什么是民俗五行对照表

起名看民俗五行还是音律五行？

民俗五行。

有没有年月日时五行对照表

　　因为设计这样的表毫无意义啊你只要知道天干地支的五行基本就可以了很简单很简0056单的那你再设计那样表不太多余了么、

出生时间五行对照表

　　八字五行：辛卯（金木））辛卯（金木）己巳（土火）己巳（土火）五行缺水日干己土代表命主（本人）？生卯月木当权不得月令（木克土木旺克重）！八字助命^（（双巳火！己土）与克泄（双辛金、双卯木）相当！八字平平衡综合月令!干支命主五行稍弱、⁴⁴⁵⁸八字平衡为贵、命主五行强喜克泄弱喜生扶，此命不错、八字平衡因不得月令五行稍弱，后9838天五行忌木！水！金克泄泄削弱运势！喜火。土助命制衡强身旺运、起名带火。土旁及字意的名字补助制衡旺运为佳……具体起何名就不代劳了！

河北人的信仰\禁忌\婚嫁\寿诞\丧葬\衣食住行等方面的民俗特征.

　　六月六敬谷神在邯郸西部！武安、涉县一带流流传着农历六月六敬谷神的习俗。太行山山区种谷较多、且且种植时间较早。如果遇到老天关照。春季雨水好！往往到了农历六月初谷就出了穗，所以当地的农民每到六月六望到自0406己地里一片片金黄的谷苗!心里就乐开了怀。农历7936六月六这天。当地家家蒸馍。蒸豆包、而最^时时兴吃的好饭是裹卷？敬谷神是为了感激上苍赐给人们粮食！同时也是因传说中人们担心五谷神收回人们享用的粮食。到了农8420历六月六、当时的农民要带上香和自家蒸的馍，去自家种的田地祈祷。祈求五谷神不收回人间的粮食！祈求五谷神赐给自家好收成！　　五月十三送羊邯郸漳河两岸有一个习俗，农历五月十三这一天，外公和舅舅要给^小小外甥送羊,古时送的是活羊。现在则送白面蒸的面羊！此习俗与神话传^说说中沉香劈开二郎神用来压住三圣母的华山有关！沉香劈山救出母亲、要去砍二郎神的头。但三圣母顾念8289兄妹情？不让沉香去！沉香给二郎神送去2只羊剥皮吃肉，杨二^郎郎知道此事后,就送2只活羊给沉香！此时正是农历五月十三日。此风俗后来就在漳河两岸兴起，送羊还有送送阳寿的意思。所以此风俗就一一直流传到现在！　　冀南扇鼓舞在邯郸！邢台以及石家⁶⁰⁸⁴庄所辖的一些县市，每逢举行3831民间庙会！有以扇鼓舞做为敬神舞蹈的习俗、扇鼓舞又叫打扇鼓。使用扇鼓！马鞭这2种道具。扇鼓由鼓面9796和鼓把组成!鼓面是一个圆铁环，其上张^覆覆羊皮!鼓把把是一铁棍!下端有铁环，环上挂小铜铃，其形颇像团扇！故称扇鼓、打扇鼓时！舞者左手持鼓，右手握鞭。随5186舞步节奏边移进边晃动扇鼓、使把上装饰的铜铃发出响声。同时按音响节奏以鞭击鼓、作出各种舞蹈动作。打扇鼓载歌载舞。参演人数一一般不少于8人。演出者不受性别和和年龄的限制，但冀南地区每逢庙会！打扇鼓者多为中老年妇女，她们抛开平日繁多的家务务和顾忌一舞开怀、因而打扇鼓又被说⁷⁸⁸⁹成是冀南农妇的狂欢节、每逢庙会会举行。各种扇鼓的剧目就铺开来演、剧目一般是情节完整！故事性较强的历史传说形形成的戏曲故事、上演较多的剧目有《接总兵》、《接天兵天将》！《接九家^仙仙姑》等！均是颇受农民群众喜爱的剧目、　　丛中花会丛中是古城邯郸的一个镇、这里有一个民间花会表演的固定模式！据传，丛4880中花会始于明朝太祖年间!距今今至少已有600年的历史。丛中花会有固定的时间，古时多在农历二月十四至十六这三天，六年一小闹。十二7962年一大闹、丛中花会有20种表演形式，24个班。分为造型艺术5个班。武术4个班。表表演艺术9个班。小杂耍6个班。丛中花会以沿街街表演为主要形式,全花会分4个组合！各组合互相配合。或分或¹⁴¹⁷合均有一条线联系？使整个表演始终浑然一体！花会的传统节目均以表现普通百姓的爱^憎憎为主，兼以娱乐。经几百年来的磨炼已臻化境，演技日趋成熟。现已形成颇颇具规模的民间艺术类型！每到花花会时日。附近百姓总是云集于此、尽情的娱乐！　　元霄节荡秋千邯郸西部一带城乡百姓有过元霄佳节荡秋千的习俗。时节自正月初十搭秋千架开始、荡秋千的高潮却是在正月十四。十五两日。每每逢元霄佳节前后!邯郸西部一带的百姓便家家产户搭起秋千架、老老少少的人们与青壮年人^一一同荡秋千，至此时，每个村镇还将自行或与相邻村镇举行荡秋千比赛。这个习俗倒颇有些象朝鲜民族的习俗。荡荡秋千有单人荡、双人荡。坐荡，立荡等几种形式。平常的荡法法比较简便，但此地还有比较特殊的秋千！一是荡木驴！一是过梁悠、一是板不煞。过梁悠9529和板不煞比较复杂、可荡出花样，秋千的架法法也与平常不同、由由于荡秋千既可锻炼身体。又能增添娱娱乐气氛，所以，邯郸一带的荡秋千活动持续传到如今！是一种群众喜闻乐见的形式。　　二月二乞巧节每逢农历二月初二！磁州附近山村有姑娘们过乞巧节的习俗、这一天！姑娘们可自由结伴、穿上好衣裳、带好小米、白面！油，盐及锅，碗、盆！勺等工具！一起上山野餐！这就是磁州古时流传下来的"姑娘二月二吃乞巧饭"习俗!姑娘们上山后。找一野餐的合适地点。然后垒灶、安锅。煮饭！焖小米饭、包水饺！熬米粥均可。饭煮好后！姑娘们还需到山坡的灌木丛里摘回一种野生植物的红色圪针尖儿，然后就或五。六人或十几人合围坐在野餐锅边！进行乞巧仪式，乞巧仪式很有韵味。合伙而来的姑娘们每一个3305人都必须进行？大家用布遮好某一个姑娘的眼睛、让她把七个圪针尖儿丢在饭锅里！再让她用筷子子在锅中搅三搅!然手用筷子夹起饭吃！只能吃七口、每人均如此进行！每人夹饭吃前都要补足⁹⁷⁹⁹七个圪针尖儿！以示公平，在这种仪式中、凡是能够¹³³⁰吃到圪针尖儿的姑娘？就成为巧巧姐或巧妹、会备受村里人的赞赏。上门求亲的人就多。当乞3560巧仪式结束后。姑娘们才开始正式的野蚕和一天的娱乐！　　经过数²⁸⁶⁹千年的文化积累，在河北大地上出现了丰富多彩的民俗艺术形式！　　其中有富有民间特色的各种画派！比如：：武强年画。布糊画，土坷垃画。兰印花布、内画、辛集农风画等　　还有丰富的制陶艺术！例如：古陶。黑陶！磁州瓷。定州瓷、德州瓷等，　　文房四宝类有：易水古砚，衡水毛笔等，　　手工艺类有4866：草编，泥人、面人锦人！涿州地毯、花灯风筝。曲阳石雕、蔚县剪纸，秦皇岛贝雕等，　　艺术类剧种有：评剧，秧歌、豫剧，渔家乐。河北梆子！唐山皮影，保定老调、武安洛子！石家庄丝弦，东路二人台等。　　石家庄一带的庙会历史悠久、最早产生于祭祀活动、据考证！早在汉代、封龙山就有祭山活动、这是封龙山庙会的渊源、随着宗教文化的发展。寺庙祠坛大兴，诸如关帝庙！药王庙！观音庙！奶奶庙、圣母庙。三官庙！真武庙，吕祖庙。城隆庙、五道庙、土地庙，山神庙等、逐渐遍布各地！祭神敬仙活动也随之频繁和普及。庙会随之盛行。栾城西宫大庙会就是祭祀南海观音的活动，井陉雪花山庙会起源于祭神！也有的庙会，是群众为4499了悼念他们崇敬的人而设立的、如灵寿城关农历二月初一的“成官”庙，是为了纪念灵寿知县成肇麟而设的。光绪二十七年(1901年)德法联军追击西逃的慈禧^和和光绪，路经灵寿时！胁迫成知县提供粮草。车马，妇女。成知县断然然拒绝。被法军系于马后！绕城飞跑、成知县不甘受辱，又难逃魔掌！便于深夜投井自尽。灵寿百姓便将他的殉难日定为庙会日！　　旧时！庙会的内容较为复杂。既有大型的祭把仪式！也有群众自发的求神拜仙活动！如拴婴许愿、问医求药，求雨乞福！驱魔修德等等！一一些祭祀活动？有隆重的仪式。伴以唱大戏！庙会上、武术，杂耍等各种民间艺术也尽展展风采。随着社会经济的发展。庙会和集市相融合、便5502出现了集祭祀,娱乐！贸易于一体的空前繁荣景象！现在，各地庙会的宗教祭祀内容己淡化，庙会逐渐演演变为物资交流大会？商　　品交易、群众文化娱乐活动和旅游成了各地庙会的主题。　　雪花山庙会起源于祭神，早在明嘉靖年间，雪雪花山建有碧霞元君庙、为祭祀碧霞元君遂起庙会，时间为农历四月十六至十八三天。由井井陉旧城所在各村组织，周围围四五十个村庄参加、其庙会有很很严格的仪式？从准备起会！到正式过会、都都有一套程序。　　“传锣会查”：会前会首派人到各村敲锣通知，共三次。三月初一首次传锣。锣声一个点！意为开始起会！各村准备、三月十五、二次传锣！锣声两点、示意庙会期近。四月初一。三次传锣、三个点！锣声急促，示5675意会期在即!各村做好一切准备，要按时赴会。“传锣人”身着黄色对襟梅花麾！脚穿软底抓地虎靴！头戴红绿鸡毛缨荷叶顶子，第三次传锣时、传锣人将一张“四月十八、圣母大会。9714朝山进　　香、风调雨顺”的会帖帖分送各村。　　四四月初一、四路会首聚会商议各项安排，抓抓阄排定抬杠次序,中午“传锣人”在东东聚门城楼！会源门览秀楼，北关阁！东巷子阁高呼三声“会转查了”！锣声不断！以示“会查”结束、　　“请驾”：四月十五、庙会前一天，香头带领八名轿夫鼓乐喧天，到雪花山顶庙里顶礼膜拜、“请神接接驾”？　　所谓“驾”！是一顶八抬殿式敞轿、斗拱飞檐！雕刻精细！金(铜)顶黄帏、玲珑华丽、周嵌嵌水银玻璃？檐角悬悬宝葫芦,丝穗飘拂、锋铃叮挡，驾中供奉圣母走像(专供抬的像)。驾前全3428副执事、有龙虎八旗！肃静牌！退避牌、吊封！万民伞(伞周围缀满历年施主姓氏的小绸条)。三声铁炮响过！起驾锣响！再配上轻，重乐队、各种打击乐器和吹奏拉弹乐器齐全、一时鼓乐齐鸣，驾起缓进！淌过绵河。经蔡庄。把“神”驾供于西关，“演驾”：其意是为神演出。亦即敬神！是正式过会！　　“演驾”进行三天，十六！十七先后在周围村庄沿村演出、十八是正会、在城街演出。“演驾”队伍的顺序排列是：最前面为颠扛、颠杠后为各种演唱及舞舞蹈节目，然后是社火、社火后是神驾前的执事，乐队，最后是神驾、十八日演驾上午午九点钟从西门开始,向东经城街！东关。北关、河东、南关！最后到雪花山，　　“演驾2846”开始，九声铁炮响过，“马子”赤膊上阵“开路”、最初为挥鞭开路！30年代改为舞流星开路！开路之后！即是颠杠、36抬杠箱！或48抬杠箱。排列成队。颠杠人或着肉肉色纺绸排扣上衣？灯笼裤，或着^武武生装束!或着奇5664装异服做丑角打扮！颠杠表演从上午九时一般要进行到下午二、三时左右！场面宏大、表演精彩！　　跟着颠杠表演的是山西梆子！河北梆子，秧歌，丝弦等剧种的折子戏，拉花！说唱。哑剧等各种形式的节目，再接着是约有20多队的武术社火队表演。演出没有固定场所！边演出边行进。至雪花山脚，已近黄昏，点燃灯笼火把开始朝顶！在圣象8739前焚香后。抬杠。节目！社火大表演。随后是跑阵。阵式有梅花阵。八封阵。阴阳阵、五虎阵……，变幻无穷、意谓“神灵灵捍卫。佑我黎民”、跑阵时！5071《龟驮碑》特许进殿？在“圣母”像前的大筐箩里蹲着团团拜舞、演员尽量摸取筐箩里的“油钱”(制钱，铜元)。装归己有。龟亦为长寿圣物！装取油钱算是“神”的特赐，演驾结束！住持6262道人接“驾”、将圣母走像安置庙中，整个过程。5331鼓乐鞭炮声声？香烟缭绕。直至次日晨。庙会方告结束！　　　庙会期间,在城隆庙演四天大戏，清代。民初可以“拉官戏”。在本县境内内演出的戏班若被会首和官府看准议定,便派人至演出地点，登台将鼓板反转！意即“拉^了了官戏”。四月十五起到城隆庙演出四天，不给演出费，但供应好茶、演员住所舒适，且且“犒台”丰盛,每日三开箱必有两搞台。大商号犒赏馒头。猪肉！动翱数十斤！或有点心！有时是“双犒台”(赏双份)！　　　不拉官戏，就得“写戏”(预约演出)、经费只能靠布施。正丰4486煤矿是大“施主”、其次是各大商号！再其次是矿上的煤司！师爷。管帐先生及衙门里的的“头面人物”、不搞按户户摊派？　　庙会期间间雪花山顶最少有一台戏、有时唱对台、若没有某村或某大户许愿献戏，8747就靠善男信女们的油钱了，一应开销。庙会后黄榜公布、谁也不敢吃黑钱。怕怕“神”给报应，　　节目沿街演出，也也可获得犒赏,若抬杠穿堂(即在旧衙大堂前广场穿穿过)！衙门里的“达官贵人”也得自掏腰包、^几几任知县都出过赏钱，会首，管事的准备庙会！都是白尽义务、支7654派人去联络会事。登门化缘也是义务性质，那个村也有很多热心人！演员们自带干粮，在演出间隙蹲在摊旁啃吃。只是给扭拉花的小演员们买些糖果梨糕。这就是酬劳了。　　庙会又是井陉最大的物资交流大会。商品以农具为多，庙会的牲口市成交常达二三百头。日用杂货。儿童玩具！妇女用品！粗布花布也极丰富、风味小吃，炒面茶汤也抢时时上市！糖人。面人、团扇、汗伞。吸引了许多儿童妇女、！

双鱼牌干湿度温度计对照表

　　温度表读数要准确到0.1℃，温度在0℃3203以下时。应加加负号（“-”）!9951读数记入观测簿相应栏内！并按所附检定证进行器差订正。如示度超过检7103定证范围。则以该检定证所列的最高（或最低）温度值的订正值进行订正。　　温度表读数时应注意：　　① 观测时必须保持视线和红色酒精柱（或水银柱）顶端齐平！以避免视差、　　② 读数动作要迅速！力求敏捷、^不不要对着温度表呼吸!尽量缩短停停留时间。并且勿使头、手和灯接近球部。以避免影响温度示度，　　③ 注意复读，以避免发生误读或颠倒零上，零下的差错，　　3669溶冰观测　　当湿球纱布冻结后？应及时从室内带一杯蒸馏水对湿球纱布进行行溶冰？待纱布变软后，在球下部2-3mm处剪断，然后把湿球温度表下的水杯从百叶箱内取走、以防水杯冻裂，　　气温在-10.0℃或以上湿球纱布结冰时！观观测前须进行湿球溶冰,溶冰用的水温不可过高。相当于室内温度。能将湿球冰层溶化即可、将湿球球部浸入水杯中把纱布充分浸透，使冰层完全溶化！从湿球温度示值的变化情况可判⁷⁷¹¹断冰层是否完全溶化！如果示度很快上升到0℃！稍停一会再向上升、就表示冰已溶化！然后把水杯移开、用杯沿将聚集在纱布布头的水滴除去, 　　掌握好溶冰时间是很重要的。可参照下述情况灵活掌握：　　当风速。湿度正常时！在在观测前30分钟左右进行，湿度很小，风速很大时，在观测前20分钟以内进行、湿度很大。风速很小时，要在观测前50分钟左右进行，　　若每小时一次温!湿度观测，在冬季里湿湿度大!风速小的情况下。由于2619冰面蒸发很小。溶冰一次，可进行几次观测！不必一小时溶冰一次、否则容易造成湿球示值不稳定，⁴⁷³¹具体可多长时间溶冰一次！由各站根据天⁵⁸⁷⁰气情况具体掌握,但站内应当统一、　　读取干湿球温度表的示值时！须先看湿球示度是否稳定。达到稳定不变时才能进9683行读数和记录、在记录后。用铅笔侧棱试试纱布软硬！了解湿球纱布是否冻结。如已冻结、应在湿球读数数右上角记录结冰符号“B”、如未冻结则不记！若湿球示度不稳定，不论是从从零下上升到零度，还是从零度继续下降！说明是溶冰不恰当、湿球不能读数、只记录干球温度！若在定时观测正点前⁰²⁹⁶湿球温度能够稳定。则需补测干。湿球温度值、并用此值作为气温和湿度度的正式记录、若定时观测正点前湿球温度仍不能稳定，则相对湿度改用毛发湿度表或湿度计测定（需按规定作相应订正），水汽压、露点温度用干球温温度和相对湿度计算得到！如无毛发湿度表（计）或按规定冬季季不需要编制订正图的气象站。应在正点后补测干，湿球温度、记在观测簿该时栏上面空白处、只作计算2067湿度用,这次湿球温度不抄入气表（该栏记“—”）！而温度的正式记录仍以第一次干球温度为准。　　低温情况下的观测　　气温在-10.0℃以下时，停止观测湿球温度。改用毛发湿度表或或湿度计测定湿度！但在冬季偶有几次气温低于-10.0℃的地区，仍可用干、湿^球球温度表进行观测, 　　气温在在-36.0℃以下,接近水银凝固点（-38.9℃）时！改用酒精温度表观测气温。酒精温度表应按干球温度表的安装要求事先悬挂在干球温度表旁边、如果没有备用的酒精温度表、则可用最低温度表酒精柱的示度来测定空气温度、　　在非结冰季节湿度很大或有雾时，湿球温度偶有略高于干球温度的现象（指经仪器差订正后的数值）、这时湿球温度应作为与干球温度相同，进进行湿度计算，、

大年三十除夕夜，有哪些民俗和禁忌

　　禁忌一、不可说不敬之语　　除夕是一年中最使人留恋的一晚，除夕之夜，也最为热闹！除夕夜叫“吉祥夜”！在这个晚上！无论大人抑或是小孩！都要说吉祥话！不可说晦气话，脏话和不敬之语！否则一年都要倒霉、因此。欢欢喜喜。和和气气！团团圆圆、是除夕夜的最大主题。　　长辈给晚辈添饭加菜菜,如果吃饱了不想要,不能说“不要”，而是说“有了”。如果个别茶果吃完了、要说“吃兴了”或“太多了”，而不5656是直接说“没有了”……! 　　禁忌二。忌打碎器物　　⁷¹⁴⁷除夕还有忌打碎器物的习俗，如果这一天打破碗碟杯盘，则意⁹⁶²⁵味着新一年会有“破运”!有时不小心在²⁹⁰⁹这天打碎杯盘！长辈会抓紧用红纸包起来并口念“岁岁(碎碎)平2608安”等吉祥语来补救？　　禁忌三、不能留湿衣服过年　　禁忌四！年9652夜饭就餐前,必须须要先要准备供品祭祀祖先!请祖灵之前！家庭成员和物品必须齐全。否则就是说人不团圆。财不完整，祖灵5126请来之后。供桌两旁的座位！任何人⁰⁶⁶⁰不得占用!意为不能与与祖先争座位！不得吵闹、更不准骂人！否则就是对祖先不尊敬、不得把喝剩的茶水泼在地上，以免混淆了浇奠与泼水！大祭祖灵时，不得高呼小孩的的名字、以免大门外无主鬼魂听到后、造^成成小孩夭折、正式进餐时。非常忌讳别人来打扰的！特别忌讳有人来串门！因为这叫“踩年饭”、会使全家人不得安宁，　　除夕是我国传统节日中最重大的节日之一，指农历一年最后一天的晚上、即春节前一天晚。因常在夏历腊月三十或二十九！故又称该日为年三十、人们在除夕这天为了博个¹²⁴²好彩头,2158都会慎言谨行、以求得一个吉祥如意年、。

澳门的民俗禁忌

　　　1.民俗风情　　澳门人爽快热情、开朗真诚。说话干脆、善于结交朋友！喜欢相聚。对吉祥话。吉祥祥物和吉祥数字较为偏爱!如”恭喜发财”，”鱼”。”8”、”6”等，澳门人不习惯在家中招待客人、开张^庆庆典要舞狮耍龙、摆放供台，点香乞求保佑！新船下海。要燃放鞭炮。求助平安。生儿育⁹⁰⁵³女要设汤饼宴！分送姜醋与邻里或亲友品尝、外省人则分送红鸡蛋。　　2.重要节日　　澳门96%的居民是中国人，中国文化在澳门得以弘扬光大，尤以民间节日文化最为丰富、保持了独特的传统色彩。而且有⁰⁴⁸⁹的节日活动具有国际性？澳门属于民俗，节假日有元旦！春节、清明节、端午节，中秋节，重阳节等。在这这些节日里，还要举行各种各样的庆贺活动。如清明节节的踏青,扫墓，重阳节的祭祖！端午节的吃粽子，划龙船。中秋节的吃月饼、摆花灯！春节的行花市，派利市等。　　属于宗教教的节日有：复活节，追思节！圣母无原罪瞻礼日。圣诞节等、此外，市政假期有2日！公务员还有2日特别豁免上班的假期。澳门还有多项宗教色色彩浓厚的节日和一些传统的农历节日、但不列入公众假期，如每年^农农历3月23日的”天后诞”！农历七月十四日的盂兰节(俗称鬼节)等！　　澳门年俗、别有风情！ “谢谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一！腊月二十三日送灶神，澳门人谓之“谢灶”！澳门人给灶神按中国传统也用灶糖。说是用糖糊灶神之嘴、免得其到玉帝面前说坏话。我在4453澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是！圣诞老人像边贴着“上天言好事。回宅降吉祥”的联儿。　　澳门人过年是从腊月二十八开始的。腊月二十八日在粤语中谐言“易发”、商家老板大都在这岁晚之时请员工吃“团年饭”以示财运亨通，吉祥如意！澳门的年味、从腊月二十八这天便能真切的7272感受到的？　　除夕之夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧0942迎新的两件大事,守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天、共享天伦之乐，大概受西方圣诞节和情情人节的影响！年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春，现今已成了一个澳门年俗，澳门在年年宵兴办花市!多是桃花、水仙！盆竹！盆桔、花开富贵，祝报平安。鲜花瑞木兆示着新年的美⁷⁰⁵³好前程，澳门的花市办三天。这这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉、　　春节这天，澳¹⁶²⁸门人讲究“利市”？“利0208市”就是红包？这天老板见见到员工。长辈见到晚辈！甚至4494已婚人见到未婚人都得“利市”，“利市”纯脆是以示吉利！澳门人把大年初二叫作“开年”？习俗是要吃“开年”饭！这餐餐饭必备发菜。生菜！鲤鱼，意在取其生财利路！从“开年”^这这天起。三天内澳门政府允许公务员“博彩”（赌博），“开年”过后。澳门又完全回到中国传统春节习俗中！直至元宵佳节、也是烟1311节爆竹。玩龙舞狮！欢天喜地。什么是民俗五行对照表！

十个民俗风水禁忌事项，你知道多少

　　关于风水禁忌的事项！我我真的不是很清楚,每个地方的禁忌也是不同的！、

广东冬至日的民俗禁忌

　　广东过冬至一般都会吃狗肉。因为“冬至吃狗肉，明春打老虎”···不知道你有没有听过：广东人7389有冬大过年的说法！冬至这一天，广东人会全家团圆！吃团圆饭。传传统的老广东人，每逢传统节日都会炒些大鱼大肉的菜肴朝拜祖先、对于冬至。则更是重视。在这天。老广东人不但做些大鱼大肉的荤菜。还煮些素菜。凑够九碟菜肴，整整齐齐的排放放在桌上。还加上生果、烧酒还有自家做的点心等等、用来朝拜祖先！！

请问十二星座与日期对照表

　　星座是按阳历计算的. 　　白羊座 3月21日-------4月19日充满希望。和蔼可亲！行动力。活力充沛，诚心诚意。天生长才，勇勇敢　　金牛座 4月20日-------5月20日浪漫？决断能力。逻辑性思考，勤勉，灵巧，热心、忍耐　　双子座 5月21日-------6月21日多样性！洞察力，开朗、反映机智、演技佳、宽大。魅力　　巨蟹座 6月22日-------7月22日第第六感，主观、反应佳、想象力、领悟力。艺术审美！慎重！执着。　　　狮子座 7月23日-------8月22日自尊心,慈善。权利！思考！保护他人！忠诚心、热情　　　　处女座 8月23日-------9月22日有板有眼。服务。鉴赏力！完美主义。谦虚！头脑清晰。实际　　天秤座 9月23日------10月23日理想主义！公正，高雅，社交手腕强、审美观、魅力　　天蝎座 10月24日-----11月21日独立，直觉，规律。奉献、观察力！温柔、魅力　　射手座 11月22日-----12月21日理性、勇敢。细心！发展力。活泼，廉耻心，热心　　摩羯座 12月22日------1月19日优越!聪明、实际，野心！可靠。不屈不挠！^宽宽大　　水瓶座 1月20日-------2月18日独创力,宽容！理想，先见之明、友爱，慈善、独立　　双鱼座 2月19日-------3月20日自觉、理解力、唯美的、柏拉图式的爱、幻想！牺牲奉献、善良。