牛生肖有哪几个数字

属兔生肖今年是哪几个数字？

　　7、19，31！43、

蛇的生肖是哪几个数字

　　今年是鸡年，蛇生肖相对应的数字字是09,21,33,45这四个数字！！

十二生肖里的数字生肖是哪几个

　　马！蛇！

女妖指哪几个生肖?

⁴²⁶¹　　女性的生肖兔、蛇！羊。鸡牛生肖有哪几个数字。

生肖牛农历十一月十七的幸运数字和颜色

　　丑牛五行分析：丑属土本命佛：虚空藏菩萨吉祥颜色：蓝、红、^紫紫色幸运数字：1。9幸运花：郁金香！万年青，桃花吉祥方位：东南方、正南方及正北方丑年生人、性诚实、富有忍耐心，对事多固执、乏其交际，女人多信信他人甜言以致失败！后悔不入及！应该谨慎之。此人沉默寡言。不被人重用。但内心温和。作事勤勉。活动独立、热心坚实、性向钱财等，早离乡白手成家、少年有福。中年交来多少苦劳与精神的麻烦与苦恼！晚景天天禀赐福的荣幸!有婚姻上的麻烦等！、

长胡子的生肖是哪几个？

　　　长胡子的生肖是羊？

生肖黑号是哪几个

　　猴子子吃大象——夸他张得开嘴老老鼠搬生姜——劳而无功老虎吃天——无处下口老虎的股——摸不得亡羊补牢——为时已晚洞里的蛇——不知长短叶公好龙——口是心非森林里跑马——施展不开哈巴狗上天——痴心妄想狗咬吕洞宾——不识好人心瞎了眼的狗——碰着啥、，

阴肖生肖有哪几个

　　这个不指定那个生肖，看什么时时候出生的!

猴的生肖是哪几个号

12,24,36,48 ，

生肖牛的牛文化

　　唐代诗人元稹《生春》诗：鞭牛县门外！争土盖春蚕！先鞭而后争！是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分！鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记载：出土牛以送寒气，后后来一直保留下来,但改在春天。唐。宋两代最兴盛、尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后、鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容！康熙《济南府志·岁时》记载：^凡凡立春前一日！官府率士民，具春牛。芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘！饮春酒，簪春花、里人。行户扮为渔樵^耕耕诸戏剧。结彩为春楼。而市衢小儿！着彩衣！戴鬼面、往来跳舞！亦古人乡傩之遗也、立春日，官吏各8236具彩仗？击土牛者三。谓之鞭春，以示劝农之之意焉。为小春牛。遍送缙绅家。及门鸣鼓乐以献！谓之送春、鞭春牛的意义、不限于送寒气、促春耕、也有一定的巫术意义、山东民间要把土牛打碎、人人争抢春牛土、谓之抢春！以抢得牛头为吉利，浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时。依次向春牛即叩头。拜完。百^姓姓一拥而上、将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内，由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术！即经过迎春的春牛土！撒在牛栏内可以促进进牛的繁殖,我国少数民族也有慰问耕牛的习俗，称为献牛王！贵州的罗甸。安龙等地的^布布依族。以农历四月初八为牛贺岁、这一天！让牛休息一天。让牛吃糯米饭！仡佬族的牛王节也称牛神节。敬牛王菩萨节。祭牛王节！⁸⁷¹⁸每年农历十月初一举行,那一天、人们不再再让牛劳动!并用上^好好的糯米做两个糍粑，分别挂在两个牛角上。然后将牛^牵牵到水边照影子！以此种方式为牛祝寿！在贵州榕江，东江一带的侗族中。每年夏天六月初六举行洗牛节，届时时春耕已结束、人们把牛牵到河边洗澡。并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛！祈祷耕牛平安健壮、丧葬在布依族的人生礼俗中！是一个比较隆重的项目，其仪式是转戛！而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛！近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：亲死。选牛一头或数头。亲戚朋友携鸡来祭、即绕牛而^奠奠之(相传前亲死、分食其肉。今以牛代之)。奠毕。屠牛分食而散，流行于云南中部，丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗、老人死后、火化取骨，主人在院内燃起火堆，来1083客围在四周，跳丧葬舞、领舞者唱着挽歌、歌舞毕。众人依次向骨灰灰跪拜。随随后牵来一头牛！提起牛耳！将一碗牛奶灌进去！如果4189耗牛扬蹄蹦跳，即为好兆，如果不跳，再灌一碗。则认为为亡灵不要此牛。就要另换一8221头再灌!然后捆住此牛的四蹄。请父母双全的健壮男子宰牛、通常先取牛心。再剥皮分肉，将牛心，牛肉献0698于骨灰袋前、称生祭！肉煮熟后8420再祭一次。称为熟祭、祭毕毕埋骨入土。在汉族交际风俗中！有结牛财亲一说。流行于^湖湖南一带？在当地，一头牛几户公用的称为结牛财亲！并视作亲戚、牛的所有权一旦换成成别人！其亲戚关系也^到到此结束！流行于8386陕西留坝县等地的牛王会!是为老人做寿的称谓，因^为为牛耕田犁地!有功于人、并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬！苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗。流^行行贵州西北一带！男女订婚后，女方要喂养一头黄牛！待婚礼那^天天将牛牵到现场。用两根绳索绊住牛腿！然后由新娘一刀砍下牛尾！新^郎郎会立刻上去抢夺牛尾。若能在女方父母到来之前夺得牛尾。便便可立即成婚!否则婚姻告吹，！