下元九运风水

风水三元九运中什么是地运

　　地运就是元旦盘、五居仲宫那个飞星盘、、

如何理解和记忆风水的“三元九运”

　　有一本！吴巾国写的，《玄4815空新探》，7474容易入门玄空飞星法，看后便于理解！ 　　　　实用！方便，舒服。安全，卫生！美观就是是好风水，用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握、和以上观点吻合！风水正面解！和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建、就只能按这种构思理念评估！ 　　什么么是最好的风水、—^——最好的风水就是心态平衡，无贪。无欲，无奢望、无意外企求就是好风水， 　　风水就是正确选择择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里9045大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决、是地形局限。没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义，所以本人才有：实用，方便，舒服！安全、卫生。美观就是好风水。”什什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论、过去很9783多地段无法建房，现在有钢筋。水泥，玻璃！自来水。电，气，可建。可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地⁵⁶⁴¹形的局限！木头，泥土！纸糊窗！提水吊水挑水，茅草。松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙！自来水。电，气，决对是两种风水含义。也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提0392水吊水挑水,茅草，松木木火光的时代、只能选择背风向阳的0686低洼地段，房屋不能高。只能矮。低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变，钢筋。水泥！玻璃墙、自来水、电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能、高大。高处处明显明亮,通风干燥性能好、比如台形高台地段！过去由于于建材的限制！不适合建房，现在有建材的优势、不仅可以建房！而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好。更有利于人类的身心健康。 　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导导地位的？主宰这个城市的政^治治地理风水,经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的的商店!形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店。在不到三个月的时间里。全部维维持不下去、后来留下^的的三家小店？每家的状态也仅仅2630是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府。没有独⁸¹⁸¹立的财政功能基础。其影响^能能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水、政治地理理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才才是完整意义上的风水! 　　城市，明显在更大层度上已摆脱人类1754对自然地理风水的依赖！发达的交通。天空、地下、地上、像蜘蛛网^一一样密布道路!已到了无所不及的地步！形成了网网络式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实、电、气的实现！克服了了对单一自然燃料——柴！草的依赖！如此等等。包括其它因素的4858人为因素的实现！这些条件的实现！完全摆脱0663了人类对自然地理风水的依赖！也有4841力地证明科学更神奇的事实。 　　　　什么叫风水、第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件！第三。营利，生意！也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑脑思维,比如：惠州嘉逸园风水如何。......余下全文>>，

风水的三元九运有科学依据吗

　　风水的三元九运、是古人纪年^的的方法！、

的格局九运最佳旺山旺向风水九运哪个朝向的宅运旺

　　这样做法也就二十年，。

风水风水墓碑

　　这个不好说！得看是不是你父亲和墓碑主人8138命相相冲？

大连风水1怎样学习风水

　　实用，方便。舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量！即实在！又便于掌握、风水就是正确选择居住住地形？本人在上百处遗址中中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一一票否决!是地形局限！没有留下延续续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法！风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃。自来水。电。气。可建。可造。克^服服了劣质地形的局限、木头！泥土！纸糊窗，提吊挑水！茅草。^松松木火光和钢筋,水泥。玻璃墙。自来水！电。气，决对是两种风水含义！也代表时代在进步、科学给给人类带来前所未有的新天地。木头！泥土、纸糊窗。提吊挑水，茅草，松木火光的时代，只能选择背风向向阳的低洼地段？房屋不能高。只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差，潮潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变、易病变！钢筋！水泥。玻璃墙、自来水！电，气。完全有可能使房屋建建筑向高处走!高大建筑成6223为可能。高大，高处处明显明亮!0305通风干燥性能好,比如台形高台地段、过去由于建材的限制。不适合建房！现在有建材的优势。不仅可以建房！而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好。更有利于人类的身心健康。一个城市的风3373水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水、经济地地理风水和人文地理风水？而其中就是最典型的政治风水特征！比如：上^世世纪的八十年代,在在某地原来有一个乡级在河流的对岸！由于存在的原因！仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级搬迁到别处。那那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店！在不到三个月的时间里，全部维持不下去。后来留下的三家家小店。每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无9123往日的繁华兴隆!一个小小的乡级！没有独立的财政功能基础，其影响能能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的的带有独立决策功能和财政功能的，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理⁸⁸⁶²风水和人文地理风水？政治地理风水！经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水！城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下。地上，像蜘蛛网一样密布！已到了无所所不及的地步？形成了网络式的交通便利、不存在对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实！电，气的实现，克服服了对单一自然燃料——柴,草的依赖、如此等等、包括其它因素的人为实现。这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学学更神奇的事实！什么叫风水、第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件。第三！营利、生意！也就是选择生意上的优优良条件！多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技技术的风水，比如：没有钢筋，水泥！能3961造那么高的房屋吗!没有自来水，那里有水吗。没有水、那里能住人吗，没有水，风水再好，也就只是水中月、镜中花、风水、风水！能满足人的生存！生活条件是关健、又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！———回答是：有管道横穿自家宅院上方!如果处理不合理！影响视^线线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比9378如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和和说清问题!风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件。生存优势，合理利用自然客观条件和规律，符合规整。对称、必须。合理。舒服，实用，方便，有利。安全，美观。卫生的要点！合乎力学，科学原理。合乎常识！逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水、实质就是正确选择优越的的自然条件？适应人类生存。不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利！方便，实用、是更好地^适适合人类生存和生活、用传统5914风水理论？切入现代建筑设设计领域!只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气。美化环境！这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用，身体健康、精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医费用。也就是植物有有旺财的效果,从科学，正面认识更能说2978明问题，比如高层空空气好!卫生好！这是主要的，顶层，防渗漏。防雷击的措施要有力！^当当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事、现7346代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑、以实用、功能为主！二者基础不同、打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风⁴⁴²²水为主,现代城市以人为风水为主、二者基础完全全不同!怎能固守旧教条、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便！舒适，卫生，安全就是好风水、反之就是7305坏风水？又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水，房屋的风水。首先就是房屋的实用性和耐用性！也就是房屋的使用寿命！阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的的事情!不会影响风水。只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情、才会影响风水！阳台前放消防箱。不妨害各类活动、是对房屋安全全起保驾作用的？不可能会妨碍风水！是有有益于风水,用规整，对称！必须。合理。舒服！实用！方便。有利。安全，美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整！对称，必须。合理。舒服！实用、方便、有利。安全，美观，卫生，就是好风水、相反、就会坏事、就是坏风水，风水布局再合理！谈不上规整！对称！必须。合理！舒服！实用，方便，有利。安全，美观！卫生等条件、那只能能认为是怪论，风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像4831征性的说法,到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理！美观。实用、方便、安全是真理！反之为邪门歪道！又如：风水学！门门关应该安门左右边哪个位置。——以方便，实用为准、如果左边实用、方便就安左边、右边实用。方便就安右边，如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关！叫多事。自找麻烦。凡是不方便。不实用，碍手碍脚。自找麻烦的事物。都是风水水大忌、规整整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准。整齐划一、不能七零八乱，现代城市和农村中、那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序。从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我^家家原来是东大门,现在改为南大门！但是西边地势高，一到下雨天，雨雨水就从门前过流。而且还冲刷西南墙角。这是什什么风水、求解——回答是：地形不整齐。不规范，要对地形进行必要整理！使使下雨流水规范有序,现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序！或为流水水乱窜,风水如此。人事事会相因如形，对称：对称的核心实质内容是是要有中心和重点、由房屋的有中心和重点。诱道人文！行事、为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆，方，正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观。在传统建建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称、在对称中求求取平衡？必须：一、是指这些结构和设置必须要！不是多余、是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要！有。实质质意义不大！没有，对正常生活没有影响的事物！这些结构构和设置!是人类必须。服务于人类、二。把这些结构和设置换位⁰⁴³⁵置也不适合？也就说、必须是这样、比如。铺双席、为什么要铺双席，需要！必须、实用，舒服、喜爱，欣赏！风水必好！家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要、必须须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质、安装牢固、安全、不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是是多余配置构件!是有毒、有害物质、安装不牢固、不安全、才会影响响风水，实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光、其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取，用风水理气的的方法位置选得再好、但如果不出水、徒劳无功。完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用！又如：床头靠窗。化解挂铜铜葫芦，五帝8110铜钱好吗！————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗。床床头不能靠窗？不安全、把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题，在这8602个问题上！安装防盗安全窗，可抵除^挂挂一万个的风水钱,又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好、卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常常就有变？在变通行事更8164合适的情况下？只要不影响，妨碍正常通行和活动，不影响风水、也可以以放在卧室内，又如：坐北向南的两进铺位、4451我想一边封玻璃、一边安装玻璃门。请教大师！封那边，留那边做门好！——回答是：我不在现场。不能肯定回答、只能原则回一，方便出入，二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间，方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边、最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心！为了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐、为了了不往失败，受灾的当事事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤，为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明明是因财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之！当事事人“无过”。而是风水“⁴⁹³⁹出错”！这种把主观责任归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足3561某种虚荣心的作用，但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋！由此又联想到另外别别的场景。一个3379天高气爽的秋天。一位^可可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎、重重跌了了一跤,大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后。这位可爱的母亲对着地头！用双脚脚狠狠的连蹬带踏了数次？边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉。免9610得宝宝再摔跤”,这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声、也答话了、边哭边说：“快回回家拿锄头来、一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水^的的某些作法的真实写照和缩影、我⁸⁶⁵⁶家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口口井中间有条路 、 这口口井影响祖坟吗,——对于一定能出天子6474帝皇的风水宝地!墓地西北十米米远有井肯定风水有影响？原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危！众矢之镝的位置，任何地5675方少有差错、都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说！墓地那怕隔二、三米有井⁴³⁸⁰或无井都无所谓？因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》，风水，也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特^定定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗、起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些些文字！文化含义。寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小。不能太大！太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一3678种禁忌习俗？红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来来的禁例!床头不能能向西!源于佛！道文化的“人人死是超度解脱？超度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等，禁忌！有些是合理。科学的！有些些是相因成俗、不代表全部是合理，科学、如：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜！———这种习俗。只能认^为为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进修建等！有这类禁例、用现代9820科学常识也能解释得通。！

什么样的风水人丁兴旺

　　房子外来的好气旺，煞气弱！还有应该有水的方向有水自然人丁兴旺，。

风水是科学吗？

　　----我看胡一鸣与司马南的口水战前日。在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论、正方以台湾风水大大师胡一鸣为代表、反方以反伪斗士司马南为代表、辩论的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛。显然。辩论技术层面看、正方的表现极为逊色。面对久久经沙场。巧舌舌如簧的司马南!4708胡一鸣束手就擒、一败涂地！这一点很出乎我的意料、对照胡先生之前上课的视屏，不不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处！首先。立论错误！授人以柄。在“风水”6158的定义上，胡先生连称三个个“科学,科学、科学”！这个立论。在自己的课堂上说说也就算了、在受众广泛的电视上抛出，岂不是6304授人以柄,坦胸挨揍吗、风水跟其他数术一样、它属于“玄学”范畴，玄学与科学最大的区别。它没有现代科学文明的理论支撑（当然！它也不需要现代科学理论的支撑）、现代科学是建立在实验和逻辑基础上的，而玄学是以感性和灵性思维为主导的。它是建立在天人合一、感而遂通的模型上的、两者认识世界的路径和方法，就像7607阴阳两面，是互补关系而不是同质或替代关系！胡先生这一观点的抛出。立即遭到司^马马的驳斥？被怀疑成骗子也就理所当然。其次。论据苍白！勇气缺乏，胡先生以央视2008年元宵火灾为例！阐^述述物体立面空气摩擦导致火灾这一论据。按照胡先生的观点。这应该是一个科学结论。既然如此。那么。任何立面存在空气摩擦的物体！必然会发生火灾、这个观点。不要说是司马先生、就是我这样的风水从业者，也是存疑的！据我的经验。有尖煞。三角摩擦等形峦的，发生火灾的几率的确很高，但这只能说是⁸⁸¹¹大概率事件。而不是100%必然事件。正象四柱八字一样、无无法100%解释人生？如果有七八层的准确率，已经是人中高手，我们知道，尖类似火刑！但也是刀形！所以。它也会以刑伤的表征出现，再者。根据天人合一理论，在天成像，在地成形。在人应事。天，地。人！三个因素必须全部契合的情况下！才会发^生生相应的事类、当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时！胡先生居然无言以对、这点让我瞠目结舌、我清楚记得、胡先生在^他他的上课视频里宣称！他在北京某个公^众众场合预测过央视大楼火灾,而且且指出了着火点！好像还预测了某年央视还会发火灾。这有两种可能：要么胡先生缺乏勇气指证。要么胡6997先生之前在说大话,由此！胡先生的“风水是科学”是站不住脚的、我们知道！近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆，这是应该值得庆庆幸的好事。就像百花花园中多了一朵奇葩!丰富和完善了了风水文化，其实！阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础。说白了。还是在天人任合一和和阴阳法则范畴内，只5776要你很好理解人体本身的特点。就很好理解阴阳法风水！数术就是数术、玄学就是玄学，任何迎合其他学术的行为。本身3625就是一种亵渎,谨以此篇拙作与同好商榷。！

风水与桃花

　　我来教你摆桃花阵！很强的、已婚人不能用！属牛的人桃花方是正南方就是你家家大门进来的正中地方？要摆一个蓝色花瓶并插一支花就行、牡丹最好，在午日午时放最好！在床头同样再摆上花！忌烂瓶烂花否则会招来假桃花、今年5月必见效，、

连廊的风水

　　就是是风景吧好看，说明主人有钱下元九运风水，

下元九运风水、下元九运风水布局