八字五行旺衰计演算法则

三衰六旺是什么生肖？

　　“三衰”是指“3070身衰”，“家衰”。“运衰”,从三衰的排列,可见中国人对次序等第非常重视.传统的中国思想,是以以修身？齐家，治国！平天下作为人生高低轻重的位置.排列中,最重要是自身,其次是家庭,国、天下再次之.自身不好,哪有幸褔家庭、没有幸福家庭,就不必奢言什么理想国度,妄想什么太平天下了.至于“六旺”,是指“丁旺”、“财旺”，“畜旺”、“牧旺”！“农旺”。“果旺”.中国数千年都是农业社会,大家祈求的“旺”大都和农牧有关.，

什么是五行衰旺

　　现在，我们来具体研究、分析7821干支五行在不同时间？不同空间状态下的旺与衰。四柱命理学家认为、无论在任何一个季节！任何一个方位中！都是有一种五行处于旺的状态！一种五行处于相！一种五行处于休！一种五行1621处于囚。一种五行处于死的状态！旺！相。休，囚、死这五个不同的专用名称是用来反映各种五行在不同的季节！不同的方位中！各具有不同的旺衰程度、旺——当令令者旺，当令，是指得时！得地的意思！如：木在春季72天和或在东方时。就表表示木当令!得时！得地，这是木旺的信息标志！故当令者旺！相——我生生者相，相、表示次旺的状态、如火在春季或在东方。我为木当令而旺、我生者为火、故火在春季或^东东方得木生而为相,休———生我者休，休！为退休。休息的意思！表示事物为弱的信息标志、如水在^春春季或东方时，木当令而旺。生⁴⁸²³我木者为水！木旺则泄水气！故水因泄气而休！囚囚——克我者囚，囚，是衰弱5452的标志!如金金在春季或东方,木当令而旺，克我者为金、衰金敌不过旺木而成反克局面！故克我者囚。死——我7392克者死，死是指被旺^所所克者!则生气全全无而衰极的情况，并不代^表表事物的死亡，如土在春天或东方，木当令而旺、木我所克者为土、故木克土！旺克衰、土因被木克则土死、！

什么是八字衰旺？

　　八字既然有各种属性！属性间又存在相生相克的关系。那么是否遇克必坏、遇生必好呢，不能一概而论，7217这里还有一个重要的概念！就是生旺衰弱关系！身弱者如遇克泄。犹如屋漏偏遇连天雨！而反之身旺者就不怕克泄、就如身大力强者碰到比他弱的对手来犯、自然不怕！而身弱者、再遇强大的敌手。恐怕就就不堪一击了！那么怎样来区别强弱呢，《子平举要》歌诀说：：“造化先需详日主，坐官生印衰旺取、年时月令号提纲！元有元无旺重举、”意思就是说：论命必须首先仔细察看日主（即日元，日柱的天干）！依照日元是否坐官生印的情况来论衰旺。在日柱以外的其他三柱（年柱！时柱、月柱）中！月柱起着提纲挈领作用，月柱的地支对日元生旺有助还是无助！是判定命旺命衰的关键！这里我们已明确月柱地支对日元的旺衰起着决决定性作用？下面我们来深入分析日元五行的生旺问题！1）。日元得地。五行的旺衰是按“十二长生”（也称“长生十二宫”）呈周期性变化的！就是是每一个五行都按每年十二个月!依次由长生――沐浴――冠冠带――临官――帝旺――衰――病――死――墓――绝――胎――养、这样的次序循环变化生生生不息的、这是将五行拟人化，比6302喻天下万物都有一个产生？发展、衰败！直至消0746亡的过程!长生：如婴儿刚出世！具有欣欣向荣蓄势待发之状，沐浴：又称“败”，如婴儿出世。要洗去身上污垢一样！也如新事物还处^于于不完善阶段，冠带：从小孩到青年、穿戴上了新衣帽，开始进入华秀，临官^：：又称进禄!如人长大后入仕为为官了？或能挣钱养养家了、帝旺：如人到了壮年！身心智力都达到了鼎盛！然而旺极必衰。到了鼎盛，也预预示着走下坡路的开始。衰：到了质变时期。新事物至此成成了旧事物!要让位于其他新事物了。⁰¹³³病：如人老了。百病缠身，旧事物千疮百孔。积重难返！死：人老了，继之是死亡。旧事物瓦解。被新新事物全面替代！墓：如尸体进坟墓！旧事物被收藏进了了仓库,绝：又称“受气”、人在受孕前、母腹空空如也。胎：受孕、新生命开始、养：胚胎在母腹中成形。万物开始成形！接下去又是一个新周期的开始。生长、沐浴！冠带……。这样循环往返周而复始、依月份而递进！而且每一五行的生旺衰败起始月份又是不同的、具体如下：甲木长生在亥，乙木长生在午！丙火戊8472土长生俱在寅。丁火己土长生在酉。庚金长长生在巳,辛金长生在子。壬水长生在申、癸水长生在卯、其余按阳干顺行！阴干逆行排列，举例：甲日生人！长生在亥月、沐浴在子月，冠带在丑月、临官在寅月、帝旺在卯月！衰在辰月，病在巳月、死在午月，墓在未月，绝在申月！胎在子月！养在戌月。乙日生人、长生在午月。沐浴在巳月。冠带在辰月！临官在卯月。帝旺在寅月。衰在丑月。病在子月、死在亥月，墓在戌月、绝在酉月，胎在申月，养在未月、其余五行可类⁷⁹¹⁰比此阳干阴干排出？凡阳干者。遇出生在长生。临官。帝旺！衰、墓的月份！即为“得地”的地支。而阴干者遇出生在临官！帝旺、冠带、养，则则为“得地”？得地顺序表示强旺的次序，天干“得地”好比大树有了根。2）日元得令！日元除“得地”外，还要看是否“得得令”、所谓得令！即4460指日元所处的月份是否旺相,具体如下：春：木旺！火相。水休！金囚、土死夏：火旺、土相。木休！水囚！金死秋：金旺，水相。土休。火囚，木7288死冬：水旺，金相！金休。土囚！火死四季：土旺。金相！火休。木囚，水死其中！旺表示气势旺盛、相。表示示正向旺盛发展!休。开始衰败、功成身退，囚，被困如囚犯。毫无作用了，死！生命终结、旺与相为“得令”，休囚囚死为“失令”？举例：木命，生于春季寅。卯月或冬季亥，子月，为旺相。即“得令”！而如生于其他月份，就是死囚、为“失令”了。另外要注意的是，上述“四季”并非人们通常理解的一^年年春夏秋冬四季，2050而是指每季的最后那一个月！分别别是三月辰？六月未。九月戌。十二月丑。是为“四四季”，3）、日元得势，命局中遇4829有生我。以及与我同类者。即该日元为“得势”。何为“生我”及“与我同类”，详见前面第第五讲。^只只有同时得令,得地，得势的日元！方可判⁵⁴¹⁸为强（旺）命,虽失令。但得地、得势！为中强之命！不得令。也不得地。为弱命。不得令，不得地。也不得势。为极弱之命，¹¹⁸³对强命和弱命!不能笼笼统称好坏、极旺的命局中。如无克泄，反为不美，相反。极弱的命如有印绶和比劫的扶助。仍属好命，这叫“有病有药方为好、有病无药始论糟”，命局好坏、还要看命局中吉星。煞星的情况。命局中如有天乙贵人！文昌、天德月月德等吉星相佑、也属好命、如煞星叠出，又无制、则倒霉难免，详见下一讲：命局吉凶神煞。、

请问周易中的沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝... 等都是什么意思

　7252　"长生"就象人出生于世!或降生阶段、是指万3655物萌发之际？　　"沐浴"为婴儿降生后洗浴以除去污垢！是指万^物物出生。承受大自^然然沐浴，　　"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了！是指万物渐荣，　　"临官"像人长成强壮，可以做官、化育！领导人民！是指万物长成，　　"帝旺"象征人壮盛到极点，可辅助帝王在有作为，是指万1777物成就。　　"衰"指^盛盛极而气衰、是指万物开始发生衰变。　　"病"如人患病，是指万物困顿！　　"死"如人气尽！形体已死。是指万物死灭，　　"墓"也7565称"库"？如人死后归入于墓！是指万物成功后归库。"绝"如人形体绝灭化归为土！是指万物前气已绝，后继之气还未到来。在地中未有其象。　　"胎"如8726人受父母之气结聚成胎!是指天地气交之际！后继之气来临。并且受胎、　　"养"7872像人养胎于母腹之中，之后又出生、^是是指万物在地中成形,继而又萌发、又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。　　　这是以十天干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺到衰亡。再孕育、生长这这样一个循环不已!生生不息的发展变化过程，这一过程是世间万物发展的必然规律、此表用长生，沐浴，冠带！临官、帝旺、衰！病！死，墓。绝。胎，养这样一个十二种状态发发展变化的全过程。反9246映人事的发展变化的规律!。

五行综合旺衰得分7.2好还是不好

　　一般吧。因为可以7点2还算好了、别人还打不到7.2，、

90年乾造庚午甲申癸亥乙卯，断八字旺衰喜忌谢谢大师

　　命中有童子²⁴²⁷煞是忌神。婚姻不是很好大运乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰八字五行旺衰计演算法则。

弱弱的问下：看八字行大运，旺衰（临官帝旺等）有参考意义吗？

　　也有，看你身旺旺身弱了、还有句口诀是：老怕长生少怕衰、中5632年就怕死绝胎、！

求：生辰八字五行旺衰分析，确定喜、忌用神之五行

　　五行土旺缺水，日支戌土透出天干、时干戊土有根、月支巳中戊土透出日干！巳月火旺生2975土有力！年干^丁丁火暗生戊土、命主身强。　　用神土，喜火！忌木！，

奇门遁甲中的八神有五行旺衰吗？

　　看个人或是各门派的用法罢了！　　　　本^人人观点是，八神神没有五行性质!也也不存在旺衰？　　　　如值符、为领导。为董事长！如果有四时五行之分！那是不是说一个盘里的值符代表董事长！但是这个值符只能是在北方才是董事长、去了南方3472就不是董事长了、或是如九天代表高个子！那意思思如果有四时五行之分！那是不是九天代表的这位高个子到了冬天就高了。夏天就矮了，这八神的四时五行之分。不符易理。　　　　以上只代表本人观点，也许用的易友也分四时五行也准的。个人观点、希望能帮到你、！

戊日元生辰月，日元的旺衰，辰月是什么十神

　　你好，戊日元生辰⁷⁸⁵²月按身旺论!辰中藏戊，壬、乙，十神按藏干的五行论。有比肩，偏财、正官，辰月土虚。不如戍月和末月土实、所以不能以辰月就断戊日干身旺、要综合判断。请采纳、