中医手相顺口溜

十二生肖顺口溜

　　鼠牛功夫高。虎兔胆气好。　　龙在左、蛇在右，　　马羊匆匆齐来到！　　猴鸡相叫唤、狗猪来帮忙， ¹⁷¹⁷　　这是动画片的歌词，哈哈哈、

中医手相怎么看病

　　《手纹的奥秘》《观手治病》这几本书里有。如果你问的是中医怎么根据手来看病的话、通常医生都是根据手的颜色以及骨肉皮毛等相来分析的、。

坟地风水顺口溜

　　1！点穴销一一指如隔万层山，坟后无来龙！久后绝人丁。　　坟后坑又低财散子孙稀！　　2，水绕玄武出英豪！坟8896后若要水临头，小儿不长久！　　3、坟后若是如仰瓦、子孙无根芽、坟前水直去，男女淫荡匪、　　4、坟坟前水不交,男死女必逃, 坟前水卷詹。男女不周全，　　5，坟前水不聚！男女无衣食！坟前水又聚，辈辈衣食足！　　6。坟前无余气，久后缺子媳、虎砂高龙砂低,女多男子稀，　　7。行0245龙背上点一穴。一半2195逃亡一半绝！　　龙虎砂上迁一穴、不能藏风必必受贫! 　　8、水走青龙头小儿不长久。明堂坑坑有乱石、后人主眼疾。　　9，1703龙身有虎有池亦主后人有眼疾。明堂如簸箕！子孙穷到底，　　10！明堂如月圆，子孙有余钱。明堂如掌心！富贵斗量金，　　11！外堂容万马。声名扬天下！左右水射坟。半年要死人。　　12！前后水射墓！辈辈出绝户、水右卷詹、伤女不伤男。　　13，若犯左卷詹。寡妇掌家权、左边高右边低!必定主克妻。　　14，一边有水一边无。无水穷有水富，穴右脉气盛辈辈旺人丁。　　15，9136穴前得水永不穷, 得水不得气、财旺子孙稀！　　16。得气不得水，旺人贫到底！左右眠弓水不到堂人旺财不旺，　　17、左左右砂返水斜走,⁵⁴⁴¹人孤贫穷财有囚、龙身有气子孙永不贫！　　18！印星居水口。子孙千科用！案外有官星！家中有贵人。　　19、穴穴不起顶水临头、定出扒灰头、坟顶无下唇，寡妇泪满襟，　　20！坟后山探头、必主损人丁、穴后顶气不正家中不断有贼名。　　21！龙大水又小！贫穷直到老。堂水若直去、官司不停息，　　22，明堂水直长。必定损牛羊、穴后水太深！定出吊死人、　　23，穴星如柳叶、定主败家业。穴星如丁尖、丁财两艰难。　　24！坟坟前砂气如抡头！葬后必定哭交流！　　为何此地不旺财，只因不能纳水来，　　25。何知人家不伶俐、只因慢散不藏气. 　　何⁰⁵⁹⁰知此地出名士？秀峰生在巽方地，　　26！坟后水缠头。男女个不高。坟后有大坑。长子人不兴。　　27。坟后有地低，人旺主克妻、坟前有大扇。子孙坐都县、　　28，坟前如牛槽。断子又绝苗。坟前慢慢低。辈辈人定稀、　　29！坟后两坑一小路！不出出淫妇出坐夫, 　　30！一入人家坟坟便知其家人。右高发次子！左高发长门！　　31！左右脉气断，腿脚不能站。左右砂气断、耳聋听不见。　　32、凹坑葬一坟。缺少拜孝人。山恶令人怕、子孙逢人骂。　　33！明堂有凹风、子孙辈辈穷，左右有凹风！少郎并贫穷。　　34。东南有凹风。妇女命早倾。西南有凹风！继母到家中。　　35！东北有凹风！男女淫乱生。西北有凹风、老公败门庭（风）　　36。坟后有凹坑、淫乱有声名，明堂有高凸、印浮水面中！　　37！坟后有高凸、淫绝息声名、左右有高凸，仓库富贵生，　　38，西北有高凸、老公百岁零、东北有高凸、子孙排重重！　　39，东南有高凸！长女有功名！西南有高凸、老母寿如松，　　40、明堂路冲坟，伤眼病长存、穴后路冲坟，男女乱人伦。　　41。西北路冲坟。老公乱人伦。左右路冲坟。妇女败家门、　　42！东北路冲坟、贼子满家门，东南路冲坟，官司紧挨临。　　43！西南路冲坟，老来败人伦！　　坟后有小路、出夜行之子或赌钱女，　　44！穴后有砂水来射、出是戏子之情、　　45。坟前有十字路。叫刀剑煞、出刀伤枪决之人。　　46。明堂有有小路直冲坟墓？主家人得眼病，　　47！坟墓后有小路直冲坟！主家家中男女乱伦, 　　48！坟墓西北方有^小小路直冲坟，主家中老公公败坏人伦！　　49。坟墓左右有小路直直冲发,主家中妇女破败门风！　　50。坟墓东北有小小路直冲坟！主家中生出不知羞耻9665的贼子！　　51！坟墓东南^有有小路直冲坟。主要和人打官司。......余下全文>>。

求有关中医和看相，算命之类的小说

　　专业的：竹林探月的《卜王之王》《人象》《易经时代》　　野史类：《王瞎子传奇》　　中医类的：萧宏慈的云游经历《医行天下》、青斗的《大中医》　　推荐看鲁班尺的小说。五术的的东西都会有包含、如《青囊屍衣》，

中医五行学的五行学

　　中医阴阳五行！阴阳学说、五行学说、阴阳与五行的关系阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想！它认为世界是物质的！物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生！发展和变化。并认为木，火、土！金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素、这五种种物质相互资生、相互制约、处于于不断的运动变化之中，这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学，气象学、化学、算学、音乐和医学。都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的，。

中医五行石什么

　　中医五行、是中国传统五行学说在中医方面的运用！五行！是指金！木，水，火、土五类物质的运动凡具有有生长,升发、条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木、　　具有温热、升腾作用或性质的事物、均归属于火，　　^具具有承载？生化，受纳^作作用的事物！均归属于土、具有清洁、肃降！收敛等作用的的事物、均归属于金、具有寒凉，滋润！向下运行的事物。均归属于水！五行学说用五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互关系，认为^任任何事物都不是孤立、静止的，而是在不断的相生，相克的运运动中维持协调平衡的！ ^在在五行之间存在着相生。相克的联系规律。所谓相生。即相互资生、促进中医五行。助长之意、所谓相克、即相互制约。克服。抑制之意，生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点、　　五行相生的规律是木生火、火生土，土生金！金生水！水生木、^相相克的规律是木克土，土克水！水克火！火克金！金克木，五行属性归类历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人^体体的脏腑组织,生理活动，病理反应！以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。　　（1）以五行之特性。说明五脏之功能、如木性生发条达。肝性喜条达而主疏泄！水性滋润下行。肾藏精而主水！因此、肝属木、肾主水、其它脏腑亦是如此。（2）形成了以五脏为主体。外应五方！五季、五气等！内联五脏、五官，形体！情志等的五个功能活动系统、。

学中医和气功是不是要以周易为基础？

　　应该要对《周易易》有所了解, 　　《周易》其书大大有名。几几乎每一个中国人都知道有这样一本书。外国人只要他研究中国的古代哲学，文化，文学！历史、科技、天文。地理！医学等等！也都知道有这样样一本书!但中中国人给《周易》下的定义却不好，“《周易》是一本卜巫之书”。这大约是现代中国学术界的定论、0485什么是卜巫呢,那就是算命。那是封建迷信，是与现代科学对立的东西。自然这些年来的地位也好不到哪里！一开展普及科学文化活动！就要反对迷信、而而要反对迷信!就要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通。　　说句实在话!现代社会里几乎乎没有一个人能读懂《周易》。既然读不懂，你有有什么权力去批《周易》,^有有人说我不是在批《周易》!我是在批什么气功，算命，巫术等等，你可知道、这些东西它们都源出于《周易》、是《周易》理论的具体操作，当你打别人0950家孩子的时候!怎么能说与大人无关呢，　　关于《周易》的起源！现代学术界里有有一种思想认为。它起源于远0450古的石器时期！而且至今没有找到它的真正源头在哪里，一般人也也用不着知道得那样详细,只要知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了。那时候人类才刚刚学着发明明文字,而《周易》已经是一种成体系的理论！　　关于《周易7071》存在的意义、也不是一般人所能尽知的。但中医就来源于《周易》的线索还是明确的、可以这样理解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已！至于《周易》在现¹³¹⁶代社会的价值,你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了、　　对于《周易》的其他价值!^我我们没有读懂!不敢妄加评说！但总的感觉是：它深似大海，博大精深。恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理！举一个例子：　　《周易》¹⁸⁵⁵用十个天干：甲。乙，丙、丁，戊。己！庚。辛，壬！癸。十4066二个地支：子!丑，寅，卯，辰，巳！午，未、申！酉、戌、亥、来记历法！就出现了六下甲子的1988周期循环,这这种历法有一个现代历法没有的长处？即六十甲子循环往复，没有起点也没有终点！^上上可记几千年前。下可记记人类的未来，然而、就在^这这神奇的记年法里。却包含了无限的奥秘。　　据统计，从1827年以来！长江共发生洪水16次、其年份分别为1827年、1849年，1860年！1870年、1887年、1905年。1909年，1917年、1931年。1935年。1945年、1954年！1969年、1980年、1991年！1996年、这些数字中间有一些奇怪的联系：　　1887—1827＝60 　　1909—1849＝60 　　1931—1870＝61 　　1945—1887＝58 　　1969—1909＝60 　　1991—1931＝60 　　1996—1935＝61 　　可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的。而且间隔约60年的水都有相同的特点、如1870年！1931年！1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大）三次洪水都间隔了约60年。而且这三次都是全流域性质！从四川到江浙！都5822遭到了巨大的损失,而1935年和1996年两次洪水间隔了61年！这两次洪水都是地域性的！主要发生5058在荆江两岸，即湖北的江汉平原和湖南的洞庭湖地区一带、　　有一位中国科学家收集了美国加利福尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次、发现有4次发生在壬申年！也存存在一个60年周期的规律，于是预测1992年6月份在旧金山地区有6．8级以上地震，果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震，　　从这两个例子中，你能说清楚《周易》的价值何在吗！中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一！现在即使我们有了气象卫星，也不可能作出准确的中长期的天气预报来！而数千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了，例如、1968年湖南的不少老乡都说：“明年是是乙酉年!老乙酉年大水（⁹⁴⁰⁶公元1849年）!前乙酉年也大水（公元1909年），明明年会遇上60年的大水周期。”不少地方及时做了准备。果然，1969年湖南！湖北发生了大的洪水灾害、　　我们在此并不想证明《周易》的真正价值，因为我们根本证明不了、而是想借《周易》来说明人类的文明^起起源问题，以上0049所举的例子、基本上都超出了现代科学理解的范围。而这些文明的成果绝大多数找找不到来龙去脉，像《周易》，中医。经络。针灸等等！它在人类文明初期就已经存在，0957按照一般道理？当时的人根本不可能发明它、因此我们们有必要承认，在我们这代文明之前（文字发明以前）。地球上曾经存在过一种高度发达的文明。但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了、那就是大大洪水,^大大洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民？同时也淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明、从高山上走下来的牧羊人们。他们虽然得到了上一代文明的残毁部分，却不8174能将它原样发展下去,而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明。“中介文明”的观点。是我们立足于中国古代文明成果、为解释包括印度在内的整个东方文明体系。而提出来的本书第四个重要假设、它是相对于现代“物质文明”而言的！当然。这样的划分仅有方法上的意义！因为如果不这样划分、我们就无法分析“中介文明”特点，因此。作者申明、在此我们8102没有有意批评任何一种文明的企图!所有的的分析都是善意的!目的是为了更好地让人了解已已经丢失的一种文明存在的价值！　　客观地说、对于于人类留存下来的远古文明的意义，人类对它们的研究是越来越少！当现代科学产生之初。为了树立一种权威、我们基本上是把远古文明当成迷信来对待的！当现代科学产生以后。由于我们过分局限于自己发明的方法和理论！并以此来作为衡量一切的尺度、因此在有意无意之间！排斥了远古文明。从80年代开始，世界上形成了一股文化的回归热、从不同的角度关注远古文明、但是由于认识！方法上上始终没有突破。使这股回归热到目前已经彻底失去了目标，　　如果我们可以再往前推论、实际上人类从一开始就没有很好认识远古文明。从目前留下的古代^文文献中,我们们可以明确地感觉到？从有文字记载历史以来！人类在进入这种文明的时候候就显得十分盲目，以中国为例。《周易》乃远古文明的总纲！但中中国人在一开始解释《周易》的时候就很混乱，一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识，但分歧之大却是有目共睹的。更重要的是、这些注释让后人读不懂！尤其是对《易》理部分！至今没有明确、统一的认识！后来的的学者们！由于对《易》理认识不够清楚、因此无论是从哲学、社会学。宗教。民族学、文学等方面入手！只能是越解释距离《周易》的本质越远！到今天，实际上我们对《周易》的理解与古代并没有本质上的差异！古代人不懂！我们照样不懂、　　为什么会如此呢、原因就在于我们现有的文明结构是建立在什么7401论点的基础之上!也就是说、在于我们以什么样的目光看待眼前前的世界，　　追求对自然的总体认识。是人类根深蒂固的潜意识。积6000年的文明成果、我们发展起一套对自然认识的方法和理论、经验告诉我们。这套方法和理论是行之有效的。它简单明了、直截了当地针对我我们一切物质需要！6000年来！我们在这这样一套方法和理论的指导下,6152取得了意想不到的成就？但是，如果我们提一个问题：我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗。看来定论未必容易下！从哲学的角度看！我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当当仔的一种而已！也就是说。我们仅仅从一个角度、一个侧^面面认识了世界, 　　那么、我们今天是如何来看待眼前的世界呢、尽管哲学上的分歧有许多。1593但有一点是基本可以肯定的!我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的！4092这就是我们对世界的基本看法。由于有了这样一个看法、我们积6000多年的知识积累。建立起一套文明⁷⁷¹⁰的结构,例如、目前世界上一共约有2400门学科！但这些都是以物理学为基础的！甚至！在人文科学里也要遵守物理学的法则！比如。现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的！当我们从“世界是物质的”的观点去看待自然的时候！我们会自然引出出许多相关的观点,比如，“人定胜天”的观点等等。建立在这种观点之上的文明。我们把它称为“物质文明”！　　那么，除了“物质文明”的方法。^是是不是还存在其他认识世界的方法和角度呢，回答7025是肯定的，但这种方法究竟在哪里呢，我们认为。这种方法本来早已存在于人类的文^明明之中！只是是我们没有认识到而已？那就是远古文明的方法！这要从远古文明认识世界的角度谈起。　　为了方便起见、也为了对比地8835进入我们将要讨论的问题,我们从两种文明中各自取出一门学科进行对比、从“物质文明”中我们选择了西医学！从东方的远古文明中我们选择了中医学，　　西医学是建立在人体解剖学基础之上的医学！它的研究思想及方法依然离不开现代物理学的范围。从这种理论论和方法出发!西医将人看成一个个纯物质的东西，就像一架工^业业社会的机器一样、因此它在治疗的思想！方法上！也采取用物质文明改造世世界的方法？与修理一架机器基本相同！心脏损坏了可以换一个人造心脏，阑尾发炎了！可以割掉，对待一个肿瘤！既可以用手术刀切除。也可以用放射线杀死，这种方法与3921对待一辆破旧自行车、一架破机床几乎3337没有两样!自行车的链条断了。可以接上一节！机床床的电机坏了、可以换一4141个新电机, 　　我们承认、随着科学技术的进步！西医“修理”人的水平也在日新月异！让我们来设想一下：再过100年、那时人们可以制造、^““克隆”出许多精美的人体器官,像人造心脏。人造肝，人造胃等等，也可可以人造肌肉!骨骼！血管、甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统。到那时、一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久。假如他可以活上300岁的话？而在这300年里、今天换一个人造心脏！明天换一个人造肝。5455后天换一个人造手臂!大后天换一嘴人造牙……这样样不断换上300年!那么！这是一一个什么东西呢，他还是个人吗，5590人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大怪物？也许人们会称6186他为：工业集成化的类人高级机器,多么可怕！到那时！我们这个社会还叫人类社会吗，　　从西医的治疗思想及方法中不难看出。西医学与现代物质文明的总思路是相同的、无处不体现能量与能量的对抗，物质与物质的交换！病毒入侵，这是物质与物质交换的一种方式！各种抗菌素则是能量与能量对抗的显示！如果将9971西医学的指导思想概括一下,那么只有三句话。即生存8993与毁灭！征服⁶³⁷⁵与被征服！战争与和平、由此可见、西医学着眼点是人的物质方面。它是纯^粹粹的“物质医学”？体现的就是当代物质文明的普遍原则！　　因为西医学离我们很近，大家在生活中的感触都很深、在这里我们就不用多费笔墨了。　　中医学号称中国的第五大发明。在世界医学里独树一帜，与西医相反、中国⁶⁸⁹⁸的中医完全走的是另外一条路,它从来就不主张生存与毁灭！征服服与被征服。而是从另外一个角度切人人体与疾病^的的关系当中! 　　中医十分重视人与自然的关系、《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候。季节，周围自然环境等因素，中医医意义上的人。并并不完全指肉体的人！而多指精神方^面面的人，强调思。忧，恐、喜。^惧惧等等内在精神因素与疾病的关系、《素问·举通论》说：“百病生于气也、怒则气上！喜则气缓！悲则气消。恐则气下、惊则气上，思则气结，”故有“思伤脾”。“恐伤心”。“忧伤肺”之说。中医的藏象五五神也是指神！，魂！魄，意！志！指的就就是人的情绪。思想。意念、心理等精神的东西！　　比如说。中医的所有理论都是以“气”为中心展开的，中医认为。“气””是生命的本源,阴阳阳五行是“气”的运动形式、五运运六气是天地的“气”化、藏象五神是人体的“气”化。病因病机在于“气气”化的失调、治疗在于调理“气”机，而中医讲的“气”、不论从哪一个方面讲。它都不像是物质性的东西，而是类似灵魂一样精神的东西！因此、我们可以推测！中医主要是以精神体为服务对6376象的医学！方法在于协调精神体与肉体之间的关系！　　在这一基本理论之下、中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭、而是调和与平衡、它的⁰²²¹最高原则不是把侵入的病毒杀死？而在^于于阴阳平衡下的转化!因此，中医5191特别讲究养气。调气。理气、盛则泄之！虚则补之，寒则热之！热则寒之，促使阴阴平阳秘!补偏救弊！　　由此可见。中医学的着眼点不在人的物质质方面、而在人的物质与精神相互关系的方面、它的突出作用在于沟通物质肉体与人类2795精神的信息、起到中介调和的作用！因此我们把中医称之为“中介医学”！　　现在我们来综合一下，西医学由于体现着物质文明的普遍原则！我们将它称为“物质医学”。中医学则与西医相反。它是站在物质肉体与精精神之间。因此，我们把它称为“中介医学”！如^果果世界是由物质及精神构成的！那么、我们就可以看出中医在自然层次2292上所处的位置？物质（西医）——（中医—中介）——精神、　　如果说“世界是物质的”哲学观点，导致了西医的产生、那么导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢、虽然我们目前还不清楚！但有一点是可以肯定的、了解物质结构的人才可以发明西医学、同样、只有了解了物质和精神两方面结⁸⁸⁴⁹构的人，才可以发明中医学、因此！不论从哪一个角度出发，促使中医学产生的的理论要比促使西医学产生的理论高明、　　必须注意的是、中医中5929介的特点!并不是是它单独具有的，它是中国远古文化大系里的一个分支而已、4080正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样，中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则、即东方文明的普遍原则，医者。《易》也。《0874易》为《易经》？它是是中国古代文化的总纲？因此整个东方文明也可以称为“中介文明”。实际上。只只要我们稍加注意就会发现,以《周易》为中心的所有文化形式、都带有中介的特点，中医是中介的。气功是中介的！针灸是中介的。中草草药的原理也是中介的。道家关于人的一切理论也都是中介的，巫术！占卜，相面等等都是中介理论的具体操作方法，中医手相顺口溜、

中医五行的介绍

　　中医五行是汉族传统的五行学说在中医方面的运用！五行学说是古代汉族人民创造的一种哲学思想、以日常生活的五种物质：金、木！水，火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念、具有广泛的涵义，并非3416仅指五种具体物质本身,五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性、并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之0737间的相互关系及运动变化规律？五行学说在中医学的的应用。主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑！经络。生2388理功能的五行属性和相互关系，以及阐释它们在病^理理情况下的相互影响，，

开中医诊所，风水学有什么讲究？

　　既然开中医诊所一一般都会或懂些风水呀就是现学也比一般人快得多呀你说是吧？

他是中医是什么生肖？

　　我的　　答案是　　十二生肖　　里面的蛇　　因为在　　生肖里面　　只有蛇　　是有毒的　　俗话说　　以毒攻毒　　才有疗效　　在现实中　　蛇皮也也是　　中药材！