办公椅风水

办公椅后面放植物风水学

8391　　宜放大叶植物。忌小而尖的叶子！，

办公椅是可以摇动的还是固定的风水好

　　固定，

磁于风水：坐着办公椅后面是一个白色的下水管，而且还背对着门坐着。如何破解这种情况。

　　这个的话一般在风水上是说比1039较容易犯小人的。建议在边上摆放大叶的植物化解一下。

如何看住宅风水？

　　家居住宅风水具体如下：　　第一、大门风水　　一套房子的风^水水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向!因为它是²⁶⁴¹全家人的总出入口。是是全家人连接外部空间的主要通道,如人之咽喉、0005也是全家人趋吉避凶的第一道屏障！大门的风水直接影响全家人的仕途、学业、财运等等。随着社会的发展，人们的风水水意识也越来越薄弱？特别是现在。现代家居的大门则是开发商商按照实用功能设置固定的!一般都无法按照古法或自己意愿去改变它，显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配，在装饰设计时用风水的观点、化害为利达到趋吉避凶的目的，　　风水主张入门宜三见：　　1！一见开门门见红？意思是一开大门即能见到红色的屏风。图腾或照壁。因为在中国，红色代表喜庆。所以它给人人有一种喜气洋洋？温暧如春的感觉！　　2！开门见绿，是指一进大大门即能见到红花绿叶!科学已经证明、绿色的视野最大。也能令整个空间顿时充满生机、所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉。瞬间间舒缓情绪,解除压力力的功效。　　3，过门石石风水注意事项、负⁴⁵⁷⁹责两个空间的承接。尤其是大门口的地基石。一定要选质量^过过硬的实心地板,然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币、或者放风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件、一举多得。很多多新手不懂，其实装修就在此布局。就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好、　　4、开门见“福”、意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字、开门见福不是指特定6559的“福”字！一幅赏心心悦目的白云！蓝天，小溪！流水水的图画或工艺品也可以、因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用！还有就^是是入门忌五见。一忌开门见灶。以风水而言！开门见灶，叫火烧天门！《阳宅指要》说：“开门见灶、钱财多耗”。火气炽热，令财气气无法进入！二1657忌开门见厕？因为厕所是污秽之地、秽气迎人。则不6622利家人健康！道理很浅显！人要是居住在一个秽气冲天的环境里、肯定会提提高瘰患疾病的机会!三忌开门见镜。因为镜子有集光、化煞、避邪功能。长期将自己的祥瑞之气反射出去。则会引邪上身。不利仕途，财运、学业等、四忌横梁压门！意思说一进家门即见横梁压着，则主家人无法出人头地！一一生看人眼色!开门见横梁！无异会给人带来一种压抑的心情、人要是压抑，衰败之气气常扰！轻则令人人消极，不思进取、重则伤手脚，甚至会有自杀倾向，五忌入鬼门。意思是指将将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅。会给家人带来不幸，一个宅居的大门设计、联系着家人的运气好坏！所谓寒门。贵门，均在此显见。　　第二！过道楼梯风水（2195指复式或别墅风水）　　过道,楼梯是家人走动的地方！也承载着全家人的气场，在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大大的关连！（1）过道的设计不宜过长、超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性。如果占的方位3762又不好！则会经常闹鬼，老人、小孩病多。主主人财运不佳!（2）走廊色色调要求简洁明亮。上方方不宜有横梁,这样会造成家人风湿或头痛疾病，这算算比较严重了、建议选用个风水罗盘盘或者阳气更盛的久遇五帝钱放置到楼梯底部、就可以顺利从风水上化解，（3）^走走廊上方不宜悬挂吊灯、尖角，棱形的设计、2697更不宜使用五颜六色的灯光、这样会让家人造成情绪不安，严重者会造成心脏功能损害，（4）过道不宜设计艺术性陷井、这样会造成家人心^惊惊胆战，惶惶不可可终日，　　楼梯和大门互为表里！同样是动态气场！承接着居室空间的气气场流通！不要设置在居居室的中轴线上！尽量设置在当5961旺之方位,按宇宙的螺旋气场的运行规律5821相一致「即是顺时针方向」！不不宜入门见梯,有退败之意，楼梯不宜对冲房门。严严重者会患血光!手脚伤残之灾、设计不能布下陷井，　　第三、家居玄关　　家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第一道屏障。其其重要性仅次于大门！因玄关具有美化视觉缓和内外气场。挡煞！聚气的作用、如人之喉舌、历来被被风水术家所重视。在设置玄关时要注注意不宜太狭窄、不宜设置反光镜片，不宜有横梁、七穿八孔的仿古架、舞刀弄剑的神像。尖角棱形。张牙舞爪的饰物、要线条明了！简洁、如需设⁶⁹⁸⁸立鞋柜！则不能太高、大至6-80公分为宜!在设立玄关动需悬挂化煞辟邪的风水饰物如貔貅或者久遇五帝钱这类化煞比较强的物件！　　第四。客厅风水　　客厅是整套居室动与静的衔接点、是居家生活的活动中心。和迎宾待客的场所！也是整套居室的核心之地！最^能能体现主人的精神面貌和运气、古人曾说：厅雅何须大、花香不在多，因其功能空间大！使用频率高、装修设计风水中历来被风水和装饰设计师们所重视！　　客厅是家居居的中心地!位置应设在房前！而不不宜在房后，相对于其它功能区、客厅的采光一定要好，风水要求、光厅暗房！避免走廊横或直向贯穿客厅中央，既要顾及客人来访，也要顾及家人生活的隐秘性。力求做到环视八方！又不易被人察觉，在颜色的选取上！要根据主人的四柱五行选取、1689大致主色可按坐向来搭配？风水术中东！南、西！北为四正室、东北。东南，西北、西南为四维室！认准方向就可为你的住宅调配颜色了，东向客厅宜用米黄色^为为主要色调!因东方五行属木，而而土是木之财、黄色是土的代表色，故黄色能助助主人发财!南向客厅以白色为主色调，南为离火。依生克理论金为火财、金的代表色0408为白色。所5739以白色能消减火之炽焰，也能给居家带来财运。西向的客厅以绿蓝为主色调、或加于淡蓝的色彩、或载种较为茂盛的树木，或采用木质家具、因木木为金之才!而绿色则是木的代表色、西向住宅阳光较强植物载种能补这方面的缺点，亦能有助主人财运！官运和学业，北向客厅以淡红微红为主色调！北方五行属水，南方火则是水之财！而红色是火的代表色、北向客厅配以红色、能达到水火火既济之功。大利主人财运及异性缘、　　其它四维向的颜色配置是：　　东南向客厅。宜用黄色、西南向客厅宜用蓝色，西北4023向客厅宜用绿色红色，东北向客厅宜用微微红蓝色、　　第五，主人房风水　　主人房风水的好坏。直接接影响着主人的财运，事业。前途和家庭。据阳宅三要记载。门主灶的主卧相当重要、其仅次^于于大门,他的方位，采光！通风！颜色，饰物，照明，花卉显显得相当讲究、因为一天中主人有1/3的0694时间在卧室中度过!包括夫妻之间的肌肤之亲，在偌的居家里，卧室也是唯一的独享之处。在一般情况下、东南。西北3968二方设主卧为宜,西北主动力，成熟。稳重！责任感！东南主名气。文化。向上！在这二方设置主卧易受领导器重。在工作中与生活方面容易得到他人的尊重。色调使用方面尽可能结合主夫妇的命造。以简洁！明快、温暧为宜、大致^可可用方位划分,东。东南南方位宜用绿、蓝、黑色！南方位可用紫，黄，黑色！西方位可用微红，米黄！白色，北北方位可用红，黄。米黄、西北可用灰。红。黄。东北可用淡黄、橙黄。棕色！西南宜用淡红，棕色，　　床的摆放位置需注意如下几点：　　1！床头不宜靠窗。让人有不踏实的感觉！严重影响睡眠质量，　　2。床头上面不宜悬挂物件，包括夫妻照片，或工艺品，让人感觉有危机感、重重者则易患偏头痛。　　3，床头不宜靠厕所、冲凉房使人容易患妇科病！　　4。床前不宜摆放梳装台镜、反光玻璃能散气，长期处照射之下、容易得惊吓或精神恍惚症。重者会造成心脏功能失常。　　5、床不宜对门或摆在房门旁、住在这样的地方很难聚财！也难保证私秘性和和应有的安全感。　　6，床顶不3852宜悬挂吊灯和横!竖梁压顶，这些都容易给房主人带来不幸！　　7、主卧室内忌放神佛像和刀、枪！剑等凶器！只可以挂木制或者铜质的摆件！否则会给房主人带来凶险之灾、　　六，厨房风水：　　厨房的风水在阳宅三要中指出。灶乃安命命之源,百病皆由饮食而起、灶乃财之源、万财皆由灶生、由此可见灶的风水仅次于门，主卧！厨灶风水的好坏、直接影9895响着全家人的财运及健康？在地理正宗阐述灶应安在生气。延年，天医三吉方，因为灶主一家人的财帛，福禄及健康。所以在选择中尤为谨慎！具体操作还需结合女、男主主人的命造来选择才能上吉!位置上的选择大致可选东或东南方位，因东方属木。东东南方亦属木,木能耗水生火，特别适宜3347选择作为厨灶之用。南方属火！灶属火、火上加火为火炎土燥！易患食道及心脑血管疾病、在厨房风水设计中应知道的厨厨灶风水九大忌!一忌厨灶对门。二0927忌厨灶对厕、三忌厨厕同门（这三忌之一都是非常严重的。需要用用专门化解门冲的五帝钱化解、五帝⁴⁵⁵⁸钱指的是清帝顺冶，康熙、乾隆，嘉庆。雍正五位皇帝时代所使用的古钱币，五帝钱一定要选真的。如果当地有古玩市场可以自己去集齐5枚！用黄绳子串起来、如果当地没有，可以直接去网上找化煞最为经典的的真品的久遇五帝钱、利用钱币皆属圆形属水而金生水泄和法器挡其煞气、再加上黄色五行属土的东西。其非对称结构比单独五枚铜钱挡煞效果好很多、⁴³⁸²能很好的使气冲溶于吸纳之土，和房子建筑物和谐共气。非非常适合别墅,大户型等情况的横梁煞使用、平时人很少在家^更更需要这种化煞比较强的风水五帝钱来进行挡煞,让室内阴阳趋于健康平衡）。四忌忌地台高厅，五五忌过道对火门？六忌灶门对水槽。七忌横梁下压、八忌灶后是窗！九忌水淋灶眼，十忌洞房厕所下方！民以食为天。食色色性乃人之本能，所在在厨房选择时做到厨房设在北方。为水火既济，设在东北方为火土相生。生出主破耗！吉凶参半，厨房设在西北方为火烧天门、不利家长、设在西方为火⁵⁸⁵⁶盗金销？易患心肺之疾。设在西南方为泄出，对主母不利。厨房又是用水最多的地方、出水道主财帛，风水学里水是财！出水口的位置尽可能设在右下角！在色调配置上由主人自由喜欢、但忌用黑色！　　厨房切忌完全封闭闭于屋中？厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台。天井，后院等)，切忌封闭。或在屋⁵⁹⁹²子中央，这种情形常见于事后自行加盖房舍、原本本在屋后得厨房、在后头加盖之后。变成屋子中段。不但有碍卫生，更影响家运。　　厨房不可设在卧室之间、厨房切不可设在两个卧室之间、犯此忌，对居住两边的卧室中的人不利、忌在厨房内0096洗涤衣服 ,有些人会把洗衣机放在厨房，这是不好的，因为古人把厨房视为灶君之所在、十分神圣、在其间^清清洗不洁的衣物！影响运气、　　家中炉火向外使家道中落、厨房也不可盖在屋子前面！最忌炉火向外！否则家运中落。　　以上所讲的几点主要是按照《易经》五行学说以及在风水观点的各种装饰设计。饰品、方位。还有其它居室内的设置。形状等等、对人的心理！生理健康的影响，也是风学中最基础的理论！风水学博大精深总^的的来说？居室内的风水设计。主要是怎样营造9993一个舒适、祥和的室内环境！让人回到9387家里即有一种让所有烦恼,压力涣^然然释放的感觉、所以说！风水是我国集环境学、美学，自然科学等等于一身的。自成一体学科，、

如何看房屋风水

　　一、的环境6581选择： 1？风大不宜。不能藏⁴⁶²³风聚气！ 2，阳光充足！空气清新！ 3、房房屋的中心不宜受污染、例如建成厕所或堆集脏物、 4，街巷直冲不宜！风水学学是“喜回旋忌直冲”？ 5！地势宜平，最好不在在斜坡上下! 6！街道反7772弓不宜！ 7。忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙、犹如刀将将天空斩成两半, 8。对烟囱不宜， 9！衙前庙5714后不宜,二。 -楼层与五行的关系 1。一楼及六楼属于北方、属水、 2、二楼及七楼^属属于南方！属火， 3，三楼及八楼属于东方，属木。 4！四楼及九楼属于西方。属金！ 5、五楼及十楼属于"我们单位"。属土。三。的床头禁忌 1！不宜向西、 2，不宜横梁压顶。 3，不宜太接近窗户！ 4，不宜正对镜子、 5、不宜对正房门，四，厨房十二忌 1！灶忌背宅反向， 2！灶忌^门门路直冲、 3，忌厨门对灶！ 4，忌与厕^所所相对, 5、不宜贴近睡房。 6。灶忌背后空旷！ 7！忌与房门相对， 8。忌安⁷⁰⁹⁶在水道上, 9。灶忌横梁压顶。 10。不宜斜阳照射。 11。不宜尖角冲射！ 12！避免水火相冲、五！厕所浴室风水 1！不宜开在西南或东北方！ 2。不宜开在房屋的中心、 3、不宜开在南方、 4，宜压在凶方！忌压在吉方， 5、浴厕地点宜隐蔽、 6！浴厕不宜改为睡房！ 7，浴厕应常保持清洁、 8，浴厕应保持空气流通！六、生财旺位与财神摆设（一），生财旺位：所谓“财位”、风水学有很多不同的说法。一是认为在大门的^斜斜角位，二是认为财位在房内的三白位。即一白六白八白三1219个飞星位！三是认为在1984年至2003年下元七运这二二十年间。当旺的财位在西北方！（二）、财位五宜： 1、财位宜亮不宜昏暗！明亮则生气气勃勃!故此财位有阳光或灯光照射、这对生旺位大有帮助、 2。财位宜生。所谓“生”、是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物、尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜，但要留意！这些植物应用泥土种植。若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物！否则弄巧成拙！3，财位宜坐、财位是一家财气所聚的方位、故此应该加以利用。例如把沙发放在财位。当一家大小坐在那里休息谈天时。可以多2999沾染里的财气？²⁹⁹⁶便自然会家肥屋阔, 此外、倘若把饭桌摆在财位亦5721甚适宜。因为这会令一小均受益！ 4！财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上！故此睡床方位的吉凶对运程有很大大的影响？倘若睡床床摆在财位、日夕在在那里躺卧，日积月累。自会对财运在有益处！有些人误会、以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位、故此不敢把床摆放在那里。其实是浪费费了财位。 5， 1515财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地！若在那里摆放一些寓意吉祥的物件！例如是福。禄！寿三三星或是文武财神的塑像、这会吉^上上加吉？有锦上添花的作用。（三），财位六忌 1！财位忌压：在风水学来说！财^位位受压是绝对不适宜的！倘若将沉重的大柜。书柜或组合柜等等压在财位。那便会对这间房屋财运有损无益， 2、财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位。其实这并并非适宜、因为这无异于是把财神推落水缸变成了了“见财化水”了。财位忌水。故此不宜在那里摆放用水培养的植物！ 3、财位忌空：财位背后宜有坚固的墙！因为象征有靠山可倚！保证无后后顾之忧!这样才可藏风聚气，反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积积聚财富,而且还4888因为泄气？所以往往会有破财之虞！ 4、财位忌冲：：风水学最忌尖角冲射！故此财位附近不宜有尖角！以免免影响财运, 5、财位忌污：倘若厕所浴室在......余下全文>>，

风水龙脉地

　　风水中的龙脉之地、是要具备祖山！少祖。父母山！穴山等。千里来龙蜿蜒束气过峡。入首¹⁵⁴⁰开帐结穴，需具备护砂、名堂。案山。朝山，水等条件。而且，来龙需变变换剥脱！俊秀有情，水要弯曲曲有情！藏风聚气，方可算上龙脉、。

不过五给哪些看过风水

　　据传说。不过五为早期中国风水之最、他爱研究风水，不是人请他看、是他自己到处看到好风水、就会0935根据风水个性！去寻找。验证。联系！实际中有没有如他看的结果的人！这都是人家后来成事以后。他才敢偷偷乱说他早期看过的，具体如何、谁也没看到、只当是个笑谈故事吧！办公椅风水、

怎么自学风水呢

　　因为风水看起来简单！学习起^来来要想入门其实很困难？对于初学风水的爱好者，应应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢，因为目前大陆的书籍比较贫乏、导致我们能选择的范围不宽，所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议！只是起个抛砖引玉的作用：　　　　1、首先应该^了了解一些基本的易学知识？很多关于于四柱,六爻或周易的书前半部份都有介绍、没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。　　　　2、了解一些风水的历史及风水溯源，然后开始系统的看风水书籍、学习风水。历史上的一^些些典籍是必须要看的、古人留下的重要书籍是非常精辟的！并非就象现在一些人批这驳那。借机出名！我们不要管、反正多看书书多受益! 　　典籍看赵4151金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了：　　《阴阳宅大全》里面有：灵城精义？阳宅撮要，宅经、葬书！撼龙经，疑龙经、葬法倒杖！青囊序。青囊奥语！阳宅实用图解。此书印刷质量好！字迹图例清楚。　　　　《地9635理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面！缺点就是是字体小!印刷质量稍欠，　　　　另外建议看几本书：　　《阳宅实用风水讲义》、朱祖夏先生著，目前最好的一一本玄空风水阳宅书籍, 　　《玄空飞星风水》林国雄的书、浅显易懂，还介绍了配合楼层1904断风水的方法。　　《古易玄空学新探》胡京国先生著！风水入门的好书（此书全国好象都都缺货了），　　　《沈氏玄空学》风水入门必读？除了北斗七星打劫说法不清楚外！其它皆应仔细读。　　《玄空地理丛谭》钟义明先生著，一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书。并有玄空诀窍解说，堪验实例。非常值得一看及收藏。　　另外峦头方面。钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书，介绍详细，图文并茂。　　《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写，专门解说分析三^元元九运的一套好书, 　　　　没没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书!共10本、分别是：　　　　旺宅化煞22法　　　家居旺财风水32局　　　祈福习俗小锦囊　　　买楼风水20诀　　　风水操作与应用　　　家居风水20诀　　　完全风水布局手册　　　家居风水小锦囊　　　风水掌相100问　　　图解风水100例，

风水是怎么一回事?

　　风水，是中国历史悠久的一门玄术、也称青乌、青鸟。青囊。较为学术性的说^法法叫做堪舆,风水不是一门学科、是一门中国学问。其基础来自于阴阳，五行学说。关于风水有相当多的评论与争议，有人8426认为风水是中国的一门综合科学，结合了环境。地理。健康等等历史悠悠久的观察!也有人认为风水是旧世界的迷信，阻碍了中国人的建筑设计！室内设计等的发挥创意。　　风水是不是科学　　即使是支持者也认为，风风水不是科学,不可以用科学定义与界定，他们认为、风水是中华文化的组成部分，是中国哲学在环境上的反映与体现！风水是中国人或是华人的环境观！说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现，　　而反对者则认为，风水只是一种信仰。它声称环环境的选择会对命运发生影响？这是是一种迷信，其理据与现代科学格格不入！它所持有的预测未来的理据因为没有科学依据，被认为是一种伪科学、　　香港的电视台台播映玄学性节目时？都会有声明指出节目内容容不是精密科学。只供参考之用，　　现代社会中的风水　　在现代代社会中？风水术的5291运用主要已成为一种商业行为,据说！风水术如今在国外也很有市场。成为一种开业谋利的职业。这与人们内心的趋利避害的的“求吉”心理有关、而今更演变为一种流行的做法，而实质上！古代的风水术早已失传！现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别！风水作为一个研究对象、从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值，　　风水的各种名称　　堪舆者，是为风水者也、风水者、其大家郭璞如如是定义：“气乘风则散！界水则止，古人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水，”“堪”意通“勘”有勘察之意、“舆”本指车箱！有负载之意、引喻为疆土与地道！所以堪舆舆有相地，占卜的意思、古人认为。堪为天道、舆为地道！堪舆为为天地之道！其地位很高。堪舆为体、风水为用。　　青乌。风水的别称、也称“青青乌术”？典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州，有青乌子！能相地理！帝问之以制经。”青乌子子是人名！黄帝时掌管地理的官，故风水最初也称“青乌”。是是与地理有关的学问。　　　青鸟是风水的另一种称谓!中国神话里0698有大量关于青鸟的传说、如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣，《左传》中进一步记载了“青鸟氏，司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官！说明风水是与天文有关的事、　　青囊也是风水的一^种种别称、　　风水理论　　趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素，风水在漫长的历史活动中，深^受受社会诸学问!诸因素的影响。影响风水理论形成的主要因素是易(即易经！以周易为主体、这是我国最早的充满哲学思想的伟大著作，儒家经典著作)！儒（主4837张天不变、地不变，道也不变）。道（主张形神合一，以神守形！以形养神）！释（主张因果报应和轮回思想），巫（主张神灵对人运的影响）！占星（主张星宿对人的影响），风水的产生早于周易的产生，易的发展促进进了风水的发展？　　天⁰²⁵²地生万物。即人和一切生命体均是天天地交互作用的产物、“太极生两仪。两仪生四象、四象生八卦，八5058卦重叠成六十四卦”？太⁰⁹⁰³极即原始状态，两仪即天地！四象即太阳、太阴。少阳，少阴，八卦即八个方位，这是朴素的哲理，即宇宙万事万物！信息同源，程序相同、节奏相应、即宇宙统一场！这就是天地8251人合一、　　风水的历史　　风水的历史相当久远。有许多与风水相关的文献被保留下来！由文献0480中可知、古代的风水多用来观看丧葬地形，村落选址。还有宫殿建设等，近代的风^水水则不限于此,4254大至高楼动土。小至小民搬家。都有可能请风水师前来堪舆，　　笃公刘。既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单！度其隰原，彻田为粮。度其夕阳。豳居允荒！　　这是^诗诗经里的一章？说的是周人的先祖公刘相土尝水。观察山川的阴阳向背，选择居外营建住房，和军民一起治理田地、种植庄稼。^山山坡上建筑栉次邻枇！田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光。　　这说明至少在周代就有了相土尝水之术！在汉代形成了初步的风水理论！在唐⁵⁴⁴⁹宋时逐步趋于成熟！明清时日臻完善！在古代！风水盛行于中华文化圈，是3634衣食住行的一个很重要的因素, 　　欲详细了解风水的历史、可详见蔡达峰教授《历史上的风水水术》！专论风水历史。　　阳宅风水　　以生人居住所或2930办公厅舍为目标的风水选择、除了房舍之外！需一并^留留意的选择要件包括屋外街道与排水！门位。屋内动线！神位摆放！厨灶位置，办公座位等等，　　阴宅风水　　以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择！一般选择要件包括山脉走向（来龙）。水流向，穴位！埋棺深浅等等，　　风水流派派　　中国风水的理论核心是“天地人合一”!“五行相生相克”，“阴阳平衡”，中国风水在漫长的岁月中形成许多多派别,传至后世分为两大派理论。彼此并不相悖，　　一是形势派：着眼于山川形胜和建筑外部8238自然环境的选择！主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”，“山环水抱必有气”，“觅龙！察砂，点穴，观水。取向”地理五科、主0167张建房或选房要“背山，向阳！面水，案山好”！　　一是理气派：注重于建筑的方位朝向和布居。理气派主要理论来自易经与天文学、“阴阳，五行。干支。八卦，九宫等相相生相克”,主要操作方法是“九宫八卦法”和“三元九运法”！它将天地人时空联系起来！运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房！房屋以起造或迁入年年立命、依照三元九运选择房屋最佳定位以及屋内动线。理气派主张“人因宅而立、宅因人而存！人宅相扶。感应天地”。形法。理法。日法、符镇法是确定城市选址。建房、装潢的基本方法，　　　理气派因理论分歧!传至唐宋之后逐渐分为数个派别。如：三合派！九星派，玄空派等等，　　历史上有名的风水家都是同时精通形势与理气两派理论。　　风水术语　　风水中最为知名的成语为坐北朝南。背山望水、左青龙右白虎等，其他用语则有路冲、穿心，断梁、龙脉等等，　　风水禁忌、压胜与解除　　风水常见禁忌：一讳西益宅！二讳太岁、　　压胜：6915风水活动中。为了逃避太岁。辟秽！采取的一种巫术、　　解除：是风水活动中的一种祭祀活动，　　中国士人对待风水的态度　　骑墙派。反对派，支持派　　欲详细了解中国士人对待风水的态度！可详见汉宝德先生《我国士人对风水的态度》一文。　　当代华人研究风水名人　　以下是学院派研究人员：　　天津大学建筑系王其享教授！同济大学建筑系刘盛璜教授、东南大学建筑系潘谷西？郭湖生教授！复旦大学文博系主任，同济大学学建筑学博士蔡达峰教授, 南京大学易学研究所所长。世界易经联席会议主席，南京大学哲学系教授、博导李书有教授华南理工大学建筑系程建军教授等　　以下是民间风水研究名人：　　钟义明！慧源大师。白鹤易人、蔡伯励。苏民峰。麦玲玲。李丞责、杨天命等　　古代风水文献　　《葬书》　　《撼龙经》　　《疑龙经》　　《天玉经》　　《青囊序》　　《青囊奥语》　　《都天宝照经》　　《重校正地理新书》　　《玉髓真经》张子微著　　《地理铁案》宋司马头陀著　　《地理金水两案》宋司马头陀著　　《理气心印》宋吴景銮著　　《拨砂经》　　《杨公开门放水经》　　《玄空秘旨》目讲禅师　　《地理原真》　　《地理辨正》　　《地学仁孝必读》　　《地理冰海》　　《玉函通秘》　　《地理辨正揭隐》　　《阳宅十书》　　《阳宅大全》　　《八宅明镜》　　《阳宅地理风水全集》　　等　　现代风水研究文献　　《中国古代建筑史》五卷中国建筑工业出版社　　王其享《风水理论研究》天津大学出版社　　汉宝德《风水与环境》天津古籍出版社　　蔡达峰《历史上的风水术》上海科技出版社　　何晓昕《风水探源》东南大学出版社　　程建军孔尚朴《风水与建筑》江西科技出版社　　钟义明《玄空星相地理学》台湾武陵出版社。

笔架山那里风水可以

　　笔架山那里风水可以，——有笔架还要看在何处有笔！砚台在何处。纸。案在何处、否否则为空笔架!派不上用场、朝对笔架山的位置必有一处好风水宝地。以下的图^片片中有架！有案，定出大“文霸”为官之人、、