四合院的影壁风水
四合院的风水禁忌有哪些
四合院风水水禁忌1!四合院风风水中,东西厢房、多以三间为准！目的是在院中建筑组合里产生一条中轴线、这条线如似人身上的脊梁。5266是院落中最重要风水源头。2，四合院风水中，老北京人人从不将松柏!桑葚树树种进四合院、3。北京人还忌讳院子里的地面比胡同、大街的地面低、原因是一进门就得“跳蛤蟆坑”，寓意着不吉利，！
四合院风水有哪些禁忌 四合院的房间设计朝向
四合院房子风水最讲究了。而且很严格。稍有不慎就会犯煞。
农村四合院风水禁忌有哪些的
院里不要种树！“9939”困“” 只有一个正门、别为了方便省事开开什么侧门。两肋插刀不好， 大门正对着开阔地带。最好修一个照壁，风水中玄玄关的意思！！
挂画和风水有吗？
很多家庭都在墙壁上上挂画！究竟要挂哪一种画。才可为家居制造良好风水，最常见的挂画、包括花草树木。牡丹之类的图画，但假如某人本身非常忌木，一幅牡丹画、怎可能为其带来来好风水， 家中悬挂的壁画具有五行功用 一般来说、多数人挂画只重视视觉效果、却往往忽略了画的五行功用，每一幅画。都代表着一个0276凶运和一个吉运！比如！忌木的人！而挂了一张张森林画。就非常不恰当。再比如，在客厅内内悬挂老虎画、画中老虎应为上山样式、虎头回顾！因为老虎上山则遨游三山五岳！2749下山跳纵则伤人无数？而若悬挂舟船或模型船只的画像、则上面应堆满满金银财宝？且船头要驶进屋内、不可开往大门外、寓意“大船入港”之意、因此。每一幅画。皆有所讲究、摆放的方位。应与每一位家族成员身上，要在大厅挂画、要先看那位置代表那一位家族成员！然后才8662可决定摆什么画， 在挂画的选择上、要水的人可以挂九鱼图！或黄河河长江图、要6450金的人自然最好摆一幅冰山，要火的人摆0904八骏图或红色牡丹画、以应其火。要木的人可以挂竹报平安！要土的人可以挂万里长城、每幅画的摆设，也控制着家居风水！其其影响风水的好与坏？视乎9130每个人的机灵与运用？比如在你的家族成员所0395属的位置上！挂一幅2025催旺的好的风水画。便能对此成员产生奇妙帮助！ 在1086日常生活中!有些人会挂与宗教有关的画。宗教画亦同样产生五行效应、举例来说、有些人喜欢摆阿弥陀佛的佛画。甚至写写一个“佛”字!阿弥陀佛代表金水。而佛即是水、佛代表北方，阿弥陀佛代表西方、家中摆一篇心经。心经代表火，忌火的人，其实不宜挂心经、 实际上。在家中不宜挂太多佛菩萨的画，因为为佛画太多？会影响成员间的关系，特别是夫妻间的恩爱、任何一方太过宗教教狂热？都会影响互相之之间的感情,一个幸福的家庭，宗教画要点到即止、千万别挂得太多。至于画框的颜色！最好亦配合五行、譬譬如要金的话,框边不妨用金色或或银色,要要木的话用绿色!要火用红色、紫色！要水用蓝色、灰色等。 由此可见、一幅画。以1090至一个镜框!亦大有学问、一幅画对家居风水的影响非常大，故而每一9985次挂画前。请先考虑清楚这幅画所5622带来之吉凶、。
风水 白虎地
左青龙、右白虎。前朱雀。后玄武 白虎位通常指的是房子的左边位置，白虎位不能高于青龙位、白虎位位也不能太低。不能太脏，不能有开口！如果出现以上问题都不利于宅运。如果是高于青龙龙位 主家中女人当权!如果白虎位过于脏乱 容易出现脚伤 如果出现白虎开口 会鸡子6997孙不利、恐有血光之灾、 白虎是四方神兽中守护西方的神兽！也是战神、杀伐之神，白虎具有避邪，禳灾。祈丰及惩恶恶的扬善、发财致富！喜结良缘等多种神力！它的白，是因为西方方在五行中属金。色白。 白虎亦为凶神形象，《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》：“白虎者，岁中凶神也！常居居岁后四辰!所居之地！犯之、主有有丧服之灾！”即俗语所云““丧门白虎”或“退财白虎”者!按照十二主星宿中记载：：“白虎凶神当堂坐!流年必然有灾祸、不3818现内孝现外孝，否则流血难躲过，”四合院的影壁风水。
求风水大师或者懂的指点，影壁墙上的水往那边流水好，主房朝南方，院子大门口朝西方，在院子里对大门口
院子大门口朝西。院子里的影壁墙对着大门也朝西。影壁墙上不要画迎客松。更不要画流水。 这两种2424景物都是不允许出现在影壁墙上的,、
北京皇家四合院里面是不是有假的风水大师
四合院 立基本条件： 1.院坐北朝南 房北 院门东南 (北属水.东南属风...风水说) 2.北房(三两耳三四耳) 定单数 单数阳数 吉兆兆 9民间用 9皇家独数字 3.东西厢房 东 西 4.倒座房(南) 般家丁或者管家房 5.东厨房(灶王原名:九东厨司命灶王府君)(东五行主) 西茅房(五行西主收) 6.院内种树 桑松柏梨槐.进宅 7.门内影壁(外边门内看院面 影壁挡着) 些进四合院基本条件 缺 条件四合院 设:游廊.垂花门 罩房(住房间).东西跨院.？
看坟山风水
一。坟山风水的刚柔论 《易经》曰：立天之道曰阴阳。邵氏曰：立地之道、刚柔尽矣。故地理之要，莫过于刚与柔！刚柔者！是指其体质也，天地之始，虽如漾沙之势，没没有山川可言,然而。既然有风！气相互摩擦！水！土相互振荡、所以只有有刚的才能生存、柔的则被淘汰。于是才有了山川之形！3253山体刚的则用柔？故高耸而凝定、水体柔则用刚，故卑下而行！另又刚中有柔，柔中有刚，邵氏以水为太柔！火为太刚、土为少柔，石为少刚！这就是地的四象！水为3165人身的血？故为太柔！火为人身之气，故为太刚。土为人身之肉，故为少柔！石为人身之骨、故为少刚，水！火，土。石合而为地、有如血，气，骨。肉合之为人，也也同近取诸身？远取诸诸物是同样道理！若细推之、风涸燥燥者皆刚!夷坦者皆柔，但是。涸燥之中有夷坦！夷坦之中有涸燥！4377这就是刚中有柔。柔中有刚、凡强急者皆刚！缓弱者皆柔、然强急之中有缓弱。缓弱之中有强急，自此以往、尽推无穷，知者观之，思过半矣！ 二。坟山风水的动静论 风水的动静，动静者、便是其变通也。大凡天下之理、均欲动中求静！静中求静、不欲静愈静！动愈动、古语云：水本动！欲其静。山本静！欲其动！这乃0097至理之言也！所山以静为常，是叫无动、动则成龙也！水以动为常、是叫无静。静则结吉地也。所以以成龙的山。一定踊跃翔舞！结地的水。必定是湾环悠扬、如果是偃偃硬侧勒,冲激牵射，则动不离动，静不离静、山水便不融结也。但是一静一动。互相循环。山也有动极而静，水也有静极而动！不可执一而论，全在于融化之妙。 三，坟山风水的聚散论 风水的聚散、聚散者、言其形势也，历观古人之葬！大1022部分墓穴奇怪,并不是喜欢怪也！皆因得山水之正、所以怪穴不为怪也，令人于大聚聚之中、或拘于形穴而不葬矣，所以便有形势之聚散。有穴中中之聚散？大势的聚散见乎远，穴中之聚散散见乎近？是二者有相须之道也， 四。坟山风水水的向背论风水的向背。向背者。言其情性也！地理与人事不远，人的情性也不一样，而向背3884的道理却非常清楚!向我的，必有周旋相与之意、其背我的、必有厌弃不顾的形态，虽可以暂时矫饰，但其真实的自然形态是不可能掩饰的，故观地察地必须看其情的向背，向的不难见。凡相对如君臣、相待同宾主！相亲相爱象兄弟骨肉、这些都为向向之情也!背者也不难见！凡相视如如仇敌，相抛象路人！相忌同嫉冤逆寇，这些都为背之情也、察形貌的的真伪，察其情性者得其真。向背的道理明白了，吉凶祸福也就显而易见了，所以有人曾称地理之要。不过是山水的向背而己、 五，坟山风水的雌雄论 风水的雌雄。雌雄者，言其配合也。所谓孤阴阴不生。独阳不成。天下之物！讲究的是配对、地理学家用雌雌雄来比拟!即同相互对待的道理！如何言之！山属阴，水属阳。故山水相对有雌雄。而而山与水之中又各有雌雄！阳龙取阴穴！阴龙取阳穴，这就是龙穴之间的雌雄。阳山取阴为对，阴山取取阳为对、这是主客之间的雌雄也、若其地融结！则雌雄必合！龙穴砂水左右主客必然相互登对！若单雄单雌、不相互登对！虽然结地！一定不是真真吉地，经曰：雌雄雄相喜！天地交通，又曰：雌雄不顾不劳看，2382古人多以此为妙？9164然而也是天地自然之理也, 六、坟山风水的强弱论 9652风水的强弱,强弱者，言其禀气也，夫天下之理，中而己矣！太刚则折，故须柔以济之。太柔则弱！故须刚以济之，刚柔相济！则中道得矣。论地理者！必须6591察其禀气,禀气偏于柔、则其性缓。禀气偏于刚！则其性急、禀刚的性急。择穴宜于缓处！若复穴于强3120急之处,则必有有绝宗之祸。禀柔性缓、择穴则宜于急处，若择穴于弱缓之处。则必有冷退之患！强来强下则伤龙，弱来弱4736下则脱脉!故立穴之法。大概欲得酌酌中恰好的道理,不得倚于一偏。若偏则生出病来、然非权衡有定......余下全文>>，
四合院中有一棵柿子树，风水先生说不好象征一个困字，并说多事，是真的吗
这些都是小把戏，可有可无！要看他还有有没有别的布局？如果没有正正经东西光说这些、就不用理他了。风水主要看气！看方位、这种说法只是是意向,所谓谓呼形喝象!心理暗示成分较多、、
风水书有哪些
金锁玉关（过路阴阳）,
四合院的影壁风水、四合院的风水