鞋柜背没墙靠风水

入户大门过道左边鞋柜上面的空墙挂山水画挂多高?合风水格局吗?

　　关于物件的风水水作用和意义!家中摆什么物品旺风水！怎么样摆旺风水！摆什么位置旺风水的问题、不论是摆！挂！敬何种物品、不论摆。挂，敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了。想明白了，摆。挂！敬什么都好。在任何位置，只只要不妨碍正常活动,安全有保证。礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水、否则什么都不是，如同废4053品收购站,物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品、如养鱼、种花，只要安全、不妨碍正常活动，便于观赏、便于管理。便于摆放。家中什么地方都是可以利用摆放的地方！是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物2238品直接就有好的风水效应！是不可能的，但好的情趣。对人的身心健康有益是实，身心愉快！某种“灵感”来得快。这种灵^感感正确，就有可能带来财富也是事实！这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论、总之、风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 　　卧牛摆放在风水中的作用！————回答是：所有5994摆设物件，假山造型。字画，标本、雕刻，装表！装饰！养鱼！养龟。种花。种树。敬奉的神圣！佛像，视同卧牛。风水效应义理相同、卧牛摆放在^风风水中有作用吗，回答答是：没有、卧牛摆放在风水中真的没有作用吗。2067回答是：不一定？那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里！本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放。卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为^赏赏而赏！为识而识、是要在欣赏和赏7096识中得到人生真谛和人生感悟、一！欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心赏和赏识的含义。贵在能培养一个人持久，经常。衡定、感悟！象征的心性、克制一个人的性急！焦燥、狂妄，麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世！行事的真谛。也⁷³⁴²是欣赏和赏识的真学问！二！欣赏和赏识不在于物品有何种效果！而在于你的心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则欣赏和赏识的物物品再好,心爱的作用再大！心中无感悟。也失去欣欣赏和赏识的真实意义？1464只有你心中有感悟。有启迪。有思想！萌生的是未来世界的新创意！才会因欣赏和赏识而成功、这就是欣赏⁹⁰⁶⁸和赏识的真实意义？否则！金山！银山照样可归⁷⁰⁷⁸于消失！真正的价值，有时时起源于一种思想观念的萌发和更新,这才是欣赏和赏识物品能助人转运。能镇宅驱邪。具有珍宝效应和风水效应的真实含义！ 　　实用、方便！舒服。安全，卫生，美观就是好风水，用这些标准去衡量！即实在！又便于掌握，和以上观点吻合、风水正面解读、和以上上观点相背！风水反面诠释！现代小区成套^的的房户是按实用，方便。舒服，安全！卫生，美观的理念构思。设计。修建。就只能按这种构思、理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评。只能是牛头不对马嘴！ 　　如何选择！购置房屋。以各人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方！心情就压抑、甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。 　　什么是最好的风水。——最好的²⁷⁸²风水就是心态平衡！无贪，无欲，无奢望！无意外企求就是好风水、 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关！风水的主主观条件是人的思想基础？风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决、是地形和条件局限！没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法！生活、生产条件欠缺。风水理气。罗盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：“实用。方便。舒服！安全！卫生。美观就是好好风水！什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多多地段无法建房，现在有钢筋！水泥。玻璃、自来水，电，气！可建。可造房屋、优质的建^筑筑材料克服了劣质地形的局限、木头！泥土，纸糊窗。提水吊水挑水、茅草。松木火光和钢筋，水泥、玻璃墙、自来水，电，气，决对是两种风水含义，也代代表时代在进步!科学给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土、纸糊窗。提水吊水挑水，茅草！松木火光的的时代？只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮。低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变！易病变。钢筋、水泥！玻璃墙、自来水。电。气、完全有可能使房屋建筑向高处走。高大大建筑成为可能？高大！高处明显明亮。通风干燥^性性能好,比如台2670形高台地段。过去去由于建材的限制！不适合建房。现在有建材的优势、不仅可以建房、而且从某些方面4233如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好！更有利于人类^的的身心健康、 　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭6540小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水水基础上形成的？占主导地位的。主宰这个城市市的政治地理风水？经济地理风水和人文地理风水！而其中8835政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流2049的对岸！由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市，由由于种种原因？乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店。在不到三个月的时间里！全部维持不下去！后来7851留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊6397柜的场面。再无往日的繁华兴隆，一个小^小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理理风水和人文地理风水？政治地理风水、经济地0443理风水,人文地理风水和和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水！ 　　城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通！天空，地下！地上，像蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现，完全克服了逐水草而而居的事实、电！气的实现、克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖、如此等等。包括其它人为因素的实现、这些条件的实现、完全摆脱^了了人类对自然地理风水的依赖，也有力力地证明科学更神奇的事实、 　　什么叫风水。第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件。第三、营利，生意、也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科科技的看点，也就是现代科学技术的的风水,比如：2469没有钢筋、水泥。能造9628那么高的房屋吗，没有自来水，那里有水吗。没有水。那里能住人吗！没有水！风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水！风水！能满足人的生存、生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果果处理不合理!影响⁴⁷⁶⁸视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全^隐隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义2709层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能⁵⁰⁶⁷说明和说清问题， 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件。生存优势！合理利用自然客观条件和规律。符合规整！对称！必须、合理，舒服、实用、方便，有利、安全。美观！卫生的要点、合乎力学。科学原理。合乎常识！逻辑，就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利，方便，实用！是更好地适合人类生存和生活，用传统风水水理论？切入现代代建筑设计领域,只怕怕是盲人摸象？用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气！美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用！身体健康！精力充佩，能挣大钱、不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题，比如高层空空气好！卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事、现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑、以实用、功能为主！二者基础不同！打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主。二者基础也完全不同！怎么能固守^旧旧教条呢!如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水1488上不知有没有什么讲究,——回答3211是：方便,舒适！卫生。安全就是好风水。反之7619就是坏风水， 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化化和结构性损害。就会影响到房屋风水！房屋的风水、首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命， 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗，———凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水！只有对人类社会无益益的事情,甚至有害害的事情。才会影响风水！阳台前放消防箱。不4613妨害各类活动？是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水。是有益于风水。 　　用规整。对称。必须，合理。舒服，实用、方便、有利！安全！美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整，对称、必须。合理！舒服，实用、方便！有利、安全。美观！卫生！就是好风水，相反，就会坏事、就是坏风水。风水布布局再合理,谈不上规整、对称。必须。合理，舒服，实用、方便、有利，安全，美观，卫生等条件！那只只能认为是怪论，风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法，到了现场可以临机发挥！正大的道理为：合理，美观、实用！方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道。又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置！——以方便！实用为准，如果左6958边实用、方便就安左边、右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便。不实用、就不要安装门关、叫多事、自找麻烦！凡是不方便、不实用。碍手碍脚、自找麻烦的事物、都是风水大忌。 　　规规整：规整的含义是：合理谋划布局!在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准、整齐划一。不能七零八乱，现代城市和农村中。那些混混乱建筑、相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论、零乱无序！从事实上看，哪²⁶⁵⁹里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现^在在改为南大门!但是西边地势高，一到下雨天！雨水就从门前过流，而且还冲刷刷西南墙角!这是什么风水、求解——回答是：地地形不整齐？不规范、要对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序，现在的5015状况是流水似无头的苍蝇？乱窜、为水流无序。或或为流水乱窜？风水如此！人事会相因如形、 　　对称：对称的核心实质内容是要有³⁰³⁹中心和重点！由房屋的有中心和和重点、诱道人文、行事！为人要有中心和和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种种风水美学观！从圆。方，正这些^角角度思考,人体其实是一不规则的的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左左右对称！作为天人合一的⁵⁴⁷⁷风水观！在传统建筑中体2035现的基本核心就是：左右对称？前后对称、在对称中中求取平衡！ 　　必须：一！是指这些^结结构和设置必须要，不是多余、是不可缺少的结构和设置。不是可要要可不要!有。实质意义不大！没有，对正常⁹⁴⁴⁵生活没有影响的事物，这些结构9767和设置!是人类必须，服务于人类、二。把这些结构和设置换位位置也不适合、也就说。必须是这样。比如！铺双席！为什么要铺双席，需要、必须、实用、舒服、喜爱。欣赏。风水必好， 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具具的必要配置构件？不是有毒。有害物质。安装牢固，安全。不影响风水。只有磨砂玻璃1532不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余^配配置构件。是有毒，有害物质。安装不牢固、不安全。才才会影响风水, 　　实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好。就是好风水。放别的其它位置8218采光效果差!或根本就不采光。其实就是坏风水，又^如如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好。但如果4589不出水。徒劳无功，完全失去去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗！————没2719有实用价值，如果没有防盗安全网或窗！床床头不能靠窗,不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上。安装防盗3719安全窗！可抵除挂一万个皇帝的^风风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好！卧室内放个浴桶。肯定定不是浴桶该放的地方,但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下、只要不影响、妨碍正常通行和活动。不影响风水！也可^以以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃。一边安装玻璃门，请教大师！封那边，留那边做门好、——回答是：我不在现场，不能肯1970定回答。只能原则回回答：一、方便出入、二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间，方便实用的原则、二者综合考虑门安装那一边。 　　最后关于什么么叫风水!还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心。为了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐。为了了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针。给予这这些人合理的心理安慰？风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主^观观上找原因!无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导导引人们从客观外界找原因？就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤、风水的这种替人“找找台阶”方式？从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用！但从风水学发展的角度论、具有极大的负面消极作用。严重妨碍！干扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果总是失败！ 　　为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因因财而生灾？风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之！当事人“无过”！而是风水“出错”，这种把主观责任任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚5074荣心的作用，但从另一方面思考、它诱使8609人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力、而把责任向^其其它方向推卸,这也正是风水术的^最最大缺点？错误和软肋。 　　由此又1735联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天，一位8195可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎。重重跌跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后，这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏5537了数次、边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉，免8284得宝宝再摔跤”、这时、那位心爱的8879宝贝睁开泪眼、抽气了几声、也答话了！边哭边说：“快回家拿锄锄头来!一定定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 　　我家祖坟坟坐北朝南! 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危。众矢之镝的位置、任何地方少有有差错,都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说、墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又4467将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇学》。 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟！才能感触到什么叫风、什么叫水。西北大沙漠！千里无人烟，草木不生。找不到水源！气温偏低。人类和一切切生物均无法生存，对比之下、中国的东南方的湿润，温暖气候条件下！一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的植株！你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时时间内？6470沙漠就会变绿洲。生机勃勃！到了高海拔地区！高原反应严重！呼吸困难、就会想到！低海拔地区的空空气是多么的宜人!也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 　　风水，也就是某种禁忌。中国人有中4591国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳、4159起因于某些文字？文化含义。寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小。不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进进出来的一种禁忌习俗，红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。²⁹⁹⁹床头不能向西！源于佛。道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界、西方方是人的死亡归属地”等等？“西方是人的的死亡归属地”！又源于对日出日落的现象的演译思考！既然日日落是一天中太阳的归属。人的一生也像太阳一样光辉，归2330属于西方极乐世界！其它附会此禁例例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的的……等等，源于神话，如桃木能避5729邪就是典型的由神话传说而流传!源于酷6680暑难熬？西晒房就有许多“煞”的编排、源于于天寒难敌、西北门。窗禁忌颇多……如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的的心上撒盐”。门、窗外、视野能^见见到的尖。角。独竖、交叉。弓射物体、石头，破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门。窗^外外视野能见的尖,角、独竖！交叉！弓射物体，石头、破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易。人人们在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客客观存在的危害物？心中的平衡、舒服感是必定有的！ 　　禁忌，有些是合理，科学的。有些是相因成俗！不代表全部是合理！科学。如：迷信的说法！怀怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不不能代表普遍？怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修修建等，是有^现现实实例为证！但不代表在外定定做衣柜都不可以、定做做后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例、要区别对待，理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、，

入户门对面放着鞋柜，鞋柜上面放衣架，进门就面对着一墙挂满了东西的衣帽挂钩，想问下，这样的风水好吗

　　这个应该没多多大关系，也不能太迷信这个了！

西户进门风水墙鞋柜怎么做

　　那个墙不拆也可以。直接做个玄关背景，下面放鞋柜！然后主卧的门可以封掉！从电视背景这边做一个隐形门进去。卫生间的话8223可以把里面的墙拆掉、在里面做一个干湿分离、把把外面做成推拉门，这样的话会^好好一点、当然、纯属建议。鞋柜背没墙靠风水、

电视墙、沙发墙、厨房墙风水问题

　　从形2409势上来说？ 　　厨房墙宜^做做电视墙。 　　不过电视为动态物、 　　所以在决定电视9856位置时, 　　要理气决定。 　　吉凶生乎动！就是这个道理！！

房间小鞋柜的风水禁忌有哪些

　　家8743居风水关系到一个家庭的风水运程！人们开门的时候第一眼望见的就是进门玄关！这个位置风水的好与坏关系着不仅关系着人们的第一眼印象！还决定着一个家庭运气与财气的好与坏！那么客厅玄关风水禁忌究竟有哪些需要注意的，下面就就给你简单介绍一下, 一！客厅玄关风水禁禁忌：不宜放鞋柜 现代人喜欢用玄关摆放鞋子,^上上面做成玄关，把下面又利用起来做成鞋柜！其实鞋柜放在玄关是不大吉利的！鞋来自各方、难免6359带有浊气、鞋柜是藏污的地方。玄关又是挡煞气的地方、二者不宜相结合、如果你玄关下下设置鞋柜。屋里的人容易犯咽喉病和呼吸道的毛病！在玄关处放鞋子！容易从门外见到满地的鞋。可知道屋里有多少人、是一种安全的隐患！1954而且也不显得美观! 二，客厅玄关风水禁忌：玄关间隔不宜压抑 客厅玄关的间隔应以通透为主。因此以通透的磨砂玻璃和较厚重的木板为佳、挡煞气是一一方面!美观性也^不不容忽视！如果为为追求风格必须采用木板、也应该采6764用色调较为明亮而非花哨的木板！因为色色调太深便易有笨拙之感？令本来并不宽敞的客厅玄关有局促之嫌！容易使人有压抑感！所以除了间隔不要显得压抑。色调上也需要注意不要采用太深的颜色。 三，客厅玄关风水禁忌：不宜杂乱 客厅玄关宜保持整洁清爽、若是在周围^堆堆放太多杂物，不但会令客厅玄关显得杂乱无章，而且玄关0064如果杂物太多则会挡住了进门的财气!而又使屋内的浊气排不出去，不仅这样还会影响美观性、而且也会对住宅风水产生影响。客厅玄关处凌乱昏暗，7677整个居室都会显得挤迫压抑。人身居在内自己会影响心情， 以上关于客厅玄关风水相关事项就介绍到这，进门玄关是人们开门后第一眼认识的地方！它的风水水好与坏关系着一个家庭的运气！财气！还有家宅的稳定与否、是非常重要的。为此有必要去好^好好重视？。

进门鞋柜摆放风水有什么讲究

　　一！一进门！鞋柜要放在右手边、二。玄空风^水水的山星位置上？。

学地理风水要背哪些内容

　　一， 中国风水学的核心内容是天地人合一！中国风水探求建筑的择地！方位，布局与天道自然，人类命运的协调关系、恰是中国风水学的人与自然融合，即“天地人合一”的原则！排斥人类行为对自然环境的破坏。注重人类对自然环境的感应，并指导人如何按这这些感应来解决建筑的选址乃至建造！才创造了中国东，西！南，北，中各具特色的传统城市布局、传统建筑形式及建筑景观！因地制宜，美不胜收、 在中国传统建筑中！千方百计寻求营造一处“好气场”。这就是风水！ 风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划。建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造、几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局进行风水规划！应首先树立几个风水观点：太太极泛存观，场气万有观，场气导引观、 1！太极泛存观 风水学认为，一个城市。一个村镇、一个庭院。一幢建筑，一户住宅，一个房间……都是一个个太极!只是层次不同而已、住宅建筑布局。8914既看其自身的太极,也也看建筑组群的太极!建筑群布局、应以地形方整，太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置、建筑地段布局应十分注意意太极图的场气效应。慎重选择空地、建筑群组团内的小游园绿地。应选在中心地段，并应有建筑小品布置！在住宅4164设计中。一幢住宅也不宜缺角，住宅楼层内部各户不宜交错分户、造成各户平平面缺残某角， 2、场气万有观 风水学的五大要素龙。穴，砂、水，向。其本质是气，寻龙、捉穴，察砂、觅水、定向！是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的的煞气，趋吉避煞，在于对气气的趋！避、物物之间存在场、气来自场，现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气。万物之间皆有场气、恰如万有2634引力一样。场气也是万有的、一幢⁹⁰⁴⁹建筑可以我足轻重！但如组成建筑群、场场气可能剧变、 3。场气导引观 风水之气！是宇宙场气、地球场气、地域场气，建4703筑组群场气、植物场场气和人体场气的统一场气中的气、宇宙，地球！地域的场气、为大场气。大场气，虚处来、实处止，阳宅多选在类似盆地。半盆地（山环！山湾）中。这种地域、土肥水上。宜于民生，利于接纳大场气、场气的性状、是螺¹⁸⁹⁹旋式运动的！任何局部某一层次的螺旋式运动的场气。都是宇宙大环境的一部分， 小环境植物，建筑。人体体是小场气。小环境场气、风水学称为地气。地气高处来、低处去、然而这种场所。在在一定条件下、在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适³⁹⁹⁸当导引的？二，术家常言言看风水即是“登山看水口？入穴看明堂”，又曰“得水为上、藏风次之”。“有山无水休寻地”有水无山亦可截“，可见水在阴阳风水中的的重要性,水之祸^福福应速！山之祸福稍迟！水有来有去。有水床，有水口。水亲朱雀！缠玄武。绕青龙、包抄白虎为为养阴之水,水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背！要入怀！要弯抱。要囊聚、均为上吉之水。经曰：“逆水一滴！胜于万脉”、 山怕粗恶、水爱潜澄！纵横，似织。方有眷恋之情，汇泽如湖！在其经穴之处！看其左右前后、如见水三横四直、弯曲交流。犹如织帛、此为砂恋水，水恋砂 、有如夫妇相随不肯离异之状、^水水到明堂或左或右。可知砂水交会之势，但需辨1498水的出入？向何方朝会，或出于大江！或出于大湖。古人曰：“杨杨悠悠、顾我欲流！”大地必^有有逆龙之水？好地必有逆砂之流，龙逆水如夫妇交感：万川同归者、亲而又亲！来而不去者、恋而再恋！^水水如弯曲如有情，如九曲水！为秀水，却为外应而地结于内，甚为贵重、三台朝案！横摆当前。而穴结于前，越靠前者越快发。水深处民多富、水浅处民多贫。水聚住！人丁众！水散处，人不住！此为阴基相水之法也、池塘水有生成者，蓄积财禄！穴前亲之最吉、如妄开池塘。伤残池发龙气！主招凶祸之灾。 龙若住、水口狭，若不住！定宽阔，气怪形！论得水。五龙落。四水聚、真血脉、真生气。变环曲折、水格之贵、直流直去。下溅莫取，水主财。主禄！水^为为地脉之血，血脉周流而^不不停止,日夜不息，尽归于海、水喜动、不动则聚、聚则血盈、如人得禄。故日财禄，水来之处谓之天门、如水来不见源流，曰天门开。水去⁰¹⁴⁴处为地户、不见水去、曰地户闭。水主财。门开则财来。户闭则用之不尽！水深处为财大！浅处则财小， 水水口即门户也、水出之处有两山山高耸,贵地也！^有有如交锁为妙、水口高耸紧夹、此处地为最大！⁶¹⁰³水口平低且宽、此处地为轻微、有龟。狮，象等9265重重把守,四水环绕。富地也， 故曰风水看地之妙诀先取龙气，1132龙气旺则人丁兴旺、次取水聚。水聚则财巨。三取砂秀！砂秀则官高文秀，四取局园。局园则富贵悠远，大风富甲之乡、大都为山环水抱！弯曲有情之地也！ “登山看水口!入穴看明堂“！凡水来处谓之天门，水去处谓之地户、这也是风水术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题。但如何²⁵²¹定水口呢？首先要考虑随龙水、也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元6741辰水不上堂的情况下！1222则考虑在界龙水上找水口!而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情。先大后小、先近后远！3220但水的形态又变化万千？现将相水的详细口诀记录如下： 1．水大不宜荡 2．水去不宜泻 3．水高不宜跌 4．水朝不宜冲 5．水近不宜割 6．水远不宜小 7．水横不宜反 8．水抱不宜裹 9．水低不宜停 10．水对不宜斜 只有遵循这些法则、才才能定好水与水口!否则相水一错！全盘皆错、而那3685些只顾理气的地师、一心为了让旺水上堂。或前移后缩，或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置！如果照这样的话。前移是穴，后缩也是穴。左移是穴。后挨也是穴、那又有甚么真穴可言， 作为风水师。确定水口、或为使旺^水水上堂？迎神避煞！应该通过改变立立向来实现!风水宗师刘江东在家乡赣南点穴的刘氏宗祠即是佐证、该祠在左乾水（元辰水）与正前方甲水（支水）！合流出丁方、若考虑堂局端正立向的话、水该出丙方水局水口。但墓库水上堂为败局！刘公巧妙地立庚山甲甲向兼寅申!变水出丁方之木局！收收生（乾水）旺（甲水）上堂、此祠堂刘氏几百年人丁兴盛，官富不断，真可可谓回天有术,（完）！

风水住家入户门口外可以放鞋柜吗

　　一般不宜，易惹是非口舌，，

鞋柜后面是厨房好吗 鞋柜背面是厨房对着推拉门风水

　　对于很多相信风水这一说法的人来说，这可能能是个禁忌！6429设计将这一风水化解，鞋柜对面是厨房但厨房对着推拉门。可将这一风水禁忌化解、整体设计是以白色为主题！大方得体！展现气质、上方的玻璃屋顶，十分^美美观得体！地板和屋内的整体设计均是采用浅色、看看起来时尚大方。美观优雅！，

风水知识楼梯台阶下面可以作鞋柜吗?

　　可以！楼梯下面并不是好的空间，可以做^一一些储物等功能。但但也要注意卫生。不要堆积杂物！灰尘。否则易找二黑五黄，风水讲究看形式格局、看生气。以及计算理气变换等、但现在流行较多的是民间意^向向的演绎、多没有实际作用、 　　希望对你有帮助。。

鞋柜背没墙靠风水、风水入门对墙能做鞋柜吗