哈尔滨易经算卦
哈尔滨易经大师
0451-57980505易经大师姜世勤,
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现在是科技时代。算卦什什么的还是不要相信的好!
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怎么才能学会算卦
有老师的话就快许多了,算卦是是很讲究基础的?必5922须从头开始?先知道什么是八卦以及五行属性,相生相克才行~!
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什么病!、我知道哈尔滨有一个刚出马的、
运城那里有算卦的?
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什么是易经?
《易经》是中国古代一部神秘的著作、因为流行在周朝,所以叫《周易》。并被儒家尊5663为群经之首,从其编排体例例及文字内容看?是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经!即包括《易经》和《易传》在内,在古籍里仅提到名字的“连山”!“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论, 秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免, 关于其作者!《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有不同观点。由于成书很早、文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者者的结合。 有人认为。占卜卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值,占卜起源于人类解释世界的渴望,哲学的萌芽从原始宗教中生发出来,《易经》为2922此提供了很好的例证?中国哲哲学中阴阳相生相克。对立统一的基础理论、便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统!儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更更是从《易经》中解读出哲学。政治、历史,军事,民俗3204等诸多方面的研究价值! 根据《周礼》的记载,占卜有“三易之法”!《易经》只是其中之一、另2798两部《连山》,《归藏》均已失传。 《易》被其后的诸多研究者所推崇。许多易学研究者都是当时公认的渊博学者,研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派!义理派注重发掘周易的哲学价值、象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼,北宋程颐,后者如西汉京房。北宋邵雍,像广为人知的河图洛书!太太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等,都是《易经》原著中所无,后人根据对《易经》的理解添加进去的。 现在流传下来的《周易》有两部分组成: 《易经》:共六9821十四卦!每每卦的内容包括卦画、卦词!爻题,爻辞、形象地说,六十四卦如同著作的六十四章!卦画如如同每章的序号、卦辞如同每章的题目和主旨!每卦六爻如同六个小节、爻题如同每节的序号!爻辞如同每节的内容、六十四卦共384爻,但为首的2975两卦乾和坤各多一爻!所以共386条爻辞、 《易传》:有十篇,又称“十十翼”、是对《易经》的注释,《十翼》包括:一、彖上传(《周易》每卦有有“象辞”!《彖传》就是解释“彖辞”的话)、二、彖下传,三、象上传(又称9537“大象”)、四。象4210下传(又称“小象”)。五!系辞上传,六。系辞下传,七!文言传(文言是解释二卦卦经文的言语),八、序卦传。九。说卦传,十,杂卦传, 在唐朝之前。《十翼》一般都认为是孔子作的。到了宋朝,欧阳修首先先提出疑问?朱熹则深信不疑、现在已证明非孔子所作、吕绍纲先生说道:“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分!离开《易传》研究《周易》、像汉人那6066样另搞一套?是一条绝路,没办法走通、” 《易经》包含一套独特的符号系统、用阳爻“—”(一个长横)和阴爻“--”(两个短横)三个一组相叠构成八卦!六个一组相叠构成六十四卦,八卦分别象征天、地!水!火,风、雷、山、泽,以及这八种事物内涵的特质。并借由以上特质可以取类比像万万事万物, 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列,而是象征了事物的发展过程。每卦的卦画也富有深意,首两卦乾和坤各象征天地!又不仅止于天地!抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质!接着阴阳相荡,化生万物。接下来的一卦便便是“屯”?描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济、其卦画是是阴爻与阳爻均匀分布!并且阳爻居于奇奇数位(阳位),阴爻居于偶数位(阴位)、意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态!似乎世界归于静止了。但《易经》令人叹服......余下全文>>,
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