以在玄关入门处安置一个小小巧的鞋柜,只摆放日常更换的鞋子、新鞋或者换季的可以擦拭干净后放于居室其馀空间、 鞋柜通常是多层式设计，以风水角度来说。鞋柜以五层高为佳，皆因这代表五行并存、鞋柜少于五层层问题不大、多于此层数则属大忌！因为鞋属土。应该“脚踏实地”，将鞋放得太高的话。便会影响穿者！走路时容易扭伤，跌倒。再者。鞋子代表“根根基”？根基打得稳、有助助事业发展理想。、 ！，
门口外放鞋架 风水
1 门为纳气口。会1407污染自家纳的气、 2 邻居从门口过路、闻到鞋臭味、会很不爽！ 我一般建议大家将鞋架放到阳台，。
别人的鞋架对着我家大门风水
鞋子不是正踩对你家大门就没事、要是这样就会伤你家财气。一般没事的，鞋架人家晒鞋子的、虽然有点不厚道但是是凑合着吧,别太在意，不是挂在你你家大门就没啥大事、
铁路风水
上面这位老兄、提问者也没说铁铁路是穿房子过？只是说窗口向铁路而尔，你要先问清楚8728再回答人家才对嘛！不然判左症。“病”是证不好的！我看提问者是想说靠着铁路附近住，虽然装了两层隔音琉璃。但还是希望看看能再弄点什么风水物化解一下！是这个意场吗，家附近有大噪音属于风水里面的“声煞”！应该在噪音传的方位那边安放铜葫芦或两串麒麟风铃、以吸收凶气及镇煞！但亦不能消除其煞之声音全部！最后再加加上尽量关闭所有窗户？或选用较厚及隔声效效果较佳的玻璃加以辅助,，
关于佛堂的风水~~
设3048置佛堂、应该选择客厅的正位。也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗。应当面对门窗。阳光充足。使人进门便可可一目了然。佛堂是家庭的中心！要能产生安定力和安全感的作用，至于地理师所定的方位可以作为参考！但但也不必拘泥！迷信。只要不把佛像面对厕所，炉灶或直接面对自己的卧床就好，在设立立佛堂时。应选择0881一间静室、不是小孩！猫狗狗嬉戏出入之处？也不是会客。谈笑！宴饮之处。而只是用于礼诵、禅修。不作4242其他用途。 参考：[，
风水书籍有哪些
经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首、大道之源”，这是从古流传下来对此书的一个评价！从这里也可以看出其在历史中的地位，它是我国一一部最古老而且深邃的经典巨著!它包罗万象，其中亦有对未来事态的发展的预测，最早的风水便是从这本书里演变而来！ 经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中，堪舆是是重中之重,比如选择一个好的风水宝地、这便需要用堪舆舆的手段来寻找,而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理理气堪舆的经典巨著！为学习风水必看的经典，后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉!乃是风水地形脉络方面的权威圣典。它也被称称作是最极至的中国古代测绘学代表，古代许多皇帝帝找的风水师？选选择龙脉时便是依此来挑选! 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书、也是中国风水文化之宗、其作者郭璞亦是受后世代风水界的的推崇!被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖，《葬经》从0610阴阳到五行等方面、都开辟了风水历史上的一个先河，也算是是万经之首, 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作！上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解，如如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等！中卷为阴宅典籍，历代风水宗师存留下来的理论著述及注解，下卷为针对风水的历代檄文！如王充，嵇康、胡翰等人的辩论与对答、 7816经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰!从辩证的角度讲解了风水的理论精髓。只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面、思想深邃。于事无所不究！义理洞见田原！奥义精妙。融会贯通，此书可称的上是风水理论的“心经”！ 经典风水学书书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖？唐代杨筠松·著 、共六章：认太极，分两仪、求四象。倍八卦！倒杖十二法！1380二十四砂葬法， 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰，明7052代刘基作注解,为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》！《逐吉赋》！《天机赋》是选择、衡量风水水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋””的内容是精微至妙的正统风水文化。、
什么是风水？
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”、南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂！败坏了风风水文化的名声，”也有风水师出来反驳。说说你那个风水才是假的？ 其实本来很明确、就是《辞海》的解释： 6575 【风水】也叫“堪舆”，旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势。能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅相墓之法。《葬书》（旧本题晋郭5026璞撰）：葬者乘生气也。经曰、气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止、故谓之风水， 其中引《2883葬书》的这段话!是风水的经典定义，风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名名词来使用的,这个风水、不是指自然界的风和水、“气”是它的核心。此气也不是科学中的空气，大气。而是一种“行乎地中。发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气。人体被认为为是“气之聚”。“凝结者成骨”。因此人死了，要是埋在那种能聚集“生气”的地方。这个遗骸便能“反气内骨”、后人就能得到“鬼福”， 因此不可将风水作为自然的环境来理解，它自有其特定的完整的内涵，所以在将“风水”一词翻译成西方语言时，并不含有wind！water的词意、而只能音译为fengshui！看3668风水是为了得“鬼福”。升官发财多子多孙！去掉这一点，风水早在在中国消亡了， 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下，便可发现！倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意。他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看！不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页。香港创建出版公司1991年出版）、并公开讲“前向秀水可聚财，后靠名山当掌权”！（《买楼风水二十诀》！香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升升官发财,他们们并不想挤进科学之林、风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类。与看相算命及鬼神之书摆在一起、在加拿大华人社区！风水盛行，中文电视台有专门讲风水的节目！但没没有宣称自己是科学的。中国道教协会的王成亚说得也很清楚、他认为完全从科学角度谈风水！脱离了风水的原初意义！因为在他他看来，风水中有科学无法解释的超自然的一面！ 有趣的是。这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观、这种行动。只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水、并没有表现出对迷信的风水的批判精神、郭璞据说是《《葬书》的作者！被风水师，
风水你信不信
一个算命高手2885异常精彩的论述 先说风水—— 中国人都知道风水、也很认真的去了解。运用风水。风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居！你要是有福分！住在9980风水差的地方、风水会1423随你转好！你要是没福分。住在风水好的地方！你镇不住！好风水会自行破掉、 那么！风水怎样样自行破掉或者改变呢、——比如风雷雨3031电草木虫蚁!这些都可以以改变地貌，也就是风水。9185自然界的万物既可以造就好风水！也也可以破掉风水。 那么。风水为什么会破掉呢。—— 大家都知道古代人帝王将相！都找最好的风水，但是他们还是败了、为什么呢?因为福德气数尽！要是福德养不起。镇不住这个好风水。它自己就会破掉的（可惜了宝地），这好比资财养不起一头大象（帝脉）、大象象就被饿死!自己也很快被吃穷（所以历史上有些人住好好风水大发之后又大难），你若是换养一只小狗（住一般的地方）、也也许还养得活蹦乱跳， 我们中国有句话说：人杰地灵，地是有灵的、地地上的万物都有灵，你的福德不够、好风水不服你、不愿意护持你。有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强、这就像一匹宝马，不但你选它！它还要选你。它不喜欢你。就刨蹄子子冲鼻子不让碰、反过来。如果住了一个合适的人，它会象女人在自己喜欢欢的人面前!越发的注重美丽耀眼！越要展现现自己的精华美妙!它这个感情就像找到自己的知己了！（我们佛家说一个缘字！风水也是缘分）我们遇到心上人什么感觉、——特精神、俗一点1375说就是八十老太太觉得自己十八!大大老粗也能写诗了!这叫画龙1941点睛笔、灵魂都活过来了、它也是如此， 那么怎样养风水呢、—— 养福德、 第一个养风水的就是不杀生,所谓风水宝地，就是生气最旺盛的地方、杀生、生灵都害怕，都避之不及。想想什么地方方没生灵——沙漠。沙漠上什么么东西都没有，载什么资财福禄寿喜康呢！ 第二个养风水的就就是孝顺父母,孝顺父母、不抵触顶撞父母。我打断片刻。给大家论一下孝顺父母。孝顺父母是改转8342一切命运的生活药方。佛陀都亲口说了修世间法（工作、姻缘！考试！财富、美貌。尊贵）的时候，要从供养父母师长里修，佛陀也只说了一种人他虽然轮回流转但是善根不坏，这就是孝顺父母的人. 第三个养风水水的就是不说人坏话！在家里头对对亲人也不可说！因为哪里都不是一个人！不是两个人。鬼神都听着呢，万物9091都听着呢。你身边的杯盘碗9505盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话，它们不服你！这这好比一个将帅,军士不服你。你就镇不住。军心散乱。它们跟你呆久了，还会有样学样，学得得和你一样!这就是俗话“物是主人形”。 所以有的的相者，看看别人用过的的东西？就知道这个人是什么样子的。这个东西自己会倾诉的，万物性灵。万物都是会自己倾诉的，1054这并不是神通！这个就像6544西方人做过一个实验。把女王用过的银汤匙和一个一模一样的新银汤匙给小宝宝选择，小0957宝宝很自然的去选女王用过的、 7873 一分恭敬一分利益,恭敬是获取一切智慧的珍宝、我们说大海以以其善下所以为百谷王？大海地势最低所以成王。我把自己放在最低！万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来！我们说厚德载物、载物必须要把自己放在物的下面，把自己放在最低！我们说上德若谷，第一等厚德是虚怀若谷、而真正的虚虚怀若谷。离不开恭敬的念头、 再说算命—— 八字，奇门！测字。河洛，相术。斗数。六壬、梅花！七政，果老、星座。先说算命有没有道理，的确是有道理的。我小时候就知道我自己的有缘人生辰是什么。家族祖上如何！姓氏。名字是几个字、是什么字。这个不是什么神通！我小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理。然后类推出来， 只几本书。按图索骥，8853这是没有用的？比如八字八字。八字一定要看完......余下全文>>，
什么是风水法器 风水法器有哪些
唯一鞋鞋架风水！
酒瓶放在鞋架上面从风水方面好吗
聚财 避煞气。
鞋架风水、鞋架如何摆放风水