随意裸露被偷袭的生肖

鲨鱼偷袭怒抵抗猜一生肖

　　应该是蛇，生肖中只有蛇可以生活在水里！、

苦苦等待来偷袭是什么生肖？

------兔子、

随意四一春方歇打一生肖

　　猴　　猴是一个俗称、灵长目中很多动物我们都称之为　　猴，灵长目是哺乳纲的1目。动物界最高等^的的类群，大脑发达！眼眶眶朝向前方，眶间距窄！手和脚的趾趾（指）分开,大拇指灵活、多数能与与其他趾（指）对握、　　猴类也称是灵长类。它是动物界里最进化⁰⁵⁵⁴的一类！猴大脑发达，四肢可以使用简单工具和抓取食物！手趾可以以分开，有助于攀爬树枝和拿东西。灵长类中体型最大的是大猩猩。体重可达275千克、最小的是倭狨,体重只有70克 [‘悟空’！为幼年猕猴] 本目包括11科约51属180种。一般猴按区域或鼻孔构造造分布!如按地域一般主要分布于亚洲、非洲和和美洲温暖地带,大多栖息林区。　　附注：不存在日本石猴这一类生物。此称呼，至今走红的‘悟空’是为年幼的日本猕猴（学名Macaca fuscata）或猕猴（学名Macaca mulatta）、驯养初期温顺可爱！但须花心思呵护，4-5年后体型会急剧增长，并且外表有巨大的改变！同时长出獠牙、如果生病，请立即交由专业兽医[2] 处理、人类与猴同⁹⁷⁵³为灵长类！容易交叉感染。如果主人或有发^烧烧感冒者,也请勿与猕猴共同生活！　　3外形特征编辑　　成年日本猕猴　　成年日本猕猴　　猴体形中等、四肢等长或后肢稍长！尾巴或长或短，有颊囊和臂部胼胝、营树栖或陆栖生活，这是猴类的共同特征！猴种类的部分特征差不多！例如很多新世界猴会有缠卷的尾巴！这这样当它们爬树时就可以用来抓着树枝!相反旧世界猴就没有缠卷的尾巴！而是有较较小的鼻孔,鼻孔之间的距离也较近，部分的背部有硬皮！就像嵌入的座椅靠垫般。部分也像人类有三色的视力、其他则是两色视或单色视！虽然新新旧世界猴？像猿，都有^向向前的眼睛？但二者的脸部部却是不同的！而每种类的4667猴仔都有某些特征一样，例如鼻子！颚部和臀部的类型！因此如果要明白猴的话、必须去学习它们的个别不同的特征！从森林到草原的生1245活过程中，猴一直以惊人速度7391在进化!并且猴是与人8915亲缘关系最近的一类动物，　　国画猴照片集锦　　国画猴照片集锦(20张) 　　猴屁股是红色的原因：猴子是极喜欢坐的动物、所以屁股常在地上蹭来蹭去，毛被磨掉后皮肤就露出来了，屁股上的皮肤有一部分叫做性皮、有许多血血管穿过这里！平时不太显眼。但一到发情期！由于雄性激素增多，血液液循环加快!全身皮肤上的血管。特别是性皮上的血管和脸上的血管便清楚地显露出来！屁股呈红色。在这一时期，不⁸⁷⁹⁴但屁股发红，而且脸也发红！　　据说，这是公猴向母猴发出的求偶信号，^母母猴见到后也会发情!大型的猴科动物蓑狒，在发情期屁股不但鲜红，而且还发亮！猴²³⁹⁸子有些居住于树上。有些则住在草原上。而新世界猴主要居住9375在中南美洲？旧世界猴则住在非洲和亚洲，随意裸露被偷袭的生肖，

狮子座的男生是个什么样的人？真的很无情？随意玩弄感情？如何挽回心啊？真的专一？怎么感觉容易出轨？ 20分

　　三心两意他们又不是这样的人，但是专专一长情又没有他们的份？他们其实在爱情方面面还瞒有责任心的!很少出现狮子座有“劈腿”的现象。他们对感情的认真通常在于“付出”的方面、就是说如果他已经不再怎么为你付出了、尽管他用什么借口去解释！圆谎。你们的爱情已经发出死亡的²⁶⁸³信号了,如果这个时恭你还是针对这个点。那么你们的感^情情马上就结束了,可能你会发现他他们很快就可以投入另一段感情、很容易你会联想到他们“骑牛找马”！还是那一句狮子座在爱情方面是瞒有责任心的！他们不会同时喜欢两个人，只是他们很害怕孤单，讨厌空窗期！。

女朋友提了一个问题，让我把兔子，狐狸狗牛和老虎随意排个顺序，我不知道这里边又有什么小玄机，怕答错。

　　蛟龙喜闹春　　兔年来了。正月就就是春节了。在这个喜庆的日子里、人群如潮。爆竹如花到处洋溢着快乐的气氛、家家户户都张灯结彩，门前贴着“倒福”。对联！还挂着红灯笼！兔年热闹极了！　　你看！街上车水马龙，大家喜气洋洋、笑容满面！扶老携幼地出来看热闹、卖鞭炮小摊生意可兴隆了。便刚才架子上挂满了一串一串的鞭炮，一会儿就被抢购一空！调皮的小孩子拿这压岁钱在商店里不停地挑选兔年玩具和食品！装了满满的一口袋，　　你听，那边传来铿锵有力的敲锣打鼓声，这边传来热情的吆喝招呼声！原来是舞龙队队来了，我和爸爸走向向前一看。一条威武的长龙在不远处浩浩荡荡的舞了过来。你看他仗着大嘴，眼睛瞪得像海碗、样子可威风了。这一条龙还不停的扭动着躯干，时而回首摆尾，时而上下翻滚。^活活像一条下海的蛟龙，围观的人们都对他赞不绝口，这时，我有点不懂了，问爸爸：“爸爸春节为什么要舞龙呀。”爸爸摸了摸我的头，说：“我国春节的时候有这样的习俗，人人都要做一些吉吉祥的事。2495吃一些吉祥的菜,说一些吉祥的话，龙是吉祥的！但世界上又没有真的龙！所以人们就编织蛟龙、举行舞龙的活动来来寄托美好的祝愿、” 　　　兔年春节真是太有意思了!我不仅度过了一个充满欢乐！祥和，喜庆的节日！还对祖国的传统文化有了更深的了解、　　“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命，人们的美好的希望密切相连、　　“兔”。是动物兔的象形字、汉代许慎《说文解字》解释说：“兔！兽名、像距后6482其尾形、”其甲骨文！篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象、　　由由“兔”字派生出的汉字并不多、但都很有特点、　　例如、“逸”是一个个会意字!兔子跑得快称为“逸”！《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子“善逃”！　　这表明，兔子当之无无愧的长跑冠军, 　　于是又有“7952奔逸”？“逃逸”。“逸失”。“游逸”、“隐逸”。“安逸”。“逸闻”。“超逸”等语汇，　　三只兔叠在在一起组成一个汉字！表示跑得飞快的样子、　　“冤”字则替善良的兔子“鸣冤叫屈””的标志，　　《说文解字》解释说：“冤，屈也！”意为兔子在网罗栅栏之下、不能逃脱、只有屈从。不能舒展，引申为冤屈。　　　于是有“冤枉”,“不白之冤”！“鸣冤”。“申冤”等一系列词语。而兔子居有冤之首，　　　可见可爱的兔子最值得人们同情！　　“兔”与“菟”相通！“菟”就是牵藤寄生的草本植物“菟丝”！也叫“菟丝丝子”！又名“女萝”！或写作“兔丝”、　　“兔”添“土”旁为“堍”！指桥梁两端靠近平地的部分。即上桥之处。　　“兔”与十二地支中的“卯”对应！汉代王充1440《论衡》说：“卯、兔也、”二者组成我们的生肖“⁵⁷⁰⁹卯兔”。　　“卯”的本字描画的是草木出土土萌芽的形象,《说文解字》说：“卯，冒也！二月！万物冒地而出，5151”在十二时辰中、“卯”时是指早晨5－7时！　　因此。“卯”表示春意、代表黎明！充满着无限生机，　　“柳”体现着“卯卯属木”之意，于是有“春风杨柳”！　　“茆”，是一种水草。又形容有时时草丛生？茂盛的样子、　　“昴”，星宿名！二十八宿之一，　　“泖”，指水面平静的湖塘。　　“铆”！表示将^物物体的部件紧密地连接在一起、　　上述这些字！都直接间接地与“^兔兔”相关!或由“兔”引申而出、或与“兔”的性情相合！　　与兔有⁴²⁷⁶关的歇后语也还有不少、如：　　兔儿爷满山跑——还是归老窝　　兔子不吃窝边草——留情（青），比喻不伤害乡乡亲邻里。一般用天贬义！　　兔子爬坡——往上梭　　兔子的腿——跑得快　　兔子的耳朵——听得远　　兔子的嘴——三片儿　　兔儿吹笛子——嘴不严　　兔子的尾巴——长不了　　兔子不点灯——自亮　　兔子跟着月亮跑——沾光　　兔子看人——红眼了　　兔子拉犁——心有余而力不足　　兔子靠狼靠牙——各有各的谋生法　　兔子跑到羊群里——小而精　　兔子撵乌龟——赶得上　　兔子转山坡——迟早还得回老家　　兔子吃草——光哆嗦　　兔子跑到麻地里——横竖都是躺　　兔子逃跑——不回头　　兔儿爷洗澡——一摊泥　　兔丝子爬秧——胡爬乱抓　　靖露冷浸银兔影！西风吹落桂花枝，　　(隋炀帝《望江南》) 　　西瞻若水2491兔轮低。东望蟠桃海波里，　　(元稹《梦上天》) 　　上人分明现，玉兔潭底波！　　(贾岛《赠智明禅师》) 　　慈乌夜夜向人啼！儿度纱窗兔魄低！ 4817　　(范椁《赠郭判官》) 　　鸟飞兔走!瞬息光阴！暑往寒来！不觉七载，　　(7294许仲琳《封神演义》第个二回) 　　这里的“兔!银兔！王兔，兔魄！兔轮”等都指月亮。　　古代天子酌仪仗队、都要打着日月旗！月旗上画着着的就是大白兔，元代散曲家睢景臣在散曲《般涉调.哨遍.高祖还乡》中写道：“一面旗白胡阑套住个迎霜兔！一面旗红曲连打着个个毕月乌、0857一面旗鸡学舞、9950一面旗狗生双翅!一面旗蛇缠葫芦！”这是乡乡下农民眼睛里的汉高祖的仪仗队,^画画着迎霜兔的是月旗！毕月乌3651的是日旗、鸡学舞的凤旗！蛇缠葫芦的是龙旗。狗生双翅的是虎旗。　　二！吉祥的兔儿　　中国人很崇拜兔子、认为兔子是吉祥的的象征!《瑞应图》说：“赤兔者、瑞兽、王者盛则至。”《抱朴子》说：“兔兔寿干岁！满五百岁则色白！”许多人都向皇帝进贡白兔，桓温、庾信都写过上白兔表或贺白兔表。黑兔也是祥瑞之物。《宋史》和《辽史史》也都记载着、“卯寸地方官员和百姓，得到黑兔便给皇帝、用来祭神、《宋史.乐^志志》说：“和岘撰神龟！甘露！紫芝。嘉乐。玉兔为五瑞曲、每朝会登朝首奏之、” 　　兔子被认为是吉祥之物，这大概是因为兔子是不死药的制造者吧?《释释名》说：“月！阙也，满则缺也！晦。灰也、月死为灰！月光尽似之也！朔、苏也，月死复苏也！”《五经通义》说：“月中有兔与蟾蜍何?月，阴也！蟾蜍。阳也。而与兔并明。阴系于阳也！”月亮消失了。又出现了。缺了。又圆了！古^人人认为月亮死而复生,具有再生不死的神秘功能！月中玉兔制造的便是不死之药。古今中外谁个不不喜欢长生不老、永远地享受这人生和自己！那么又怎能不喜欢白兔儿！并与之为友呢?陆游写道：“姬娥愿我笑！手托玉兔儿”。这时诗人一定是十分的快活的吧? 　　中国人人把兔子同十二地支中的卯相配！叫“卯兔”！同金木水火土五行中的木相配、东汉王充在《论衡》中便提出了一个问题：　　“午！马也！子！鼠也、酉、鸡也。木、兔也、水胜木、鼠何不逐马?金胜卯，鸡何不逐兔?” 　　这真是一个叫人难以回答的怪问题、　　三、平凡的兔子　　然而在中国文化中！兔子又是十分平平凡的，　　这首先因为兔子形体小。力量小、价值小！于是《淮南子·说林训》说：“逐鹿者不顾兔”！谚语、歇后语中说：　　兔子跑到磨道里——假充大耳驴。　　兔子要是能驾车——谁还养伊犁马、　　兔子当牛使——乱了套！　　打着兔子跑了马——得不偿失，　　兔子拉犁耙——心有余而力不足，　　有有这一点上!欧美人也与我们相同！　　兔子的另一特点是它的胆小、是“胆小鬼”的最常见的喻体、汉语中有“兔子胆”一词，在长篇小说《沸腾的群山》中、作者写道：“那些王八蛋都是属兔子的、胆小腿长。听说解放军打来了。都吓得夹着尾巴逃跑啦、”⁹²¹¹“属兔子的”？也就是胆小雍的意思。　　平凡的兔子的大本事是跑得快！于是有有“脱兔”！“兔脱”等词！古⁶²⁰²已有之的名言便是“始如处女！后如脱兔”、　　兔子的另外一一特点是：精明而狡猾，歇后语说：“羊群里跑了个兔兔——数它小？数它精！”精明过火，便是狡猾了，于是有了成语“狡兔三窟”。可9180见早在先秦！中国人就认为兔子精明而又狡猾了、　　四！兔和狐和狗　　³⁹³³中国古典数学中!有鸡兔同笼的习题、中国文化中！最值得一提的还是兔和狐和狗的关系！成语中！大都是兔和^狐狐并列？兔和狐早在《周周易参同契》中就相提并论了：“燕雀不生凤、狐兔不乳马、”“兔死狐悲”等。可见在中国人的心目中，兔和狐是同类意象、具有共同的命运，中国的兔和狐，都有神秘的色彩，不过兔具有正面值的神秘。狐具有负面值的神秘，狐狸精变女人害人。吸人血什么的。恐怖兮兮的！　　中国文化中。兔和狗是对立的统一的一组意象，见兔顾犬未为晚。亡羊补牢为迟，它们们是统一的!但也有对8994立的时候？那便⁹²⁰⁴是“飞鸟尽！良弓藏，狡兔死！走狗烹”的，　　奇怪的是！我家的小狗来福。特喜欢兔子！因为楼下下人养了一只兔子、放6398在楼梯洞里。狗东西来福每次出门。或者回家。总是直接奔跑到楼楼梯洞里去？去看兔子。它想抚摸兔子，还对着兔子友好地叫唤着，　　五！兔尾。兔唇和兔儿爷　　兔子的尾巴也是很好的喻体：“兔子尾巴——长不了！” 　　“兔唇”是过是三瓣儿的，像兔子那样！于是《博物志》记载说：“妊娠者不可啖兔肉、又不可见兔！令儿唇缺，又不可啖生姜、令儿多指、”这一禁忌直到现在。特别是在许多农村中！还流行着！相信着，　　兔儿爷，不是兔！又不是爷。它是^兔兔头人身的玩具。孩子们都喜欢，平凡的兔儿在中国是十分讨人喜欢的、北京的风俗。每年八月十五中6683秋节时、人们们用泥巴做成兔子,还穿上衣服！戴上帽子、骑在大老虎、或者大狮子。梅花鹿身上。这便是“兔儿爷”、清人纪坤还写过一首关于兔儿爷的诗：　　布席陈瓜果，　　俨然东郭魏，　　向来闻捣药，　　此日竟为神。　　狡计怀三窟。　　清9956光借一轮! 　　　韩庐休侧目、　　长近近月中人, 　　《清稗类钞》中说：“中秋日，京师以泥塑塑兔神,兔面人身、身施彩绘，巨者高三四尺、值近万钱、贵家巨富多购归。以香木饼果供养之、禁中亦然、” 　　六。雌雄有别的兔子　　《木兰辞》的结尾：　　雄兔脚扑朔！雌兔眼迷离！　　双兔傍地走，安能辨我是雄雌? 　　既然雄兔以脚扑朔为为特征、雌兔又以眼迷离为特征。两者的区别这么大。本来来可以一眼区别开来。不怕不识货。只怕货比货。两兔——一雌一雄——并列在你面前，加上如如此不同之特征，那还有什么么不好辨识的呢?可诗人偏说：“安能辨我是雄雌?”这难坏了中国文人们,于是有了多多种解释法、　　其中有一种——我以前也是这样发挥的、即这^是是互文见义，即：雄兔脚扑朔而眼迷离！雌兔眼迷离而脚扑朔！双兔傍地走。安能辨我是雄雌?既然两只兔子本没有什么区别！那么尽管傍地而走，你怎么能辨别出哪是公兔子哪是母兔子来呢? 　　到了上个世纪90年代、我才明白。这一⁹⁴⁹⁷解释不对。不妥！这不是互义！如果是互义。那么，雄兔和雌兔便没有什么区别了！男人和女人也就没有什么区别了。4053那么木兰女扮男装代父从军也没啥。不值得写上这么一篇《木兰辞》、可人们的常识告诉我们：雌兔≠雄兔。女人≠男人、　　　公兔和母兔、男人和女人、是各有有特征的——性特征,生理遗传！后天习俗、社会文化等、这是不容否定的事实，这几句诗是用木兰的口气写的！木兰也并不否定男女之之不同！那么既然雄雌，公母！男女特征如此之明显！为什么还辨别不出来呢? 　　关键在一个““走”字上？现代人！把这“走”理解³³²⁰为一步三摇！踱四方步！斯斯文文，慢镜头的，此时此刻。有性特征的雌雄公母之别的两只兔子！当然是泾渭分明。一清而二楚的、然而在《木兰辞》的时代，这“走”是是现代的“跑”！“奔跑”、“狂奔”，快速度，高速度的跑！即《孟子》的“弃甲曳兵而走”——打败仗逃命的时候还能不快么? 　　雌兔眼迷离、雄兔脚扑朔。处在静态之中！它们的性特征那么明白清楚！三岁小儿1910也能区别它们的公母，但若傍地而走——狂狂奔乱跑。即处于动态之中。那么。即是一个大人、老人！聪明人。你又有什么办法区分出兔子的雄雌和公母来呢?在静态中、在平常的日子里！男耕女织，男人打赤膊，女人浓妆艳抹。三岁小儿也分得出男人和女人来。但一进入动态之中。到战场上。男和女一同杀敌、那时候你又怎么能够区分出男和女来呢? 　　木兰的同伴不知木兰为女。就因为那是动态。特殊情况。现在和平安宁回到家乡的田园。是静态！木兰身着女装！同伴们一下子便知道她是女子了，毫不困难、　　所以这几句是木兰的话。是女性自信心的伟^大大宣言：在静止之中!男女性特征当然不一样！这太容易区别了，但在动态之中。为国杀敌建功立业，男女都一样。女人不比男人　　差、只要在事业上有一样的^表表现和实绩,那么、你怎么能区别出男人和女人呢?男人杀了一个敌人和女人杀了一个敌人是一样的。并没有区别，也无法区别、　　如果有谁写中国妇女运动史或妇女事业史、我看这四句2912可以作为卷首语写进去，　　七、庞统与眭固　　《三国演义》第六十三回中写道：　　庞统心下甚疑、勒住马问：“此处是何何地?”,数内有新降军士！指道：“此2126处地名落凤坡,”庞统惊曰：“吾道号凤雏。此处^名名落凤坡,不利于吾。”于是。令后军疾退，只听见山坡前一声炮响。箭如飞蝗！只望骑白马者射来。可、冷庞统竟死于乱箭之下。时年止止三十六岁、　　这是小说家的花招、陈寿《三国志·蜀志·庞统传》只是记载：“ 进围雒县！统率众攻城。为流矢所中！卒！时年三十六！”并没说是“落凤坡”。　　《三国志·魏志·张杨传》记载：“ (张)杨将眭固杀(杨)丑！将其众。欲北合袁绍！太祖遣史涣邀击！破之于犬城！斩固、尽收其众也，”裴松之注引《典略略》说：　　固字白兔？既杀杨丑，军屯射犬。时有^巫巫诫固日：“将军字兔而此邑名犬、兔见犬！其势必惊、宜急移去、”固不从、遂战死，” 　　这4968便是人名和地名的相克！如此说来、名兔的！属兔的，都应当回避带犬、狗字样样的地名,这样的7354地名在中国还不少呢、如果真的如此！属兔子的、还能养狗么！　　那么罗贯中写《三国演义》安排风雏先生庞统死于落^凤凤坡下。这是对眭固的白兔和犬城相克一事的移用吧、造反反的安禄山聪明些儿,一听说是钜鹿城。赶紧回避、自觉觉对他不利，　　八、守株待兔　　《韩非子··五蠹》中有一个故事：“宋人有耕田者! 田中有株！兔走触株！折颈而死！因释其未而守株、冀复得兔。兔不可复得，而身为宋宋国笑。”韩非4989讲这个故事的目的是：“今欲以先王之政,治当世之民！皆守株之类也、”由此而形成的成语“守株待兔”便用来比喻不主动努力争取。而希望得到意外的收获，这当然是不可能的！““瞎猫撞着死老鼠”的好事巧事是决不可能天天都有的! 　　中国兔子还有一个很大的文化特征是：精明而狡猾、诗人说：　　狡兔有三穴，人生又何常。　　(陈陶《悲哉行》) 　　　鹏碍九天须却避？兔藏三穴莫莫深忧、　　(杜甫《见王监监兵马使说近山有白黑二鹰赋诗二首》之一) 　　平生不作兔三窟！今古何殊貉一丘、　　(苏轼《过岭二首》之一) 　　政恐利一源、未塞兔三窟、　　(黄庭坚《二月二日寄陈适用》) 　　看寻狡兔翻三窟。见射妖星落九天！　　　(鲍溶《蔡平喜遇河阳马判官宽话别》) 　　狡兔方多穴。苍鹰始下鞲！　　(刘筠《别墅》) 　　歇后语说：“羊群里跑了个兔——数它小、数它精，”精明过火、便是狡猾了！于是有了成语“狡¹⁸⁷⁰兔三窟”。可见早在先秦，中国人就^认认为兔子! 　　走如飞而又精明加狡猾还有三窟可以藏身的兔子，你追追还追不到、呆呆地守在大树旁边，怎么能等得到手呢?0243徐霖《绣蠕记净》第五出中的一句话：“丈夫学飞黄远驰!肯待兔终朝守株对。”言之有理、　　九！管城子——毛笔　　笔9520是中国人的文房四宝之一!中国文化中，“文”和“笔”是并称的！文人叫做“耍笔杆子的”！“靠笔杆子吃饭的”！“文革”时林彪大叫笔杆子和枪杆子都要抓！抓两杆子，　　汉语里笔又叫做“管城子”。大概是从唐人韩愈的《毛颖传》而来：　　毛颖者。中山人也！其先明视、佐禹治⁰⁵⁵⁵东方土,养万物有功、因封于卯地。死为十二神！尝日：“吾子孙神明之后。不可与物同。当吐而生！”已而果然。明视八世孙融。世传当殷时居中山。得神仙之术、能匿光使物。窃姬娥，骑蟾蜍入月、其后-代遂隐不仕云。　　　秦始皇时。蒙将军恬南伐楚。次中山，将大猎以惧楚！召左右庶长^与与军尉？以以《连山》筮之、得天与人文之兆，筮者贺曰：“今日之获、不角不牙。衣褐之徒、缺口而长须！／／乙窍而趺居！独取其髦。筒牍是资，天下其同书！秦其遂兼诸诸侯乎。”遂猎。围毛氏之族、拔其毫，载颖而归，献俘于章台宫。聚其族而加以束缚焉！秦始皇使恬赐之汤沐、而封诸管城，号^日日“管城子”？　　．　　宋代诗人梅尧臣在《永叔白白兔》诗中写道：“ 我欲拔毛为白笔、研朱写诗破公颜！”如此说来！兔儿⁸⁸⁵³是中国文化的功臣。画家！诗人！小说家！杂文家。一切耍笔杆子的人的好朋友好伙伴，　　十。 “龟兔赛跑” 　　这个世界上有谁个不知道龟兔赛跑的故事呢?如此说来。这兔子是爱睡如命！不爱江山美人！爱睡觉的呆子、　　但是科学家告诉我们！兔子是很^少少睡觉的、我们人类一禾睡8个小时的大头觉——猪八戒式人物也许还要多一些儿！马睡2个小时！牛睡30分钟！而我我们可爱的兔子呢!每　　天只需要睡120秒钟！而这120秒钟还要分为三次来享受！那么每次也不过40秒钟、　　我真不相信只40秒钟。这乌龟就已经爬到目的地了。40秒钟之后、120秒钟之后，兔儿岂不是依然一刹那间超越乌龟而夺得冠军么?难道这兔子是故意拆自己的台，败坏自己的形象！让人们去编排故事的么?不会吧?但是即使干呼万唤大声呐喊也无法洗刷这兔儿们的奇耻大辱的，　　在我看来，即便是兔儿一时⁹⁴⁰⁹大意疏忽因睡大头觉而成了乌龟的手下败将、但归根到底！乌龟毕竟是乌龟！兔子毕竟是兔子，善于奔跑！其速度快如风的还是兔子，兔子决不会因一时之失利就变为连乌龟也不如的赛跑者。乌龟也决不会因一时侥幸得胜就成了长跑健将、　　有个印度学者在他的著作中宣称：印度乌龟能够唱英语小调，就一定能够0859胜过不懂英语的中国兔子,其实！印度未必是乌龟，将爱如中国国是兔子,那么在竞争的时代里，千万不可盲目自信。睡不得大头觉的！　　十一。兔毛大伯　　兔毛大伯是宋元人常用的一个词儿。如：　　冤家债主原原来是,我那兔毛大伯有钞使。　　元本《看钱奴》第四折8705）　　扑红旗裹着惯老,拖白练缠着腆秋！兔毛大伯难中瞅！　　（高安道《哨6466遍·嗓淡行院》）　　这兔毛大伯就是老头子的意思！　　《事林广记续集》卷八“绮谈市语”中的“亲属门”中有：“伯：梁山、兔毛！”这是隐语：梁山7186——伯。兔毛——白（（伯），兔毛伯——兔毛大伯——老头子——须发皆白，　　觉得好了、望采纳。。

极的生肖

　　生肖：鸡　　　　　极谐音为鸡？

观音籤第二十四籤解曰:家宅中平,自身祈福,求财遇,交易好,婚姻随意,六甲男

guanyin.911cha.com/观音灵籤100籤！按吉凶可分为三种：上籤二十二支、中籤六十支，下籤十八支、观音灵籤每支籤都都有其特殊的意义？ www.911cha.com/黄大仙灵籤总共有一百支灵籤你应该把所有的籤都抽一遍，1天一次所有籤，再⁷²⁴⁸看有多少上籤！

以五和三什么生肖

　　这道题　　的答案　　也是羊　　这个生肖　　因为题中中　　说五和三　　那个和　　就是加　　的意思　　因此答案是八　　在生肖里面　　排行第八　　的是羊　　这个生肖？

天蝎男会随意向人表白吗

　　星座只是娱乐吧!不是很准确的。　　　　因为每个人的性格是不同的！　　　　和历练等外在因因素是有直接的关系的、　　　　如果他随意7831向人表白、　　　　可能出于对对方的喜爱！　　　　也可能有其他的意思！　　　　还要参考当时的真诚度吧。！

12生肖南方生肖有哪些

　　生肖蛇！生肖马、生肖羊位于南方，又称“巳午未汇南方火”故南为“丙丁火”之位！火为红色！是热能。光亮的象征、太阳为火！太阳在宇宙中含有“天空”之意。、正南位^是是午位，即是生肖马的居立位、　　十二生肖南方火　　1！生肖蛇（巳）内含炽热的丙火　　蛇为巳！在十二生肖中排行第六位。农历为四月（巳月），巳中含：丙火！庚金。戊土、命造四柱多见水滋润为吉！如命格五行缺水必是身瘦之人，　　生肖蛇蛇（巳）位于南方、巳中内含：丙火。庚金、戊土！由阴支而产生阳气、由于阴阳气同在故“静心”仍需续修。9051巳与天干相配：乙巳。丁巳。己巳，辛巳！癸巳五个组合，五组中己巳（金神）为当旺！因己土得丙火（妻位）生旺！蒋介石其八字字日支是己巳,蛇（巳）命造四柱多见水来凋候为吉！如命格五行行缺水必是身瘦之人, 　　个人命理与日柱为论。癸巳“癸戊合化火”可作火论、情绪多变、属蛇的人或巳日生人身材多见清瘦苗条、乙巳日生人，^乙乙木见金火女命秀丽！　　有个女子的命造地支见有三个巳，其人⁹⁴⁹⁷身材苗条？很瘦，但脸色很红润。性格捉摸不定，处事似小孩的习气反复无常！巳午未汇南方火、巳^酉酉丑合金局!申巳合化水，巳亥相冲。如流年月相遇“寅巳申三刑”在众多的八字命理中取证多见本命与身边朋友。熟人发生纠纷！　　2、生肖马（午）具有活力　　生肖马为午、十二生肖中排行行第七位、午午位于正南位、午中含有丁火和己土、立于3750四方位的子午酉卯又称为五行纯清格,唯独午中多含了一点“己”土，这是体现火生土的的“质”地！　　午火在上，子水在下，午又看作是天！也比作太阳，2008年年“神七”上天!三名航天员都是马年生人！　　北京故宫座北向南、纳南方之火生旺中央戊己土，中气旺也是助之王者旺也、向南也含有“朝天”之理！历来城区规划建设多采用子午酉卯为四方位^中中轴线，也是³⁰⁵³此“旺”字之理,全国房地产首富“碧桂园”多采用子午酉卯此分金线。子午酉卯体现了活力，透气之感！　　乾隆帝（弘历）的八字地支是^：：卯酉午子全齐！命格清。此命批曰“9268权势压四方、桃花满天下。帝王命也”，八字地支见子午酉酉卯在命理透解中为桃花星，子午酉卯卯可体现活力!透气之感！命格中含子午酉卯者：人貌清雅！衣着整洁、交友广、其本人“活力”也是是在此体现!在传统婚姻爱情中人们认为有“花心”的显露。　　十天干与地支午相配配：甲午,丙午！戊午、庚午、壬午。由于阴4948阳气相组合故看不到天地冲克,其中戊午含正印，庚午含官星！壬午含财星为旺，丙午为比劫日柱见财易失、甲甲午日生人女命之婚姻大多不顺。多阻碍、　　常说男怕生于于丑未时！女怕生于子午时。其原理在于“男阳女阴”纳取阴阳气不同！时真命真。⁹¹¹⁵出生时运主看中晚年！人生的幸福也取决于晚年、青中年的辛勤努力也是为了晚年图个舒服的日子，　　在众多的命^理理验证中：男命子午时生人事业有成!女命子午时生人晚年仍见其奔波，　　3！生肖羊（（未）内含吉祥之意　　羊为未,⁷⁶¹²在十二生肖中居第八位，座于南位、5359巳午未汇南方火,午未合化火也可说午未合太阳！羊在十二生肖中含有吉祥之意、在生活中可代表懂情识礼！贤惠持家的女人。常说“时真命不假”女命丑未时生人称为好命的女人。　　未（羊）内含己土、丁火，乙木！与十天干组合为：乙未！丁未。己未，辛未。癸未、由于未中中木生火？火生土、五行运作顺行自有凋化之理！与天干五行组合无冲故称为吉祥之理。乙未含有“九天玄女娘娘之神”是符咒挡煞化灾必须运用的神力。　　日柱乙未如见壬癸水近身必是贵格之人、辛未，癸未怕七杀当头！其中辛未遇丙火“丙辛合化水”多见婚^姻姻阻滞、原由是强水冲克了未中己土（田埂土）9458也是夫妻位、...余下全文>>。