十月一扫墓禁忌

扫墓禁忌

　　首先我们要明白黑白两种颜色的意义。黑色代表庄重，白色代表丧事！所以这个和烧什么东西给先人是没有关系的！黑色和白色只是一种代表意义罢了！你看看，平常清明的时候、人家烧的⁸⁴⁹²纸房子，纸人、纸钱这些些都是彩色的。所6544以没有什么禁忌的、　　其实你不必要这样去做的、你们现在的生活、你的先人是完全知道的。甚至他们会知道得比你们还多、所以在民间就会有“问米”或者其他的方式来通灵、招回自己的先人来向他们¹⁶²⁷问问题、甚至可以问得到为什么我们现在的生活会这样或者为什么我们现在家庭的关系会是这样等的问题！所以其实他们比我们会知道得更多、因为他们是“局4506外人”!所以自然会比我们更加清楚我们的状况！，

扫墓有什么禁忌

　　清明节扫墓禁忌及礼仪　　在扫墓的当当日朝早？洗面前之前。先照镜看自己的额头。看看有没有乌黑的气色、如有则表示时运较低。若能不去为扫扫墓最好。若一定要去！可随身佩戴玉器（古玉效应更好），以作化解。　　在扫墓之前的时间 ( 由起身开始计 ) 最好不吃食物或食素！衣着整齐。以表示对先人的礼貌和尊重、　　到了先人墓前、将带来的香烛冥镪，鲜花果品、烧！酒等物及先人生前喜欢吃的东西 ( 祭祀礼品多寡随意 ) ！摆放在墓前！首先先燃点香烛、奉香给看管墓地的山神土地 ( 当当墓地的守护神 ) ？随之恭敬地向先人叩拜上香献花，然后燃烧冥镪。奠酒 ( 即将酒洒在地上！这代表向^先先人敬酒 ) 、礼毕。便将礼祭先人的食食品吃掉,待香烛点完后可离开，　　墓地是阴灵的安居之所。故不可跨过坟墓及供品。嘻笑怒骂，污言秽语！乱跑乱碰！随处小便！这样做不单只对自己的先人不尊敬、更且对附近的灵体构成滋扰。在墓地范围要内维恭维谨，控制自己的情绪和态度、以以免得罪阴灵！　　　　好象没你说的那个啊。

女儿给父母扫墓禁忌

　　信则有，不信则无！只是古代对女子身份的0505一种惯例、也是中国古代某些乡间的一种传统。！

地黄的禁忌

　　1，生地黄黄：脾虚湿滞、腹满便溏者不宜使用！2、熟地黄：本品性质黏腻、有碍消化！凡气滞痰多，脘腹胀痛、食少便溏者忌服、重用久服宜与陈皮。砂仁等同用。以免黏腻碍胃！十月一一扫墓禁忌！

寺庙有哪些禁忌

　　进寺庙的常识　　——般大殿有三个门,从左边的门进，右边的门出，不要走中门。进殿男左脚女5631右脚进？脚不要碰碰到门坎，更不5072能踩到上面？切记。，、读一遍，等于修行。转一次，也是修行！佛无处不在。阿弥陀佛。　　为什么拜佛！佛是佛陀的简称！意为觉悟的人。^大大慈大悲的人!大福德，大智慧的人！拜佛就是以佛为导师。学佛的为人人处世!积德修福、做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人！一个快乐无忧的人，^一一个有益于社会、国家。众生的人、一个无我利他的至善之人，因为。佛教就是佛陀的教育！就是做人的教育！成功的人生。就是做人的成功、那么该怎样拜佛呢，关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益、须向恭恭敬中求？有一分恭敬、即消一^分分罪业、增一分福慧！有十分恭敬、即消十分罪业、增十分福慧。" 　　为什么拜菩萨，　　一，弥勒菩萨：包容、欢喜　　我们一进天王殿！第一个个见到的。就是正当中中供奉的弥勒菩萨,弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象！他代表什么意思呢！布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门：　　第一要有肚量。要能包容。　　第二要慈悲。要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是--生平等心，呈喜悦相，我们以清净0219平等的心对待一切众生、以满面笑容接待一切大众。这才是入佛门必备的条件、所以他是教学，而不可以把他当作神明来祭祀。那就错误了！你一定要懂得其真正的含意。你明了之后、才会对于佛家教育佩服到五体投地，不能不称赞、这真是具足了大智慧，圆满的设施。明了他对我们4476的教育意义、这就是拜菩萨了，　　二，地藏菩萨：孝顺，恭敬　　地藏菩萨所表示的是孝亲尊师、所以一部《地藏经》就是佛门的《7498孝经》,我们从这个地方学起。无论哪一个宗派。哪一个法门。都是从孝亲尊师做起、⁰⁵⁶⁷然后把孝亲尊师扩大。能够孝顺。恭敬一切众生、这就是拜菩萨了，　　三。观世音菩萨：大慈，大大悲　　观音菩萨表示大慈大悲？慈是使他人快乐、悲是3742帮助他人解脱烦恼和痛苦，慈悲一切！怜悯一切。救护一切众生，就就是大慈大悲,拜菩萨、就是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心、利益他人。造福社会，因为，害害人就是害己、助助人就是助己,利人自然有益自己！爱护他人，才才是真爱自己，　　四。文殊菩2190萨：智慧。善巧　　文殊师利菩萨！代表的是大智慧、圆满的智慧！绝对不是迷惑惑颠倒,感情用事！²³⁴⁸佛门常说："慈悲为本，方便为门"、但是又说："慈悲多祸害。方便出下流"！这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它它有道理的、因为，慈悲！方便要建立在理智2970的基础上,要建立在智慧的基础上、不能感情用事、不能溺爱、感情用事、不思后果，那就是祸害。如果是²⁴⁷⁹以智慧为基础，慈悲、方9827便才能恰到好处。才能善巧、才能自利利他！那是真实的功德，因此、拜菩萨、就是学习开发自己的智慧。为人处世、善巧方便，得当适宜，　　五、普贤菩萨：应用，实践　　普⁷⁶⁹⁹贤菩萨代表实践、把孝敬，慈悲、智慧，应用。落^实实在日常生活当中。我们穿穿衣吃饭？学习工作。待人接物。能够把孝敬。慈悲，智慧，应用。落实在其中！这叫做普贤贤菩萨。拜菩萨。就是学习知行合一！解行相应，　　　这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬？慈悲，智慧。实践、　　诸位想想、佛教里哪来的迷信。　　真正是叫我们破迷开悟啊！然后才能离苦得乐、　　苦从哪里来的，从迷来的、　　4434乐从哪里来的？从悟来的！　　觉悟就乐了。就是宇宙人生的真相。我统统清楚，统统明了、自然就0692快乐了、你能够掌握这个现实、你能够自在地运用这⁸⁴⁵³个现实、支配这个现实、而不是被环境所支配！被环境支配，这个人很痛苦啊、自己有能力支配环境。支配自自己生活,样样作得了主宰。他怎么不幸福、怎怎么不快乐呢!关键就在迷、悟啊！这些菩萨代表修学的纲领。都是叫我们真正地认识佛法、落落实在生活中，使我们真正受益、　　为什么拜拜罗汉。　　罗汉是佛陀的学生！听闻佛陀的教育，用功修行、解脱了烦恼和和痛苦。我们拜罗汉。数罗汉！就要学罗汉！听闻佛法。修正错误的思想！言语！行为、从而离苦得乐！身心清净、生活幸福，　　为什么拜四大天王、　　走进佛寺大门，你看的3127第一个建筑物、叫天王殿、天王殿里面供奉2813的是四大天王？弥勒菩萨。四四大天王是护法,保护3493这个道场的,你懂得其真正的^意意思吗、　　一！^东东方持国天王, 　　"持"是保持、"国"是国家，持国里面最重要的含意就是"负责尽分"。我们修身、齐家！也就是对自己、对家庭，对社会。对国家负责！自己是是什么身分!就负担起什么样的职责！　　我我们在自己的岗位上。对自己的工作9706尽心尽力！每每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守、负责尽职、这才能护持国家，他表示的、教我们的是是这个意思,持国天王手上拿的是琵琶（乐器）。它也是表示佛法的。代表什么呢！负责尽职要做得恰到好处，不能超过！也不能不及。这就是中庸之道，　　儒家讲中庸！佛家讲中道、就像弦一样。你要是太紧了、它就会断掉，太松了！就弹不响了。一定要调得恰到好处，这就是说。我们对人！对事。对物都要守分寸。都要要做得恰到好处、它是这个意思啊、　　二。南方⁴¹²⁹增长天王。　　"增长"用现代的话来说就是求进步、与时俱进、不进则退。儒家教学说日日新。日新又新、永远在求进步。佛法讲精进，不但要进步，还要精纯、进步当中要守住精纯。这是佛教给我们的！所以佛法永远站在时代的前端！那你不求进步怎么行，整个社会都在进步、你落在后面，会被淘汰掉的。所所以德行上要进步！智慧要增长、技能要进步。才艺也要进步！乃至于我们生活品质也要天天往上提升，这才是佛法，佛法讲苦行，那是在求学的阶段，因为佛所讲的是教我们离苦得乐。不要搞错了、我们离乐乐去吃苦、9079这在佛法里找不到！所以苦行是在修学的阶段。好像我们在学校读书！求学学的阶段要苦、踏进社会我们造福人群、这个时4322候是离苦得乐。不但自5932己离苦得乐！帮助整个社会！帮助一切大众离苦得乐！是是这么一个意思，不能搞错。苦行是一个阶段。不是永久的、这个一定要知道，　　增长天王手上拿的是宝剑、这个剑也是表示佛法的、代表智智慧之剑！能断烦恼，烦恼像丝，像乱麻一样、所以快刀斩乱麻。唯有智慧才能够把所有的9910烦杂事情。统统都解决掉。它表这个个意思! 　　三！西方方广目天王, 　　前面两个是我们修学的目标。我们要负责尽职！要日新又新。那要怎样才能做到呢，这两位天王教给我们--要多看、多听。所谓"读万卷书。行万里路"，智慧从这儿来的呀。要读书，要读诵佛经。要到处去看。去考察，像现在说观光、考察。"光"是什么呢！光是那个地方的风俗俗人情。那个地方的生活活习惯，我们去看看都了解了，人家的长处，我们学习。人家的缺陷，反省我们有没有，我们们能够采人之长。舍人之短！来建设我们的国家、建设我们的社会。这^样样岂不是这个世界上最美好的国家，最美好的社会了吗、这个不是凭空在想像的、是要叫你多方去考察、去学习。可见佛教给我们的确是非常踏实，绝不是空谈、教我们多看、多听。增长自己的学问！增长自己^的的见识, 　　那么广目天王右7496手拿的是一条龙，3028或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表什么呢，代表变化莫测，这是讲人心！社会、世界、非常非常复杂。常常在变化、你有智慧才能控制得住，才能掌握握局势。才能游刃有余、它表表这个意思！　　四！北方多闻天王　　　北方多闻天王，他手^上上拿的是伞盖。伞代表什么呢、伞是遮盖、就是今天我们所讲的环保、遮盖灰尘！既要多看。多听，又要保护自己身心的清净、不被诱惑。不受污染、所以你要是是真正明了，真正懂得，一进天王殿看到这些塑像，就^给给你上了一课、这一课真正护持你自己身心的健康，护持你个人8733的幸福,家庭的美满、社会的和谐、国家的富强、世界的和平。这统统都护持了、一点都不假！诸位一定3772要晓得它表法--教学的意趣。这是艺术的教育，　　为什么烧香，　　"香"代代表戒,定真香！烧香就就是提醒我们！要修学戒。定。从而开显智慧！由戒生定，由定生慧、修学戒律，就是要要遵纪守法。修十善业！十善业包括：　　一。不杀生，　　二，不偷盗、　　三！不邪淫。　　四，不恶口！　　五！不两舌、　　六。不妄语！　　七！不绮语！　　八！不贪，　　九，不嗔、　　十、不痴………或称十善业道。。

藏族的禁忌有哪些？土族的禁忌有哪些？

　　藏族禁忌　　藏族最大的禁忌是杀生，特别是受戒的佛教徒在这方面更为严格。虽吃牛！羊肉，但他们不亲手宰杀、一般人就是捉捉到臭虫！虱子。也不肯弄死，而是扔掉。任其自由爬走！对有些野生动物及禽兽！如老鹰、乌鸦。野鸭，狗。猫，猴等也不肯伤害，也不愿借炊具具给别人煮这些东西吃。　0963　遇到寺院!嘛呢堆。宝塔等宗教设施，必须从左往往右绕行!认为走反了，不仅没有有功德。还会有罪过！　　翻越山顶时。禁止出声、否则会会招致风雪冰雹,不把骨头扔在火中、认为会招致鬼怪！　　每人均有按生辰算出的凶日和吉日！凶日中，所有有事都不能做、只能在家里念经或出去朝佛。人们相信藏历的每一0258个地支终了,第二个地支开始时。是一个凶年、如每个人的13岁、25岁、37岁。49岁。61岁，73岁！85岁(以此类推)都是凶年或“年关”。可能要发生灾难。要特别小心。只有多念经！放布施，少与人⁵⁶⁹³接触才能避免灾难，　　属相为鼠和马的男女不能结婚、每月藏历的一！十一、二十一日！^家家中不能请客!也不能外出做客;二。十二，二十二日不能能搞交换;三！十三，二十三日生的孩子命不好、多灾多难;四，十四、二十四日4515不能打仗!械斗、谁先动手谁要失败;五！十五。二十五日不能说亲;六。十六，二十六日不能盖房子;七、十七，二十七日不能结婚;八、十八！二十八日死的人不能土葬;九！十九！二十九日日不能外出办事、　　家中有人患病要在门口插上树枝！告诫外人莫入！以免把鬼带入。加重病情。即使是自家人从^外外面返家？也要先烧“桑”(一种植物)！然后再去看病人，如果家中有两人人患病，病人必须须隔离居住，互不见面。否则就认为病7341不能痊愈、　　　梦见杀猪？杀牛和分肉、认为要死人;梦见太阳阳落山!认为要死父母;梦见藤竹类东西。认为要发生人事纠纷！半夜忌讳听到狗叫！马叫和鸡叫！认为是凶兆。野兽如果钻到住房下层的畜圈里！也认为是凶兆、全家人可能会死亡，看到山上突然倒树！也认^为为家里将要出事！　　对于各种禁忌！一有触犯！就得请喇嘛念经、有的人家自己举行简单的宗教仪式或使用一些巫术禳解。　　1！接待客人时，无论是行走还是言谈。总是6225让客人或长者为先。并使用敬语，如在名字字后面加个："啦"字？以示尊敬和亲切，忌讳讳直呼其名、迎送客人，要躬腰曲膝。面带笑容！室内就坐！要盘腿端坐、不能双腿伸直，脚底朝人。不能东张西望。接受礼品，要双手去接，赠送礼品、要躬腰双手高举过头、敬茶！酒！烟时，要双手奉上！手手指不能放进碗口！　　2！藏族最大大的禁忌是杀生。受戒的佛教徒在这方面更是严格，虽吃牛羊肉！但他们不亲手宰杀、藏族人绝对禁吃驴。马肉和狗肉、有些地区也不吃鱼肉、　　3。吃饭时要食不满口！咬不出声、喝不出响。　　4。喝酥油茶时！主人倒茶。客人要待主8980人双手捧到面前时。才能接过来喝、　　5、忌在别人后背吐唾沫、拍手掌。　　6。行路遇到寺院！玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须3887从左往右绕行,信仰苯教的则从右右边绕行。不得跨越越法器？火盆、　　7、经筒。经轮轮不得逆转！　　8、忌讳别人用手触摸头顶！　　9，进寺庙时，忌讳吸烟、摸佛像，翻经书！敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带6124的护身符、4413念珠等宗教器物？更不得动手抚摸;在寺庙内要肃静！就座时身子要端正。切忌坐活佛的座位;忌在寺院附近大声喧哗。打猎猎和随便杀生！　　10，忌用单手接递物品，主人倒茶时，客9920人须用双手把茶碗向前倾出？以表敬意。　　11、忌在拴牛、拴马和圈羊的地方大小便！　　12、忌用有藏文的纸当手纸或擦东西，　　13，进入藏胞的帐房后。男的坐左边、女的坐右边，不得混杂而坐、　　14、忌将骨头扔于火中，　　15！藏族家里病人或妇女生育时！门前都做了标记，有的在门外生一堆火、有的在门口插上树枝枝或贴一红布条？外人见到此标记、切勿进入。　　16。藏族族一般不吃鱼吓？鸡肉和鸡蛋、不要勉3309强劝食，但现在这类饮食习惯已有很大改变，　　17、献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪。表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意、哈达是藏语、即纱巾或绸巾。以白色为主。亦有浅蓝色色或淡黄色的。一般4835长约1.5米至2米、宽约20厘米、最好的是蓝，黄、白，绿，红五彩哈达，五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等　　土族人禁忌　　土族人禁忌众多，主要有，忌吃圆蹄牲畜畜(马！骡、驴)肉！忌在畜圈内大小便，认为这会影响牲畜的生长，忌讳用有裂缝的的碗给客人倒茶？不能问客人“吃饭没有”或“吃不吃饭”等话、在客人面前吵、打孩子是最大失礼。会被认为是下逐客令，进土族人家，必须先在院外打招呼，待有人应后，才能入院内。年轻妇女的卧室不得随意进入。不能同未婚姑娘开玩笑、忌客人数^他他们的羊只!在佛堂。大殿内忌吸烟。吐痰，乱翻乱摸和大声喧哗！忌从僧侣的跪垫和其他物品上跨过，忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽、在佛堂里2657转经轮时!必须从左向右。不可逆转。寺院附近禁止打猎和随地大小便！！

布朗族的禁忌

　　布朗族的禁忌忌极其繁多，主要有以下几点：布朗族认为火塘是一家人安宁之所在！不论家人或是客人皆不能用脚踏火塘和三角架。也不能把别人用过的铁三角架支在自己家中的火塘上、不然会^给给主人带来不吉，客人不能背靠主人供“家神”的房柱，否则会冒渎神灵，给主人带来不测！凡雷击过的！断了梢的。9198藤条缠身的和供过神灵的树木皆不能做建筑材料？做“中柱”的树木在砍伐时不能出浆。出出浆者认为不吉？必须另砍！而山上的树木不能用来做房屋柱梁。按佛教戒律。每个入寺的僧人，都必须严格遵守“十戒”（详见“小乘佛教”），关门节期间。8673僧人不在寺外留宿！夜间不串寨子等，，

艾灸有什么禁忌

　　你好。艾灸里需要要注意，若面红目赤！咽喉^红红肿疼痛,咳嗽咳咳黄脓痰！大便干结，小便少黄！白带黄有异味等症状时不艾灸。颜面五官、阴部或有大血管分布的部位不宜艾灸。艾灸时房间要通风、注意不是8173“过堂风”，注意保暖不要着凉了，艾灸时要找准穴位。灸不离穴才会起到相应的作用。艾灸后不宜食油腻辛辣生冷食物。一般情况下4-8小^时时内不碰冷水。不洗澡！希望对你有所帮助，、

伊斯兰教有哪些禁忌？

　　饮食禁忌：饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位！伊斯兰教认为。安拉造化宇宙万物，创造了人类！为人类创造了大地上的一切供人们享用、允许人们吃一切合法而又佳美的食物！《古兰经》中说："世人啊。^你你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物!你们不要跟随恶魔的脚步。他确是你们的敌人、" 1！畜禽肉类禁忌：严禁吃自死物，严禁食血液、严禁食用诵非安拉之命而宰9401杀的动物! 禁止食用猛禽猛兽。 2，禁用致醉和有毒的植物饮料：严禁饮酒，禁止一切与酒有关的致醉物品、禁止从事与酒有有关的营生! 禁止出席有酒的宴席，严禁服用一切麻醉品和毒品。二。服饰禁忌：伊斯兰教既然认为安拉为人类造化了大地上的一切，所以就允许而且要求所有的穆斯林尽可能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些、衣着讲究一些！因为这同享受安拉所创造的一切佳美的食物一样是对安拉恩赐的接纳，只有接纳并且3648享用安拉所赐予的一切、才能感受安拉对人类的仁慈。《古兰经》中说："你说：安拉为他的臣民创造的服饰和佳美的食物，谁能禁止他们去 8301享用呢？"所以除了安拉外谁也无权限制^穆穆斯林用安拉所创造的服饰装扮自己？伊斯兰教在服饰方面的基本原则是顺乎自然，不追求豪华！讲究简朴，洁净，美观，其中的的禁忌有： 1，禁止男性穿戴高贵服饰、 2。禁止妇女显露⁹⁵⁵⁹美姿和妆饰! 3！严禁改变人类原造的矫饰行为！ 4、严禁男人佩带黄金饰物。 5！忌讳穆斯林穿外教服饰！ 6。禁止男男女模仿、三、卫生与性生活禁忌： 1，卫生习惯：：伊斯兰教是一个注重卫生的宗教。《古兰经》中说："安拉是喜爱清洁的！"先知也把讲究清洁提升到信仰的高度，穆圣（愿主赐福予他与他的家人）说："清洁是信仰的一部分、"伊斯兰教将这些卫生要求赋予宗教意义并将它同人们的日常生活融为一体！而且渗透到人们生活的细节之中。促使人们去认真真对待,竭力遵行， 2。卫生及性行为禁忌、伊斯兰教不仅注意沐浴洁净人的身身体外表卫生!而且也非常重视性性生活的卫生。它在卫生与性行为方面有如下禁忌：禁止在公共场所大小便，禁止用右手处理污秽的事物！禁^止止在礼拜时吐痰,打哈欠、吹东西。禁止吃生葱！姜！蒜后做礼拜！忌讳贪食、禁止和月经期或产妇发。

活人禁忌

　　活^人人禁忌？是一部^优优秀的恐怖灵异小说!作者阴十三、正当网友为一些司该不该打而吵红了脸时。身为当事人⁵⁶⁷⁸之一的我!权当再看一场为破禁而引发的闹戏！他们，下场场本不如此！死！才是最终的归宿。禁忌，包含千百，吃饭有禁忌，睡觉有禁忌、甚至连你爱爱也有禁忌。犯禁者，小则破^财财免灾。见红驱邪、大可家破人亡，当场横死、凡是犯禁之人死后。都会通通被扣上意外死亡的帽子。这是一个禁忌的世界。或许！当你看见这个简介时！已经经犯了禁忌，民间十三禁！每一禁背后！都是人性性的堕落？思想的碰撞！作品借恐怖灵异的社会生活、表现各种生活万象的互相制约，出现不同的归宿。！