古代占卜算命的意义
占卜我在古代叫什么名字
卜卦！开始都是用龟壳、之后用钱币，8136也就是我们所谓的铜板。！
古代占卜的形式有哪些
易经．系辞》云8068：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象！9328以卜筮者尚其占”！ 卜筮之道、起源甚早、《周礼》春官太卜掌三礼、一一曰《连山》，二曰《归藏》、7023三曰《周易》，连山。归 藏早已亡佚！今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲。当时仅有其象，尚未有文字、周文王开展为六十四卦。 又属之以辞、是为《《彖辞》，周公赋予爻象，各作《爻辞》！最后孔子作《十翼》，此经於是灿然大备，史称“易经四四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中4528占卜一道！当然也是祖绍《周周易》。万变不离其中。不过更更严格来说、卜筮之道起源早甚於《周易》、只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳， 占卜卜之法繁多。古时之以蓍草占卦！方法十分繁复。如《系辞》云：“大衍之数五十、其用用四十有九！分而为二。以象两，挂一以象三！揲之以四，以象四时。归奇於扐。以象闰、五岁再闰，故 再扐而后挂”。此即是蓍草草之占卜法，而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱。定财。官。父，兄！子等用神5120之生克制化!这其实是占卜法的3036重大改革，因为古人心静而诚，漫长的卜卦过过程与时间,尚且可以制心一处、专心以待，今人事多而心有旁鹜！哪堪冗长的等待。蓍草尚未揲完。心思 就像是在放一一千个风筝般,早已不不知飞向何方了，而不专心又如何能占得准确的卦呢！这种简化的趋势。一直在在进行中，像是以米粒，数字、以及字划....、其中如《梅花易数》一书中、洋洋洒洒罗列了如物数占。声音占。字占〔字占中中包括了一字占！二字占....十一字占〕！以及丈0387尺占 和动？静物占....等等,现今可见的占卜法中。大都脱不出这些范畴、只不过是略7610加变化而已？ 占卜流派： 说到占6818卜的方法甚多。不胜枚举，姑且不论中国人的占卜法、许多西洋舶来2711品占法？像扑克牌算命。或是近日时时兴的塔罗牌法！乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案！皆可预示吉凶、若再加上上我们自己固有之占法、那可热闹了，其实所谓“神机兆於动”！只要能掌握神机之灵动！ 那就无物不能能卜了！只不过话虽如此。深浅之间！则大有文章矣！ 若单纯以立卦而占卜来说！大约可分为：周易 卜卦，梅花易数、以及文王圣圣卦三种？ 周易卜卦卦法： 这是以《周易》为主的占卦法？文王八卦。后天八卦也。有别於《连山》，《归藏》、也不同於伏羲先天卦象！亦即是《周周易》所传之卦序卦象？伏羲先天之卦、位次依於〈河图〉，是主，是体、是先天之气！以乾坤为基，而文王后天之卦象。是客。是用！是后天之气！以坎离代乾坤之用 ，简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变， 诸圣作《周易》！主要是为了阐明天道，教人性命之旨、然《系辞1039》曰：“是故天生神物!圣人则之。天地变化，圣人效之 ，天垂象。见吉凶，圣人象之，河出图。洛出书，圣人则之”。天道的的流布是生生不息的，以道学的角度看《周易》。固然是好。 但若以之为世间万物的吉凶变现。也无不可。所以道家和0622道教之不同!在於前者是哲理，而后者是道术矣、这些仅是体与用的差异 而已！无关高低对错也。职是之故。《周周易》成了卜道之正宗!甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目， 所以称之5209为“周易占卜法”,因为这门占卜方法！是以《周易》经文为主要解卦方法、因为有文本可看、似乎容易。其实不然、因为一者经文简略、不敷现代人使用！二者卦象卦序甚为深奥，非非一般人能知能解？如《论语‧述而》：“子曰： 『加我数年。五十以学《易》。可以无大过矣』”，又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远！恐愚人不不能参透。以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化化....”就是此意！ 所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯纯哲理的探讨,一是就文解意！隔靴搔痒矣。 梅花易数： 梅花易数!创始於邵雍—康节先生、是北宋庆历年间之人！据说他““隐处山林。冬不炉！夏不扇、盖心在於易、忘乎其为寒暑也”。做学问至如此。实实在令人钦仰不已，不过。在《正宗梅花易数》序文中。这套占卜法似乎另有师承、只是经由康节先生发扬光大而已！事实如何！我们不得而知。这是历史公案！不必去打扰我们学卦的兴致，中国文化本就博大精深！大都历历经千百年来之锤鍊,才能成就一家之言！要严格说创始者者为谁、是3566有些不容易的，更何况古人并不注重版权、8481又如何追究呢， 梅花花易数以先天八卦为主！起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震三三....坤八为例,所3190谓先天为主!是指比较重视卦本身阴阳五8022行的生克对待,而对於后天《《周易》之文辞!相对的只有参考而已。所谓先后天之辨。之前已有论之，简单来说、先天重气化、阴 阳五行之基本架构，而后后天才开始有人文典章制度,工巧艺术、这也就就是为何伏羲八卦仅有图像。而无文字！而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的核心架构！即是立体 ，用，观察其生克变化的0267一门学问也！ 所谓体用者，阴阳也！体常静而而为阴,用常动为之阳。故卦分上下为内外卦！爻动者为用卦！静而不动者为体卦。体为阴，阴者不可克。克之则伤、体卦卦宜强不宜弱，弱则此事不可为也，在7845实际卜卦过程中。先定出体，用卦！如卜得风水涣卦第五爻动，故知内卦不动是体卦，外卦卦动为用卦!体卦属木！用卦属水！用生体。则主事易成、再看体用卦衰旺如何，如果木逢春季季则吉？逢金月则衰。另外互卦变卦也须考虑、简言之！本卦是事情的状态！互卦是事情情的过程！而变卦为事情的结果！而它们之间五行衰旺生克。卜卦结果的重1523要依据？ 梅花易数虽说重先天，但亦须考虑《周易》之卦辞。如邵康节论一少年人面有喜色、占得贲卦第五爻动、爻辞有”束帛戋戋“之文！而断定有喜事，也不管这个卦象是体去生用是不吉的。这这当然也牵涉到触机及灵感、所谓“大匠诲人以规矩”！“只可 意会。不可言传”、中国的预测4746学最重视的即是天份和灵感？在《梅花易数‧卷五》中中有一李淳风与其子占一妇人的丈夫平安否之例子!父子的判断南辕北辙，就是这个道理、 所以要问什么时候该看爻辞！何时不用！恐非只字片语所能道尽矣。 文文王圣卦： 讲到文王圣卦之前。必先先得提到“五行断易”。它是以浑天甲子。即纳甲安在六0786爻之上！又有世。应、身三爻，财。官！父兄、子五种用神。以之间的4699生克变化来断休咎吉凶!文王卦就是在五行易的基础上！加上天干、六兽、神煞等配件所形成的占卜法 、许多人仅知有文王卦，而不知有五行断易！实质上二者并无很大的差异，因为五行之生克制化。才是主体。神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果果而已？文王卦虽5295名“文王”!其实只是上托周文王之名。也有纪念他的意思。以断卦的角度来说！他与《周易易》的关系已渐行渐远了!体系上虽跟梅花花易数不尽相同、但在重视五行生克的角度上。是有其雷同处的 ，也可说都是重先天一系也。而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了。 文王1900卦实用的成分更多了，只要要取对用神？即可论断吉凶。譬如论财运！就以财爻为用神。问考试！父母爻就得旺相才好、又或者断夫妻感情！我为世爻、对方看应爻....。8020观用神之强弱？周边的对待关系、看生之！克之。扶之！制之、....虽然只5873有六爻 !看似简单、却林林总总地呈现无限的因素与可能！这门卜卦法！历经无数岁月的洗礼、多少前贤先哲的淬炼与升华，更融合了许许多多阴阳五行的派别！若要很单纯地只是把它列入占卜这一系中。恐怕就有见树不见林之憾了、古代占卜算命的意义、
古代遇事为什么要占卜
占卜时,用火灼烤龟甲时会发出噼啪之声,这种声音往往被理解为,是神在传达旨意、刻录卜辞内容时另一个重要的依据,是与龟甲之声同时出现的龟甲裂缝,在占卜者看来它充满无穷的玄妙，这种占卜方式被称为龟甲灼卜，刻录在甲骨上的字痕，行之疏密，字之结构回环环照应,郭沫若曾经7192感叹：其契之精而字之美!令吾辈、千载载后人神往？ 甲骨文是龟甲！兽骨文字的简称。全称“龟甲兽骨文字”。也称“龟甲文”！“卜辞”。“占卜文字”。“契文”！“殷契”等！是青铜时代（约公元前1339－1281年）殷商刻在龟甲，兽骨！人骨上记载占卜、祭祀等活动的文字。是目前发现最早的成熟文字！十九世纪末！出土于河南省安阳小屯。史称““殷墟”，甲骨文已具备了中国书法用笔！结字，章法三三个基本要素。形成了庄重、肃穆的书风！是5693一种最古而造极的书体，用灼烧龟甲来占卜吉凶、是是商代巫师们占卜的主要方式！这一发现说明、当时中原文化已传播到合肥地区。 殷王武丁占卜用的龟腹甲）由于商王几乎每事必卜、故甲骨文内容涉及商代社会的各个领域。从甲骨文中有关商代阶5707级和国家的资料可知,商代的奴隶和平民由众？刍。羌，仆，奚、妾、僛等不同身份的7730人组成!奴隶主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某、妣某，母贰及子如子某。多子等。各级官吏则有臣，尹，史，犬、亚，马，射和侯，伯等;军4468队有师！旅等、刑罚有儨。刖、劓！伐！俢等！并设置了监狱"坟"，甲骨文中也记载了商代人殉人祭的状况！对于解决商代社会性质有直接关系、商王朝经常对外发动战争。被征服的方国对商王朝称臣纳贡！甲骨文中常见氏氏（致）来。入马牛羊羊象龟等记载？，
古代指迷算命最准的大师是哪位？
这个有什8347么用呢？
古代有些什么算命的书
算命的书 7749 1、《《三命通会》作者为明朝进士万民英、该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位、而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价、万民英（1521辛巳年——1603癸卯年）、字汝豪。号育吾，其先祖为江夏人、明永乐年间。祖父万义由御御史贬为戍大宁都司卫？居易州城内！明嘉靖二十八年中举！二十九年中进士、先后任河南道监察御史！福福建兵备参议等职！当时！倭寇屡犯福建。万民英奉命守泉州！他恪尽职守！身先士卒。骁勇善战，屡战屡捷，万民英性情情耿直,因1834直言得罪权贵。由此遭陷害，借机扶扶母灵柩回故里!从此远离仕途、隐隐居三十多年？他建乡学。收弟子，热衷衷慈善与教育!李时新等二十几名名弟子都有所建树!每年都搭粥7277棚救济四方百姓？编著有《易经会解》。《三命命通会》。《星学大成》、《兰台台妙选》,《荫符经》！《相字心经经》刊行于世。另有《道德经解》！《宗教易易简录》!《言志漫稿》，《菊花谱》等著作收藏于家，卒于明万历癸卯年。享年82岁、葬于西高村西、状元朱之蕃（荏平人）撰碑文，探花赵锵（易县人）篆碑额。榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷。前九卷卷分列了十天干!每天干以日为主。以月为核心时为辅、定人吉凶！后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义！该书在历史上4552拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书， 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史！撷取其中的精华、摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备。八字推命术术至此达到理论的巅峰!《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主、是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神！格局。神煞。纳音论命，都有其道理和应验性！关键是能否掌握各自的精髓和运用方法！所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法、全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传、该书和7973《渊海子平》？《星平会海》、《御定子平》，《子平真诠》并称为传统命学五大名著，是传统命学之正脉、而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》。余春台《穷通宝鉴》为4425理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系、很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的、（[！
拉萨算命哪里准|批八字|周易|占卜
你的问题主要5154是集中在创业上面！你是外公以前也是做算命这个行业，小时候给你算过命告诉你不可可以创业？只只能好好上班,现在你很想创业！又担心你外公万一算的是准的、正确的！那就会失败，所以你感觉到害怕，其实当初你外公给你算命的时候会说这句话。有两种可能。一种是老一辈的人经历过的事多，可以说吃过过的盐比你吃过的饭多！走过的桥比你走过的路多。由于经经历过很多的事,感觉到了人生的不易，即使是1086你八字适合创业,可能从生活踏实安稳的角度去给你考虑，也建议你还是安安稳稳1367上班一辈子、意思是不求大富大贵！但求平安健康的初衷，还有一种可能就是你八字真的不适合创业，要是你外公没有给你说善意的谎言、那你就真的不可以创业！否则只会招致失败，具体的你外公是说善意的谎言还是你八字确实不适合还是要具体看你八字运气才知道！每每个人的命运虽然有注定的多数成分,但是根据各人的八字跟运气！还是可以做出一定程度的改变、具具体命运解释如下： 所谓命？就是生命！就就是一个人生下来。这一生要做什么、是当农民呢。还是做官！或是商人……这就像一个人生下来就就是豪车，或或者是自行车一样？是注定的、而运8833就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段！运又分大运！小运，大0999运十年一换。五年一天干、五年一地支、小运一年一换，流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样、所经过的路就是大运！路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握、也有人说命运是注定的！是改变不了的。这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠5917自己把握的！试问天下间只要是正常的人！有谁不想好好把握自己的命运富贵显达！光宗耀祖、光耀门楣、有人会说、既然是命中注定！那如果不去工作、不去赚钱，钱能从从天上掉来吗、事实上，每个人都不是孙悟空！都在五行之中、每个人出生后、八字已定！其一生的大运8393也就注定!由于地球本身是一个很大的磁场。每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受受到地球磁场的支配。很多人应应该有过这样的感受？当行到好运的时候、自然也就会有很大的动力去拼搏！去努力。遇遇到的都是自己的贵人、都是对自己帮助很大的人、由于运气行的好！跟命里阴阳五行平衡了！顺了，和谐了，睡觉都能睡得得特别香、当大运行得不好！整个人也就就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力！遇到的的都是小人？处处处跟自己作对、要婚姻没婚姻！要事业没事业。经常失眠！北宋宰相相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切、万般皆是命、算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间、君子失时、拱拱手于小人之下、天不得时、日月无光！地不得时！草木不长。水不得时、风浪不平。人不得时、利运不通，孔子论语曰：“不知命。无以为君子也。不知礼。无以立也，不知信、无以知人也、”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人、儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命！空有满腹经纶而报国无门。到古稀之年才感叹0165不知命无以为君子！可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运。人生一世、不过草4461木一秋,三十而立、四十不惑！五十知天命！扣除孩童的懵懂学学习时间!扣除老年的的花甲之年、古稀之年、奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃4749饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年。眼睛一一闭一睁，一天过去了，一闭不睁、一辈子过去了。只有深刻认识识命运，才能更加明确的知道在适适当的时机做适当的事!才能在运气不理想的时期养精蓄锐、养尊处优！蓄势待发。把失败降到最低。5003在运气最佳的时期大展身手。勇往直前、果断出击。把成成功推向最高、 命运到底是注定还是能改变。打个比方、比如一只鸡！从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养！使它它成长得更好,更大！更强壮、但是鸡始终是鸡。再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛！每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功。但不是每个人去努力都可以做将军。不是每个人去努力力都可以当皇帝！命运合在一起就可0561以看到很多的现实故事、有的人命理格局高的，有官命！但运气气行的不好？所以官做的很不顺，处处有1856人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷！运气气行得好的！左右逢源。贵人相助！则步步高升。平步青云。而有些人命理格局低！则是农民，运气行得差的、则诸事不顺。百事无成、穷困潦倒、多灾多难，运9073气行得好的、生活很幸福。种地风调雨顺、打工年年有余，易经是中国流传了几千年的魁宝文化！大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰！以木为财。最宜行东方木运！最适合从事五行属木的行业。事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展、所谓财在东方人往西。走错方向失良机。如果这这个人不懂周易的？又往出生地的西方发展。行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾！就算大运很好的、本来应该一年赚1千万的！可能只赚了5百万，方位差一线、富贵不相见、可见算命的境4005界不在于算得准。而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运、趋吉避凶！少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵。快速走向属于自己的成功彼岸，，
算命看风水的古代故事哪里有的看，我对这些很有兴趣想看看古代算命名人都是怎么算命看风水的
算命看看风水的古代故事：tieba.baidu.com/p/4459893031、
伊斯兰禁止占卜、看星象、看相、算命吗？
严格禁止、这些现象是行为方面面的叛教,，
抽签算命占卜抽到13什么意思
非常感性。充满艺术气质。热爱生活！聪明、有智能、热情洋溢，善于理财、渴望获得成功。擅长交际。受人欢迎，优点是企图心强烈，充满热忱，非常有魅7118力和说服力！缺3801点是工作狂？容易忽略6780其它事物！喜欢批评！指使他人，、
梦见一个古代女子帮我算命说我前途无量
如果你不优秀！此梦梦是说你对前途迷茫，，
古代占卜算命的意义、算命占卜的意义