风水中来龙去水怎么看

风水中“龙吐水”的含义

　　那不是龙。是龙子。螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）　　螭吻！又名鸱尾、鱼形的龙、相传是大约在南北朝时。由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中、雨神座下之物！能够灭火！故此！螭吻由此变化出来、所以它多安在屋脊两头、作互灾灭^火火的功效，！龙形的吞脊兽、是老九。口阔噪粗。平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像，《太太平御览》有如下记述：“唐会要目、汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬、尾似鸱。激浪即降雨’遂作其4967像于尾、以厌火祥！”文中所说的“巫”是方士之流、“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性！用它作镇邪之物以避火、。

风水中的骑龙

　　你好：　　怎样看墓地风水！选⁹⁰¹³墓地如何看风水？风水大师郭福星认为墓墓地风水和阳宅风水有很大的不同，它更倾向于“穴位”的定位、达到4002长效的风水旺位效果！以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地地风水颇多讲究！不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了，其实阴宅墓地风水布局的好、对后代子孙的阴泽和庇护是长久的、也许后人子孙能经善谋，但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同，公墓墓主要是价格昂贵。面积有限，能布局的风水格局0717相应有限、但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力、否则效果相反、墓地风水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵！往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德^重重要的一环！墓地风水不但具有丧葬的实用效果、更关乎子孙的福祉！天地辽阔！到处有山有水、到底应在何处立坟坟安葬呢!阴宅山水主要讲究择地地安葬之道？《葬经》8650说：（葬都、乘生气也）。意思是3420说立坟安葬、应该是在有生气0864凝聚的土地上、但是土地中流动的生气无形无象、究竟如何才能找出其³⁸⁶⁵凝聚之处呢？龙真，穴的！砂环、水抱，四个准则是推定土地¹⁶⁰²生气凝聚之处的标准，所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同！但只要凭着这四个准则来追！是可以找到生气凝聚的山脉、土中生气虽5722无形象可寻。但是诸内必形于外。故此从山脉蜿蜒起伏的形态！可以推知内中是否有生气流动的！龙真穴便真、龙假穴便假。龙为穴^的的根本。故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴、可以这样说、龙是因。而穴是果。寻龙是为了占穴。而点点穴必须寻龙, 穴的，是指找出生生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉。并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同。有些是砂环水抱，关系周密！使生气凝聚不散、结出吉穴。但有些却是^砂砂飞水走!毫无关系！使生气散遗！⁰⁷⁰³自然不会结吉穴! 因此。若要判断结穴之处是否适宜安葬！必须要要看穴地附近的砂水？看看到底是人砂环水抱、还是砂飞水走。砂环！砂，是指穴地附近的山、穴地地的前面及左右两旁有山环抱。可凝聚在该处的生气不致被被风吹散、经曰：气！乘风则散、故此穴地必须藏风不受大风吹刮！而砂环正是藏风的首要条件。水抱。水。是指穴地附0579近的溪涧。河流甚甚至海洋。穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处。可使3153地凝聚的生气不会外散，经曰：气。乘风则散。界为则止。！

风水中的地气怎么看

　　　空中草原之行！感受⁰⁵⁵¹到了最强大的气场。当整个人被升腾翻滚的雾气笼罩的时刻。深深地体会到了大自然的神圣威力，感感觉随时都可能坠入万丈深渊？因为已经无法分辨出哪里是草原的边际。只有团团的雾气不断地向你飞奔而来。生命在那个一呼一吸之间变得弥足珍贵。如果穿过迷雾，还可以以见到阳光。那就是上天的恩赐，　　　　气学理论和阴阳思想，可以说是风水学的的灵魂，没⁷⁷⁰⁸有气学理论和阴阳思想、就谈不不上风水？阴阳为体气为用。可见在实际运用中！气的作用还要普遍一些。风水师寻龙探脉、寻找好的风水宝地！其实就是为了寻找一个生气凝聚之地，也就是为了了找气。　　1。依形势辨其气　　《青乌先生葬经》说：“地有吉气！土随而起。”“气8075乘风散、脉遇水止！”《管氏地理指蒙》云：“水随山而行。山界水而止。界分其域、止其逾越！聚其气而施耳、”是说地中有吉气！此¹⁹⁴⁷气随土而起。伴脉而行。遇水则止！水止之处，就是古人为之寻9964找的气场！有如人体的穴道、古人注重气，不单注重地之生气，也还注重天之生气！只有“天气纳而地气归”之处。才才称得上是最好的风水宝地！　　山山脉遇水之处!可以凝聚地中生气，使其不致飘散！但山环水抱之地。6199更可上纳天气,下聚地气，我国古代的大城市，一般都坐落在山环水抱之中，或曲水弯里！坐落在山环水抱抱之中,9050或曲水弯里的城市!一般比没有坐落在山环水抱之中。⁶⁶⁵⁵或曲水弯里的城市要繁荣发达得多!这些我们可以从一些1606大城市的地理布局中得到验证。　　在城市里，我们可以把道路视作河流！把房屋建筑视作山脉！道路如果在住宅前方有东西朝抱之势！且无^噪噪音和灰尘!住宅后面又有高楼呈环抱之状、挡住西北方，北方，东北方之刚风！则也可以视作聚气藏风的结穴之所！　　2。依光色辨其气　　一个好的聚居环境，应该没有灰尘，烟雾，空气比较纯净，而且还应是“天气纳而地气归、”《阳宅十书》云：“凡宅居滋润光泽阳气者吉。5981干燥无润泽者凶!”《葬经翼》云：1051“凡山紫气如盖！苍烟若浮、云蒸霭霭、四时弥留，皮无崩蚀。色泽油油。草木繁茂。流泉甘冽！土香而腻！石润而明。如是者气方钟而未休！”这里对气作了比较形象的描写！生气旺的地方，空气中5726的水分不一样、光波不一样！周围的树木，流泉。土壤。砂石都不一样。练过内丹的人！可9843以通过看“光”来选择气场？当我们进入其恍兮惚兮的状态时。就可以看到各种各样的气的形状状和颜色!生气旺的地方、可以看到到或明亮轻盈之气？或青红²⁶⁰⁵相浸之气？4830或红紫相依之气？或或紫黄相间之气。或五色之气等，生气不旺的地方。又会看到或青色之气。或红色之气。或白色之气、或黑色之气等！我们的古人把对人类生存有利的气，叫做“生气”。“旺气”，其实就是阳中之阴气与阴阴中之阳气，把对人类生存不利的气、叫做““衰气”。“死气”、“煞气”，其实就是太盛或极弱的阴阳之气、　　阴气和阳气本身并不存在好与坏。吉与凶、关键是要协调和谐。阴阳之气协调调和谐则为吉,不协调、不和谐则为凶，我们生活在地上、地是由阴气凝聚而成的！故阴气特别旺！阴气旺则须用阳气来来调和，阴阳和则则万物生，易虽分其阴阳！但又讲^究究阴阳之感应对待。又强调阴中必须要有阳、阳中7335必须要有阴？象太极图阴鱼中有一白点，阳鱼中有一黑^点点一样？我国风水学所追求的气场。其实就是太极图阴鱼中的阳眼(白点)、或阳阳鱼中的阴眼(黑点), 　　古人通过长期实践发现：青色之气，主惊恐恐与忧虑？红色之气。主血光与火灾！白色之气。主兵戈与孝服！黑色之气，主疾病与与淹滞!又青色属木对应人的肝与胆，红色属火对应人的心与血管。黄色属土对应人的脾与胃，白色属金对应人的肺与皮肤，黑色属水对应人的肾与膀胱！我们选择居住环境、一定要选择对自己的五行属性^有有利的气场？避开对自己的五行属性不利的气场！　　......余下全文>>，

风水中的穿山七十二龙是什么意思

　　　那是瞎扯，

风水中，1234要砂，6789要水，什么意思

　　这是金锁玉关风水里面的内容！金锁玉关主要就是以峦头断吉凶的！凡是高的东西就是砂，山！凸起！高楼。电冰箱，空调等！凡是低的就是水。河流湖泊！道路！家里^摆摆设低的家具等，所谓的高一尺是是砂、低一尺是水，就是这个道理，但是在方位上该有砂的地方有砂。该有水的地方有5485水就是大吉、如果该有砂的地方没有砂反而有水。该有水的地方9620没有水反而有砂就是凶,那么什么地方该有砂。什么地方该有水、就是1234要砂！6789要水，按九宫布列。1是正北！二是西南、三是正东！四是东南！这9889四个方位要砂吉！如果出现水就是凶，6是西北！7是正西。8是东北。9是正南。这四个方位见水吉，如果有砂凶、！

风水中的水出卯口为什么不好

　　因为卯为木局帝旺之乡。阴宅水口^应应走墓库、或死绝之地。阳宅象吉通书分别叙述、。

风水中左水倒右，和右水倒左什么区别？

　　你问的这这个问题？是关于风水三合派里的三合派风水秘技——二十四山水口吉凶断，　　你们的问题有有个大前提，就是你房子的朝向问题！只有先确定好房子的朝向。才看钉口、　　没办法几句话给您说说明白。不好意思没帮到你，　　如果你想深入了解。你去查一下风水三合派资料、

传统风水中“未看千里来龙且看到头融结”是什么意思

　　“未论千里来龙。且看^到到头融结,”故凡观龙之美恶，及诸般龙格、只于入首穴后二三节，四五节内以至少祖山为紧切，　　这6275句话的意思就是：要想知道来龙旺衰,五行属性。就必须先看来龙入首、也就是“格格龙”、由于于来龙绵延不绝,无法判断其为何方来龙，只有“千里来龙看入首”了，也就是将要结穴的时候，格穴山与^少少祖山！或者过峡处的地方，风水中来龙去水怎么看。

阴宅风水中的来水和去水有天干水和地支水之分吗

　　阴宅风水中的来来水和去水有天干水和地支水之分吗？——只左旋和右旋水之别！无干9584水和地支水之分,水从天上来！要归天上去。实地踏看地形用事时。有要^求求从天干位去水的要领,、

传统风水中龙的”五星形势“有哪些以

　　风水术借用了民间有关龙的观念,称山为龙脉或称山龙,风水龙地有:水龙。干、真、假、病、死。来、去，直，横、飞。潜。闪等龙.风水术的龙观念是由龙崇拜7102演变以来的.？