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易经简单介绍

八字成语的故事简单介绍

  前事不忘后事之师的成语典故   晋出公年间。智9826伯是晋国的正卿。执掌晋国实际权力、因在晋定公年间中行氏!范氏叛乱而国力大耗的晋国!在智伯的治理下,国力有所回升,   为了振兴晋国?重建霸业,智伯对三家大夫赵襄子。魏桓子!韩康子说:“晋国本来是中原霸主!后来被吴、越夺去了霸主地位!为了使晋国强大起来!我主张每家都拿出一百里土地和户口来归给公家,我智家先拿出一个万户邑献给晋公,你们呢。”   三家大夫都担心失去土地后、自家的实力会下降。都不愿献出封邑、可是三家心不齐。韩康子首先把土地和一万家户口割让给晋公?魏桓子也惧怕智3227伯瑶的威力!也把土地!户口让了,   智伯瑶又问赵襄子,赵襄子不答应,智伯回报晋出公!晋出公命令智家和韩!魏两家一起发兵攻打赵家。   赵襄子忙找5914谋臣张孟谈商量?张孟谈建议到晋阳(今山西太原西南)去抵抗!到了晋阳。赵襄子发现能够打仗的武器很少、张孟谈劝道:“这里的围墙是用一丈多高的楛(hù)木做的!殿柱是用铜铸的。这些都是制造武器的好材料,”智伯率魏!韩两家攻打晋阳!由于魏、韩不愿为智伯卖命!智伯无法取胜!   晋阳被智伯水淹?围困了整整三年。由于地面积水、老百姓都在树上搭起棚子来居住。城里粮食也快要吃完。很多人冻饿成病!但人们誓死不投降?一天。张孟谈面见赵襄子。说:“魏。韩两家是被迫的。我准备去向他们说明利害。动员他们反戈联赵!共同消灭智伯,”赵襄子听了非常高兴。连连拱手表示感谢,   当天夜晚!张孟谈潜入魏、韩营中,说服了魏桓子和韩康子、决定三家联合起来消灭智伯、事成之后平分智氏之领地。到了约定的那一天?赵。魏、韩三家联合进攻!杀得智军4630四散逃窜,智伯被擒,从此,晋国成了赵、魏。韩0055三家鼎立的局面!   一天,张孟谈向赵襄子告别!赵襄子急忙挽留,张孟谈说:“你想的是报答我的功劳,我想的是治国的道理!正因为我的功劳大,名声甚至1461还会超过你!所以才决心离开。在历史上从来没有君臣权势相同而永远和好相处的?前事不忘、后事之师,请你让我走吧!”赵襄子只好惋惜地答应了!张孟谈辞去官职、退还封地,隐居到8158负亲丘去?在那里平安地度过了自己的晚年、   后人将“前事之不忘!后事之师”改为“前事不忘!后事之师”作成语、提醒人们记住过去的教训,以作后来的借鉴!。

怎样使用易经的简单推算

  所谓推算就是占卜,卜出卦像,推究卦理!简单的9033:随机抽签求卦!、

简单介绍一下中国十二生肖的来历是什么?

  根据动物每天的活动时间确定的、我国至迟从6266汉代开始。便采用十二地支记录本一天的十二个时辰、每个时辰相当于两面三刀个小时、夜晚十一时到凌晨一时是子时、此时老鼠8025最为活跃,凌晨一时到三时!是丑时。牛正在反刍、三时到五时,是寅时。此时老虎到处游荡觅食!最为凶猛。五时到七时。为犯时、这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上。此时玉兔捣药正忙!上午七时到九时、为辰时、这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时。蛇开始活跃起来、上午十一时到下午一时。阳气正盛!为午时!正是天马行空的时候。下午一时到三时?是未时,羊在这时吃草、会长得更壮,下2956午三时到五时?为申时、这时猴子活跃起来!五时到七时,为酉时。夜幕降临。鸡开始归窝。晚上七时到九时。为戌时、狗开始守夜,晚上九时到十一时。为亥时,此时万籁俱寂、猪正在鼾睡、希望对你有所帮助。望采纳易经简单介绍!

剪纸十二生肖图案哪个简单

  蛇。,!一根弯弯曲曲不断的一头园点一头细尖、

学习简单风水

  卧室中最好不要有镜子。如果有、一定不要冲着床。   ⒉如果没拉住窗帘。半夜醒来!不要往窗户0803那边看?    ⒊上床后!拖鞋要朝外摆?不可以鞋尖朝床放,   ⒋长时间不睡人的床!再用时。要换个位置。驱除邪气,    ⒌夜里不要随便掀开窗帘往外看,起码,要先咳嗽一声再掀开?否则,可能看到不该看的东东(比方说XF小女人之类)   ⒍夜里有人叫你名字。不要随便答应!尤其是在荒凉偏僻的地方、   ⒎半夜去洗手间,不要看镜子,   ⒏晚上睡前,最好要把电视电脑的电源拔掉、   ⒐女孩子阴气重!如果一个人在房屋里!更要注意!   10.司空不宜留荫   在面相学上,司空乃发光之处、若额前留“荫”遮及司空位!等于弄熄这盏明灯,霉气!衰气便9115会缠住你不放,灵体鬼怪也容易接近你、故司空位的头发最好剪碎或拨开、   11!逛夜街忌穿红衣    夜晚外出,有两大忌。一忌穿黑衣!皆因黑黑沉沉的颜色。鬼怪灵体最喜欢依附在此、二忌穿红衣、红色对于恶鬼来说。属标奇立异的颜色!容易惹起注意、1392爱出夜街的男女要谨记!   12.戒鬼字挂口边    “小鬼”。“衰鬼”。“鬼理你”。“这么鬼2805麻烦啊”是不少人的口头禅!记住,这类说话不宜多说,因发音磁场可能会触及鬼怪、如果你常把“鬼”字挂口边、实在要戒,   13,长走廊安灯   很多家居间隔都有长走廊!长走廊经常不见阳光,造成阴盛阳衰的局面!是鬼怪灵异最爱藏匿之处!所以若家中8492有长走廊。记得装一盏长明灯增强阳气。免得鬼怪停留不走!   14,爬山戴玉器   登山远足是不错的假日消闲活动,但由于高地湿气重!加上很多动物死后?尸体腐化于此!无形中强化了负面磁场、不想见到“脏东西”!不妨佩戴一些玉器饰物。借此增强个人的正面磁场。   15!别玩碟仙笔仙   年轻人爱寻求刺激!喜欢大伙儿1003玩碟仙、笔仙。从而预知未来事,事实上、如此直接与灵3597体接触,沟通!日常很容易会感应到“它们”的存在、尤其发觉近排印堂发黑气者、这类玩意更是大忌,   16、八卦挡邪气    殡仪馆是先人出殡的地方、兼且弥漫哀伤气氛。故负面磁场旺盛、家住殡仪馆附近的朋友、建议在窗外挂一块八卦、当中的八个卦数代表正气、正气十足、自然不怕邪气入屋,住近殡仪馆都不怕,   17!探病先拜家神   若需要经常出入医院探病。事前不妨往拜神。求个心安理得!若然探望的病人是你的亲戚、拜祭家神特别奏效、而倘若病人是朋友而非亲戚!则可以到一般庙上香祈求神明庇佑、   18,住酒店忌尾房   去旅行住酒店。不少人都说尾房不宜住。这的确有根有据!皆因尾房通常日照不足!有欠阳气。而灵体最喜欢流连此类阴暗之地?所以如果住酒店被分配尾房!不妨换房!   19!灵性号码要避忌   至于酒店房间的门牌号码也需留意,在风水学上,“二”及“五”均属灵性的数字、故酒店房间尾数不宜有“二”或“五”、不然容易引起灵怪注意!时运低者便可能和“它们”撞个正着。   1.晚上睡觉,如果是一个人睡,千万不要空太多地方,最好睡在正中间,不然容易被压床.   2.养黑色宠物的人,12点后和凌晨4点之前不要带宠物出门.   3.夏天晚上开窗睡觉时,窗纱要撩起一个小角(众人:有蚊子!!!),让“好朋友“好进好出.   4.晚上如果要出门,要好好梳头,不要穿红衣黑衣.   5.爱美的朋友,不管你多爱美也不要将手指刷白色指甲油,脚刷黑色指甲油.   6.不要在太晚时看鬼故事或鬼片.   7.不要把钱放在零钱放在房间门口的桌子上.   8.不要床铺黑色(白色)床单,你却穿红睡衣躺在上面.   9.地要经常擦.   10.洗衣时如果手出血了,不要滴在洗衣盆里. ================================================   以生财旺财为主,5722多以一对并用。用法有二:   一。将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台、左右角各放一只。目的为把窗外之财吸纳进来,窗口越大财气越旺、   二、放在大门入屋斜角之角落、此处地方藏风聚气。亦是财位,放上一对金元宝以加强招财进宝之气、   6。住宅风水化煞工具-石狮子:   凡是以口维生之行业,如:律师。艺员等、可在办公室内摆放一对振声威,有助于生财!   瑞兽一种!能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气。过去不少大户人家均摆放一对在门口,如果窗口见到不利之冲克,可放一对小石狮面向窗口可以化煞、   7,住宅风水化煞工具-铜狮子   其性质为化煞挡灾,一般放在面向大门的位置、   是有路相冲或开门见灯柱者可用!铜为金属!可克制木的刑克,遇窗户的对面可见大树者适用?如宅内有属水之人。放此类小铜狮更佳、因金能生水、可旺财。   8,住宅风水化煞工具-文昌塔:   此物为最常用之法器。利于功名及事业,   元朗屏山就建有此类风水塔、据闻该村常出秀才及大官,学者可将它放在台上、书柜中。有利于文思敏捷。   9!住宅风水化煞工具-貔貅:   此瑞兽身无鳞。脚无毛。神态威武、为上佳风水摆设。但只适合于偏财或推销行业(推销员)选用!凡收入浮动者皆有神效、摆放时只需头向门或向窗外,有利偏财!正财欠奉。除非加上龙神座一对则可接受,   10!住宅风水化煞工具-铜葫芦:   葫芦化病。人所共知。但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道!   若夫妻缘薄、可摆放一只铜葫芦在床头,增加夫妻恩爱、另外!凡家中有病人、可摆放此法器、对健康有利!家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾。用途广泛!   风水不好!带有煞气。最好的方法便是利用道具缓和、化解、不过正如刀刃、风水道具使用不当!原本趋吉避凶的善意、却会引来反效果、所以,小心,   =========================================   为买住宅楼的朋友提个醒(十六个不要买)   一,正对大街胡同,道路的不要买。(正冲为箭、主伤人),   二!高方不远处有高大建筑物的不要买!(阻挡阳气、阴胜阳衰)。   三。临近庙宇!骨灰堂!坟场。寺院。古墓的不要买。(阴气太盛)   四、“U”字楼不要买!(U字4295楼形如亡字。常出人命案件)   五!两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线上其相错部分单元不要买,   六、“口”字形的楼不要买,(人在井中!不能发福9361发贵)   七!“T"字型楼不要买、(不能藏风聚气。主贫寒)   八!“工”字形的楼不要买,(这1699种楼难出富贵。主贫)   九。楼前空地窄狭若一条线者不要买,(状如一线,财富不入门)   十,8422客厅窄狭的不要买。(客厅窄狭不聚财)    十一!人口少不要买太大的房子。(房大人少叫宅克人!也叫“虚”、久居不吉利)   十二、房间买单不买双,《宅书》0893云:“三间吉。四间少。五间就有一间空”)   十三。缺西南角,西北角的不要买!(对家人不好)   十四。有儿子而正东方建成厕所的不要买。(会影响儿子的身心健康和前途)   十五。西北角作厕所、灶房的0078不要买,(主凶)   十六、房主属兔的不要买东户!(东户门朝西。与兔相冲)   ==================================   民间家居风水30则介绍   (1)城乡取裁不同----乡村气涣!立宅取裁之法,以山水兼2678得为佳!城市气聚。虽无水可收!而有邻屋之凹凸高低,街道之阔狭曲直,   凹者低者阔者曲动者为水,直者凸狭者特高者为山,   (2)挨星----阳宅挨星。与阴阳无异、以受气之元运为主!山向飞星!6704与客星之加临为用。阴宅重向水!阳宅重门向,然门向所以纳气,如门外有水放光。较路尤重,衰旺凭水,权衡在星之理,盖亦5462无稍异也、   (3)屋向门6396向----凡新造之宅。屋向与门向并重。先从屋向断外六事之得失,倘不验再从门向断之、若屋向既验!不必复参门向、反之、验在门向。亦可不问屋向也!   (4)堂局环境----凡看阳宅。先看山川形势气脉之是否合局!后看路与周围之外六事、及邻家屋脊牌坊旗杆坟墩古树等物!落何星宫、辨衰旺以断吉凶。   (5)大门旁开----凡阳宅以大门向首所纳之气断吉凶。大门旁开者!则用大门向与正屋向,合两盘观之。外吉内凶,难除瑕疵、内吉外凶!仅许小康,   (6)屋大门小--凡屋与门须大小相称。若屋大门小!主不吉!然屋向门向皆旺,屋大门小亦无妨。   (7)乘旺开门----凡旧屋欲开旺门。须从旧屋起造时!某运之飞星推算、如一白运立壬山丙向。旺星到坐,原非吉屋、到三碧运在甲方开门。方能吸收旺气、缘起5289造时向上飞星三碧到震。交三运乘时得令!非为地盘之震三也!若开卯门亦须兼甲。以能山向元同之气也、   (8)新开旺门----凡旧屋新开旺门后,其断法、可竟用门向,不用屋向也。打灶作房。亦3456从门向上定方位?则先按:此指旺门大开、原有大门堵塞8566或紧闭者而言!须辨方向之阴阳顺逆与乘时立向无异、若开便门以通旺气!则取同元一气,仍照起造立极之屋向断之可也。   (97913)旺门蔽塞----凡所开旺门!前面有屋蔽塞,不能直达!从旁再开一低小便门以通旺门,则小门只作路气论,不必下盘,   (10)旺门地高----旺门门外有水,本主大吉,但门基反高于屋基者,虽有旺水不能吸收、门基高于门内之明堂者亦然!若门外路高、当别论也。   (11)里同----凡宅内有里同,不见日光者。作阴气论。二黑或五黄加临、主其家见鬼、即使不逢此二者。亦属不吉、   (12)造灶----不论宅8069之生旺衰死方,均可打灶、但生旺方可避则避、以火门为重!灶神8121坐庙可弗问焉!火门向一白为水火既济、向7713三碧四绿为木生火!均为吉灶。灶门向八白、火生土为中吉、向九紫亦作次吉论、但宫究嫌火大炽盛耳,六白七赤火门不宜向?因火门所朝之向。乃造屋时向上飞星所到之活方位。兆指8321地盘九星言也,   (13)粪窖牛池----秽浊不宜响迩。五黄加临则主瘟疫,二黑飞到亦罹疾病、以较远之退气方为宜、   (14)隔运添造----凡屋同运起造。固以正屋为主!如后运添造前后进,或侧屋而不开另大门者。亦仍作初运论。不作两运排也!若添造之屋另开一门独自出入、方作两运排,倘因后运添造3417而更改大门,则全宅概作后运论可也。   (15)分房挨星----凡某运起造之宅,至下运分作两房者。仍以起造时之宅星图为主!而以两边私门为用,盖星运定于起造,不因分房而变动。分房以后。各以所住局部之星气推断吉凶可也!同运分房者类推。    (16)数家同居----宅之中数家或数十家同居。断法以各家私门作主。诸家往来之路为用,看其路之远近衰旺,即知其气之亲疏得失也.   (17)分宅----宅划作内室,另立私门者!从私门算、9295但全宅通达毗连,仍作一家排。不从两2449宅断也。   (18)逢囚不囚----向星入中之运。如二四六八进之屋!逢囚不囚者何也!因中宫必有明堂,气空可作水论、向星入水!故囚不往!若一三五七进之屋!中宫为屋。入中便囚、但向上有水放光者,亦囚不住!   (19)店铺----凡看店铺。以门向为君、次格柜台。又次格财神、俱要配合生旺,若门吉!柜台凶!财神凶。吉中有疵、主伙友不和或多阻隔、其衰旺之气!皆从门向吸受。   (20)吉凶方高----宅之吉方高耸。年月飞星来生助越吉!来克泄则凶!若凶方高耸,年月飞星来克泄反吉!来生助则凶!此指山上龙之方位也,(按:即山星挨到之方位也。)   (21)竹木遮蔽----阳宅旺方有树木遮蔽?主不吉,竹遮则无碍。然亦须疏朗。因竹通气故也!衰死方有树7976木反宜!   (22)一白衰方----阳宅衰气之一白方、有邻家屋脊冲射者!主服盐卤死。兽头更甚、   (23)财丁秀----财气当从宅之向水或旁水,看旺在何方、加太岁断之。功名当从向上飞星之一白四绿方,看峰峦或三叉交会,流神屈曲处,加太岁合年命断之,丁气,当从宅之坐下及当运之山星断之、其验乃神,   (24)流年衰死重临与旺星到向----4365阳宅衰死到向是某字!逢流年飞星到向又为某字、(即岁5734星运星并临)主伤丁,旺星不到向之衰宅。逢流年旺星到向!亦转主发祸、阴宅同断。(若生气到向或有城门诀可用者例外)   (25)鬼怪----衰死方屋外有高山或屋脊,屋内不见、名为暗梁!屋运衰时、阴卦主出鬼。阳主出怪。然必须太岁月日时加临乃应。初现时有影无形!久而弥显、或颠倒对象!捉弄生人,枯树冲射。屋运衰时。阴卦亦主鬼,阳卦主神、阴7113阳互见主妖怪!   (26)路气----路为进气之由来!衰旺随之吸引、离宅远者应微。然亦忌冲射,名为穿砂、有凶无吉,二宅皆然!贴宅近路与宅中内路、尤关吉凶!故内路宜取向上飞星之生旺方。合三般者吉,而外路!亦须论一曲之首尾,察三湾之两头。看其方位落何星卦,湾曲处作来气。横8678直者作止气!其法系从门上所风者排也、天无五歌云:"酸浆入酪不堪斟、即言屋吉路凶之咎也?   (27)井----井为有源之水?光气凝聚而上腾。在水里龙神之生旺方作文笔论!落在衰死克主凶祸、阴宅亦然!   (28)塔----塔是挺秀之形,名曰"文笔"。在飞星之一四一六方!当运主科名,失运亦主文秀。若在飞星七九二五方,主兴灾作祸。克煞同断,阴宅亦然!   (29)桥----桥在生旺方。能受荫!落衰死方则招殃。石桥力大,木桥力轻,二宅同断。   (30)田角----取兜情、忌反背尖射,二宅皆然.   家中摆放鱼缸都会旺财吗   在看风水的过程中,发现有30%左右的家庭中摆放鱼缸,大家都认为水为财,鱼可以招财,养鱼有利于发财,其实并不是所有的人都可以养鱼的,如果命中忌水,尽量不要在家中摆放鱼缸,否则的不利财源,不利健康.   养鱼的条件:(仅从风水的角度来说)   1 八字命中喜水,并且命中静多动少而无冲的人.   2 室内偏燥的房间,空间又够用的情况下,   3 当某一年需要强调某个方位的财运的时候,这需要有专业知识方可使用.   4 室内有一些特殊的煞气需要化解时.   养鱼的风水常识:   1 水与火是相克的,所以最好不应摆放在离火属性的物体附近.否则家中易有得心脑之病的人.会对家人的健康有损   2 养鱼的数目也有讲究,应按八字所喜之数来养,最好不要多也不要少.   3 鱼的颜色不同代表着不同的五行,不同的五行对每个人是不一样的.找到自已所喜的五行。才有利于已,   4 鱼缸不宜过大;太大的鱼缸会储存太多的水!从风水的角度来说,水固然重要,则太多太深则不宜,而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高!因此客厅中的鱼缸不宜过大过高,尤其是对面积细小的客厅更为不宜,   5!鱼缸宜放在凶方而不宜放在吉方,风水学中有“拨水入零堂”的说法,所谓“零堂”是指失运的衰位。其意是指把水引入失运的方位,可以转祸为祥!逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方?而不宜摆在吉方!   6,鱼缸切勿摆在沙发背后。从风水角度来看。以水来做背后的靠山是不妥当的!因为水性无常!倚之作为靠山。便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后、一家大小日常坐在那里,便会无山可靠!影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边,则对住宅风水并无妨碍!   7!鱼缸切勿摆在财神之下,正如俗语所谓“财归财位”、所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位。这才可锦上添花,若把财神摆放在鱼缸之上!就大错特错!因为鱼缸本应放在住宅凶方,倘若把财神摆放在鱼缸附近、这便与“6625财归财位”的原则矛盾,而且把财神摆放在鱼缸之上、那便犯了风水学的“正神下水”之忌。会有破财之虞,   8 现在的鱼缸多数带有电动设备?有很强的声音,这种声音也不好,所以说声音越小越好.不要产生声煞.   9 保持卫生,这条经常被提到,满是灰尘易产生晦气,当然不利于人体.不利于视觉感观、   让这小小的鱼缸给您带来"风生水起",带来吉祥如意,带来美的享受!、

如何简单的判断婚姻的好坏

  如何简单的判断婚姻的好坏 看婚姻的好坏。主要以配偶官与配偶星来看!许多学员会有这样的疑问:究竟是看配偶宫还是看配偶星,财星为妻也为父,命中的财星是以妻看呢、还是以父看呢、我结合这两点问题讲一下如何看婚姻的好坏、    首先明确、看婚姻应以配偶宫为主、配偶星为辅。凡配偶宫为喜用神者婚姻一般为好。凡配偶宫为忌神者一般不好,   配偶宫为喜用神主找的配偶对自己好,能帮助自己:反之配偶宫为忌神则找的配偶对自己不好、无情份或惹事、这是一般的看法、但如配偶宫之喜用神被它支坏者!则表示自己好的配偶有疾或因自己要求过高很难找到如意配偶、再若配偶宫之忌神受它支坏者、则表示自己的配偶虽感情不算好!但5316能干有本事!   看命以配偶宫为主!那配偶星有什么作用呢、总结起来有以下作用:   l,配偶星入配偶宫时!为配偶星得正位,为忌为喜都不宜将其冲克坏,如若坏掉易出现配偶病灾死亡!   2、一般而言,与日主或与配偶宫发生着冲刑穿及三合六合五合的配偶星才作配偶看:有时配偶星入“主”也当配偶看、非这两种情况则不当配偶看   3、当配偶星当配偶看时。它的位置!多寡与驳杂都十分重要,是看配偶多少。能力及对自己是否真诚的重要依据!   下面择例而论:   l、神造:癸庚庚壬   丑申子午   此造金水成象,用神是水,配偶官子水为用神、冲去配偶星忌神!此为好婚姻!虽然是她管丈夫!但她丈夫很喜她管,感情稳定,   2。坤造:癸癸辛癸   丑亥亥巳   此造金从水、从儿、忌官、伤官亥冲巳!夫宫喜冲去夫星忌!管丈夫、但婚姻很好!家道丰盈!过得日子很不错。   3.坤造:壬乙庚壬   子巳子午   此造从儿格用水、夫宫2477子水为喜?忌见官杀夫星,原局水火之力丰相当,但行运5504入东方,3558泄子水又生助巳午火。这样夫宫就制不住夫星了!故无法找到,

金牛座纹身简单漂亮的

  咱是金牛座的MM。住宅金牛座是比较相信爱2751情的朋友,住宅就不会去想他们说的是不是真的!二手     盲目相信,住宅      这些人将被利用!住宅。但它是没有诚意的人可以更换、!

如何简单地用六爻占卜?

  求测者把三枚铜钱/硬币捧在手中,扣严两手,然后上下摇动!摇几下后。随意抛撒在桌面上(别抛撒在软物上)或平底盘中、看三枚铜钱的正反情况、把铜钱的正反情况记录下来后、接着把铜钱放回手中再摇,如此摇撒六次、即可得到一0688个重卦,点卦时从下往上点,第一次摇的结果为初爻,第二次摇的结果为二爻!依次排列、最后一次(第六次)为上爻(即第六爻).一背二字者为少阳,用"━━━"表示 , 一字二背者为少阴,用"━ ━"表示!三个背面者为老阳,用"━━━○"表示、三个字者为老阴,用"━ ━x"表示.然后就是断卦了,这需要系统的学习了.,

什么是易经?

  《易经》是中国古代一部神秘的著作!因为流行在周朝!所以叫《周易》。并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书!本条目讨论宽泛的易经!即包括《易经》和《易传》在内、在古籍里仅提到名字的“连山”!“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论。     7498秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。     关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有不同观点。由于成书很早。文字含义随时代演变?《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》!今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合,     有人认为,占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值!占卜9229起源于人类解释世界的渴望,哲学的萌芽从原始宗教中生发出来?0976《易经》为此提供了很好的例证!中国哲学中阴阳相生相克!对立统一的基础理论,便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响,今人更是从《易经》中解读出哲学,政治、历史!军事、民俗等诸多方面的研究价值!     根据《周礼》的记载。占卜有“三易之法”、《易经》只是其中之一!另两部《连山》。《归藏》均已失传,     《易》被其后的诸多研究者所推崇!许多易学研究者都是当时公认的渊博学者!研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派!义理派注重发掘周易的哲学价值、象数派则着重将周易用于占卜,前者如东汉王弼!北宋程颐,后者如西汉京房!北宋邵雍,像广为人知的河图洛书、太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等,都是《易经》原著中所无!后人根据对《易经》的理解添加进去的。     现在流传下来的《周易》有两部分组成:     《易经》:共六十四卦。每卦的内容包括卦画?卦词。爻题。爻辞!形象地说。六十四卦如同著作的六十四章!卦画如同每章的序号?卦辞如同每章的题目和主旨!每卦六爻如同六个小节!爻题如同每节的序号!爻辞如同每节的内容!六十四卦共384爻,但为首的两卦乾和坤各多一爻!所以共386条爻辞?   《易传》:0351有十篇!又称6530“十翼”,是对《易经》的注释!《十翼》包括:一,彖上传(《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话),二!彖下传、三,象上传(又称“大象”)?四、象下传(又称“小象”)!五!系辞上传、六。系辞下传。七!文言传(文言是解释二卦经文的言语)、八,序卦传!九、说卦传!十!杂卦传、   在唐朝之前。《十翼》一般都认为是孔子作的,到了宋朝、欧阳修首先提出疑问!朱熹则深信不疑。2037现在已证明非孔子所作!吕绍纲先生说道:“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分?离开《易传0547》研究《周易》?像汉人那样另搞一套!是一条绝路、没办法走通、”     《易经》包含一套独特的符号系统,用阳爻“—”(一个长横)7296和阴爻“--”(两个短横)三个一组相叠构成八卦、六个一组相叠构成六十四卦,3455八卦分别象征天、地。水!火。风,雷,山!泽。以及这八种事物内涵的特质,并借由以上特质可以取类比像万事万物。 8832    《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是象征了事物的发展过程!每卦的卦画也富有深意!首两卦乾和坤各象征天地、又不仅止于天地,抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质、接着阴阳相荡!化生万物,接下来的一卦便是“屯”,描述了世界初生时混沌的状态......     至第六十三卦为既济,其卦画是阴爻与阳爻均匀分布。并且阳爻居于奇数位(阳位)!阴爻居于偶数位(阴位)。意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态,似乎世界归于静止了!但《易经》令人叹服......余下全文>>?

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