选择风水宝地

风水宝地如何选择前面的山形

　　相生有情 不主克9590杀破地，

怎么选择最好祖坟风水宝地

　　下定千辛万苦的决心踏上万水千5389山的历程探索三年寻地十年点穴的奥秘……如能做到以上这些条件那么虽说不能找到最好的阴宅风水宝地但也能找到较好的阴宅风水宝地还是能差不多吧（以上寻找风水宝地的过程当然还必须有精通阴宅风水的阴阳先生带领才能行）。

中国民间如何选择风水宝地？

　　　风水的雏形!源自古代先民聚居点的选址！当时并无“风水”一说、是先民们在与残酷的自然环境的搏斗中、逐渐懂得了必须选择安全。健康！便于生活、又有利于生产的生活环境。 考古发现。无论半坡时期的部落。还是殷商时期的城邑，都是建在周围有山脉环抱的“背山面水”之处，而且大多数房屋均坐北朝南。便于采光、风水学的“宅外形法”自此而产生， 中国风水学盛行三大原则：天地人合一原则！阴2358阳平衡原则!五行相生相克原则，中国风水学对于住宅宅所处环境不同。又又有所谓井邑之宅，旷野之宅，山谷之宅等区分！如《三元元地理》。在风水学应用上。又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅。因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法，而井邑之宅，则因其外部环环境的限制，常以形法！理法并举。 中国风水学的形势派！注重觅龙、察砂！观水！点穴！取向等辨⁹⁹⁷⁶方正位。而理气派！注重阴阳！五行，干支。八卦九宫等相生相克理论！并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规规划方位!中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了了众多的实际操作方法，但是、都必须遵循如下三大原则：5724天地人合一原则。阴阳平平衡原则，五行相生相克原则， 风水理论实际⁵⁶²⁴上就是地球物理学、水文地质学！宇宙星体学，气象学、环境景观学！建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察！了解自然环境！利用和改造自然！创造良⁵⁹¹⁰好的居住环境！赢得最佳的天时地利与人和。达到天人⁴⁷⁷³合一的至善境界! 那么中国民间是如何来选择风水宝地的呢。一般来说。能9052居住在水边，即是得“水水龙”之气,是风水宝地了，但尚有几项须注意之处：首先河水要清、《博山篇论水》说：“寻龙认气，认气尝水。其味甘、其气香、主上贵。其色白。其味清。其气温。主中贵。其色淡，气味辛。其气烈，主下贵。若酸涩。若发锼、不足论”！风水学早就认为！水质差的河边是不适宜居住的。这是一个很朴素素的道理？ 水宜蜿蜒静缓！不宜浩荡！“水抱有情为吉！直去无收为凶”，大江东去，虽虽能激扬意气!但也容易使人内心难以平静，而小桥流水！则有怡情静心之功，这与中国古¹⁸⁰⁸园林建筑所追求的氛围是一致的？现代医学也已经证明！居住环境周围的声。光刺激大小。对人的睡眠关系甚大、 取河道（或道路）转弯的环抱处为好，《堪舆泄密》称：“水抱边可寻地！水反边不可下”！因为河流7193的“反弓”处？堤堤岸易受到冲刷、在此处不利建房。 另外、需要择山伴日、沾染天地地之灵气。藏风聚气。是对“风水宝地”的基本看法，古代的城镇，村落！一般都2372选择在背山面水之处，三面有^山山环抱!一面对水。以形成一种“围合”或半围合的态势，楼盘内部⁸⁶³⁸布局则用道路,人工造景、尽可能给人以高低起伏，蜿蜒曲折，林木木茂盛的感觉,^由由于居住点的“围合”！“全封闭”管理相应产生、这与古人构筑良好的生态环境。以及满足“防御“心态（现代则为“安全”的心理2878）是不谋而合的。 坐实朝空、“前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎”，这是风水学鉴定“风水宝地”的基本模式，这主要是指住宅宜后有“靠山”，前有开阔的“明堂”。住宅前面不5217宜压仰局促。视野宜开阔，景色优美，这也是当代环境心理学的一项重要指标！！

潮汕地区十大风水宝地

　　风水这些东西都是骗人的！很唯心的，

风水宝地作文

　　我在课室的座位中靠墙,风水宝地作文.这是一块风水宝地,一棵棵紫荆树的树枝伸上四楼,密密的树枝交错着夹在一起,中间留了一个可供我欣赏天空的余地.一棵棵紫荆树的枝伸向了天台.只要我扭头一望,映入眼帘的一定是许多郁郁葱葱的树叶重叠在一起.巴掌大的紫荆叶中,一条条轮廓凸显出来,清晰可见.紫荆叶有大有小,小的是嫩绿的,好像一个可爱的小头,特别与众不同。大的颜色多变,有青绿的,还有深绿的,有的是平的,形成一条条紫直线、有的是弯的,看上去仿佛一把扇子……！

风水宝地真实故事 风水宝地有多重要

　　风水宝地的真实故事天有日1535月星辰！人有经脉穴位！风水宝地故事在华夏大地流传很多！让人感叹风水的影响既微妙有不可忽视，例如蛇盘4218兔必定富的风水宝地。据说2503山西黎城龙王庙某村的一家,大约一二百年前，他的祖上是打烧饼的、⁹³³²一天回家路过此地、见了蛇盘兔现象。也是心情激动、回家与9613家人商议，找了个其他的理由！花钱买了这这块地、做了祖坟、后来果然催生五子！个个发达、家业大兴、富甲一方！、

扶绥县西大明山风水宝地

　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件。生存优势！合理利^用用自然客观条件和规律、符合规整。对称、必须。合理。舒服，实用、方便。有利。安全！美观。卫生的要点、合乎力学、科学原理！合乎常识！逻辑，就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存。不适合人类的地方。本人从见^过过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调的就是是有利？方便、实用！是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论。切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物、可可以净化空气、美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康、精力充佩。挣钱多！不需要耗费^医医药费用!也就是植物有旺旺财的效果？从科学！正面认识更能能说明问题，比如高层空气好。卫生好。这是主要的。顶层、防渗漏。防雷击的措^施施要有力！当然还存^在在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事！现代科技技更精准,传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑。以实用。功能为主，二者基础不同，打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主！二者基基础完全不同。怎能固守旧教条、 　　关于“创造，选择择具有更优越的生存条件？生存优势”！古代以正确合理选择。利用优越的自然条件为主！现代8638社会科学技术的进步!创造更优越的生存⁹⁷⁸²空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础、从而具备了创造优越风水水的可能!人为风水更优于自然风水！原因是人为风水包含大量科技因素、从而更适宜于人类，多从科学、常识方向思考定然有益、 　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用2985事迹象特征!应有一定的罗盘文化化含义!但基本是一一票否决,是地形局限！没有留下延续的的种群。本人在现实中找到的事例是、地形不合法、风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义、所以本人才有：”什什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房！现在有钢筋！水泥。玻璃。自来水、电，气、可建、可造。克服了劣质地形的局限！木头。泥土！纸糊窗！提吊挑水。茅草。松木火光和钢筋！水泥。玻璃墙。自来水。电、气，决对是两种风水含义。也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地！木头！泥土。纸糊窗、提吊挑水，茅草！松木火光的时代。只能选择背风向阳的0405低洼地段,房屋不能高。只能矮，低洼！低矮有一基本缺陷就是是昏暗潮湿？通风条件差、潮湿而干燥性能差差和空气质量差？易霉变、易病变，钢筋。水泥。玻璃墙，自来水、电，气、完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能！高大！高处明显明亮，通风干燥性能好！比如台形高台地段，过去由于建建材的限制，不适合建房。现在有建材的的优势！不仅可以建房，而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好！更有利于6003人类的身心健康! 　7394　一个城市的风水优劣!不决定于于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的！主宰这个城市市的政治地理风水！经⁷¹⁶⁴济地理风水和人文地理风水？比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因，仅商业网网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市，由于种种原因，乡级政府机构搬搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店！在不到到三个月的时间里？全部维持不下去！后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理9712风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地地理风水？政治地理风水！经济地理风水。人文地^理理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水。 　　城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通。天空！地下！地上，像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步！形成了网网络式的交通便利!不^存存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实！电，气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖，如此等等。包括其它因素的人为实现！这些条件的实现，完全摆脱了人类对^自自然地理风水的依赖!也有力地证明科学更神奇的事实！ 　　　　关于农村和城镇风水问题、宝地处处有，科学更神奇， 　　人杰地灵风景美。物华天宝山川秀、全世界人迹可及的地方，自自有人类以来!人类8032已用生命进行了若干次筛选！适合5407人类的风水宝地。人^类类已留下大量延续的种群、如城市！不适应人类的风水水宝地！有待人类用更科学的方法去开发和利用、 　　当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要要以为那里无人去过。其实那里有许多遗址、那些遗址证明有人到过那里！同时也会证明那些到过那里的人、曾经有过生与死考验。由于风水的差距。已被彻底自然淘汰，古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类、不适合人类的地方！本人从见过的上百5098处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利，方便。实用！要适合人类生存和生活、 　　当你去到大城市、那里为^什什么留下那么多人口,答案是：那里具有更广泛的风水优势、自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。 　　农村基本是小气候地形、形成独立的塘局、这种小塘局中存在着不利于生存的空间，农村的自然筛选，自然淘汰、极其明显，在这些小环境中！地0727形位置选取不合理？罗盘用事即所谓风水理气^再再合理。也是没有意义！没有地形的合理！罗罗经用事成为儿戏。所以在这些小环环境中、地形选取是第一位的，是基础！罗盘即罗经用事是第二位的、次要的。 　　事例说明一：如农村的障气地段建造房屋、出现聋，哑！残、障的家庭概^率率至少90%以上？什么是障气地！怎么样实地察看评估呢、7265最简单的看法就是：所谓障气地、就是大热天。上午九，十时后还不^干干露珠的地段， 　　事例说明二：某地一山区地形、在北南走向的小河边！大约五华里长的地段、原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住。现在居住人口全在西岸！即当东晒的地段居住！原东岸人家那里去了呢！据传闻、也据调查了解统计！大6232约有30%的人口迁到西岸、70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡！只有一户在那里住了四代后也自然消亡。 　　事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形！目前正重复上述地形所呈现的特征、东岸面临人8438丁减少!西岸面临将会存在人口增加的优势特征！最奇怪^的的是现在那里两岸数十户人家中!仅只有西岸居住的三四户人家中！有一户人家有两小孩完成大专学业！其余人家基本上都是以小学状态走向社会、这两处为什么么原来的人群要选取东岸居住？原因是东岸地形相对西岸开宽！便^利利于农耕及各类事项活动？为什³⁸⁷³么现在的人群又选取西岸定居？原因是西岸日照照优于东岸！积温和温差相对明显高于东岸、象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别！就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的！也不能归罪于罗盘用错了！更不可能是“属相”不合的原因了，上述那些地方正在完成自然筛选6039和自然淘汰。 　　事例说明四：从调查的结论显示的是，山区区小气候环境、绝大多数小塘局环境地形中。留下许多居居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻！有些无传闻！有传闻的是、住一代至两代即即人口自然消亡，许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住。用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在7777地形选择上存在的明显例证！由此也可推定。大环境，大气候条件、也是在数万年！数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。 　　事例说明五：在特特定的高寒山区地带！那里有一条自然人口群落居住的等高线，等高线以下。居住着现有的人口群落！等高线以上。只有遗址！没有人群！不要以为那里无人去过，无人居住过、那里有人群活动的遗迹！那里的人群哪里去了！自然然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现!用风水术和峦头学的观点考量。不要以为那里没有山。不要以为那里没没有水！更不要以为那里没有穴。那里有山、那里有水，那里更有穴。那里的穴形！由于人为因素的减少、外在形象更完^美美无缺, 　　当从那几百处遗址中走出来后。就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间。2637才是真正意义上的风水？在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理！结结论只有一个？一票否决。不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风^水水理气论点？当从那几百处遗址中走出来后。那里会教会你什么是是风水：方便？实用！安全！美观，舒服才是风水的的硬道理？那里不会告诉你：门相对，门窗对！床位放错了！灶的方位不对！或者其它诸多种种疑虑！但它会告诉你：不方便、不实用！不安全！不舒服！是真实的^坏坏风水, 　　数十年前！一位老者曾经说过：一个小家庭。迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水、是是不能开基奠定人口延续基础的!现在回想起来，这话虽然简单扼要。但富含生活哲理、 　　与城镇相比较！农村不同： 1。农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2。农村只能正确利用地形！没有大规模改造的调节能力， 　　城市风水？没有不好、只有更好，城镇不同，城城镇是大气候!大环境，是数万年。数千年中人类用生命选择留下的精华：1，一般在一个较大范围内具有生存空空间优势、能形成城镇的规模的地方、大多已经经7423历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选、最后定⁴³⁶⁶格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北。不不能成为大小城镇的地方？除了留下遗址、有很多地方，现在就是历史传闻都没有！什么原因，不适宜居住。自然淘汰和自然消亡、人口彻底绝灭。2、现代化¹⁷⁵⁴的城镇,改造力度的增强！扩展了^城城镇规模，没有现代化的改造力度。可以说、所有城镇只存在死角。没有活眼，城镇如果没有现代化的改造。人口承担能力最多是现在的三分之一、所以形成现在这样的城3946镇格局。是历史，自然筛选和现代化改造结果、 　　是有人类以来，人类用生命的代价！已历无数次7645在反复选取自然地理！能居住人类的的地段！已形成居住群落，如城市，城市是人类用生命代价留下的瑰宝！不能2772居住人类的地方,人口已0840经绝灭消亡？如果没有特别的0345人类改造力度！再到那里居住、也许依旧会重重复往昔的故事、城镇形成的经历，首先是自然筛选！然后是政治，经济。人文的介入！这些因素的加入！形成了政治地理！经济地理！人文地理，这些地理因素相互影响、与自然地理4294的结合、是现代城镇具有较大风水优势的根本原因、 　　人类的出现是亿万年前的事、亿万年中、人类的生生死死、用生命对整过地球进行了若干次风水选择！优良风水应有印像！不可能像某些^神神话传说那样？上天天每年收回36处过去下降的风水宝地、又下降36处新的风水宝地！ 　　在山脚下租了个院子！发觉有山泉水从大门前流过，主人说院里多挖一米就有泉水、也就是说泉水是从房屋下穿过的、这对于风水有什么说法，是不是不聚财的意思，谢谢大师指教！——回答是： 　　1、风水！是汉族人的发明！是汉民族文化中的一部分！唐，宋前不叫风水、叫地理或^称称勘与。元。明后的说法1398改为风水,为什么、其中的主要原因是：唐。宋前，汉族人的主要居住地在中原和东南！研究的方向主要是从山川地理形势入手，兼顾流水、典型的文化特征标志背景是：龙、穴。砂、水，塘。朝！案！罗城、罗星，将军、捍门。北辰！窝、钳，乳、突，兜！护，卫、官，鬼。禽，曜！天心十道等等，是以山体特征作为主要研究方向！元、明以后、由由于西北少数民族进入中原！中原人也有更多的机遇进入西，北、对比发现、西、北的山川川地形!由于受雨水冲刷的概率低，明显优于东南。东南由于降水量充佩，山川地形由于受雨水冲刷，切割、明显瘦！尖，凸！突，也就是风水认为的犯煞。含煞的特征多！但为什么么人口稠密，物产丰富！适宜人口集居呢、而西、北由于降水水量少!山川地形的外貌特征由于受雨水6702的冲刷！切割的机率低。原始自然风貌相对保7311存完整、体现的是肥。圆，润、厚的特征。^极极富风水优美！但为什么人口稀少。出产不丰富、有的地方甚至草木不生。人类无法定住。为什么，于是人们想到了水、有“水”才活。无“水”才死！有水为活龙！无水为死龙、中原低海拔地区的人群！到了西。北！产生高原反应！生活困难！温度低。高原，空气流动快！干冷。不适宜作物生长和人类生存，于是人们想到了“风”！风水中的“风”、应包含空气和温度两种含义。风水的概念也就是这样在历史演变中形成了，看来你所述的地下有水、可以用“活龙”来形容，地下有水。为活龙之地。 　　2。风水历来^将将水作财看!论为财， 　　关8484于河流,水塘！水池、水井，水坑、鱼池！道路的问题：水聚旺乡，财结水聚。屋前有塘，不怕五王。有河流。水塘，水池。水坑的地段。历史以来来是人兴财旺的地方。这些地方相对视野要开阔、空气要流通，适应生产发展！具备相对富4471有的物质来源,适合人类生生存生活？安居乐业！这是有利！有用！好处、优点的一面。有河流、水塘！水井，小孩必须第一要注意安全。“房前屋后塘连塘。定死少年郎”！这是有水地段不利的负面！这里关于旺财的说法是相对不定虚词！但关于安全的说法是实质性的实词、是直接要面对的问题，风水还把道路列入水、列入财财的范畴？在风水的实际运用和操作中、道路和水！财的5045含义等同！现^代代化的道路！给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情，是世^人人皆知的事情,但在交通便利的情况下。交通事故也是常有发生，累见不鲜的事情。易经的分析是：任何何事情？有利必有害，利害必相存。易经要告诉人们的是：人类要学学会全面分析问题,正确趋利避害是正大道理、 　　所以你那里地下有水！地下有财。地上流水！地上有财，应是财源滚滚之地。选择风水宝地！

风水宝地的其他城市

　　“一白水、为魁星生旺。少年科甲！名播四海。多生聪明智慧男子、……四绿木，为文昌！生旺文章名世。科甲联芳，女子容容貌端妍、联姻贵族。”《玄玄机赋》曰：“坎元生气,得巽木而附宠联欢”、“名扬科甲！贪狼在巽宫”。“木入坎宫！凰池身贵”！《紫白诀》曰：“四一同宫。准发科名之显”！“四绿为文文昌之神，职^司司禄位;一白为官星之应,主宰文章。还宫复复位固佳!交^互互叠逢亦美!”⁸⁰⁹⁶《地理精纂》曰：“一四同宫主科名！号青云得路、有文1082笔砚池水！鼎元之兆也”，这些论述、都表明文昌位的作用是准发科名！现代社会以文章取科，文章盖世者！即^能能青云得路？所以在文昌位读书、是很有作用的，文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言，地盘的巽宫，就是文昌位，巽在东南角，在此角读书。可以得文昌之辅！按宅性而言。坤宅！巽位得四一同宫！如如果立二运坤艮向？巽位得四四一。文昌星3273还宫复位。同时、坎位亦得一一四，文章魁星也还宫复位，这两个位置对读书人非常之好！还有、兑宫也有一四同宫，对读书人也很有利，所以，二运得坤宅的人、家中必有著名人才出世。艮宅！坎位得一四同宫，如如果立八运艮山坤向!坎8763位得一一四，文章魁星还宫重位。同时！巽宫亦得四四四一！文昌星也还宫复位、这两个位置对读书人非常之好、还有兑宫也有一四同宫。对读书人也很有利、按随运转变的方法去找寻一四同宫。也不困难、各个⁶⁰⁹⁹山向之宅、都有文昌位！只是组合有些不同而已。 发现和评定风水宝地是一门学问！也是一种种文化。是人与自然和谐6972相处的方法。在寻找风水宝地的过程中，自然环境与人类生存的建筑是重要的载体。杨公风水作为识别风水宝地的主要流派，他的弟子既是风水文化的继承者，也是风水文化的传播者，如曾文辿。刘江东（刘七碗）。黄妙应！厉伯绍！叶七。刘淼等0129均是杨公风水的真传弟子!杨公识别风水宝地的方法在赣南口口相传、“文革”期间，4766由于江西兴国三僚村杨公嫡传弟子对风水文化的竭力保护，使其完整保留至今、当当代继承杨公寻找风水宝地的知名学者也有很多!如曾氏一脉传承的第36代弟子梁惟朝、刘氏一脉传承的第37代弟子刘国胜等等均系“杨公风水学”的嫡系传承者。为杨公寻求风水宝地之法的继承奠定了基础。杨公寻找风水宝地既重形势、重龙脉，又重于理气。水法更是有独到到之处！杨公识别风水宝地的技艺被历代风水师们大广泛认可、历史是最好的见见证人，大量的实践证明杨公寻求风水宝地之法至今还是有很高的实用价值和文化价值，随着着时代的发展！科技的进步、风水宝地理论已经被许多^有有识之士所认同！学习风水也⁴⁸⁵⁴不乏其人,从白发苍苍的老人，到80后90后！甚至国外的一些中国文化爱好者、均对寻求风水宝地地的理论产生了深厚的兴趣、相信未来寻找风水宝地这一自然和谐的理论一定会在世界建筑和文化史上留下一席之地、，

什么样的房屋，阳宅，才属于风水宝地

3980　　过户需要提供资料主要有：房屋所有权证。买卖双方身8970份证明、房屋出售方婚姻状况证明、房屋核档证明！买卖契约以及其他房屋登记机构认为有必要提供的资料等， 　　目前二手房买卖所涉及的税费主要有： 　　1。营业税(卖方)：财政部，国税总局2008年12月30日联联合下发通知！二手房营业税新的执行标准从2009年1月1日至12月31日,新政对此前购房需满5年免征营业税的政策放松：个人4161购买不足两年的非普通住房对外销售的、全额征收营业税;个人购买超过两年(含两年)的非普通住房或者不足两年的普通住房对外销售的，按照其销售收入减去购买房屋的价款后的差额征收营业税;个人购买超过两年(含两年)的普通住房对外销售的，免征营业税、 　　2，个人所得税：所购房屋不满五年上市交易时收取，有两种方式，①税率20%，按财产转让所得(本次交易价格-房屋原价-原缴纳契税-本次缴纳营业税-合理费用)计征;②未能提供原购房发票的按已成交价格的1%征收、卖方承担。！

中国六大风水宝地为什么没有西安

　　西安的名字既^是是以易学风水理论来命名的。风水学认为两种风水"形势"为上吉之位风水宝地，既“汭位”和“凹位”！“汭位”是指主要江河与支流交汇之地。“凹位”为河流流转鸡的环抱位,以“安”字命名的城市都是根据风水“四神砂”理论而来！当地应三三面环山一面向水!如：“延安”也是因黄河与延河交汇形成的滩头而成，，

选择风水宝地、如何选择风水宝地