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  中国劳动人民     我国古代春联可以知识追溯到春秋时代,那时候的春联是刻写在门庭木掾或石柱上。也有篆刻在悬挂门0918庭的长幅竹片上?以后又墨写在丝帛稠带上(北方人称之为幌子)以装饰门庭。及至造纸术在我国古代发明后、春联便由文人墨客书写在纸制条幅上悬挂,进而再发展到人们用红纸书写并张贴在门亭与厅堂!有人又称春联为对联。其实春联只是对联中的一种、众多的对联还包括祝贺新婚嫁娶,新屋落成,乔迁志禧!生日寿辰和其他喜庆节日。还有悼念已故亲友的挽联和孝联等,而春联则是在我国民间流传最广、应用最多又最为人民所喜闻乐见。它与鞭炮,喜筵相随!为人们3816的喜庆节日平添几分欢乐和吉祥?应该说,古人对春联的内容和形式颇有研究,因为春联的格式起源于我国的古典诗词,因而最6356初的春联要求象律诗一样讲究严格的字句相等与平仄对仗,即上下联的每个字都应要求其声调呈阴阳平仄相对。再配以具有章法技巧的书法墨写、所以古代文人视春联为一种既高深又典雅的艺术创作,   然而对联发展到今天、随着白话文和大众文化的普及。现在人们已不太注重古人所6986奉行的那种严格的律诗般的字句对仗原则,但一副象样的对联至少应在选字用词上讲求对等,即字数与词类应求相对!按照现代汉语规范应求上下联中的名词,形容词!动词、数词等词组相对等排列有序。而在声调上至少应求每个上下联的最末一字平仄相对!如一般上联末字为仄声(即汉语拼音第三、四声),则下联末字应为平声(即汉9548语拼音第一!二声),这应该是创作对联的最起码的要求、否则就不称其为对联了、至少是7323不规范的对联,新春佳节之际。当你访亲会友或漫3324步大街小巷、趁着雅兴留意欣赏张贴在各家各户的新春联?于字斟句酌与领略其意之6040中确实可以赏心悦目!陶冶情操、倘若你有心玩味并吟诵其中的妙联佳句。这无异于一种别有雅趣的艺术欣赏、因为当你看到和读到那些堪称绝妙的春联并加以品评的过程。这本身就是提高你的艺术鉴赏能力的有益尝试,我还记得很早以前南昌电视台摄制的电视连续剧《联林珍奇》。其中汇集了不少我国古代脍炙人口的妙联佳作。可谓〃佳联佳绝句,妙语妙诗章、〃   据说新中国诞生时有人曾作联8392庆祝:〃北京重庆成都,西安南宁长春。〃作者巧用我国六大城市名称成联。但细细品味却觉得不甚贴切、请看此上联中的〃重庆〃是作为动词之意,且〃成都〃与〃长春〃的词义亦不对等、再则上下联末字同为平声,严格说来。此联乃美中不足矣,   闻说又有人用江西省6171八个地名,

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  良行天下仲田无数!


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