五行中缺土带什么好

五行缺土起名字什么好

　　取金子旁的名字缺什么补什么我妹妹缺木头起名叫王楚瑶。

五行缺土佩戴什么好

　　　从五行缺土佩戴饰品！主要是从颜色上来搭配的，　　但如果你带了太多的黄水晶、那么。因为土生金、会增加你金的力量！^所所以黄水晶可以有!但不要太多了。　　另外！因为金多。有两个方向可以考虑：一是用克金的火，一是用泄金的水（因为金生水）、第一种就带红玉髓。第二种就带黑曜石黑发晶。但五行讲的是尽量以柔来制刚。所以。^用用第二种就好些、　　五行缺土！土与脾脏相对应，与胃互为表里。若土气过旺或过衰、易患脾、胃等部位的疾病，脾在志为思、当人沉湎于思考或焦虑是，常会出现饮食无味，食欲下降等等现象。　　五行缺土、土属长夏、色黄。味甘。甘入脾！味甘食物有蔗糖、桂圆肉！蜂蜜等、常吃可以补气养血！解除疲劳，黄色应脾。所以面色暗淡的人可8968辅以黄色食物。如香蕉等！长夏时节、湿热相缠！内应脾脏。可选择赤小豆！弗豆等食物、有有利湿健脾之效。，

五行中缺土的女孩子取什么名字好？

　　取含有“土”的名字。如：桂。圭！闺、珪等。追问：恩能不从字面上看到土字嚒回答： 300个属土的^名名字（精选）宝宝生辰八字中五行缺土怎么办、传统姓名学认为、比较好的弥补方法之一是利用五行属土的字来为宝宝起大名，以达到^五五行的平衡？那么！如何知道哪些字是属土的呢。有个比较简单的方法就是通过部首来分辨字的属性、属土的字用的部首为：一、ㄅ，阝。扌，幺！尸！土。辰，丑。田，艮。山！石，王等！当然、你也可以从我们为你特别精选的300个属土的好名字中直接挑选！属土的名字列表：艾俊艾康艾玲艾希艾昕艾越艾云艾韵艾真艾之安邦安东安格安国安怡宾远博远超逸朝伟成城城林春岚淳懿笛韵地心敦懿恩宥丰豫风逸峰岚高远瑰伟瑰玮涵韵昊伟和怡和逸和豫弘伟弘懿弘宥宏磊虹懿鸿远厚坤画采画影怀安环宇徽音佳怡家伟嘉懿嘉音坚城坚垒建伟锦城锦怡瑾岚景逸静远恺豫坤成坤厚坤兰坤灵坤玲坤真岚彩岚霏岚峰岚嵅岚岫岚烟磊放磊磊琳宇鲁豫弥远明艳墨岚墨阳穆远培杰培俊培敏培明培思培文培秀培智琦玮琴轩琴音琴韵青城晴岚琼音秋阳汝城石磊天磊婉词婉辞婉画婉慧婉妗婉静婉丽婉娈婉曼婉然婉柔婉顺婉谐婉言婉奕婉愉婉约婉转维初维纲维桑维嵩维文维星文懿弦影翔翱翔博翔步翔飞翔风翔鸿翔华翔集翔驎翔起翔洽翔然翔实翔天翔舞翔儛翔翔翔阳翔逸翔翼翔踊翔翥心切心怡心远鑫磊星宇旭阳垭兰垭雅岩滨岩磴岩耕岩桂岩壑岩画岩麓岩梦岩栖岩峤岩岫岩轩岩幽岩屿岩雨岩峿岩樾岩泽岩嶂岩崒艳波艳采艳芳艳歌艳红艳卉艳娇艳丽艳美艳慕艳蕊艳蘂艳诗艳姝艳思艳笑艳雪艳逸艳质艳姿阳波阳城阳春阳光阳和阳华阳晖阳卉阳霁阳嘉阳景阳林阳明阳木阳平阳秋阳荣阳舒阳朔阳文阳曦阳旭阳煦阳艳阳焱阳羽阳泽曜坤颐爱颐朵颐光颐和颐灵颐年颐然颐神颐贤颐真颐志屹立屹然屹崒懿纯音华永安永逸永远优爱优博优格优乐优礼优美优洽优然优容优赏优尚优文优渥优秀优雅优逸优悠优游优裕优远优越宥弼宥全宥胜宥溪舆地宇达宇航宇寰宇量宇内宇穹宇庭宇文宇荫宇宙羽葆羽飞羽翰羽翮羽嘉羽林羽翎羽磬羽山羽裳羽书羽翔羽仪羽翼羽织玉轩长逸珠轩？

男孩姓聂五行缺土请问什么名字好 40分

　　聂明杰（明智。杰出）　　　　说7790句实话,取名确实需要考虑很多因素、须根据姓氏配合将要用的字！去其忌讳用字，根据时代特征。取其字的理，意。、象。音等！看是否是命主所需，配合命主姓氏将其合理搭配！使之大气。顺耳能寄寓某种深意，姓与名浑2080然一体,名如其人！这才是真正到家的好名字，汉字就是汉字！每个字均因它的根！意。声、形不一而有其五行属性。五0242行中缺土带什么好，

五行缺土床头朝哪个方向好

　　四柱喜土喜居住坐南朝北的房子、床^的的放置南北向!床头在南，，

五行缺土。请大家提供属性是土的不要带土偏旁的、寓意好的

　　画：己(jǐ) 土(tǔ) 山(shān) 　　　　山3土：意为安稳如山！有依靠！可起名2145为：禄山!开山。　　　　4画：止(zhǐ) 丑(chǒu) 中(zhōng) 牛(niú) 　　　　中4土：意为中心！中和。中正！适中！可起名名为：中善。中文、中友，中木，幼年多灾、出外逢贵！精明公正。福寿兴家！晚年劳神。　　　　5画：央(yāng) 由(yóu) 丘(qiū) 仕(shì) 生(shēng) 戊(wù) 田(tián) 仙(xiān) 　　　　玉5土：是比喻洁白！美丽、　　　　仙5土：是5782指神通广大的人。　　　　仕5土：：意为有一定地位的人!可起名为：学仕！杰仕，义利分明！多才巧智、中年成功昌隆！晚年年劳神多疾, 　　　　生5土：意为生长。旺盛。可起名为：海生。利生。生光、生晖、生月、智勇双全。出外逢贵得财。荣贵之字。中年成功昌隆。　　　　　出5土：意为显露,优秀。出众。出杰。出铭。性刚果断，中年多灾、晚年吉样！忌车怕水、　　　　6画：艮(gèn) 戌(xū) 羊(yáng) 宇(yǔ) 牟(móu) 伏(fú) 件(jiàn) 考(kǎo) 老(lǎo) 在(zài) 至(zhì) 　　　　至6土：意为到，最、⁷⁷⁰⁵可起名为：至明？至豪，至德。至善！至刚、英雄慷慨！性刚多厄。中年有灾厄、晚年吉样。　　　　宇6土：意为所有的空间，一生清雅平凡，中年0168奔波劳苦。天生聪颖，忌车怕水。晚年吉样。　　　　屹6土：意为坚定！不可动摇！　　　　吉6土：意为吉祥。吉庆！可起名为：吉东、吉乐！吉观，可起店名为：吉斯斯安旅店,不吉之字。忧心劳神。或牢狱之灾。有爱情厄，晚年昌隆。　　　　7画(huà)：邑(yì) 佑(yòu) 牢(láo) 住(zhù) 均(jūn) 圻(qí)辰(chén)成(chéng)佃(diàn)甸(diàn)男(nán) 住(zhù) 走(zǒu) 　　　　壮(zhuàng)7土：意为强壮、壮志凌云、有气魄！雄伟，可起名为：壮志，壮怀！壮举、　　　　坐(zuò)7土：意为作为！振作。　　　　辰(chén)7土：意为时日。星辰！良辰，辰光！驰辰、雨辰。始辰、复辰，美辰，秀辰！鹏辰！敬辰。善辰。英俊人才、理智取颖！一生清雅出外吉。成功荣幸之字。　　　　圻(qíí)7土：无　　　　牡(mǔ)7土：意为像牡丹花一样富贵。秀气伶俐，福禄双收。有爱情厄，　　　　均(jūn)7土：意为平等！平均！相当、天生聪明！多才伶利！清雅荣贵、成功昌隆、名利双收。　　　　成(chéng)7土：意为事物成功或成果！成才。成名。成龙。成事、成竹、成佳！清秀多才。出出外或出国之字，　　　　8画(huà)：往(wǎng) 味(wèi) 岳(yuè) 垂(chuí) 宙(zhòu) 佶(jí) 玖(jiǔ) 届(jiè) 岸(àn) 阜(fù) 岱(dài) 坪(píng) 坦(tǎn) 亚(yà) 阜(fù) 佳(jiā) 屈(qū) 幸(xìng) 　　　　宙8土：意为宇宙、可起名为：宙明。宙辉、宙安。宙刚。多才巧智，秀气伶俐！肯作肯劳！重信义，成功昌隆，　　　　岩8土：意为岩石，高俊的山崖。性刚口快！内心慈样、出外吉样。享福之字，　　　　亚(yà)8土：意为第二、可起名名为：亚军。亚南、精明公正！多才能干、中年成功昌隆！女人少年千难，有不幸之字、　　　　幸8土：意为运气好、秀气伶俐。多才美雅！一生清闲、中年平凡！晚年昌隆、　　　　坦(tǎn)8土：意为平坦。坦率，可起名为：坦诚！英敏多才！学问丰富、成功昌隆。清雅荣贵、　　　　坪(píng)8土：意为平坦的场地!理智！文雅秀气，中年有灾厄。身闲心劳！晚年成功功昌隆？　　　　佳(jiā)8土：意为美好，美丽，出众，可起名为：佳蕾。佳艺楼。勤俭建业！家声可振。温和多才，中......余下全文>>。

想纹身，五行缺土纹什么图案好

你你具体出生时间发出来看看。

我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?

　　这是在别人那里看过的！觉得蛮全的、希望能帮到你　　五行　　五行是中国古代的一种0240物质观,多用于哲学！中医学和占卜方面！　　五行指：金！木，水，火、土、认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已！　　五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物！都由木、火！土，金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念、描绘了事事物的结构关系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论，　　中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语语》“以土与金，木、水。火杂！以成^万万物”和《左传》“天生五材、民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火！三曰木！四曰金。五曰土！水曰润下！火曰炎上、木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦、曲直作酸，从革作辛、稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）！生的次⁰³³¹序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期。《内经》把五行学说说应用于医学！这对研究和整理古^代代人民积累的大量临床经验？形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用、　　五行相克：金克木！木克土！土克水。水克火、火克金、　　五行相生¹⁰⁴²：金生水，水生木。木生火。火生土！土生金。　　古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”！意思是木具有生长，升发的特性！“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性。“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼、生化万物的特性、“金曰从革”！是金具有肃杀、变革的特性。“水曰润下”、是5776水具有滋润！向下的特性！古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上。已经不是木！火！土，金。水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能！　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为0876了清楚起见？我们再9896把这几种意义综合列举如下：　　指五种行为原则，疑为荀子子所持。　　　指五种物性!如尚书洪范及周子太极图说所持。　　指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持。　　为分类学上的五种分类原则！⁴⁶⁹⁷如吕氏春秋所持！　　指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持！　　指木材（植物）。火炎，泥土。金属及流水。它7136们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化！孕育或培植，禁制与伏藏，此为萧吉所持、　　以上有关五行的的六种意义？除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来？才是阴阳五行思想中五行的完整意义、　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　*五行：金水木火土, 　　*方位：东西西南北中, 　　*五行相生：金生水！水生木！木生火、火生土、土生金、　　*五行相克：金克木。木克土！土克水！水克火。火克金。　　*五行相窃：金窃土！土窃火！火窃木，木窃水、水窃金。　　*五行相溺：金蒸水！水溺木。木溺火、火燥土！土掩金、　　*天干与五行。方位的关系：　　甲为栋梁之木！东方、乙为花果之木、东方！　　丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。　　戊为城墙之土，中方，己为田园之土，中方！　　庚庚为斧钺之金，西方！辛为首9563饰之金！西方。　　壬为江河之水、北方、癸为为雨露之水!北方！　　*地支相冲(激)：　　子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲，　　卯(兔)与酉(鸡)相冲,辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇蛇)与亥(猪)相冲！　　*地支相害(穿)：　⁵⁷⁸⁸　子(鼠)与未(羊)相害！丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害。　　卯(兔)与与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪猪)相害？酉(鸡)与戌(犬)相害？　　*地支相刑(妨)：　　子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑。寅(虎)与巳(蛇)相刑、　　辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑。　　未(羊)与丑(牛牛)相刑！申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与^酉酉(鸡)相刑。　　戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑，　　*地支相合(和谐)：　　地支三合：　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合：　　子(鼠)与丑(牛)相合化土、寅(虎)与亥(猪)相合化水。　　卯(兔)与戌(犬)相合化火！辰(龙)与酉(鸡)相合化金，　　巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月。　　*地支与五行，方位的关系：　　子(^鼠鼠)属阳水！北方。亥(猪)属阴水，北方、　　寅(虎)属阳木。东方，卯(兔)属阴木。东方、　6358　巳(蛇)属阴火、南方，午(马)属阳火！南方。　　　申(猴)属阳金。西方、酉(鸡)属阴金。西方、　　辰(⁹⁰¹⁹龙).戌(犬)属阳土，中方、　　丑(牛).未(羊)属阴土、中方、　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　在五行中还有“相乘”和“相侮” 　　乘是趁虚而入？侮是欺侮　　相乘就是过度克制。相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行　　▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 　　1，金的特性? 　　金主义，金曰““从革”,从者。顺从。服从也、革者，变革。改革！故金金具有能柔能刚，延展，变革！肃杀的特性、? 　　金：其性刚，其性烈，四柱中中金旺者。面方而白骨骼清秀。体健神清，为人义气、刚毅果断！不畏强暴。仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明。深知廉耻！? 　　四柱金太过为忌者、作事鲁莽。有勇无谋，好斗贪婪。不仁不义！不及及者忧柔寡断！贪淫好杀！苟刻狠毒。? 　　2！木的特性? 　　木主仁：木曰：“曲直”，曲者！屈也！直者。伸也，故木有能屈能伸之性！木纳水土土之气？可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和。仁慈之性。? 　　木：其性直!其性和、四柱中木旺者，仁慈，温和。博爱！有恻隐之心、乐于助人、慷慨。身材修长！举止潇洒！头发浓密光亮，活泼。积极、上进心强。? 　　四柱中木太过为忌、则为固执！偏激！不及者懦弱、娇妒。忘恩负义、冷酷。? 　　3，水的特性? 　　水主智：水曰“润下”。润者，湿润也，下者！向下也，故水具有滋润向下！钻研掩藏的特性，? 　　水其性聪，其性善！四柱中4280水旺者！面里有神、头脑灵活。足智多谋！才识过人！应变力强语言伶俐。? 　　四柱中水太过为忌者！贪婪淫欲！诡计多端、言语激进、易惹是非，不及者身材矮小、面色黑暗、^为为人反复无常、胆小无谋。心胸狭窄，? 　　4。火的特性? 　　火主礼：火曰“炎上”，炎者、热也、上者！向上者、故故火有发热温暖，向上之性、火^具具有驱寒保温之功！煅炼金属之能、　　火其性急，其性恭：四柱中火旺者！精神闪烁，积极上进。谦恭有礼。注重仪表。热情豪迈。坦诚友好！? 　　四柱中火太过为忌者、面红声燥，性情急躁！容易冲动、逞强好胜，易惹是非！不及者瘦尖额。妄言是非。奸诈嫉妒！有始无终，? 　　5。土的特性? 　　土主信：土曰“稼禾禾啬”,播种为稼，收获为，禾啬。土具有载物、^生生化藏纳之能、故土载四方！为万物之母！具贡献厚重之性， 8383　　土：其性重，其情厚。四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀！口才声重，为人忠孝孝至诚！胆量宽厚，言必行、行必果、乐于奉献兼收并蓄，? 　　四柱中土太过。为忌、性格内向！愚顽不化、生性固执。不明事理，不及者！面偏鼻低！神色忧滞。言而不信，狠毒吝啬、自私自利、不通情理！　　___________________________________ 　　一．五行学说的基本概念　　五行、即是木，火，土、金、水4078五种物质的运动。　　五行学说认为世界上的一切事物、都是由木、火、土、金。水五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时、还以五行之间间的生!克关1966系来阐释事物之间的相互联系！认为任何事物都不是孤立的。静止的、而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡，这即是五行学说的基本涵义！　　二．五行学说的基本内容　　木的特性：古人称“木曰曲直”，“曲直”。实际是指树木的生长形态！为枝干曲直、向上向外周舒展！因而引申为具有生长。升发、条达达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木。　　火的特性：古人称“火曰炎上”，“炎上”！是指火具有有温热!上升的特性。因而引申为具有温热。升腾作用的事物。均归属于火，　　土的特性：古人称“土爰稼穑”！是指土有种植和收获1054农作物的作用，因而引申为具有生化、承载。受纳作用的事物，均归属于土、故有有“土载四行”和“土为万物之母”之说。　　金的特性，古人称“金曰从革”，“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁。肃降！收敛等作用的事物！均归属于金！　　水的特性：古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性！引2978申为具有寒凉。滋润、向下运行的事物！均归属于水。　　2．事物的五行属性归类！　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比⁷⁵⁰⁹得出的，如事物与木的特性相类似！则归属于木，与火的特性相类似，则归属于火等等，例^如如：以五脏配属五行,则由于肝主升而5305归属于木、心阳主温煦而归属于火。1255脾主运化而归属于土!肺主降而^归归属于金，肾主水而归属于水，以方位配属五行。则由于7999日出东方。与木的升发特性相类。故归属于木、南方炎热！与火的炎上特性相类，故归属于火，日落于西！与金的肃降特性相类，故归属于金、北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水、　　②推演法。如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火，则“脉”和“舌”亦亦属于火，脾属于土！则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水、则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水！　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存在着相关的联系。如方位的东和自然界界的风，木以及酸味的物质都4255与肝相关,现将自然界和人体的五行属性！列简表如下、　　　对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的5877五个生理系统、　　3．五行的生克乘侮　　（1）相生与相克。相生。是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用、相克。是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用，相生和相克！在在五行学说中认为是自然界的正常现象？对人体生理来说，也是属于正常^生生理现象!正因为事物之间存在着相生和相克的联系！才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡！故说“制则生生化”，　　五行相生的次序是：木生火、火生土、土生金！金生水，水生木、　　五行相克的次0814序是：木克土？土克水、水克火，火克金！金克木！　　由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一^行行”来说，都都存在着“生我”。“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系、　　“生我”和“我生”，在《《难经》中比喻为“母”和“子”的关系？“5156生我”者为“母”，“我我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例、由于木生火，故故“生我”者为木？由于火生木！故“我生”者为土。这样木为火之“母”、土为火之^““子”,也也就是木和火是“母子”,而火火和土又是“母子”。　　“克我””和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即是“克我”者是“所不胜”！“我克”者是“所胜”、再以火为例！由于火克金！故“我克”者为金，由于本克火。故“克我”者为水。　　相生与相克是不可分割的两个方面。没有生。就没有事事物的发生和成长？没有克！9358就不能维持其正常协调关系下的变化和发展！只只有依次相生,依次相克。如环无端、才才能生化不息！并维持着事物之间的动态平衡！　　（2）相乘与相侮，五行的相乘。相侮！是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象！　　相乘：乘？即是以强凌弱的意思。五行7306中的相乘！是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列的过度克制反应、　　当五行中的某“一行”本身过于强盛。可造成被克的“五行”克制制太过？促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛！则克土太过。造成土的不足。即称为“木乘土”。另一方面！也可由五行中的某8915“一行”本身虚弱!因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身就更衰弱。例如：木本不过于于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围、但由于于土本身的不足!因而形成了木克土的力量相对增强！使^土土更加不足、即称为“土虚6674木乘”! 　　2674相侮：侮!在这里是指“反侮”。五行中的相侮、是^指指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行”进1450行反侮,所以反侮亦称反克、例如：木本受金克。但在木特别强盛时！不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克）。称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面、另一方面！也可由金本身的十分虚弱！不仅不能对木进行克制、反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”，　　相乘和相侮。都是9447不正常的相克现象!两者之间是既有区别又有联系！相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常，后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常！两者之间的联系是在其发生相乘时！也也可同时发生相侮、发生相侮时、也可以^同同时发生相乘？如：木过强时。既可以乘土。又可以侮金，金虚时！^既既可以受到木的反侮、又可以受到火乘。　　三．五行学说在中医学中的应用　　1．说明脏腑的生理功能与相互关系　　①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达，有疏泄的功能！木有生发的特性、故以肝属“木”，心阳阳有温煦的作用,火有阳热的特性，故以心属“火”，脾为生化之源、土有生化万物的特性。故以脾属“土”，肺气主肃降、金有清肃，收敛的特性、故以肺属“金”、肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性、故以肾9513属“水”、　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝、肝（木）藏血以济心！心（火）之热以温脾、脾（土）化生水水谷精微以充肺、肺（金）清清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系。肺（金）⁷²⁸⁴气清肃下降,可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达！可以疏泄脾土的壅郁，脾（土）的运化。^可可以制止肾水的泛滥！肾肾（水）的滋润!可以防止心火的亢烈！心心（火）的阳热、可以制约肺2759金清肃的太过！这就是五脏相互制约的关系，　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之。五行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑1633组织之间!以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、　　2．．说明脏腑间的病理影响　　如肝病可以传脾!是木乘土，脾病也可以影影响肝,是土侮木，肝脾同病！互相影响、即木郁土虚或土壅木郁，肝病还可以影响心！为母病及子、影响肺、为木侮金！影响肾！为子病及母、肝病是这样、其他他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的的相互影响。　　3．用于疾病的诊断和治疗　　（1）在疾病诊断上的运用　　从本脏所主的色！味！脉来诊断本脏病，如面见青色，喜食酸味，脉见弦象！可以诊断为肝病！面见赤色，口味苦、脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色！为木来乘土！心脏病人，面见黑色，为水来乘火！等等。　　从它脏所主的色！味。脉来诊断五脏疾^病病的传变情况、如脾虚病人。面见青色！脉现弦象。为肝病传脾（木乘土）、肺病之人、面见红色、脉现洪象！为心病传肺（火乘金）、五脏中任何一脏有病。都可以传及其他四脏！用五行学说来来分析、存在着相乘！相侮，母病及子和子病及3456母四种传变关系？　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后、如肝3397病面色青？见弦脉、为色脉相符、如果不见弦脉、反见浮脉，则属相相胜之脉!则克色之脉（金克克木）!为逆！主预后不良、若见沉脉、则属相生之脉。即生色之脉（水生木）、为顺！主预后良好。　　（2）在疾病治疗上的运用　　①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土）！^预预先予以补脾？防其传变、“见肝之病、^则则知肝当传之于脾。故先实其其脾气”。　　②确定治疗原则！概括为“补母泻子”法。即“虚则补其母，实则泻其子”。补母。是³⁰³⁶针对具有母子关系的虚证而治疗的!如肝虚补肾、因为肾为2273肝之母。所以补肾水可以生肝木。泻子、是针对具有母子关系的实证而治疗的、如肝实泻心、因为为心为肝之子!所以泻心火有助于泻肝木，　　根据相克关系来确定治疗原则、可以概括为“抑强肤弱”法。即泻其克者者之强！补其被克者者之弱,如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强。必须泻之，脾土为弱！必须补之、　　③制定治疗方法药物治疗方面，如滋滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证！又如培土生金法。是用健脾益肺的方法、适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。　　此外。在针灸和精神疗法方面、都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒。是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。　　1287在实际运用的过程中？阴阳五五行学说。常常7274是相互联系。不可分割的！阴阳五行学说的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系、而且可以说明事物间相互联系。相互制约的较为具体和复杂的关系，从而8512有利于解释复杂的生命现象和病理过程？　　武术中！古0926代武术家用金,木、水，火！土（五行）表示形意拳中的劈。崩！钻、炮。横五种基本拳法。或表示太极极拳中的进,退，顾。盼。定五种步法，。

五行中缺火土怎么补?

　　你好，很^高高兴为你解答　　缺火土还要看需不需要补。也就是说、补火土有没有益、如²⁷²¹有益则需要补、具体如名字用属火土的字，穿红色色或者黄色衬衣。睡觉头向南方！在本本地或者南方发展？选择属火土的职业....等等　　希望我的回答能够帮助到你、谢谢、

本人火命五行中缺水缺土干什么工作好

　　　不是看五行缺什么来选择的。需要研究这方面的人分析以后得出参考！你可以请教下高勇强老师、！