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风水中寻龙指什么?怎么个寻法?

  1365所谓寻龙?实际上就是找到山的主脉。俗称“找靠山”,一般要求山势雄伟、来龙清晰绵长、起伏跌宕!来龙绵远的!发福亦绵远!来龙短促的。发福亦短促。此外。还要求植被丰富,云雾缭绕、之所以要求来龙悠远绵长!是因为龙长得水多,龙短得水少!风水中以得水为上、藏风次之、因此、来龙长远的、水流也长!即所谓源远流长、判断龙脉的好坏、其审定标准是山脉的长远,大小兴衰,   寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置。这个具体的地点位置就是穴,龙的生6869气从龙的祖山一路剥换而来、到了山水交会6037之所结穴?就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花,结果,祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫!过峡是节、果柄是束气,穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结。穴位是龙之生气凝聚的孔窍、根深!枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出!故经云:“根核若真穴不假”,   四种寻龙的方法:   一、行度寻龙   风水上把山脉比喻为龙。所谓寻龙,实际为通过龙的走向!而找到结穴之地、凡龙都有一来源发龙之处,人们称之为太祖山、8540太祖山一般气势雄伟!崇山峻林。巍峨万仞!其山形粗恶,且风吹气散,一般不结穴!太祖山下分数枝山脉延伸出去、到再起顶分脉处!成为祖山。祖山又分数枝山脉延伸出去,到再起顶分脉处成为少祖山!如此级级分脉,级级延伸,直到结穴之处称为父母山!如同大树一样、有树干到树枝、再到更细的枝叶!不过、山脉的分脉!每次分枝所分出的山脉形态都不相同、丑美不一、真假各异,真美者会前去结富贵之地。丑者假者则不会。   在行9949度寻龙过程中!首先要会分辨龙的真假、真龙居于局内、强健有力、有护龙护砂跟随。一般来说、要结出美地,真龙也要经过分脉,过峡,剥换、束气等不断起伏。将煞气脱掉、有粗老变得细嫩,但无论怎么变!都有护龙护砂跟随!直到山环水抱,朝案相应的结穴之处。行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找!直找到结穴的地方、   二,星峰寻龙   为了省时省力!我们必须有选择的去寻龙,不能漫山遍野乱走。经云:“千里来龙。但观到头一节!”我们在远处看到山峰星体端正!展肩开面,落脉优美、则有可能是真龙经千百4352里行度,到此落脉,可能有结穴的迹象!可到此山峰下求证、如在山峰下求得龙虎环抱!朝应相对、明堂端正,0477则是有穴之地。   二!抱水寻龙   《葬经》云:“山随水曲抱弯弯,有穴分明在次间!”每到一个地方!如果河流反弓或直出?一般不须找眼。如果河流屈曲环抱!则可向环抱方配合方法二去追寻、因龙的行度!有可能界水即止?龙止则9400有结穴的可能,   此法寻龙很简单,一句话:1903但凡两水一交会、则有立穴的可能!干水流行地中!而无支流以界其际!则地气不收而立无据矣、5171我们在寻龙的过程中,如果遇到小水与大水交会!则要留意附近的星蜂、可能结地就在附近,   四,水口寻龙   《秘诀千金赋》云:“但凡寻地。先观水口城门,周聚关拦。内有着龙格结,落星龟蛇狮象,中藏上格之龙。华表扞门。定结富贵之地!北辰镇守。禁口勿言……”可知从水口寻龙也是一种捷径。大凡所到之处。遇到水口关锁紧密!水口内又成一堂局者、均可在局内寻找龙穴。水口有砂比无砂好!关锁周2719密比不周密好。乱石守水口,易于发富。龟蛇狮象守水口,易于发贵、华表。扞门守水口!则可能出王侯!北辰守水口、乃帝王之地,禁口勿言、古语:“入山观水口”!高明的地师一入水口,村场坟地的富贵程度已知其半矣,   龙在大山之中勇猛非凡,就算有龙有虎、也很容易抱不完满而被真龙泄胎而出。其实龙在行进过程中、必须经过过峡、剥换,将粗老之躯层层脱去、龙身变得光滑细嫩。直行至4889平洋龙水交界之处?阴阳冲合才结美地!“但看古来卿相地、平洋一穴胜千峰。”真正的好地不结穴在大山之中......余2908下全文>>、

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