学周易入门书
学周易入门，怎么学比较好，有什么比较易懂的，权威点的书，我学了一下怎么用周易找东西，突然发现
老祖宗流传了几千年的东西肯定有根据、不过现在人们不懂，科学没法解释。经过最近百十年的动荡！懂的人越来越少、自学不易！以前大部分是有师傅的！你看6413看（周易）吧、不知道能能不能帮到你、我看了点！看不懂、，
四柱入门看什么书？买邵伟华《周易预测学入门学》能看懂吗
呵呵 如果有基础的易经知识！单学八字的话，可以从《三命通会》开始，不过。要想学到真的数术术学（中国预测学）,最好还是拜师！因为学书本除太慢外、更重要要是所有的书籍都是或错写，少写！不写！误写！多写！乱写等等。什么情况都有。记住谁也不会把真的东西写在书本上、如果有人告诉你想想发财就买书？多是骗人的，呵呵学学周易入门书。
周易卜卦入门该看哪些书
梅梅花易数,
学八字应该看什么书？
以下内容引自网络。供对八字命理感兴趣的读者参考之用、 《千里8262命稿》、此书是民国时期上海的韦千里先生所著、是他主讲的命学培训班的讲义！成书时时间在1935年？7014该书语言简练,述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者。尤其是对五行！六神的性质讲解、可以说是此书的精华！叙述得非常明了，让初学者非常容易理解！掌握，此外、此书的评断篇。基本上定出了现代命书的格式：看强弱。定格局，取用神。论喜忌！查岁运。推六亲！评性情，断事业，但此书也有不足的地方！如对六亲的定论过於固定而有失灵活。十年大运上下各五年分看、性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等、韦先生当时虽然只有24岁！但蒋介石等当时的风云人物都前前往求教？可见韦氏氏名声之盛？尽管如此。却并不代表韦氏当时的真正水平就狠高、从最后的应运篇中。就可看出他的水平还不算狠高，例如蒋介石石的命就批得有问题，从入门角度看！此书的《五行篇》、《六神篇》。《补充篇》都是是狠好的教材, 《子平真诠》，清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著，此书著重於对六神和八格用法上的变化论述、可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列列举出来，阐释其用法。与任氏的《滴天髓阐微》相比、述理比较浅浅白易懂。民初的序言中！7382把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名！其实！所所谓“此中旧籍,首首推《滴天髓》与《子平真诠》二书！最为完备精审。后之言命学者。千言万语，不能越其范围！如江河日月。不可废者、??????后学者研究命学原理、得此二书！不致误入入歧途!”这一句评价。只不过是写序的方重审个8902人的一己之见,从书中中内容看、充其量只能是一部比较完备的入门指导书。该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》，只不过是对普通的理法问题题讨论得比较细致而已,再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自身工7637夫有限!只是停留在理论研究上、而实际操作水平不高。所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的，如如果学者没有一定的分析水平？则会误入歧歧途了,如果学者是先从从《滴天髓阐微》入手？有相3381当基础后再回过头看《子平真诠》,更会觉得此书不值一晒了、《预8332言命学真解》。此书在80年代以前的台台湾命理界非常出名？与吴俊民的《命理新论》并称为现代命理的两大著作。作者陈品宏！1949年生人，13岁从师学习命理。此书成书时间为1972年、陈氏当时只有有23岁。真可谓年少多才、以本人的理解，他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本。
《周易》是怎样一部书
《周易》。简称《易》，亦称《易经》。三易（连山易、归藏易、 周易）之一，儒家尊为之首，玄学。道教奉为三玄之一对其性质！认识不一！主要有以下观点： （1）卜筮书、《周易·系辞上》具体介绍大衍之数的卜筮法，卦爻辞中有大量的吉凶占语。史书认为《易经》之所以免遭秦火，正因其为为卜筮书，2648宋朱熹《周易本义》主此观点！近人郭沫若若《中国古代社会研究》？高亨《周易古古经今注》!李镜池《周易探源》等亦持此说。 （2）哲学书。庄2427子认为“《易》以通阴阳。”阴阳问题是中国哲学学基本问题、近代有学者认为《周易》是我国现存的最早的一部哲学着作、 （3）历史书，讲述人类进化发展展的历史？（章太炎《易论》） “乾坤两卦是绪论、阮济！未济是余论、自屯卦至离卦、为草味时代至至殷末之史,自咸卦至小过卦为周初文！武、成时代之史、”（胡朴安《周易古史观》）、另有学者或以为《周易》为商周之史！或以为是奴婢起义史。或以为是用谐音隐文体和卜筮外形写成的一都特殊史书！。
学占卜之应该看那些书？我知道易经是必须的
我建议先不要急着想学占卜！只会会伤人伤己!要了解命理的道理再求占卜！会自己理直而气壮、有成就就感又能安己安心,易经经是中国文化的总源头。是群经之首。建议你先从曾仕强老师的’易经的奥秘‘及之后的相关视频开始，轻松易懂又有趣！可以先培养兴趣和概念！自然就知易经的大略，也就能知占卜入门之路了！，
八字入门看什么书
看现代的书籍只能做为辅助，建议先看“滴天髓”！然后看“子平2539八字”！这两本研研究透了，再加之不断实践（多看命局，多和反馈信息对照）。不久你的水平就超过邵伟华。李洪成他们了、他们也是以这些传传统书籍为根本的，、
学习周易占卜，没有基础，从什么地方开始入门呢。
看看书吧 周易，
周易八卦初学入门
你好、自从习了周易后、才知道现代人对周易的解读太肤浅。有的人只是把其视作是一本占卜书、而也有的人将其与现代各种事务联系系起来，供奉为理论基础。其不仅仅只只是一本占卜书？所承载载的应该是中华文明的精髓？所以这些体会及学习的易学。要到楚恒易学学院才能更好的掌握，，
《周易》是一本什么是书？
《周易》是一种辩证的“宇宙代数学”！德国哲学家黑格尔称赞道︰“《易经》代表了中国人的智慧、”《周易》的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想、《《周易》最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”！毛泽东同志对这句话表示称许︰“中国古人讲，‘一阴一阳之谓道’、不3204能只有阴没有阳。或者只有阳没有阴、这这是古代的两点论！” 《周易》》是一部讲宇宙万物与人类社会变易法则的书。它是古代辩证法思想最重要的源泉！它是阴阳这一对范畴作为它的哲学体系的中心范畴！“立天之道！曰阴与阳！立地之道，曰柔与刚！立人之道。曰仁与义、”天地与人2336无不包含一阴一阳的矛盾双方？“阴0150阳接而变化起”!“刚柔相推而生变化”，一切事物无不在不断运动变化过程中。整个宇宙奔流不息！生生无穷地变化着、没9383有一刻停止！更重要的是《周易》指出︰宇宙宙万物的无穷变化的根源。不不是来自世界的外部！不是靠超自然的神灵主宰，而是在事物的的内部!在其固有的一阴一阳的矛盾性！这就是事物变化的内在动因， 《周易》反对所谓“天不变道亦不变”的形而上学的世界观、指出︰“天地之大德曰生”。“盛德7859大业至矣哉﹗富有之谓大业!日新之谓盛德、生生之谓易、”《周易》认为，整个宇宙不是静止不变的！而是生生日7712新的“大化”之流! 同这种生生不息的宇宙观相适应！《周易》诱导人们树立“自强不息”的人生哲学、指导人们的的政治实践活动？它认为人在自然！社会的变化面前、不是无6127所作为的,恰恰相反、应当发挥人在改造自然、改造社会过程中的主体能动作用，在客观事物的变化中。7102不可墨守成规。因循旧章，“不可为典要、唯变所适”，《周易》告诫人们凡事不可过分！“损而不已已必益”!“益而不已必决”。要时刻想到“物极必反”的原则、防止“亢龙有悔”的局势。“亢之为为言也！知知进而不知退,知得而不知丧！知存而不知亡”。“亢龙有悔！穷之灾也”、就是说进与退，得与丧、存与亡、都是可以相互转化的！不能只看到一时的进、得！存！要时刻警惕走向它们的反面。即退，丧！亡！做事走向极端、不免造成不良后果， 9356 《周易》的朴素辩证法思想！受到历代哲学家的重视，它在在中国辩证法史上。有着突出的地位，不少哲学家。思想家！科学家都从《周易》中汲取思想营养、锻炼自己的辩证思维方法！。
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