南水北调有什么风水

易经北方属水,为什么还南水北调

　　答：　　此为五行术数基础知识，　　正北方五行为水、为冬季（寒冷）。为后天八卦坎卦位置（坎其一含义即坎为水）。为玄武！地支为子，色为黑……等等、　　即术数学中一个常识即一个符号一个字一个词可以类指很多事物。可以挡成看类似于汉字的多音多义字。即在不同的场景时所指不同、　　北方属水几个原因：　　1、原因为北方方代表寒冷。所以为水！　　2！洛书中北方为水！有句口诀7091为天一生水？1正好是正北方、（（某双江的儿名为某天一原始含义就在此。可能他八字喜水或缺水吧！总不能叫某水吧。嘿嘿）。　　3，洛书其中^之之一解释北方五大行星为水星、而其一说法五大行星的运行规律演化出洛书，（⁸⁵³⁷我们现在说的什么火星！水星……这五大行星的名称即是古代其中一个名称、沿用至今，老外可不叫水星之类的名称），　　4、中国地理的土色。北方多黑土（黑为水），南方多红土（红为火）。　　还有很多很多说法，即我说的一个字可以代表很多很^多多事物！　　如北方在地支中为子！子又是农历12月为冬季，冬天黑夜长！黑又为水等等！很多含义是可以互相转换应证代表的、　　我说说原问题个人见解。即北方即为水、为何还缺水需要南水北调：　　1，你指的应该是北京那半边吧！但中国正北方也不是哪都缺水对吧、还有那边不远处就是海边吧。有海能^算算是缺水么,顶多叫北京那边缺淡水吧！（个人见解！如觉得歪理请笑笑就好），　　2、北方代^表表冬季代表寒冷代表水！北方寒冷时间长，³³⁴²所以也可以指水？ ²³¹¹　　如南方天热夏季长，亚热带！南方为火！为红色，为夏季。为天、为南方，听说过有个成语叫“天南地北”么！所以海南有个坑爹的景点叫“天涯海角”，　　3、其实北方为水主要5667的类指依据主要是河图洛书!易经八卦！星相五行的演化出来的的类指！可能某些地方硬要钻牛角尖说不通啊！可是呢如果你认真看过易经术数等相关知识你就应该知道、它讲解不是绝对论而是3899相对论。　　4。相对论，国人大多都知道五行中：水生木！水克火对吧！但这是绝对的、NO、千百年来老祖宗就就明确的指出了NO、我们看下是怎么说的：：　　水：水旺得土？方成池沼.（水旺之后需要土的辅助才能成成为池沼。否则就成泛滥之水。无法驾驭！）　　水能生木、木多水缩; 强水水得木!方泄其势. 　　水能克火、火多水干; 火弱遇水，必不熄灭. 　　水赖金生、金³⁹¹²多水浊; 金能生水!水多金沉、　　我想老祖宗的这几句话就指出了不是绝对滴，这几句话也是学习术数学五行含义必须了解的知识之一。何况还有很多成语，物极必反！水满则溢！盈则必亏……等等指出了不是绝绝对的？！

请问风水是迷信吗？我的南水北调工程会改变我国的风水吗？南水北调运营了会不会引发自然灾害？

　　风水是环境易学，与地理生态相互交融。5732与自然科学互有交集，彼此没有矛盾！只是有些方法和看问题的角度有所不同。但其核心理论是统一的！长江三峡。对风水有很大的影响。南水北调^工工程也会改变风水状态, 　　　　但4773是否引发自然灾害。需要了解南水北调工程的具体情况才能推测。总之，改变风水！会引起一些变化。如果能够起到“疏通”的作用，就是5760好的结果多,如果是“拆东墙补西墙”，就会会引发灾害。。

求解，那个南水北调算不算动风水

　　距离这个南水北调的施工地不远的地方的风水都等于被动了！如距离三里内(具体也看这个工程的大小。一般要现场看了才能完全确定)，而距离太远的话、无论好坏9148都没有任何关系了，一般大概而言，如果果距离十里以上、通常就就没有啥风水影响力了？望采纳，。

看坟山风水

　　一、坟山风水的刚柔论　　　　《易经》曰：立天之道曰阴阳。邵氏曰：立地之道。刚柔尽矣，故地理之要、莫过于刚与柔。刚柔者！是指其体质也，天地之始、虽如漾沙之势！没有山川可言。然而、既然有风、气相互摩擦，水，土相互振荡、所以只有刚的才能生存！柔的则被被淘汰！于是才有了山川之形、山0026体刚的则用柔？故高耸^而而凝定、水体柔则则用刚。故卑下而行，另又刚6393中有柔？柔中有刚！邵氏以水为太柔！火为太刚！土为少柔、石为少刚。这就是地的四象。水为人身的血。故为太柔！火为人身之气，故为太刚。土土为人身之肉，故为少柔！石为人人身之骨。故为少刚。水、火、土、石合而为地！有如血。气！骨、肉合之为人！也同近取诸身。远取诸物是同样道理。若细推之。风涸燥者皆刚、夷坦者皆柔，但是。涸燥之中有夷坦。夷坦之中有涸燥！这就是刚中有柔、柔中有刚，凡强急者者皆刚？缓弱者皆柔！然强急之中有缓弱，缓缓弱之中有强急,自此以往！尽推无穷，知者观之。思过半矣、　　　　二，坟山风水的动静论　　　　风水的动静，动静者、便是其⁰⁶²²变通也。大凡天下之理。均欲动中求静。静中求静、不欲静愈静、动愈动，古语^云云：水本动？欲其静、山本静，欲其动。这乃至理之言也、所山以静为常、是叫无动！动则成龙也！水以动为常。是叫无静。静则结吉地也，所以成龙的山、一定踊跃翔舞、结地的水。必定是湾环悠扬，如果果是偃硬侧勒,冲激牵射。则动不离动、静不离静、山水便不融结也。但是一静一动，互相循环。5607山也有动极而静。水也有静极而动！不可执一而论。全在于融化之妙！　　　　三、坟山风水的聚散论　　　　风水的聚散。聚散者、言其形势也！历观古人之葬，大部分墓穴奇怪，并不不是喜欢怪也？皆因得山水之正。所以怪穴不为怪也、令人于大聚之中，或拘于形穴而不葬矣，所以便有形势之聚散、有穴中之之聚散，大势的聚散见乎远。穴中之聚散见见乎近,2442是二者有相须之道也、　　　　四！坟山风水的向背论风水的向背。向背者、言其情性也。地理与人事不远，人的情性也不一样，而向背的道理却非常清楚。向我的，必0785有周旋相与之意，其背我的。必有厌弃不顾的形态，虽9117可以暂时矫饰,但其真实的自然形态是不可能掩饰的，故观地察地必须看其情的向背、向的不难见、凡相对如君臣、相待同宾主。相亲相爱象8785兄弟骨肉，这些都为向之情也、背者也不难见。凡相视如仇敌！相抛象路人！相忌同同嫉冤逆寇!这些都为为背之情也!察形貌的真伪。察其情性者得其真！向背的道理明白了、吉凶祸福也就显而6182易见了！所以有人曾称地理之要！不过是山水的向背而己！　　　　五。坟山风水的雌雄论　　　　风水的雌雄！雌雄者！言其配合也。所谓孤阴不生。独阳不成，天下之物。讲究的4001是配对。地理学家用雌雄来比拟！即同相互互对待的道理！如何言之、山属阴。水属阳。故山水相对有雌雄、而山与^水水之中又各有雌雄？阳龙取阴穴、阴龙取阳穴，这就^是是龙穴之间的雌雄!阳山取阴为对！阴山取阳为对、这是主客之间的雌雄也，若其地融结，则雌雄必合！龙穴砂水左右主客必然相互登对！若单雄单雌。不相互登对！虽然结地！一定不是真吉地、经曰：雌雄雄相喜？天地交通、又曰：雌雄不顾不劳看。古古人多以此为妙！然而也是天天地自然之理也, 　　　　六，坟山风水的强弱论论　　　　风水的强弱！强弱者！言其禀气也，夫天下之理。中而己矣。太刚则折、故须柔以济之，太柔则弱！故须刚3727以济之,刚柔相济，则中道得矣、论地理者，必须察其禀气！禀气偏于柔，则其性缓！禀气偏于刚！则其性急、禀刚的性急，择穴宜于缓处、若复穴于强急之处！则必有绝宗之祸！禀柔性缓。择穴则宜于急处！若择穴于弱缓之处，则必有冷退之患，强来强下则伤龙！弱来弱下则脱脉，故立穴之法！大概欲得酌中8425恰好的道理、不得倚于于一偏？若偏^则则生出病来，然非权衡有定......余下全文>>南南水北调有什么风水、

怎样看祖坟风水

　　先看朝向，位置，周围环境、在看坟墓本身的一些细节！阴宅2533影响的因素很多!有详细的照片才可以勉强的2335开个大概的!

风水书籍

　　风水玄学五术博大精深！穷一生之个人智慧，除得明师真诀诀点奥!就常理得知。各门派真诀，除门派中人外。决无外传之理！更无秘诀8990藏着于书之内、且书中注解，如如天机不可泄漏、未得真诀者。常骂先师真诀不泄、实在枉煞古代代仙师。而不自知矣，　　昔日余未得师传三元真诀之时、亦作此想，后后得师传真诀之后!方知书中字^字字真诀、注解清楚，深责惭愧、自己不用心！不用功，去深研仙师注解古籍之用心及误解仙师广博无私的著书苦心！得真诀者不愿明言。因为「真诀说破不值钱」！却苦了先师背上「天机不可泄漏」之千古罪名。　　余实感汗颜，常¹⁶⁴²以此例告戒弟子。不得乱批装懂。自造囗业而不自知、虚心学习各名派真诀、方能有所成、　　　余学习五术凡二十余年？深知五术积弊，门派争真，相互指伪，其实不论三合！三元！九星、奇门、派派有真，用错皆伪，余得各派真诀后！回首来时路。不愿后学者。重蹈覆辙。⁵¹⁰¹堕真诀之五里迷雾。1757亦不愿陷入门派传承之笔仗中，反造口业、非余所愿！　　以^下下所列书籍。6604均是余历年研读之心得、地理各派正传真真诀藏隐其中,只要⁵⁰⁶¹苦心研究？常配合宅坟验证各派学说，必可少走些冤枉路！缩短学成时间。早日登入风水殿堂之中、　　故以此篇结缘赠大家　　是同道后学！可解真诀之惑　　有师生同缘！可结传承之缘　　天道常存。时间是最好的印证　　今解天机秘诀　　日后一片真心　　明得法诀点通　　天佑善群密法　　古代著作　　一，峦头法书籍佳作　　玉髓真经宋朝张子微先师著　　重镌地理天机会元明朝徐试可先师重编　　堪舆漫兴补著明朝刘伯温先师著　　地理水龙经明朝蒋大鸿先师著　　二。理气法（三⁴⁷⁴⁰元理气）书籍佳作　　1, 龙门门八局　　（1）地理乾坤国宝　　（2）正三元杨公祖师师心法　　2、玄空挨星　　（1）地理辨正疏明朝蒋大鸿先师著　　（2）地理辨正直解清朝章仲山先师编解　　（3）沈氏玄空学清朝沈竹礽先师编解　　3、玄空大卦　　（1）地理辨正疏明朝蒋大鸿先师著　　（2）地理辨正疏清4438朝张心言先师编解　　现代著作　　一！峦头法书籍佳作　　撼龙经真义民国吴师青老师著　　地理玄龙经民国赵鲁源老师着　　三元秘传阳宅大成台湾法馨居士编着　　堪舆实务探微台湾余胜唐老师编着　　王氏风水学台湾王松寒老师编着　　宝岛风水秘笈台湾林邑全老师编着　　二。理气法（三元理气）书籍佳作　　1、龙门八局　　地理乾坤国宝评注台湾陈启铨老师注解　　风水的研究台湾梁贵博老师注解　　2。玄空挨星　　（1）挨星法　　地学铁骨秘笈民国吴师青老师编著　　孔氏玄空宝鉴民国孔昭苏老师编著　　地理辨正参解民国钱士青老师编著　　中州派玄空学香港王亭之老师编著　　玄空飞星风水香港林国雄老师编著　　堪舆实务探微台湾余胜唐老师编著　　（2）排龙诀　　地学铁骨秘笈民国吴师青老师编著　　孔氏玄空宝鉴民国孔昭苏老师编著　　中州派玄空学香港王亭之老师编著　　（3）收山出煞诀　　孔氏玄空宝鉴民国孔昭苏老师编著　　中州派玄空学香港王亭之老师编著　　3，玄空大卦　　（1）八字泄天机（上中下）台湾钱安禄老师注解　　（2）地理神通心传台湾钱安禄老师注解　　（3）青囊。天玉、宝照经译解台湾李科儒老师校对　　（4）地理辨证疏秘诀 8895香港陈倍生老师编著　　（5）三元法地理理气探源台湾吴明修老师注解　　（6）三元地理山水要则台湾星相堪舆学会版　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　六十四卦风水学：　　曾子南：堪舆实证，三元地理实用秘诀等等，　　殷儒童：三元地理讲义秘诀详解及玄空大卦奥义义集解上！下册，　　陈倍生：地理辨证疏秘诀，　　黄春发：玄空风水突破要诀。地理辨证疏玄空秘旨摘秘、　　刘仙舫：玄空真秘，　　孙长庚：玄空大卦秘传(钟义明有秘诀破译)！　　张心^言言：地理辨证疏！　　星相职业堪舆学术委员会编撰之三元地理山水要则，　　吴步江注：青囊天玉宝照经译解。　　孔昭苏：5118易盘易解! 　　吴明修：易经三元地理阐微　　如果你在北京的话,去潘家园古玩市场最方便不过了.那里有很多风水之类的书籍.象"邵伟华","黄一真"的著作那里都可以找到. 　　如果你需要正宗的>,San命通会>>等也是可以寻觅得到的. 　　网上可以买到邮购的风水书,古籍本的会好一0272些. 　　可以直接下载电子风水书.[但可能会有删节的]。

家宅风水

　　情况才说明白、提供详细的资料来才好分析判断的、什么资料也没有的情况下是不能说什么的。，

风水风水墓碑

　　这这个不好说，得看是不是你父亲和墓碑主人命相相冲！

你们相信风水吗

　　“人要不要相信风水，有没有风水，”我就告诉他、人不是相信不相信的问题。人们都知道有风水。风水是真有。但是我不迷信风水，虽有风水！对不迷信的人来讲不起作用、为什么、风水是境界、境随心转！我的心能做做得了主？风水随我心转。不是我随它转，是它随我转、这个自在。如果，你心随境境界转？风水水影响不影响你、决定影响你。，

如何看店铺风水如何看房屋的风水

　　住宅风水西北之位主贵气旺气寿运，西北位置须高！不可低陷、不可有^路路冲河冲及凶杀侵犯,若西北受克或房屋缺角、住宅风水东北之位主管人丁及后代的发展！同样影响家7773宅的长久运势，宜高大充实、不可低陷。不宜有厕所及粪池等不净之物、忌道路河流冲击！住宅风水北北面之位西北。正北及东北三方⁴⁴⁶⁰代表家宅靠山。喜高大怕低陷！气聚大吉，气散破败！住宅风水正东之位东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄。住宅风水东南之位旺文昌。利于见水，宜于²³¹⁷做出水口,但不要过高、宜平淡宽敞！住宅风水正南之位南面不要有高山，高地、高建筑不利于家运事业，南面应平！有流水则佳！水为财源。可聚财！住宅风水西西南之位布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系？同样也关系到家人的健康。宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡！住宅风水正西之位宜厚不可高、过低陷则没有威严，易受人欺压、男丁不得志。过高则白虎抬头！主招惹事非、风水学上。以大门的前方有名堂为吉、如果前方方有绿茵、平地、水池。停车场等！以开中门为首选、如前方无无名堂!则以开左门较佳、因2289为左方为青龙位。青龙为吉、而右方^属属白虎、一般8045以白虎为劣位!在在右方开门就不佳！而开北门为玄玄武门，更是不吉、卧室和炉灶宜安在吉位！比较好的方位是正南、东南，正东！这三个方位是风水术语中的吉位！。