孙中山祖坟墓风水

关于坟墓的风水

　　祖坟风水禁忌： 　　1、忌对一望无际茫茫大湖，全无遮拦、冷风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位！葬经云：「风吹气则散、」 ^在在这情况下、墓位如何能聚气！ 　　2！忌墓位背後即来龙处是马路、车辆剧烈摩擦马路地面、来龙之^气气受损。 　　3、忌在水水渠侧旁!因因水气很容易渗入棺木？导致先人骇骨受潮湿，骨殖变黑！影响响后代的健康、 　　4，忌在大树旁。因树根根很容易穿破棺木？让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗 。 　　5、忌受尖形7546物体火煞冲射, 　　6、忌坟前无平坦之地！ 　　7。忌左右龙虎无维护，包锁外气力不足！！

如何看坟墓风水

　　寻龙点穴看向首，。生老病死。难逃宿命，祖先入土为安！入福地为安，因为坟墓风水好坏对后代子孙的财、丁、贵，寿、有不可估量的影响，好坟坟风水宝地难寻，如何利用风水知识寻得一块好穴呢！看坟墓风水坟墓遇吉水则发在风水学上、我们把2295山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险险穴位，还有更多^的的平常的无大吉。也无大凶的穴位。掌握握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量、龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶4681险能量之分,如果我们把穴位点在了吉利能量的点上。那我们吸取的就是龙脉吉利的能量。我们的子孙后代就会富贵^昌昌盛;反之？如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就就是龙脉凶险的能量,^我我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人!水是龙之血脉、砂水交汇，阴阳交合，水是非非常重要的？出口水最好是弯环屈曲迂回深聚，要有罗星！游鱼。北辰。华表，捍门。龟蛇，狮象等兽星。关拦重叠守护水最吉，水法有很多。有三合水法！九星水法、十二支水法。有离乾艮兑卦水则吉、坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种、公说公有理、婆说婆有理，出现极其混乱真假难分，一旦用上，就会给主人带有无穷的灾难、轻者破财病伤、重者家破人亡。所以风水学靠的是真材实学的本事。来不得半点虚假。否则会害人害已，危害社会！造成不可挽救的严重后果、总而言之，^以以上这些水法应验情度极低，看坟墓风水^要要点墓地风水讲究大自然的格局配合、讲究乘龙之气、以龙行气脉的聚集点为穴！配得全局之势，朝案以^及及山水之护栏而得天地之灵气，均为2662天地自然生成之物！看山先看水，有山无水休葬地、山山管人丁水管财,1！靠山近水山主人丁水主财，择9088山可以令后世人丁兴旺？择水可以令财源滚滚。石为山这骨，水为山之血脉！山有了水才有关生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地、来看山时先看水！2。前朝朱雀，后靠玄武、左右抱穴左青龙右白虎，前朱^雀雀后玄武是择地首选？这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地。风水所讲^的的穴就是在这个盆地里。3！屈曲蜿蜒蜒直则冲、曲则顺，道路要屈曲！山水要蜿蜒，就³⁶⁷⁵是弯弯曲曲。曲径通幽就是好格局。4！明堂开阔登山看水口。入穴看明堂！明堂开阔、生机勃勃，才能前途无量、反之。墓地不宜设4912在窄小局限的山谷、5！坟墓忌讳在树根的上方！否则会使死者不能够够安息！从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长。它的树根则是长得得最快的部位了,因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者，1．决定你出生时的阴宅风水一般为你出生时离自己最近的祖上坟墓风水！有些四3530世同堂的人！老爷爷还还健在,就得分析上一代的坟墓风水了、这时决定你出生时的阴宅风水的影响！而老爷爷、爷爷。父母的坟墓风水是决定你生存过程当中的吉凶运气！包括你的配偶偶和子孙!爷6139爷如果在你出生前死亡，那么对你的影响最大！2．．有些老爷爷死亡早!离自己相距五六十年，那么就属于远水！由于时^间间还不算久远？对后世影响的作用力还较强、就这些作用力对对一个人的影响力在实际中的效果也是差别较大大或很大的，3．有些人物的风水磁场十分强烈、可以影响响后世人几百年或几千年、主4390要为大正派人物和大反派人物!主要为开国皇帝和和功臣！大圣贤，大伟人！大恶人！祭奠成神仙的先人和古人。^仔仔细分析它的风水、便可知其其后世子孙几百！几千年的盛衰，孙中山祖坟墓风水、

如何看坟墓的风水

　　晋晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”!“气乘风则散，界水则止、古人聚之使不散。行之使有止！故谓之风水、风水之法！得水为上。藏风次之”！乘生气的理论。是风水的中心主题、生气、指流走走于土中!具有致福生生旺人的一种能量？生气能够调和阴阳、生发万物！住宅得之、生人则平安多福。墓穴接之、墓主子孙则兴旺富贵，风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福。《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风、升为云，斗为雷、降为雨！行平地中而为生气”，生气⁸⁹⁶⁹是阴阳二气轮回周期中的一个环节？阴阳之气运行不息，不断变换成风！云。雷、雨及生气等表象。“五行之生气、行乎地中，发而生乎乎万物？”当生气露出地面。升入空中，就变为风、^风风被吹散荡尽？因而而无法利用。故为了将生气聚止于某地、有必要防止生气荡散！只有有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水6839和湖泊等才能聚集生气！这就是吉地之所以通常是为群山所环抱。流水环绕。主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城，建村、建宅的原因。 　　墓葬风水说：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳⁴⁵²³交流成的途径,在冥冥中有影响！左右右在世亲人的气运！阴阳两 气，呼出来就成为风！升上天就成成为云彩、降落下来就成了雨、在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育育万物？人是父精母血的结晶体。所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气！死后6139肉体消失。阴阳两气却没有消失、活著的人。气聚凝在骨，人死骨未灭！所以人死气还活。所以下葬者。要找5805一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。　 经书说：人死有气，气能感应，影响活人！这种感应是有事实根据的，例如西边边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣。这就是感应。再比如。春天来到。树木抽叶开花！放在家里的麦种也自动发芽，气在地下运行，它运行时！顺随地势走，它聚集时、也随地势势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊、都是有气在运9439行的标记？经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代0801人聚集气使它不散失。用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则。得水最好，能藏风是第二个要求！为什么这样说呢。因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息、虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说说：水流在土外、叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚。说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘！风水自成、士为生生气之母、有土才有气。气是水之母、有气才有水，所以藏在干涸燥热热的地方的气要浅!藏在平坦地^带带的气要深？ 我国古代代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的选择要看风水。自古以来，人们都很重^视视墓地的选择!古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近、其风水不消说自然是好的，二是故里、采邑或祖籍地。符合叶叶落归根的传统观念!三是死亡地！如任所、战场等。这往往是格于形势！如交通制约等！四是其8270他地方？如生前向往之地等！但1797是一般都要选择“前有照!后^有有靠”的地方！即前有水水流穿过！后有山峰为靠，境内层峦叠翠。就是说墓地要枕山面水、当然还有许多其它讲究、如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位。根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大0792致方位。再根据穴的座向及分金五行配合、确定土地神位的准确方位。同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地地神位既符阴宅风水的形势！又符合其理气，使其坟墓更加符合风水要求。使其更好地荫益子孙后代。 　　平原十不葬 　　一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头 　　山地十不葬 　　一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山 　　墓有十不向 　　一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走 　　墓穴有十忌 　　一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关 　　迁墓有十观 　　一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁 　　八龙立向决 　　点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙？

风水揭秘：昆仑山为什么被称为“全世界的龙脉之祖”

　　昆仑是道教发源地，是众神祖籍。是所有龙脉的根之所在。，

有没有人知道孙中山是哪个星座的?

　　他的出生日期到现在还有争论。有人说是11月12有人说是11月22日 　　反正不是天蝎座就是射手座 　　但是根据星座了解。他应该是射手座面比较大。 　　首先热爱自由 　　其次又生性浪漫 　　　　呵呵所以^就就是射手座了，，

坟墓风水只对我有财运的方法

　　自私私乃无德之举,哪怕风水师帮你。你也无福消受！有啥好处，奉劝你直中取！勿向曲中求。，

什么样的坟墓风水能使后人发家致富

　　明堂方圆干净、帝旺水来入明堂、中火两星高大大有力，后天水来明堂一定发家致富！

坟墓和学校近,风水好不好

　　近朱者赤、近墨者墨，与教书匠在一起说书！与猪屠夫在一起杀猪。坟墓近学堂。后世说书匠！ 　　实用。方便！舒服、安全，卫生，美观就是好风水！用这些标0914准去衡量、即实在、又便于掌握、和以上观点吻合。风水正面解读，和以上观点点相背？风水反面诠释，现代小区成套的房户是按实用。方便、舒服、安全。卫生、美观的理念构思。设计。修建。就只能按这种构思。理念评判！用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头不对马嘴， 　　　如何选择！购置房屋、以各人的心向向为主、心向最重重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同。喜喜爱就是好风水、不喜爱！走到哪个地方、心情就压抑，甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需需要的好风水？ 　　什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡！无贪、无欲，无奢望！无意外外企求就是好风水？ 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关！风水的主观条件是人的思想基础，风水水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长， 　　风水就是正确选择0150居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义，但但基本是一票否决,是地形和条件局限。没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是，地形不合法、生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事事如同儿戏。毫无意义、所以本人才有：“实用。方便。舒服、安全。卫生。美观就是好风水、什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥。玻璃、自来水，电、气，可建！可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质质地形的局限！木头，泥土！纸糊窗！提水吊水挑水、茅草。松木火光和钢筋、水泥！玻璃墙。自来水，电。气，决对¹⁶³⁹是两种风水含义，也代表时代在进步！^科科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土！纸糊窗。提水吊水挑水。茅草！松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮、低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿0360而干燥性能差和空气质量差！易霉变。易病变！钢筋！水泥、玻璃墙！自来水。电。气，完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮，通风干燥性能好。比如如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房。现在有建材的优势、不仅可可以建房！而且从某些方面6510如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好。更有利于人类的身心健康！ 　　一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市！由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店，在不到三个月的时间里。全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影⁸⁴⁴⁷响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水！经济地理风水，人文地理风水和自然6209地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水！ 　　城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通！天空！地下、地上！像蜘蛛网一样密布的道路，已已到了无所不及的地步!形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现、完全克服了逐水草而居的的事实？电，气的实现！克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖，如此等等！包括其它人为因素的实现，⁹²³⁹这些条件的实现？完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实、 　　什么叫风水！第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件。第三、营利！生意，也就是是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维、比比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水。比如如：没有钢筋,水泥，能造那么高的^房房屋吗，没有自来水！那里有水吗！没有水。那里能住人吗，没有水。风水再好，也就只是水中月、镜中花、风水。风水、能满足人的生存，生生活条件是关健？又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家4168宅院上方!如如果处理不合理！影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（（如管道技术性能不足!有安全隐患）！这些都是属于影响到风水水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现现代科学思考更能说明和说清问题。 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件！生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合规整、对称！必须、合理。舒服！实用！方便、有利。安全、美观、卫生的要点。合乎力学！科学原理！合乎常识、逻辑。就是好风水！不存在令人费解解的特别神秘风水！古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存，不适合人类生存的的地方？本人从见过的上百处遗址中的结论是：人人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利、方便。实用、是更9585好地适合人类生存和生活!用传统风1294水理论!切入现代建筑筑设计领域,只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气！美化环境、这些能促进人的身心健康！也就是是植物有旺风水作用!身体健康，精力充佩，能挣大钱！不需要耗费7691医药费用,也就就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明明问题？比如高层空气好。卫生好！这是主要的，顶层、防渗漏。防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒3325从多角度思考！技术层面的事、现代⁹⁷³³科技更精准？传统建筑7457是以中心中轴对称理论为主！现代建筑。以实用，功能为主，二者基础不同，打个比方，在传9805统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础？就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主！二者基础也完全不同。怎怎么能固守旧教条呢,如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有有什么讲究,——回答是：方便。舒适。卫生、安全就^是是好风水,反之之就是坏风水， 　　又如：过门砖断裂影响风水³⁵⁸⁵吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水，房屋的风水，首先就就是房屋的实用性!^耐耐用性和安全性!也就是房屋的使用寿命。 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水！只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的。不可能1430会妨碍风水？是有益于风水！ 　　用规整！对称！必须！合理。舒服！实用、方便。有利。安全！美观！卫生的标准去分别别评估考量各类事物，符合规整、对称，必须。合理、舒服、实用。方便、有利、安全。美观，卫生。就是好风水！相反。就会坏事、就是坏风水！9400风水布局再合理!谈不上规整、对称、必须。合理。舒服，实用、方便。有利。安全、美观！卫生等条件，那只能认为是怪论、风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风⁰⁸⁶⁷水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像像征性的说法！到了现场可以临临机发挥，正大的道理为：合理、美观、实用！方便。安安全是正大道理。3284反之为邪门歪道。¹²³⁸又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置，——以方便，实用为准。5164如果左边实用、方便就安安左边？右边实用！方便就安右边。如果门关安上不方便。不实用、就不要安装装门关？叫多事、自找麻烦，凡是不方便。不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物。都是是风水大忌！ 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中^见见精神、就是要⁵²³³有统一整齐规范标准，整齐划一、不能七零八乱！现代城市和农村中！那些混乱建筑。相互抵消、互相矛盾。从风水的角角度论,零乱无序，从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来是东大门。现在改为南大门，但是西边地势高。一到下雨天！雨水就就从门前过流，而且还还冲刷西南墙角！这是4668什么风水？求解——回答是：地形3711不整齐!不规范，要4021对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜。为水流无序！或为流水乱窜，风水如此，人⁶⁷²⁹事会相因如形! 　　对对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点、诱道人文！行事！为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆！方。8420正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美7822学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称。在对称中求取平衡！ 　　　必须：一？是^指指这些结构和设置必须要,不是多余，是^不不可缺少的结构和设置！不是可要要可不要,有。实⁴³⁰⁴质意义不大！没有，对正常生活没有影响的事物。这些结结构和设置,是人类必须。服务于人类！二，把这些结构^和和设置换位置也不适合！也就说。必须是这样，比如，铺双席。为什么要铺双席、需要、必须，实用、舒服、喜爱、欣赏！风水必好！ 　　家中磨磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒、有害物质！安装牢固，安全。不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件。是有毒！有害物质，安装不牢固，不安全、才才会影响风水, 　　实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好。就是好风水，放别的其它位置采光效果差、或根本就^不不采光!其实就是⁶⁶¹⁶坏风水、又如：打井井水井位置选取？用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水。徒劳无功，完全失去去意义!因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用，又如：：床头靠窗。化解挂铜葫芦！1298五帝铜钱好吗、————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗！不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上！安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的0498风水钱,又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好，卧室内^放放个浴桶，肯定不是浴桶该^放放的地方!但事情总是有常就有变、¹²⁷⁶在变通行事更合适的情况下,只要不影响！妨碍正常通通行和活动？不影响风水，也可以放在卧室内，又7743如：坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃！一边安装玻璃门！请教大师。封那边、留那边做门好。——回答是是：我不在现场。不能肯定回答！^只只能原则回答：一。方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间！方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边、 　　最后关于什么叫风水、还可以以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败？受灾的当事人的自尊心、为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不不往失败，受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观观“无可奈何”的悲剧？如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因。就是客5543观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风风水的这种替人“找台阶”方式。从客观上评估、也可以起到一定层度的对⁷⁴¹³某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论、具有极大的负面消极作用、严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗。导致风水水学的后果总是失败？ 　　为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，⁰⁰⁷¹当事人“无过”、而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主主观方向努力,而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋、 　　由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎。重重跌了一跤！大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身身上的灰尘!然后。这位可爱的母亲对对着地头、用双脚狠狠的连蹬5871带踏了数次？边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤、回家^拿拿锄头来将这块地头挖掉!免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声，也答话了、边哭边说：“快回家拿3090锄头来,一定1942要挖掉”？于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影， 　　我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危！众矢之镝的位置、任何地方少有差错、都会万箭穿心，掉入万世不竭的无无底深渊。惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》。 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西3699北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟！才能感触到什么叫风、什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟。草木不生，找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无法生存。对比之下、中国的东南方的湿润！温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内。沙漠就会变绿洲！生机勃勃、到了高海拔地区、高原反应严重！呼吸困难。就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存存在是多么的伟大, 　　风水！也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌！各民族⁹¹⁶²有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗，起起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳。起因因于某些文字。文化含义、寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小、不能太大、太大漏财、这是由缺少木⁸⁰⁵⁶材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、5549床头不能向西！源于佛、道文化的“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等！“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳^的的归属!人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极极乐世界!其它附会此禁例^的的说法是围绕这一禁例？做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬，西晒房就有许4673多“煞”的编排！源于天寒寒难敌、西北门。窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门！窗外。视野能见7166到的尖，角！独竖！交叉，弓射物体、石头，破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过去还是现在！门！窗¹⁶⁷⁹外视野能见的尖,角。独竖、交叉！弓射物体，石头。破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易！人们在最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而^属属于客观存在的危害物,心中的平衡！舒服感是必定有的！ 　　禁忌！有些是合理，科学的、有些是相因成俗、不代表全部是合理，科学。如：迷信的说法，怀孕了不能4998定做衣柜！——这种习俗，3460只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能0104代表普遍？怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等！是有现6023实实例为证？但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家家中是可以的、有这类禁例！要区别对待、理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

从坟墓与墓碑风水可以断出哪些吉凶

　　看山势、地势。以以及公墓的排号。墓主人的^生生辰八字等等,能搞明白的只有风水师。，

风水坟墓怎样借后靠山

　　风水！必须根据地形山势来选择坟墓穴位，不是以“坟墓”来借用后面靠山、，

孙中山祖坟墓风水、风水祖坟墓大狗带小狗