玄武在五行中的方位

白虎和玄武分别对应五行中的哪两个？

　　青龙在东为木德、青色，白虎在西为金德、白色。朱雀在南为火德！赤色，玄武在北为水德！黑色，玄武在传说中是有有龟和蛇组成，龟可以认为是水处，黑色！蛇可以认为为是土德!黄色所以玄武也被认为是水德和土德的结合、、

玄武属五行哪个？

　　土　　朱雀火　　青龙木　　白虎水　　麒麟金希望能采纳哈玄武在五行中的方位!

中国文化把五行、五色、五方位甚至五味、五脏等一一对应。如以青龙、白虎、朱雀、玄武等颜色对应...

　　归结为两字：五行。　　古代人根据自己的认功能力将天下万物的认为是分为五类元素组成分别是：金。木。水。火。土！彼此之间存在相生相相克的关系,

星座运势中的幸运方位怎么看

　　　不是面对和背对的问题、是以出生地为中心确定的方位，、

我养了只中华龟。想问问龟的五行属什么？我认为龟为玄武，是水神，自然属水。可是网上说法不一。。。

　　玄武思北方【北、是魂魄归息的地方】、有接魂引魄的天职　　百年的老龟。可以凭自身7488的力量!自然稜来灵气、助气数和提运气　　要是养小龟，选那种刚破壳的小龟！把小龟放在在手心!看着小龟的眼睛　　要是小龟也在看你的眼睛、和你对视30秒的时间左右　　那么这就是很有缘的龟、善待它！会有系想不到的好处　　但这些很讲求缘分的。不要强求、

白虎、青龙、朱雀、玄武是什么？和金木水火土，五行的关系是什么？

　　统称为四象，源于中国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙)！西方白虎！南方朱雀，北方玄武！古时人们将天上的星座分为二十八宿、由于不好记忆，便将其分为四部分。以一动物的形象代替！称为四象、东方七¹⁶⁹⁹宿：角？亢。氐，房！心。尾！萁！北方七宿：斗。牛（牵牛）。女（须女），虚、危。室（营室）、壁（东壁）、西方七宿：奎，娄！胃，昴！毕，觜！参。南方七宿：井（东井），鬼（舆鬼）、柳，星（七星）！张，翼，轸，此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官！如坟墓，离宫！附耳。伐、钺，积尸。右辖！左辖！长沙。神宫等。分别别附属于房!危。室！毕，参。井！鬼！轸、尾等宿内！称为辅辅官或辅座,二十八宿按东北西南四个方位分作四组！每组七宿，分别与四种颜色、五种四组动物形象相匹配！叫做四象或四陆、对应关系如下：东方苍龙！青色、北方玄武。黑色，西方白虎、白色、南方朱雀、红色。二十八宿在四1029象观念的形成很　　早!至战国国初已见于记载？稍晚的《^礼礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武、左青龙　　而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟！玄武！青龙，白虎、四方宿名也，”汉代纬书《尚书　　考灵曜》云：“二十八宿、天元气，万物之精也、故东方角。亢！氐、房！心。尾！箕　　七宿。其形如龙、曰‘左青龙’！南方井。鬼。柳。星。张！翼，轸七宿、其形如鹑鸟。　　曰‘前朱雀’，西方奎！娄、胃、昴。毕，觜。参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’！北　　方斗。牛、女，虚！危，室，壁七宿、其形如龟蛇！曰‘后玄武’。”①道教对此天象　　加以拟人化、为之定姓名！服色和职掌。顶礼膜拜、《云笈七签》卷二⁰⁴⁶³十四《二十八宿》　　称：“甲从官阳神也，角星神主之、阳神九人。姓宾名远生，衣绿玄单衣、角星宿主之！　　乙从官阴神也，亢星神主之。阴神四人。姓扶名司马！马头赤身！衣赤缇单衣，带剑。　　亢星神主之、”②其余二十六宿类此，《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿　　之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精、常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓。　　　参问禅礼？……或游于于酒肆自饮！…… 　　识者求之。多示人养生播⁴⁴⁹²种之术！”“亢、氐！房三星之精。常以^寅寅卯日同行,衣　　青苍衣、……游于人众中中或大斋会处。…… 　　二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇，主要特点是以之作为护卫神。葛洪　　《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫、称老君“左有十二青龙、右^有有二十六　　白虎。前有二十四朱雀。后1296有七十二玄武”！并谓“此事出于仙经中也”！④《北帝七　　元紫庭延生秘诀》^更更为之取名!曰“左有青龙名孟章！右有有白虎名监兵、前有朱雀名陵　　光，后有玄武名执明，建节持幢！负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法　　时的守护神了、后后世道教宫观又于山门前塑青龙！白虎神像。以之为^宫宫观守护神。清姚　　福钧《铸鼎余闻》卷一云：　　“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像！所谓青龙、白虎也！’明姚宗　　仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神！左为青龙孟章神君！右为白虎监兵　　神君’！” 　　四方四灵，自古以来只被作为守护神！地位是不很高的、　　第一,四灵与四神不同,青龙,白虎,朱雀,玄武是为四神,麒麟,凤,龙,龟,是为四灵.它们之间最大的区别就在于麒麟.按照中国古代的生物分类来说,将生物分为鳞\羽\介\毛\裸五大类,这是按体表特征分的.四灵就是鳞羽介毛四类生物金字塔的最顶端生物.而麒麟为什么不在四神中,有种说法就是当西周末年,出现了麒麟,被一个樵夫打死,孔子闻言悲伤地停止了的写作,不久也死了.人们因此认为麒麟没有带来祥瑞,所以没有将它列入四神.但在汉代,仍然将麒麟补入天文,中宫以黄麟为名,与四神合称五兽. 　　第二.二十八宿公认起源于中国,而四陆其实是四象的中间部位,也就是四象星象中各自最重要的一个星官(星座),有言:“日中星鸟,以殷仲春”,“日永星火,以正仲夏”,“宵中星虚,以殷仲秋”,“日短星昴,以正仲冬”,即以观测星，心，虚！昴四个星官(星座)在黄昏时正处于南中天的日子,来定出春分，夏至。秋分和冬至,以作为划分一年的标准,这才是四陆.有趣的是,这四个星官后世大都被冠以"日"之名,当然,心宿不同,但它临近房宿,所以并不是没道理的. 　　第三点,四象二十八宿是逐渐形成的,这没错,在曾候乙墓(也就是上面所提出的古墓)的箱上绘有四象二十八宿图案,但缺北宫,据认为暗示了墓主人死亡的时.另外,西官所绘似虎似麟,有人将此作为西宫本是麟的依据.但在西水坡出土的距今四千年的上古墓葬中,已有青龙白虎图形.另外,朱雀最开始并不是凤凰.在最原始的天文十二次中,朱雀所在南宫由鹑首\鹑火\鹑尾三次组成,这一切说明了朱雀本是鹌鹑,当然这样太不雅观了,无法与其他三象并列,所以,在汉朝已经用红色的孔雀代替,后来就是凤凰了. 　　第四点.四象的演。

正西和西北方位五行上那个是阳金、那个是阴金？

　　八宅风水方方位八卦是有其五行所属的，能认识其五行所属是十分有用的，因为⁶⁹¹⁴五行相生相克,震属阳木、巽属阴木！离属阴火，坎属阳水！乾属阳金，兑属阴金。艮属阳土、坤属阴土。、

风水中楼梯的最佳方位

　　风水²²⁹⁰的楼梯属于第二层的进户!属于一层气和二层的的交换处、这个必须在一层的吉星方位上才可以！但是不能再本命星的绝命方位、很多人在排盘的时候，不知道是按照九星天运还是按照本命星排盘！选择不定的多，这个首先按照房子吉方有四个方位！在四个方位上不是本命星绝命就可以了！但是楼梯机会在房子的中宫，楼梯的大小。要要根据二层的面积计算！二层面积大则楼梯大，要不则小，协调好好才是最佳的!

我就按手印，什么事吧？五行八卦中的五行，按方位怎么确定？

　　北水、南火。东金、西木。中央无极土、，

在五行八卦中，贵人和小人会出现在同一个方位吗？

　　不会　　　八卦分八方　　八方各有吉凶　　一般用来定地理和宅子,