建筑风水入门

风水与建筑风水有哪些

　　1，天斩煞： 　　住宅前正对两座大楼之间间的一条狭窄空隙！宅内人一般都会体弱。多病、严重者有可能犯血光之灾、是现代城市的常犯的煞气之一， 　　2。飞刃煞： 　　住宅前面对一座大楼的墙角边、宅内人健康差， 　　3。尖射煞： 　　住宅前面对着大楼的墙角尖。并对本宅形成45度角的冲射！即犯尖射煞！宅内人易招血光之灾， 　　4。擎拳煞： 　　住宅前或窗前对面大楼凸出向着本住宅。即犯擎拳煞！宅内人易遇血光之灾或胸部有毛病、 　　5，金字煞： 　　住宅前见一些建筑物的尖顶的三角形顶部，即犯金字煞。宅内人易遇血光之灾、 　　6。反光煞： 　　住宅前对着一大楼，其外3837墙全是由镜子,玻璃组成，镜子受阳光照射反射到屋内！即犯反光煞，宅内人脾气暴燥、易遇血光之灾！这也是现代城⁶⁹⁸³市常见的煞气？ 　　7、孤阳煞： 　　住宅太接近寺庙等孤煞之地。即犯孤阳煞，宅内人人性格孤独。脾气容易暴燥！ 　　8！独阴阴煞： 　　住宅太接近坟场!殡仪馆！医院等阴煞之地、宅宅内人多暗病。运气差。常任恶梦、 　　9！探头煞： 　　住宅前面5397对的大楼后方有一座稍高的大楼！顶部凸出了部分。宅内人易犯盗劫，出不良少年。或家中招招盗窃？ 　　10！断虎煞： 　　住宅前方见一人形大厦，宅内⁷⁶⁵⁸人多小人。多是非， 　　11。峤煞： 　　住宅非常接近一座比自己高大很多的建筑物流、宅内人易受欺骗、上司挑剔、工作多阻滞，难有发展的机会。难以升职，但如在大楼的后方则反成靠山！作吉论， 　　12！枪煞： 　　住宅前方一一条死巷。宅内人健康差！事业不顺，如多作^适适量运动!可以增加身体体健康。但工作运仍多阻困、可以在被枪煞冲的方位！摆放一对麒麟石敢当来化解， 　　13，穿心煞： 　　住宅前方对着一条直柱形物件如电线杆、交通指示牌。大6824树等这属于赶丁棒!宅8188内人容易受伤弄损！或妇人流产等。化解方法、在向着⁰⁹⁴²煞气的位置！摆5912放一对麒麟厂敢当来化解！ 　　14！火煞： 　　住宅附近见电塔、发射塔或一些尖⁰⁰⁸⁴锐之物件!宅内人易易招血光之灾,火灾、健康差！ 　　15！冲天煞： 　　住宅接近工4233厂大楼，而工厂大楼有很多烟窗，宅6745内人健康差!多意外受伤。 　　16、声煞： 　　住宅附近刚好有地盘进行打桩！宅内人脾、

故宫建筑布局与风水

　　故故宫旧称紫禁城!4879是明清两代皇宫！中国现存最大最完整的古建筑群、1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”， 　　故宫占占地72万平方米！屋宇9999间半、建筑面积15.5万平方米。为一长方形城池！四角矗立。风格绮丽^的的角楼！墙外有宽52米的的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡！建建筑气势雄伟!豪华壮丽。是中国古代建筑艺术的精华。 　　故宫^有有四个大门。正门名³³⁴¹为午门，俗称五凤楼，其平面为凹形！中有重楼，重檐为庑殿顶！两翼各有重檐楼阁四座，明廊相连！宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门！东门名东华门，西门名西华门、北门名神武门。 　　故宫宫殿的建筑布局有外朝。内廷之分、内廷廷与外朝的建筑气氛迥然不同!外朝以太和！中和！^保保和三大殿为中心。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿，坤宁宫为中心，是封建^帝帝王与后妃居住之所、此此外还有文华殿！武英殿、御花园等。 　　太和殿俗称金銮殿。在故宫的中心部位、是故宫三大殿之一，建在高约5米高的汉白玉台基上。台基四周矗立成排的雕栏称为望柱！柱头雕以云龙云凤图案、前后各有三座石阶。中间石阶雕有蟠龙。衬托以海浪和流云的“御路”！殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，上挂“正9458大光明”匾!殿中间是封3688建皇权的象征——金漆雕龙宝座!太和和殿红墙黄瓦。朱楹金扉！在阳光下金碧辉煌，是故宫最壮观5667的建筑！

风水如何入门？

　　八宅最多多8学一天就够了!其他的时间看看三元玄空空的东西，入门的有李居明的“学风水的第一本书”和余易的“风水宅典”花半年时间去体会》之后呢！ 再买一个台湾产的罗经、再之后呢。看看钟义义明的书。他写了还象上百本书！他的书，可以花一年时间去读，花两年时间去消化，沈氏和中州派的东西、 可以看一下，百鹤鸣，林国雄，余胜唐！孔邵苏！谈养吾。秦瑞生！还有玄空大卦！ 还有龙门八局，还有三合合的东西？天星风水！过路阴阳、都要去了解。一点一点去体会吧 大家好，新人报道、对风水很感兴趣、但不知道^从从何入手？找了一些目录学的著作来看，是不是先从古籍入手！例如堪0728舆集成之类的、但看下来，云里雾里，很糊涂，请高人指点、如何入门。谢谢。、

建筑风水文化之一进门对着镜子好吗

　　【烈马居士·易经风水秘笈】 　　　　一进门对着镜子好吗、家中风水布局的好的话！不但使你心情高兴！而且还会带给全 　　家带来好的运势，下面我我说一下一进门对着镜子风水。?? 从风水上讲！开门对镜是犯冲！伤、对主人健康不厉、从心理学上讲。也不好 打个比方 晚 　　上回家 一开门还没开灯 就看见个影子在镜子里 一般会对心理产生暗示影响睡眠。严重者 　　可能失眠噩梦。建议如果要做镜子也不开门正对、尽量⁷³³⁰做在侧面。 　　? 进门风水三见三不见 　　? 第第1 见：进门见喜庆？即一进门就见^到到吉祥的装饰品和工艺品，则会给人喜庆和振奋、心 　　情上比较舒服！另外、在装修时^一一定要注意一进门看到的这个位置一定要装修好一点，因为 　　这是进入房间第一眼要看的位置，装修的好。 　　? 第2 见：进门见绿色、即一进门就见到绿色植物，会给给人一种大自然的清新和生机。会使 　　全家人都有好运， 　　? 第3 见：进门见字画，如果进门就能见到一幅好的书法或图画，会体现出居住者的文化涵 　　养。比较有文化档次。 　　? 二，一进门的的风水有三不见 　　? 第1 不见：进门见正对镜子!镜子会将财气反射出去、镜子则不要正对大门。特别是一些 　　女性的穿衣镜！不要正对着大门，会对运势不利、 　　? 第2 不见：进门不要正对有尖角类的物品！尖角类建物物品好象是一把利剑？正对着每一^个个 　　进门的人，对家中人的健康财运和事业不好。 　　? 第3 不见：进门见洗手间或着一些堆积物。一进进大门就见到洗手间!应该用隔断来阻挡一 　　下，如果一进进门就看到一些堆积物和杂物的话!要移走，否则会在许多方面带来诸多不利。 　　? 镜子是很阴斜很寒冷的东西！所以有很很多的禁忌, 　　? 1、 不照床！健康状况好的好无无所谓，如果精神不好铁定会被吓到， 　　? 2， 不对门、因为如果镜子对着门会阻挡财神的，让财神进不来，卧室也是一样， 　　? 3！ 不在财位。客厅中^都都有一个财位，放了镜子也也是阻挡财神之意？ 　　? 4、 不可斜镜。镜子不可以是斜的、一定定要跟墙壁成为平面才行。住家最好不要、 　　? 5， 不可太大或太多。会会让人觉得寒冷！ 　　? 6！不可嵌^在在天花板!镜子在天花板！通常在下面的人会耗气！耗财。耗你的健康！所以 　　镜子多的旅馆要少去！?。

建筑风水心得体会1500字

　　《建筑工程计量与计价》学习心得 　　《建4828筑工程计量与计价》是建筑工程及相关专业的一门重要专业课。本课程的主要任务是学习建筑工程造价的构成及工程造价计价的原理和方法。掌握^建建筑工程造价确定的方法及工程量计算规则!通过本课程的学习、要求能参考相关资料完成一套建筑工程施工图工程量清单的编制，会进行投标报价， 　　该课程介绍了建筑工程计量与计价基本知识。介绍了了定额计价模式与清单计价模式下？建筑工程费用构成的方法与不同，介绍了建筑工程消耗量定额的基础知识！阐述了建筑面积计算规则及方法。分章节说明^工工程量计算规则,并以实例解释计算规则的应用方法！ 　　熟读教材内容。结合当地建筑工程定额掌握定额的组成及应用方法！读懂建筑工程施工图，大量练习工程量的计算，多读！多看！多练、不断实践！ 　　一！学习要点 　　（一）建筑工程计量与计价基本知识 　　1. 定额计价模式 　　定额是在合理的劳动组织和合理地使用材料和机械的条件下，完成单位合格产品所需消耗的资源数量的标准、定额按^生生产要素分!劳动定额（人工定额），材料消耗定额、机械台班使用定额 　　2. 工程量清单计价模式 　　工程量清单是表现拟建工程的分部分项工程项目、措施项目！其它项目名称和相应数量的明细清单！ 　　工程量清单项目设置规则概括为：四个统一、统一的项目编码，统一的项目名称！统^一一的计量单位？统一的工程量计算规则、 　　3. 预算定额 　　预算定额是确定一定计量单位的分项工程或结构构件的人工、材料。施工机械台班损耗^量量的标准的技术经济文件! 　　（二）建筑面积计算 　　建筑面积是指房屋建筑各层外围水平投影面积相加后的总面积，也是建筑物外墙勒脚以上各层水平投影面积的总和！包括使4515用面积！辅助面积和结1475构面积， 　　（三）工程量计算规则 　　根据《建设工程工程量清单计价规范》GB50500。

建筑风水到底是科学还是迷信

　　风水学是自然然规律、是环境学，真正的风水和迷信没有半点关系的。环境影响人。环境改变人，当然很多人会参杂一些迷信的东西在里边给人看风水的！。

风水入门书籍有哪些的

　　《风水小0166通胜》？《罗盘逐层详解》！《玄学通》。《风风水学入门》！《易经的奥秘》等！

入门铁门与木门开锁不同一边，风水有问题吗

　　几重门。不方便。多重门、反而容4026易生疑，招引是非，好好地搞一道门更好， 　　本人的风水观就是前十十二个字： 　　实用,方便。舒服，安全，卫生，美观就是好风水，这是风水总纲！最基本的总原则、是基础。在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水、用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握！和以上观点吻合！风水³⁵⁸⁰正面解读，5225和以上观点相背，风水反面诠释，现代小区成套的房户是按实用、方便，舒服，安全！卫生！美观的的理念构思!设计、修建、就只能1424按这种构思!理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是是牛头不对马嘴。 　　如何选择！购置房屋、以以各人的心向为主,心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同、喜爱就是好风水、不喜爱，走6437到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水，上班族以选交^通通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住。^以以选靠近公园为主,购物方便、以选靠近商场为主！ 　　客厅门鲁班尺9342测量的尺寸很不吉利与风水有关吗!怎么办、-----好看！美观必吉利。只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述，为什么只从一个方向思考！是8617人的精神世界和发展趋向意思有偏差!为什么7208是那样想？而不是这样想、不同思维方式未来的结果必然是多种！ 　　什么是最好的风水，——^最最好的风水就是心态平衡,无贪，无欲，无奢望。无意外企求就是好风水。 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与与风水有关、风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境。这二者者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长、 　　风水就是正确确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事³⁴⁸⁹迹象特征,应明显3292有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决、是地形和条件件局限。没有留下延续的种群，本人在现实中找到的的事例是,地形不合法、生活、4624生产条件欠缺，风水理气。罗盘用事如同儿戏。毫无意义。所以本人才有：“实用、方便！舒服，安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房、现在有钢筋、水泥。玻璃、自来水、电。气、可建！可造房屋。优质的建筑材料料克服了劣质地形的局限!木头，泥土，纸糊窗、提水吊水挑水！茅草，松木火光^和和钢筋、水泥、玻璃墙，自来水！电！气！决对是两种风水含义、也代代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头，泥土、纸糊窗！提提水吊水挑水!茅草，松0783木火光的时代,只能选择背风向向阳的低洼地段,房屋不能高、只能矮！低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而而干燥性能差和空气质量差!易霉变。易病变、钢筋。水泥！玻璃墙，自来水、电、气、完全有可能使房屋建筑向高处走。高7104大建筑成为可能？高大！高处明显明亮！通风干燥性能好、比如台形高台地段，过去由于建材的限制、不适合建房！现在在有建材的优势!不仅可以建房，而且从某些方面面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好！更有利于4525人类的身心健康， 　　一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的！主宰这个城市的^政政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政5317府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成成了一条小小的热闹街市？由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店。在不到三个月的时间里，9426全部维持不下去！后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一7107个小小的乡级政府！^没没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就就更大!由此事例也可以推论：决定一个城市风水水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文文地理风水？政治8644地理风水，经济8210地理风水!人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义义上的风水？ 　　城市，明明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通。天空！地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所6112不及的地步、形成了^网网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水水力的依赖和利用的局限!自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实，电、气的实现！克克服了对单一自然燃料——柴,草的依赖。如此等等。包括^其其它人为因素的实现？这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实、 　　什么叫风水。第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件。第三！营利。生意。也就是选择生意上的优良条件，多^用用科学头脑思维、比比如：惠州嘉逸园风水如何,——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术术的风水？比如：没有钢筋、水泥。能造那么高的房屋吗。没有自来水。那里有水吗、没有水！那里能住人吗！没有水，风水再好！也就只是水中月！镜中花，风水。风水！能满足人的生存、生生活条件是关健，又比如：有管道横穿自自家院上方影响风水吗,——回答是：有管管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理、8406影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利7360用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在！多用现⁹²³¹代科学思考更能说明和说清问题？ 　　风水的实质用现代汉语表达就7190是：创造,选择具有更优越的生存条件！生存优势！合理利用自然客观条件和规律！符合规整，对称，必须，合理、舒服，实用。方便，有利。安全，美观，卫生的要点、合乎力学，科学原理、合乎常识。逻辑！就是好风水。不存在令人费解的特别神1263秘风水!古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存，不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！⁹¹²⁵没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利。方便！实用、是更好地适9214合人类生存和生活！³⁴⁴¹用传统风水理论!切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气！美化环境，这些能促进人的身心健康。也就是植物有旺风水作用、身体健康、精力充佩、能挣大钱、不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的的效果,从科学、正面认识更能说明问题，比如高层空气好。卫生好、这是主要的、顶层，防渗漏、防雷雷击的措施要有力!当然还存在在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多多角度思考、技术层面的事！现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑。以实用，功能为主！二者基础不同，打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主、二者基础^也也完全不同？怎么能固守旧教条呢、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究！——6076回答是：方便、舒适、卫生。安2356全就是好风水、反之就是坏风水。 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水。房屋的风水！首先就是房屋的实用性！耐用性和^安安全性，也就是房屋的使用寿命。 5573　　阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水、只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情、才会影响风水、阳台前放消防箱。不妨害各类活动，是对房屋安全起保保驾作用的？不可能会妨碍风水，是有益于风水！ 　　用规整，对称！必须。合理、舒服、实用！方便！有利！安全、美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整，对称。必须。合理！舒服、实用。方便！有利。安全，美观，卫生。就是好风水、相反，就会坏事、就是坏风水，风水布局局再合理！谈不上规整、对称！必须！合理，舒服！实用。方便。有利、安全！美观、卫生等条件、那只只能认为是怪论、风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法、到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理！美观、实用。方便、安全是正大道理，反之为邪门歪道！又^如如：风水学!门关应该安门左右边哪个位置，——以方便，实用为准、如果果左边实用!方便就安左边。右边实用、8709方便就安右边、如果门关安上不方便。不实用。就不要安装门关，叫多事。自找麻烦，凡是不方便。不实用。碍手碍脚！自找麻烦的事物，都是风水大忌。 　　规整：规规整的含义是：合理谋划布局!在繁复中见精神。就是要有有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱、现代城市和农村中。那些混乱建筑，相互抵消。互相矛盾！从风水的角度论，零乱无序，从事实上看、哪里存在在更多贫穷和贫困、如：我家原来是东大门！现在改为南大门！但是西边地势高，一到下雨天、雨水就^从从门前过流,而且还冲0769刷西南墙角、这6210是什么风水。求解——回答是：地形不整齐，不规范、要对地形进行必要整理、使下雨雨流水规范有序。现现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜、为水流无序！或为流水乱窜，风水如此、人事会相因如形， 　　对称：对称的核心实质内0747容是要有中心和重点,由房屋屋的有中心和重点？诱道人文、行事，为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨！不9042能是糊涂苍蝇？传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆。方，正这些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称。在对称中求取平衡。 　　必须：一。是指这些结构和设置必须要，不是多余。是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要。有，实质意义不大、没有！对正常生活没有影响的事物。这些结7560构和设置，是人类必须。服务于人类。二。把这些结构和设置换位置也不适合、也就说、必须是这样！比如。铺双席，为什么要铺双席！需要，必须！实用。舒服！喜爱。欣赏、风水必好。 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒。有害物质。安装牢固！安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件、是有毒。有害物质。安装不牢固！不安全。才会影影响风水、 　　实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好、就是好风水、放别的其它位置采光效效果差！或4030根本就不采光!其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置置选得再好、但如如果不出水。徒劳无功！完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用、又又如：床头靠窗！化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗！————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗，不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一一万个皇帝的风水钱!又如：卧室内放个浴桶风水有什什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好，卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该3054放的地方！但事情总是有常就就有变，在变通行事更合适的⁸⁰⁴⁹情况下？只要不影响！妨碍正常通行和活动，不影响风水！也可以放放在卧室内,又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃，一边安³⁴⁵¹装玻璃门？请教大师！封那边！留那边做门好、——回答¹⁸³¹是：我不在现场,不能肯定回答，^只只能原则回答：一。方便出入！二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间，^方方便实用的原则！二者综^合合考虑门安装那一边？ 　　最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心、为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐、为了了不往失败!受灾的当事人的1566心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰、风水学又1600可称为“退步台阶学”？很多¹⁶³³明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因。无⁹⁴⁴¹疑对当事人的心理是一种再次伤害？而悲剧剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀？不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是是客观外界中找不到原因，也可以从“无8498形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找0140一找合理“下台阶”的理由？排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人“找台阶”方式！从客观上评估、也可以起到一定层层度的对某种心理释怀的作用!但从风^水水学发展的角度论！具有极大的负面消极作用，严重妨碍，干干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。 　　为了将主主观责任归罪于客观、风水术又可以以称为“泼皮无奈术”!如明明是贪^污污受贿而获罪。风水术可以定定义为“财星犯刑冲而带天罗”？明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之、当事人“无过”！而是风水“出错”、这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用！但从另另一方面思考？它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋， 　　由由此又联想到另外别的场景!一个天^高高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的3283宝贝在室外游玩，宝贝不慎。重重跌跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后。这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头0392来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声。也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄^头头去了。这就是风水的某些作法的真实写写照和缩影。 　　我8785家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 ！ 这口口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错！都会万箭穿心！掉入入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目2437不忍睹。对4559于平民百姓来说？墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕怕摔得粉身碎骨，原因是平2815民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》！ 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟。才能能感触到什么叫风！什么叫水。西北大沙漠！千里无人烟，草木不生！找不到水源，气温偏低、人类和一切生物均无法生存！对比之下！中国的东⁴⁶¹¹南方的湿润，温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的植株，你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定5451饱和层度、在在极短的时间内！沙漠就会变绿洲！生机勃勃！到了高海拔地区、高原反应严重！呼吸困难，就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 　　风水、也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特特定禁忌不一定叫风水。但不等1218于外国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗。起因于对某一事项³⁷⁸¹的看法？起因于对^某某些动植物的忌讳,起因于^某某些文字。文化含义，寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型型的戏说。门窗要小！不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西，源于佛。道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人7302的死亡归属地”等等、“西方是人的死亡归属地”！又源于对日出日落的现象的演译思考。既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉。归属于西方极乐世界！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做做更进一步的阐释而存在的……等等!源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传！源2247于酷暑难熬？西晒房就有许多“煞”的编排。源于天寒难敌、西北门。窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门。窗外，视野能见到的尖！角。独竖，交叉！弓射物体！石头。破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在，门！窗外视野能见的尖、角！独竖！交叉。弓射物体，石头，破碎山体。找到一两处这些特征肯定定十分容易。人们在最困1146难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡！舒服感是必定有的！ 　　禁忌。有些是合理！科学的、有些是相因成俗，不代表全^部部是合理，科学、如^：：迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群群中有这种禁例!不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进行修建等。是有现实实例为证！但不代表在外定做衣柜柜都不可以,定做后不立立即搬入家中是可以的。有这类禁例、要区别对待、理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。建筑风水入门，

台湾诚品学风水入门看什么书籍

　　如果^想想学风水可以去看看秦伦诗的风水应用经验学还可以!初学者容易入门。！

建筑风水，科学还是迷信？

　　经常有人聊到关于风水命理的问题!有的是求助,有的是学习,有的是挑衅,有的是污蔑......不管是哪种,其中提到的最多的问题,就在下边. 　　问:风水是迷信,你说是么? 　　笔者答:不是迷信,不过吹虚神化了的就成了迷信.那么人说风水是迷信,大家了解风水的含义么?风水是指什么? 那么迷信是什么? 科学又是什么?自己怎么界定的?自己认识客观世界到什么深度和广度?自己不知道的就认为是迷信?自己了解的才叫科学? 　　问:那么风水到底是什么?怎样运用才能解释出其科学性? 　　笔者答:风水者天,地,人三才的统一.是一定的时空内人与自然组合成的综合能量场.如果要详细解释的话估计要数万字论文.笔者就在这里简单概述其点:宇宙中的人属于生物圈,上有大气圈,下水圈,岩石圈.在一定的时期内,组成的空间恒定,个天体按自己的轨道有规律的运行,时间上四季更替,光,热,气,水,磁场,风等组成恒定适合的能量场,生物才得以在其环境中正常生存.更简单的说,风水就是环境能量场,谁如果说风水是迷信,那么让他长期住在厕所里,或者火山中,或者强磁干扰辐射的环境中看看他如何!这就是风水,只是比较典型的风水类型,大家都容易察觉的而已!其实很多环境中,隐性的能量场,不是经过专业学习的或者通过仪器测量,一般人是看不到的,所以大家说是迷信.但是虽然看不见,如果在其中生活久了,很多信息却能被感应到,这就同磁场,细菌等一样,肉眼看不见,但是它客观存在.很多人自己不了解就说是迷信,道理就在这里. 　　问:那为什么风水不能给人一明确的解释,让大家比较的了解呢? 　　笔者答:不是因为不给解释,而是很多人根本就先在心里把其定位为迷信,已经排斥,根本不会真正愿意去学习或研究.再说这门传统的学问,没有多年的潜心研究和好师傅实地传授,自己大量的考察,扎实的历史,天文,地理功底是难得皮毛的.因为这是综合的学问,天文是根基然后是地理和历史.我再打个比方,中医把脉断病,大家都接受它是科学,所以怎么说大家都比较相信,但是我反问一句,医生当时给你详细解释过,脉象如何,会是什么病,为什么脉象会导致对应的病,怎么看出来的,具体如何分沉,生,死,虚脉么? 即使真的说了,病人有几个能真正理解的?大家为什么不怀疑---脉搏不都是差不多的跳动么,为什么会有这么大的差别(外行),是迷信!其实呢,为什么外行感觉是一样的跳动无大差别,而医生能断出问题?原因在与自己没有系统学过,自己不是医生.风水也是一样,大家不懂是因为大家没有人教,没有去真的研究过.风水师能断,能调整是因为他系统的学习过,考察检验过,自然也有完备的理论体系,只是外行不知道而已. 　　问:大家说的:一命二运三风水对么?如何理解? 　　笔者答:这个本质错,表面对.为什么要这么说呢?因为很多人只论后天定型了的表面现象,而没有去找本质,所以说一命二运三风水--后天出生后八字(所载时空信息)已经定了,无法根本改变,所以一生的大运趋势也是定的,其后天风水(环境)只是小影响和促进而已.这个从表面看有其合理部分,但是深究其源,此为颠倒之表里也!命又是什么定的?运又是如何综合影响的?风水又分几层各起何用?其实命是先天风水定(家族祖坟),坟能定一家族几代人是出贵出富是贫是夭,发男发女是绝,应什么属相的人发何年月,发哪门等.然后其家族必定在相应的年月降生与此符合的命理格局(贵富寿夭贫)的人,所以八字自然表现出来这样的.然后其大运趋势定已.这就是谁决定谁的本质和表象问题. 　　问:那么如果没有祖坟的呢?也会这样么? 　　笔者答:风水分先天(祖坟),后天(住房生存环境)两方面.如果论比例坟定一家族长期的几代整体情况;而住处只管一家的一个时期的情况;自己的命理格局只反映影响自己一个人的情况.作用比:6:3:1;如果没有祖坟的都由住处环境来承担更多影响,但是要注意--地有地运,有的坟地或者房子180年,140年,120年,140年,100......到几年具体不一(有推算方法).你说的没有祖坟多半是一上代的某一代人的坟找不到了而已!真正的没有祖坟的界定--假如一家上四代的坟都是只有60年地运,而且刚好上边最后一代的坟发挥作用开始到40年后(发挥作用不等与葬下的时间开始),其家家长辈再没有人下葬,那么从这开始的后代才算是没有祖坟影响的.如果是上边几代人的坟有地运长的,中间隔两代没有人下葬的,那么依然算有祖坟,因为上上几代的坟还在发挥作用. 　　问:那么风水定了人,后天不就是很多人说的不能改变了么? 　　笔者答:非也!风水定先天而已(大格局).后天居住环境和个人努力还起到那么大的比重作用的.所谓"贵在天,富在地."道理就是说人生的大格局是先天定了,但是后天的求财还是可以通过住的环境和努力来改善的.很多人不理解这句话.命理反映的是一生的大趋势而已,是整个一生的整体,如果把一生看成是排列组合,那么具体阶段的风水和努力结合的调整就好理解了,就是把整个一生中的具体阶段给重新排列组合而已.也就是调整环境场以影响人身--转运(某年段或者阶段性的) 　　问:那么做风水的人是不是就无病无灾都大富贵呢? 　　笔者答:这个道理更简单.你问问医生能帮人看病治病,那么医生会生病么?医生都长生不老么?做建筑设计的人是否自己家里住的都是最经典最新潮的别墅?医生的使命是在病者出现的时候救人,不是为了自己长生不了.如果都没有病人了,那么也就没有医生的存在必要了.风水师一样,使命是帮别人调整不合理的生活环境的能量场.不是为了自己大贵大富,世间各行业都有其存在的必要和使命.不能以自己的局限去理解. 　　问:如果一个人风水很好自己不努力结果还会好么? 　　笔者答:你这个问题是假设的.大量的考察资料得出,如果真的好的先后天风水,那么自然的能量会刺激其人积极向上,而且做事情事半功倍,想让其不努力都不行!这也是大家都要生活在好的风水环境中的原因. 　　问:如果不懂或者不信这的人,办事情会如何? 　　笔者答:要具体而论,信与不信是另外的事,客观存在的规律是不会转移的.如果一个人的先后天风水好即使他不信,办事情总是步步走运事半功倍;如果一个人风水不好,信不信都是一样事倍功半,举步艰难.其实你想想啊,如果有大风(客观存在),两人行船与江上,一人逆风,一人顺风.不管他们在乎不在乎风的客观存在,但是都会受到风的影响,两人的结果如何,大家都知道了! 　　问:为什么很多人咨询风水具体问题的时候,你们又不愿意当时给具体解决方法呢? 　　笔者答:你说的这类多是远程的一个电话或者网上简单的描述个图或者坐向的.其他的什么资料都没有的多,此多为外行的问法.比如经常会有人突然一个电话问,我家对着路,或者对着河如何化解?这个问题怎么能简单的给其方法呢!周围八方情况不知道,其他水,路不清楚,什么时间住不清楚,几层不清楚,主人不清楚,内部的分布不知道.根本不是个完整的能量场组合,如何去给评定?只论一点怎么谈风水?再说了对路,对水冲的也有大发贵财,也有大发凶祸的,也有前几年旺后几年大败的,这些要综合其和多因素以实地看为准.就像人看病,为什么要医生去看,不是一个电话告诉医生,凭病人自己的推断是某某病,问医生怎么开药,用什么药?医生不看病人具体病情阶段程度和自己的诊断会根据外行的臆段,给开方子么?就刑很多人一个电话什么都不描述,而是听别人说的某某不好,就直接问我怎么解决.这个问题的关键是,真的是好是坏我不知道,是问者听人说的或者自己臆断的,推断的正确否?如果我依照问者说的问题给了方法,但是由于他们自己的推断错误,那么结果不但没有效果还会误了他们自己.最后他们会埋怨或者骂我,说我给的什么方法没有效果什么的.其实他们自己也受其害,我也被冤枉!因为具体好坏是他们自己没有根据推断的,硬问我要方法.所以多会有这样的危险.本着负责的态度,所以一般不实地看,或者是详细准确的数据,不给乱指点! 　　问:看你们做咨询的时候,为什么有的人你们给很好的解答,而有的却不给解答? 　　笔者答:这个问题只在问者:1:有人是不会的而真心实在的问者,他们会客观的描述要素而真心的问;2:有人是半会不会的,不是咨询而是"贼",因为自己又不想请人正规的给看,自己在设计而有很多问题自己不敢定论,所以就这一问,那一争.归纳起来这类人的心里是"自私",为什么呢?自己又想偷学,所以争来论去还要给原理清晰,而且又不想请别人给设计而付费,所以只想好事情--别人又要教会他迷惑的,又要免费帮他做设计.想想这类人就知道为什么我们不愿意回答了.因为帮他们改正部分东西后,他们一再还要把详细的他不懂的原理给他!反来想想,如果自己真的学的够好了有把握了还来问什么别人,自己设计就是了!再说了,别人为什么要免费为你服务?又为什么要免费教你! 3:还有类人是只知道"得",不知道有"舍",只想到自己,不知有他人的.这类人呢也很多,他们遇到什么问题多是想,别人该为他们服务,或者其他人都有义务,喊别人像使唤下人一样的心理.根本没有想过别人是职业,就像他们自己的上班工作一样的道理;或者他们把天下做技术类工作的人,都看成不是工作,他们看来很简单,不应该得到什么劳酬.不就是靠设计或者指导方案么,又没有去付出很大的体力劳动.所以他们这类人请别人帮自己做事情的时候,口气和思维都是命令也从来没有想过别人该收劳酬.他们也从来不理解祖先造词为什么是"舍得"还是舍字在前而得在后!所以这类人来问,当然不给多解答! 　　问:为什么很多人都说,易学这个行业不该收费或者收费就不对呢? 　　笔者答:那么为什么会有人这样说呢?那么易学到底该怎么做呢?如果说义务帮人,那么中国那么多人,为什么幸运的就是你,就非要义务帮你,或者排队也未必就排到你啊!再想别人付出精力财力等等学出的技术为什么不可以得回报呢?大家自己上班要工资,别人的职业就等于自己的上班为什么自己要拿工资,别人去不能?还有比如读书吧,要教学费,吃饭要钱......别人提供了服务付出了劳动为什么不该有回报!问问自己上班要工资么?还有都知道老师是人类灵魂的工程师这一说法,可是老师要工资否?医生救人要医疗费用否? 这些是收费了,但是谁能说这不好事?救人,教育人虽然得点自己的劳酬,但是总比见死不救好吧(虽然没有让你付出费用).为什么非要把好人好事者拔高到不食人间烟火的地步?再问菩萨要香火么?雷峰要吃饭否?易学职业服务者为什么收费就不对了呢?再说不收费的给的不负责的指点,你敢相信么? 　　问:为什么很多人都说,风水的多是骗子? 　　笔者答:这个要辨证的看:首先是易界水平良莠不齐,有真有假混饭的点火,这是事实,所以很多人受过其害才这样说.但是要辨证的看,哪个行业不是这样,有真有假?不能因为一人看到的或者遇到的就否定一个行业!比如教育界有师德高尚者也有人品低劣者;医学界有名医妙手也有更多的庸医.如果自己没有遇到过名医,就说天下无名医,那么是不是太过武断了!分辨真假,要看自己的实际技能和认识! 　　问:为什么名师总是难遇呢? 　　笔者答:不是难遇,而是相对的来说少而已,所以感觉难遇.尤其是现在社会人心浮躁,对很多传统的文化,根本没有那个心思花费大量的时间和精力去数十年的研究,并到处跟师实地考察验证.试问有多少人坚持过10年一样的用心学习和得真正的好师傅传教,以及家庭几代人的积累传教?很多人根本没有花过大量的时间去各地区考察古今案例,多是培训班出来的理论多,或者几年的学习而已!很多人问到基础的天文知识的时候几乎是文盲,更别说深层次的运用了;再则是真的名师不喜欢玩虚花的,所以话不很多,不以话取悦主家,多是说话比较直不好听.因为他相信的是技术和效果,而相反的人恰恰多表演性的话和模糊断,但是就是不敢说做的结果和应期效果.人呢多喜欢好听的话,或者花里的表演,所以多错名师. 　　问:为什么人都说高人多是怪或者难求? 　　笔者答:不是怪,多是原则问题吧.真正的师传严格的,都是发誓的师训的不能违背,所以对主家要求高,尤其是人品的.所以多在看东西前,考察主人之品行,才决定给不给做,或者到几分的程度.所以多是劝戒主家多行善,尤其是在为主家做风水后的过程中多是要求主家谨记善行.如果主人家有人半疑或者是心有偷巧,先生多不给看,或者有其应对之法以制之.为什么许多记录里有该出几代富贵的家,先生考证主家就立约待主家几年发后正修其地,可是主家人发后有变的贪婪而背约,先生也只小使手脚让其只富贵这一代或者几年而已(这一代的富贵还是因为其家上代老人的善德).怪与不怪是表象而已,理解本质为何就不觉得怪了!所以说人要求发,善德为先.不然就应了"福德不存衰师进门"这句话了,遇到的多是混混.？

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