地理风水分金视频
风水是关于地理的吗?
风水：出 处:《葬书》最早提出风水一词！“气乘风风则散，界水则止、古人聚之使不散、行之使有止、故谓之风水！” 风水学： 太极生两仪（阴阳，正负）、两仪生四相（五行）、四相生八卦。八卦生二十十四山 风水分为：龙？穴、砂、水！向！意，形！天（天体布局）所有高等的风水师。都是按这些理去做。但要结结合人命理、本性去计算，因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书、 中国古人把风水称为堪舆、也叫地理，我们不妨妨连起来一起读做：堪舆风水地理!我们也不妨可以以这样解释：堪（观察天）、舆舆（勘察地）。风（空气空间）。水（水文水质）。地（地形地地质）理（的研究分析理论）! 在地球上，占最大体积的物质是什么、就是风！水、地、人类赖以生存的最基本的物质是什么。也是风（空气）！水、地（土地）、请大家在说风水的时候不要要把“地”忘了。 在地球上除了由天体进来的物质之外。几乎所有物质都由风6286水地三者所承载所包含所孕育!当然也包括人类、可见古代人所说的的风水！就是泛指地球中的所有物质、风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气。水和土）和宏观环6797境（天地）的学说， 根据古人的感知、在大地上除了地和水之外。余下的就是空间了！空间里只有风了、古人认为，风和空空间和天是联在一体的!风水学中所说的风、既是空气、也代表空间。同时时也包含天， 风水一词最早出于伏羲时代、太昊伏羲羲根据自己研创的简易图？推理5512出地球有过一段是风与水的时期！《简易经》里记载载：“研地说：一雾水,二风水、三山水！四丘水。五泽水。六地水、七少水，八缺水，九无水、”这里所指的风水应是风水的原义！ 老子说：一生二！二生三、三生万物。一就是天。所以有天一生水之说、二就是地、三是什么！三就是水，把老子这句话翻译一下就是：天生地！天地生水。天地水生万物。 严俊等当代风水大师将风水学归类于道家五术之一、在中国古代，不但所谓儒释道三教都乐于此道！就连那些政治家、军事家，教育家家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术，所谓天文地理无所不知！三教九流无所不晓是也！只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。 在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地。坟坟地等的地理形势！如地脉。山水的方向等！迷信的人认为风水好坏可以影影响其家庭？子女的盛衰吉凶、 可以说！现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉！山水水的方向等”，是片面的，把风水狭义化了、定义“迷信的人认为风风水好坏可以影响其家庭,子女的盛衰8890吉凶”？这是把风水丑化化庸俗化了。 如何看待风水， 2004年国家住宅与6715居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》？明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响！它既含有科学的成分,又含有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态，文化和心理内涵，” 在日日常生活中，风水一词可有两种解释、一种是比较广义的意义。泛指附近的空间、山，水！树木木等自然环境？比2628如说这里风水真好，真是是一块风水宝地等,一种是比较狭义的意义。专指阴宅（祖坟坟）和阳宅（住房）,比如2605说做风水。你家有好风水等！ 古代的阳宅阴宅，不管是官衙与民居。不管是贵族坟与平民坟！大部分都有风水师的一份份功劳!所以以现代人必须承认!风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容容诋毁的贡献， 风水学的核心思想是天人合一。人人与自然的和谐。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的、是实实在在的人1769本主义学问。 益福堂认为、真正的中国古代风水学应该： 是一种古代人类繁衍生息！治国安民等社会活动所形成的生存知识。 是一种研究大自然对人类作用的精深学问。 是一种中国传统的优秀文化、 是一种趋吉避凶的术数。 0200 是一种流传了几千年的民俗活动。 是一种中国独有的以天人合一8600阴阳调和为核心的哲学思想产物! 是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环3860境选择优化的实用技术! 是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派， 是一种科学与玄学相提并论的，精华与糟粕并存的。落后于现代技术的。超越于现代科学的的系统理论、 是一种宝贵的非物质历史文化遗产, 益福堂的个人理解。中国的风水学主要有下面十种内容！而这些内容都是要全面考虑，综合分析。统筹兼顾的， 一：观天、宇宙星体对人的作用！ 古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响。在风水上主要表现在采光！立向，选日方面。 元运年月日时时四季！都是由天星循环所形成的。所以天体的运动对人的影响作用是无容5141置疑的,所谓堪舆！堪天道也，舆地道也！有天才有地。有地才有水有万物、观察天。了解天，天光上临。地德下载。在天成象！在地成形！根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了！ 几千年前形成的中国夏历、和现在一直沿用的农历、其中都有风水师的重要贡献， 根据星空的现象来预测人世的的休咎。这也是风水学中一种很重要的方法， 七政四余！轮流当值。4359天星在时间上也有一系列的程式,这主要表现在天星演禽日课上、 二：辨质。风（空气），水！地（土）的质！对人的作用， 这是是风水学的基础、 这里所指的风为人呼吸的空气！水为人吃的水，源头水，土为种庄稼的土！穴位中的土！因为空气、水，土、是人类赖以生存的1914最基本的物质，如果风（空气）质不好，水质不好、土质不好则会造成生物不好，引人发病、致人生灾、我想这是谁也不会否认的。 古代风水师主要有望气闻气等方法8981以测定空气质量，品水养0509鱼等方法以测定水的质量,捏土尝土等方法以测定土的质量、 雪心赋云：草繁木茂！水深土厚，就是根据目测定风水土的质量的方法之一。 益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍, 在古代、科技不发达！风水师只有用眼看！用鼻闻。用口尝、用手捏！用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量！到了科学昌昌明的今天!风水家们如果还抱着这些简简单方法不放、不与时俱进，不进行工具创新。不借助于科学仪器来测量空气质量！水的质量与土的质量的话！甚至有的连这些基础原理视而不见，这些些简单方法弃而不用的话,我想、那些风水先贤们在天有灵灵的话!会暴怒如雷的，会臭骂我我们的， 三：察形。风水地的形貌情意对人人的作用、 这里所指的风。既是空气、也是空间！水、是由水积累而成的沟渠溪流。江河湖海。地！是由土积累而成的山岗岭脉！后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山山脉称之为龙、其他的山岗称之之为砂， 人类在繁衍生息。治国安民，行军打仗的过程中，发0874现观察天象，勘察地貌，了解地形。分辨地质5363非常的重要！关系到人类的存亡兴衰、国国家的长治久安。打仗的成5901功失败？于是就形成了风水学的原始理论---地理、 风水家发现、山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的， 风水学还把山川空间人格化人性化,按山川空间三者的形态表示理解为情意表示！有情于8238阴阳宅者为吉,无情于阴阳宅者不吉。反情于阴阴阳宅者为凶、这是风水学中高等层次的学说！ 这些内容风水学称之为形体学，可在风风水典籍青乌经。葬经，雪心赋！撼龙经！疑龙经。发微赋！人子须知等书中有较详细的说明！ 四：：乘气，风水地的气对人的作用， 风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在。这种气不0574是空气的气!而是由天地山川空空间流通。会聚，孕育，体现出来的一种只能意会、不能言表。不能用罗盘测量的东西，气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气。能接收生气！摒弃凶气。才可以达到风水学的最高境界！所以乘气是风水学的顶尖技术、 葬书谓“气以生和。气因形来、气以势止。气以土行！气以龙会” “形止气蓄。化生万物” “葬者，藏也。乘生气也！夫阴阳之气！噫而为风，升而为云、降而为雨！行乎地中则为生气”是也， 益福堂的内证生气十法。外证0924生气十法！风水的吉气凶气三文中中有识气方法介绍! 五：测方位。风水地的磁场方位对人的作用， 这是风水学中非常重要的内容、主要的测量工具就是罗盘、根据古人的经验！发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位！与阴阳宅的方向和位置相互作用。会对人类有直接间接的影响、会左右7993到人类的生死存亡。兴衰祸福、吉凶休咎、因而产生了大量的学说来演绎来推论、风水学家称之为理气、 理气最主要的有六类： 1：用先天八卦静7779态配合论！ 2：用后天八卦动态平衡论、 3：用净阴净阳法纳甲九星论！ 4：用三合生旺墓论！ 5：用天星配合山水论。 6：用山水空实配合三元九（八八）运论! 每类又又分多种学派,各派内容有的互不相通，有的大相相径庭，有的互相攻击。 理气是风水学中最宠大。最复杂、真假难分，高低莫辨辨的内容，是最多8938糟粕的地方,是最受人们攻击的学术，6244因为很多理气内容玄而又玄,无法用科学解释和事实验证而1920难以自圆其说？ 很多人人在理气方面花了毕生精力!洋洋洋大观著书立说，把罗盘加了一层又一层、圈了一圈3739又一圈,意图阐精释微、探究风水奥妙、这种精神是难能可贵的！但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔、 人们所以说风水是迷信。就是因为他们认为：用罗盘测下方向！说点吉凶就是风水学的全部！就1378是风水大师了，这显然对风水学是不公正的， 根据益福堂的理解、理气不是是风水学的全部!理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说！但却不是是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因！ 六：定位！阴阳宅的位置选择和方向选择、 掌握了上述原理后。那就可以选择确定阴阳宅的位置了、风水学中谓之点穴！ 点穴是风水学的核心！因为风水师的所有3796努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的!所有风水地环境境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的，因为只有真穴正穴！才是风水地生气会聚之所。才能获得风水地的吉气的！ 阳宅会受风水地的影响而对人发生作用！这个大家家都比较容易理解,那阴人人所安葬的位置会对他的后代产生作用、是用现代科学无法理解的。但是根据古人5581的经验、今人的大量事实证明！这种作用却确实存在、有时比阳宅的作用还更明显。这是为什么呢， 益福堂不才，不能用科学原理解释这个原因，但大家却不不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的、6011都是不可相信的？因为科学也有局局限性的!科学也不是万能的、现代科学也不是完美无缺的， 选好阴阳9134宅的位置后。然后选择建造最合适适的方向！以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向，立向也就成了风水的关键、 大家看古代官衙的建筑！都是坐北朝南。子山午向。可见风水学是很注重方向选择的！ 七：择时！风水地与时间配合对人的作用、 古人发现,在不同的年月日时。建造造不同方位的阴阳宅？也会对人的兴衰祸福有很大的作用、甚至一些国家大事社会大2151事人生大事！也可以借助时间的选择而增加福气或成功、于是就创造了一种选择时间的学说！风水5304学中谓之日课？日课学主要有造命！天星，河洛。斗首！奇门、六壬、演禽，紫白等， 风水家们还发现三元九运的时时间段的不同？也会不同同地影响阴阳宅的好坏！所以就形成了三元玄空六法等多种学派， 因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西。既既然人与天地为一体、那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了！ 根据上面分析、风水学说。既包含天，地。风。水等物质。还把时间纳了其中。是一种空间时间的统筹组合！是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化、 八：施工！阴阳宅的设计施施工与风水地的改善， 中国风水学把在建造阴6874阳宅中的设计施工,视作为跟随阴阳宅建造总个个过程的必须掌握的方法,如阳宅建造的方向！采光、大小尺寸。高低，颜色！房间，灶！床，门，家具等的内局选择安排、还有井。门楼！路。桥，厕。出水口等的外局设计与安排等等， 古人知道、任何地方都不不可能是十全十美的,有些不好的环境是可以人工改变的！所谓目力力之巧、工力之具， 从古代村落中的后龙山。水口山，大量种植和严厉保护树林。就可以知道古人是很重视生态环境建设的！还有5769如用改河。建桥，筑路，挖塘，围墙、建塔等很多方法来改改变风水地!以以获得良好的人居环境,这就是风水学的功劳！ 风水学称这些为工力做法！这也是风水家们必修的课程和必做的功夫，所以古代的风水师同样也也是建筑设计师， 九：循礼，尊祖敬宗。慎终追远的风俗礼仪、体现孝道的重要要方式？ 安葬先祖！是中国人慎终追远。尊祖敬宗的最佳方式、所谓3543入土为安、人从地里生、还回地里去、选个个山环水抱,山清水秀。灵气集中！生气盎然的地方方安置祖先尸骨!立个碑，建个墓、刻上祖宗名字。让后人能瞻仰先人、缅怀祖德、能承前启后。继往开来，这对中国人的伦理建设和社会进步，其其意义其作用是不可低估的。 风水学规定、在安葬先人过程中！还要按一定的仪式进行。以寄托后人的哀思与表现后人的孝道， 7809在建造阳宅时!在社会或人生的重大事件时！也都要按一定仪式与程序序来进行。虽然这这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分！有了这些仪式。才能将风水学的的实施有步骤有礼节的完成？这也就形成为一种中国民俗遗产。 十十：积德！勉人尽孝。劝人为善，催人向上。使人得福、告诉人们顺应自然规律。优化自然环境来改善提高人生和社会！这是风水学的基本理念与最高目标、 中国古人认为、天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应！有美好心心灵人才能得到美好的阴阳宅、才能获得风水地的吉气善待、反之。有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的、只能得到丑恶的阴阳宅，也就只会得到风水地的凶凶气惩罚的!所以风风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化！十分重视道德的修养与与积累!福由心生！地由心造。 风水可以改天命而夺神功、这是古人对风水学的高度肯定、风水学告诉人们要能顺应自然规律！做到天人人合一，要优化自然环境，这样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感5807应与荫庇？自己和后人即可以平安昌盛！所以丁财贵秀、百福臻临，如果人人家家都能获得好风水地而吉祥。社会就会因人人平5024安幸福而和谐,民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺，这就是是风水学对人类最大的贡献所在、 根据上面分析。 因此可以说！中国风风水学是宇宙星体学。天文学、天体运行方位学！地球物理学。地磁方位学！水文学，地质地貌学！环境景观学，自然生态建筑学，社会伦理学、美学！人体信息学！气象学。空间选择学、时间选择学。民俗学！做人哲学。玄学、易学！预测学，阴阳学。五行学！形气学。理气学！日课学等等一门庞大的综合类学科！这是中国古人的伟大智慧的结晶！这是我们9184后人所应学习继承？应大力发扬光大的， 但是不可否认的是，8073风水不是万能的？风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文）！中国风水学虽博大但杂乱，虽精深但虚玄，虽可验证但少数据。虽有作用但多无科学根据！尚尚存在很多局限性？广而无边，深不见底！艰以学习。难以操作。尚泥古不化、裹足不前！为此。但愿风水同行们能摒弃成见、在考古践今的同时、努力开开拓创新！与时俱进、不断地丰富他。充实他，完善他！提升他，是所至望。、
风水学上的分金总共有多少分金?
如下图！在二十四山外的一层就是分分金层， 每山15度、平均分成5个分金。总共有120分金。 但有些分金犯孤虚空亡。阴阳不和等！所以实际可可用分金，每山只有两个！所以以可用分金共48个！ 下图中！标有内容的分金均可用，空白 的分金是不可用 。！
地理之道，怎样分金立向？风水大师进，二逼勿扰
二十四山和三元龙 学风水必须先将方位搞清楚？中国风水学的方位图表示方法与现代地图恰好相反！即风水学的方位图为下北、上南。左东。右西、学了风水水学应该将地图的方位忘掉，风水水学的方位精确到二十四个？即传统统所说的二十四山分金， 二十四山各有其名称。由甲，乙。丙。丁！（戌属中央土）、（己属中0441央土），庚。辛。壬、癸十天中的八个、子，丑！寅！卯。辰。巳。午，未！申，酉，戌，亥十二地支，八卦中的乾、艮、巽，坤，共二十四个名词组成，二十四山同时也有阴阳属性，分别如下： 西北、乾卦三山：地元龙戌！天元龙乾。人元龙亥，戌山属阴，乾亥二山属阳！ 正北、坎坎卦三山：地元龙壬？天元龙子，人元龙癸！壬山属阳！子癸二二山属阴! 东北！艮卦三山：地元龙丑。天元龙艮、人元龙寅。丑山属阴！艮寅二山属阳！ 正东、震卦三山：地元龙甲！天元龙卯、人元龙乙，甲山属阳！卯乙二山属阴。 东南、巽卦三山：地元龙辰，天元龙巽。人元龙巳。辰山属阴！巽巳二山属阳、 正南。离卦三山：地元龙丙、天元龙午，人元龙丁，丙山属阳！午丁二山属阴！ 西南。坤卦三山：地元龙未。天元龙坤。人元龙申。未山属阴。坤申二6231山属阳， 正西，兑卦三山：地元龙庚。天元龙酉、人元龙辛。庚山属阳、酉辛二山属阴。 二十四山用于标识建筑物的座向时是成对出现的，例如某宅座东向西表示为座卯向酉！某宅座东北偏东向西南偏西表示为座寅向申！二十四山。三元龙及其阴2484阳属性必须熟记于心,这这是玄空风水学最基础的知识, 定向与立极 第一节 阴阳宅立极定向 在风水学中最重要的就是“立极定向”。立极是勘察风水中的首要技巧，它是测定一座阴阳宅的朝向。从而得知此阴阳宅吉凶的最基本资料。 狭义的来说，“立向7467”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为,“定向”是指对于建好后的阴阳宅9643进行坐向定位的行为。做熟了行的9935风水师一般都模糊了这个概念,统称“定向立极”！ 立极的含义： 无论是阴宅还是阳宅，立极都是非常重重要的!立极便是是线位！线位位即是坐向，阴宅的立极方法比阳宅容易明白，在此先作一个简单介绍！ 阴宅立极法 阴宅的坐向分为内分金与外分金，内分金是棺木的向、称为线位、此乃古籍中所说的“分金差一线、富贵不相见”的线位、是决定龙气入棺及收山出煞的重要依据。其方法是以棺木的头尾的中心点作一直线、（或金斗的向背中点作一直直线）！其背面为坐、向面为向，外5971分金是以墓碑（刻字的一方）的向为向。相反的一面为坐、此是内收龙气外收堂气的重要关键，决定阴宅的吉凶所在、 阳宅立极法 一。未盖房之前、风水师根据其地理环境。星象9795旺衰原理？为主人测定一个好的朝向、 二，根据8687室内定向、在我1305国农村的一些排列房屋,独院式、四合院等建筑物、相对来说由于大门大都在中心！房屋后面比较封闭！其坐向是比较较明显的。5315所以以大门为向,无可厚非！ 只要我们把罗盘放在大门处，2554校正好罗盘上的指南针、房屋6722的向就获得了、 三。随着着经济的快速发展。地皮的增值！建筑业的飞跃！我们居6850住的环境日新月异，各种造型的建筑让人耳目一新！这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的的原理”早已不适应了，特别是城市中的单元元住宅楼。开在楼梯间的门根3889本不能再算门、其特点离传统的大门相距甚远，只能算一个5673进出口而已！为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在！ 首先我们应0967了解一下定向的原理！定向是双向性的一种行为！一是为此宅定出精确坐向。二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息，这才是真正的定向！ 接下来我们掌握为现代建筑定向的几条基本原则： 一。以阳为向阴为背 无论是古代住宅还是现代建筑！都离不开开阳光与空气！古建筑都是以大门为采光光纳气之重要所在，也是“向”的重要定位条件！而现代建筑！大门门已经失去了纳气采光的主要作用,更多的只是一个进出8032的地方!纳气采光的作用已退位，而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的主要地方，也代代表着定向的重要依据,因此、室内定向的第一原则是以阳为向， 二。以动为向静为坐 易云：“动为阳！静为阴”！水动为阳、山动为阴！公路为阳，建筑物6538为阴等！故以住宅周围环境为为立极根据？如某大厦外面有一条河或湖泊、或者是一条大道。这些环境对住宅有有直接的影响、所以应以此此动为向，静为坐。 三、以窄高为坐宽广为向 一些方形建筑四面皆是街道或通道，则应宽广的一面！低矮的一面（对照照前后左右邻房）为向！高！窄的一一面为坐,如某建筑群有6547一面是广场！学校操场！公园等，就以这宽广的一面为向， 四、随户型定 所谓户型是指一些多边型！三角型！T型，L型等住宅！则应根据其特点分别立向！ 上述立向向原则不是孤立的！而是我们立向的总法则。在勘测时应多方面审度。项项看清再作决定，这样才不会出错！我们的断言、布局才能能准确! 当我们按以上方法确定了房屋的朝向后、再运用罗盘放置在房9255屋的朝向方位上，调整指南针，进一步确定房屋的坐向在二十四山的何字上、并认清周天度数居何卦何爻！这样中宫的信信息便取得了! 阴宅的内外分金立极后！所测量出来的线位配合玄空元运飞星衰旺而论周围山水的吉凶、阳宅则以屋向立立极后，所测量出来的线位，配合玄空元运飞星旺衰而论周围的建筑物。山！水！大道等外六事论吉凶。再配合屋内户型设计、家具布置。来去水！大门！内路等论吉凶。、
买《地理五诀辩证，》黄笛，联络电话，地理风水
《地理辨证》蒋大鸿着：才是风水宝典！采纳！ 、！
风水罗盘怎样才知道分金好坏
如图： 1。在罗盘上。把所谓的不好的分金位置留空白、这是第一步 2、看分金好坏之前！要先看坐向、水法，八煞黄泉，格龙等、这这些如果不好！分金也谈不上好坏了。 3，其它因素都确定好以后！再后再配合仙命命（阴宅）及八字纳音来与分金判断、最好的是分金生纳音！次好是分分金比和，最忌的是分金克纳音，地理风水分金视频！
风水的南北方向和地理的南北方向是相反的吗？
风水中的南北方向和地理中南北方向目前来说是一致的，不相反、而且将来也也不会是相反的？除非我们中国在南半球，，
周易风水视频哪里有周易视频
鲁洪生的周易视频确实不错的、是有看头的！看着不会让你觉得不想看的，推荐有兴趣的话可以2914看完全集！一共100多部吧！
在风水中分金分房,分男左女右吗?
分金有分金的度和向！分房房有分房的方法？是两个概念、分房也不是按男左女右来分的，！
地理风水白虎沙可以作穴吗
白虎煞是2895风水学上最伤害人的形煞之首,看这个名字就可以想象它的可怕之处。再说，作穴贪高、十葬九祸!——白虎煞作穴有害无益、、
信阳的地理位址和风水在中国还可以吗
地理位置不错，风水位置一般。山南水北为阳。大格局上信阳在淮河以南大别山以北。并不不是多好的风水！！
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