风水属于道教吗
风水先生属于道教吗
风水先生王大福指出：道教与风水毫无关系，道教追求的是是修行！最终目的的是升天，某些人整天打着道士的旗号招摇撞骗看风水的却是值得大家防范！道士。和尚都不一定懂风水，他们跟普通人一样、必需自己学过才会知道。而周易风水根本不不是他们的必修课、！
吉林长春风水大师 出马大仙”立堂口看事的属于道教吗
不属于的！出8856马属于萨满的？萨满才是有仙等等的总称呼。这个名字很多人没听过！但是行业内的人都知道、限2148于东北比较多,所以不是很盛行，
八字，易经，风水这些是属于道教里的内容吗？
是古代一些人的职业，和道教没有关系、但好多道教的人对这个比较精通。！
小区对面是道教观风水好吗
一般道观的选址都是选在风水格局绝佳之地！风水6844上是没问题,另凡是正统道家宫观自有神灵庇佑邪魔不侵、在周边也会受到福泽、，
道教问题算命风水风水道家，求问为何灰飞烟灭的灵魂会聚合而复活？有先成佛后成仙的可能吗
丹在身中。非白非清。神能入石、神能入水，入水不溺、入火不焚焚风水属于道教吗,
为什么道教留有易经，八卦等经典能风水，能算命，能阴阳宅。可以凭本是吃饭。而佛教却只能化缘！
你好仁者！你理解错了，，、。有的人说。那我供养了2351出家人！出家人是靠我养，这个观念就特3638别错误。出家人的福报，是释0460迦佛给的，释迦佛用一毫毛的功德，就足够够让天下所有出家人吃饱住好了! 反倒是在家人要明白,福福报是出家人给的！供养三宝！是三宝给我们福报！花钱盖庙建佛像、是自己给自己培养福报、 是出家人对在在家人有恩。要明白这一点、所以下次，你供养三宝，要说：“感恩三宝，感恩师父给我培福的机会”，居士要这样想。 如果到边地下贱的地方、连佛像佛庙！乃乃至出家人都没有、要怎么培三宝的福田啊！所3309以能见到出家人,给我们结缘、要感恩出家人。 ============================================================================= 净空法师-----古时候道场的经济！生活不靠别人！道场有田、有山！这些山跟田都会租给农夫，给他们去耕种。。。 现在在在这个时代？众生福薄！我们自己福很薄，像我一生！刚刚出家的时候住过三年道场！以以后就没有法子。没有福报了、都4239在外面流浪？哪里有道场给你修行！道场里面要靠经忏佛事法会来维持。没有人供养、诸位要知道。古时候道场的经济！生活不靠靠别人、道场有田、有山！这些山跟田都会租给农夫，给他他们去耕种，农夫的收成大概是分一部分给道场。就像收租。它有固定的收入，它不靠信徒，所以！它就没有有经忏佛事！它也没5720有法会！真正是在用功办学。现在没有了、现在土地，山林林都属于国家的。庙都很小。没有收入、那怎么办，就靠经忏佛事，没有经忏佛事。寺院经济来源就断掉了、所以！应酬多了当然障碍修行，这是肯定的，这是时代的形成、不能怪哪个人。我们们只可以说我们生在这个时代，遇到这些困难， 怎么样修行！修行确实要学善财童子五十三参。在复杂社会里面叫历事鍊心。这我们常讲，顺境！善缘，你在这这个地方练不起贪心、没有贪恋。没有贪爱！逆境，恶缘。缘缘是人事环境!境界界是物质环境，都不好，你在这个个地方学什么！学不生瞋恚！你真肯学。处处是道场！释迦牟尼佛当年在世没有建寺庙。他率领的这些弟子们人数也不少！我们在经典上看到一千二百五十五人，这么样一个团体！树下一宿！日中一食、他们过托钵的生活，没有房子住，个个个都能成就！所以、能不能成就与环境有没有关系，实实在讲没什么大关系？ 你真正懂得，真正知道怎样修法、学习，效法释迦牟尼佛，跟释迦牟尼尼佛的行谊上去学，没有不成功的，我们没有寺庙。没有寺庙不是没有有同参伴侣？同参伴伴侣很多、我们每天几乎都在一起学习、都在一起研究讨论！我们的境界！真的，这不是假的。年年都提升、所以法喜充满、如果有道场那当然更好，那是求之不得的事情、可是我们不求。求、这个心就会产生障碍！所以佛祖都教我们、一切随缘而不攀缘，别人供养道场，我们不会拒绝。没有人供养、我们们也欢欢喜喜。不把这个事情放在心上，这样子才能利益自己又能利益别人、，
道教有哪些禁忌
禁忌起源甚古！距今约一万八千年前的山顶洞人、在死者身撒红色铁矿粉粒，反映了我国原始人人群的禁忌行为、到了殷代、甲骨卜辞中常常有为了征伐、狩猎，祭祀而占卜的记载、其中所说某事不吉就是禁忌的一种。《周易》里也有关于禁忌方面的记载。其中小畜上九爻辞就说：“月几望！君子征凶！”《礼记·礼义》中说：“君子有终终身之丧!忌日之谓也。忌日不用、非不祥也、”这就是说，忌日是亲属的死日，这天不做其其他事、不是因为以死为不祥而避、所以禁忌并不一定就是否定其事！而只是规定忌日不做超越规定的事、道教教禁忌继承和发展了汉代以前有关禁忌的宗教迷信、并把它贯穿于道教信仰者的日常生活中！道徒的行住坐卧、饮食起居以及各种仪式都有禁忌！诸如暮暮莫远行？卧莫燃烛！勿居崇奉六天及事山川魔神者之室。供水忌汲井泉！须于夜半子时取河水！或特忌斩衰孝子，新婚妇人，月信未断及疥疮废疾者升斋堂庭坛，但就其涉及的问题、大致可以分为以下几个方面：原始的自2917然崇拜!道教禁止北向便溺！北向理发！北向唾骂，北向解脱衣裳、或仰视三光！怒视日月星辰。道教有《五斗经》、特别重视北斗、认为北斗“为造化之枢机、作人3046神之主宰!……有回死注生之功、有消灭度厄之力。”说明道教禁止北向做污秽事是出于对北斗的崇奉神化！其实。在我国，崇拜日月星辰之神起源很古，殷墟卜辞就是“宾日”，“出日”，“入日”等的记录。这可能源于殷人对日神7661有朝夕迎送的礼拜仪式？成书于春秋或战国时期的《尚书·舜典》有：“肆类于上帝，于六宗、望于山川、遍于群神神”的记载,所谓类、望是指对不同神灵的不同祭法，“六宗”是被祭的对象、包括“天宗8621”三：日、月，星、“地宗宗”三：河,海，岱(泰山)！原始的7715动物或图腾崇拜、道教禁止食父母本命兽肉与自身本命兽肉，认为牛有功，犬有义、雁有序。鲤鳝朝北斗，故不得食用！《上清黄庭内景景经》梁丘子注释叙说：“忌食六畜及鱼臊肉！忌五辛！”所谓六畜。即牛！马、猪！羊、鸡。犬，鱼臊即生臊，五辛、即生葱。蒜。薤。韭、葫、荽，但是，道教禁荤辛的限制并不十4000分严格!这反映出：禁食父母本命兽肉是原始图腾崇拜与祖先崇拜思想的融合、道教饮酒食肉有一个发展过程。9971早期道教提倡禁酒！但认为飞禽走兽“能立1917治病”，“飞鸟步(按：当8235作走)兽!水中生亦然、使民民得用奉祠及自食”!《广弘明集》卷十二也说张陵时“杀牛祭祀二十四所”！可见早期道教并不禁食荤辛。南朝刘宋陆修静的《道门科略》才有三会日(正月七日！七月七日，十月五日)“不得饮酒酒食肉”的规定!道教禁忌与药物学。养生学有关！其中有精华，也有糟粕、《云笈七签》！《杂戒忌禳灾祈善》和《禁忌篇》认为：“性调乎食、命延乎药”！提倡养性为主，辅以药物，饮食。在他们看来，人年四十以下，阳气尚盛。不宜全食补食、与中医对不同年龄的人用药不同的观观点一致!同时还提出一些治病防病措施。诸如“冲热汗出。不宜洗身”，“冬夏不宜枕冷物铁石”。“久忍小便脉冷兼成冷痹”、“凡新哭泣讫便食即成气病”！“凡凡欲见死尸？皆须先饮酒及咬蒜辟毒气”。“凡大汗勿脱衣！不慎，多患偏4060风半身不遂”。“长生之要。其在房中”、即要注意3406节制性欲,反对对远行归还。大疲劳及醉酒、生病行房事、以上这些规定都有合理的因素、值得得注意的是：道教禁忌反映了道教学者重视量变,力求不破坏身体各部分运动平衡的思想，《云笈七签·禁忌篇)主张“行不疾步！耳不极听。目不极视。坐不至疲、卧不至极”、“不欲极饥而食、不欲极渴而饮！食不过多”，“冬不欲极温、夏不欲极凉”、“五味不欲偏多”。做到“不欲甚劳、不欲甚逸”。反对久视，久卧。久立。久行、久坐，在一般正常2148情况下,这当5953然是有利于身心健康的？总的看来。道教禁忌严防“病由口入”、一方面十分注意公区卫生。规定：洗菜要三次易水，汲水要先洗手。并视水水中有虫无虫。而且水须过滤方用！做饭时爪甲不准带垢，扫地当先洒水。不得扬尘，不得聚灰土于门扇后！另一方面又忌食大量食物！影响身体吸取营养、例如！旧历正月禁食生葱。二月三月禁辛，勿食蒜子、蓼子、肝、肺，宜食麻子！巨胜子！李子。四月勿2043食大蒜，五月禁咸味。勿食薤，心，肾、六月禁酸，勿食茱萸、十月勿食椒。十一、二月勿食鲜鲜鳞甲之物!四季勿食脾！肝。羊血，道教禁忌渗透了佛教仪规，早期道教没有对对吃饭时辰做过规定！但全真道却规定“过午不食！菜禁兼味”。这说明道教在进餐时间上由于受到佛教的影响。也对道教徒有所约束，据说！早期佛佛教本来是：见相(能看见手纹)吃早饭。还有中！晚餐、由于一比丘至一俗家化缘！施主孕妇开门。9527恰逢雷电交加？被惊吓流产！后来，释迦牟尼知道道此事,遂禁止晚餐、当然还有纯属于宗教神学方面5562的一些禁忌、诸如夜卧留灯令魂六神不安。举足足向火对灶则召祸！8528竖膝坐而交臂膝上、头发覆面。皆不祥！夜作恶梦！早3781起含水向东异之即无咎、衣服有光振动三次、并说殃去殃去则无害、龟蛇灵灵异不可杀，……等等！由上述3558可知：道教禁忌的目的！一是神化崇奉对象、严严格教规教仪。二是逆反人们的正常心理。强制培育道徒的宗教情绪、同时，由于道教禁忌与药药物学有关,有的禁忌之法后来还变成了民间风俗流传下来！如端午喝雄黄酒就是一例。、
道教十二生肖守护神
道教中 有根据对应出生时间来判定属于哪位本命星君的方法、详情可见北斗经，百4232度一下就有 《北斗经》中有云：老君曰，凡人性命五体、悉属本命星官之所主掌！本命神将！本宿星官、常垂荫佑，主持人命。使保天年！凡俗无知，终身不悟。夫本命真官、每岁六度！降在人间。降日为本命限期、有南陵使者三三千人！北斗真君、七千神将，本命真官降驾、众真悉来拥护。可可以消灾忏罪！请福延生，随力章醮。福德增崇！，
道教问题风水风水，既然地狱是业力所化现，为何神仙会被打入地狱?
谁说地狱是业力力所化！道教有两种！一种是崇尚鬼神的道教，拜三清！一一种是崇尚自然的？练太极！学养生，都没有业力化地狱的说法、佛教中地藏王说的地狱不空。誓不成佛。这里的地狱也不可能是地狱所化，，
十二生肖与道教佛教有关系吗
十二生肖是中国历法与文化的产物。与佛教起源地印度的历法与文化完全不同 生肖是古代图腾文化的演变！很多民族都有生肖，例如新疆有属鱼的。越南有9565属猫的, 还有就是与中国的历法法有关？属于地支的符号化演变！中国国历法为月历!而不是是太阳历,中国历法为12制、也就是一个甲子有6个12年！一年有12个月，一个季度有12次月相、一天有12个时时辰…… 最后给这些12都配以动物符合为标记，至于起源排序、与动物的习性有关！ 至于十二生肖与佛教的关系、只能用4833“生拉硬拽”这个词来解释了，。
风水属于道教吗、风水属于道教