干支五方五行配伍表

五方佛五行属土的是？

　　　五方佛并不是按中国的五行来划分的 ,所以不存在五行属土^的的　　五方佛不单单是佛门众多的佛祖之一？更是整个佛门以及佛界的根基所在他们'别别代表着佛的五种根性力量，自性清静法性不变平和安适增益行愿以及一切成就，这五种根性力量乃是佛门三千世界的根本力量。也是大乘佛教和小乘佛教的根基所在！　　中央大日如来　　中央大日如来（毗卢遮那佛梵文 Vairocanabuddha）代表法界体性智：五方佛　　佛身颜色：白色　　代表意义：自性清净　　净土9011名号：色究竟土　　所转烦恼：无明烦恼　　所净五蕴：色蕴　　所成佛智：法界体性智　　大日如来（毗卢遮那佛）为密宗金刚界五方如来之首？代代表五佛五智中的法界体性智，也是三身佛中的法身佛！　　五方方佛大日如来（毗卢遮那佛）佛土是第一佛土，此佛土名色究竟净土，藏文名称意思是不在任何何之下？亦即至高无上美得难以想像。难以言说！此一卓越越境界名为法界。法界不是具体的境界或单独的处所，法界是因见色蕴本性而获得的证悟、当你得见色蕴本性时，即证得与其相应的佛土法界！你可以用完美之身显现此一证悟、而大日日如来本尊便是这种显现的代表、在此过程当中。无明烦恼转成法界体性智无明的本性、如是。五蕴及五烦恼都变为清净或回归本性了！　　此处所谈的一切！皆无单独的个性！而是以形像代表五烦恼、五五蕴等之本性，例如，色蕴的本性是大日如来本尊，他5200坐在有莲花，月轮为垫，由八只雪狮抬着的宝座上、每只雪狮皆象征证悟色蕴本性、八只雪狮合在一起！象征圆满证得法界体性智、莲花与月轮所象征的是方便与根本智、藉着方7671便与根本智、我们克服迷惑与妄想。从而将诸恶业转转为善业？大日如如来本尊面为白色。象征无垢！无恶，他右手持持法轮。象征法轮常转、左手持铃。象征他以和蔼可亲，慈悲的能力！法度施教、　　五方佛毗卢遮那佛心咒：ong a zhi na zhi ga ong hong 　　唵阿枝那枝嘎唵吽　　[编辑本段]东方不动如来　　东方不动如来（阿閦佛 / 阿閦鞞佛／不动佛。梵文 Aksobhyabuddha）代表大圆镜智：　　佛身颜色：蓝色　　代表意义：法性不变　　净土名号：喜悦净土　　所转烦恼：嗔心　　所净五蕴：识蕴　　所成佛智：大圆镜智　　东方不动如来佛土是第二佛土，此佛土名2939喜悦净土,藏文名称意思为真乐！它以真乐为名！是因生该土者即不³⁵¹¹再退转、亦不变异！这是证悟了列为第五蕴之识及与识相应之嗔烦恼的本性上，4273嗔烦恼的藏文名称意思是比单纯的怒强烈,证悟了嗔的本性。你便能把嗔转化3375为真乐。因为到了那个时候，你的心态是没有恐惧、毫不迟疑！因了知嗔的本性而成就之智为大圆镜智。　　不动如来是象征证得真乐与无畏佛土的本尊！不动⁶⁹³⁷如来坐在由八只大象抬着的宝座上!大象被认为是体³¹²¹力最大的动物。象征嗔于诸烦恼中最强。不动如来代表此最强烦恼之被征服。平定和转化、不动如来面面为蓝色！象征法性不变，他持金刚杵与铃，表示其一切所作皆为为利他？而且全无缺点或错失，金刚杵3716象征无误!铃象征凡有所作、皆以和蔼可亲的态度为之，　　阿閦佛心咒： ong a bie zha zhi ga hong hong 　　唵阿别炸枝嘎吽吽　　南方宝生如来　　南方宝生如来（梵文 Padmasambhavatathāgata）代表平等性智：　　佛身颜色：金金黄色五方佛　　代表意义：增益行愿　　净土名号：具德净土　　所转烦恼：我慢　　所净五蕴：受蕴　　所成佛智：平等性智　　南方宝生如来佛土是第三佛土。此佛土名具德净土。藏文名称意思5101是赋有光荣！此土之佛赋赋有光荣!乃因他具有成就正觉的一切品性和能力。第三佛土之9119本尊是宝生如来!宝的意思是宝贵，生的意思是是宝贵之源！由于所有成觉的光荣都可能在此佛上获得。故其本尊自己乃成宝贵之源。此佛土在五蕴方面得以净化的烦恼是我慢的受蕴！其转化后的清净状态是平等智，宝生如来是增益行的本尊！因而面为金黄色。他坐在莲花上。前有由八匹马抬着的月轮及宝座，古代最快的运输工具是马、所以马象征我们迅速能生起我慢！驾^驭驭马象征着征服我慢,宝生如来右手持如意珠！左手持铃。　　如意珠象征宝坐如来能有求必应。凡求助于他或向他虚心求教的人！²⁸⁷²都能立即获得满愿！如意珠也表示这种成就是自然而有。无需费力，宝生如来左手所持之铃，表示他满足求者愿望的方式。不是冷酷严苛或令人难以接受！而是自自然然。和蔼可亲。　　宝生佛心咒： ong a lie na qu ga suo hong 　　唵阿列那取嘎梭吽　　西方阿弥陀佛　　西方阿弥陀佛(梵文 Amitabuddha)代表妙观察智：　　佛身颜色：红色　　代表意义：平和安适　　净土名号：极乐净土　　所转烦恼：贪欲　　所净五蕴：想蕴　　所成佛智：妙观察智　　西方阿弥陀佛佛土是第四佛土！此1399佛土名为极乐？乃因其中从未闻苦！从不受苦、在此阶段所转化的烦恼是贪！所¹⁸¹¹净化之蕴是想蕴！于贪欲的转化中所证得之智智是无分别智！此佛土的本尊是无量光（梵文 Amitābha）。我们称这位本尊为阿弥陀无量光，其实他还有成千的其他名号、另一常用的名称称是无量寿（梵文 Amitāyus）。　　阿弥陀佛坐在莲花与满满月轮上。其下的宝座由八只孔雀抬着！孔雀象征美^丽丽动人，也象征贪欲、因为我们一见见美丽动人的东西!即起贪心，恋恋不舍，阿弥陀佛面为红色。右手持莲、左手持铃！花瓣光润之莲、象征修弥陀法可令修者之心平和而安适，同时。莲花还象征我们之生于轮回、有如莲花之长于污泥、一旦开悟、我们即解脱轮回之痛苦。如莲花之之出于污泥而不染？　　阿弥陀佛心咒： ong a ya luo lie ga a hong 　　唵阿亚洛列嘎阿吽　　北方不空成就佛　　北方不空成就佛（梵文 Amoghasiddhi）代表成所作智：　　佛身颜色：绿色　　代表意义：一切成就　　净土名号：胜业净土　　所转烦恼：嫉妒　　所净五蕴：行蕴　　所成佛智：成所作智　　北方不空成就佛佛土是第五佛土！此佛^土土名胜业净土？藏4432文名称意思是行为。完全！圆满，所以此佛土名叫诸行圆满。于中一切想做之事皆可轻易成就！诸行圆满！即即是指此易成就性、　　此佛4818土所转化的烦恼是嫉妒？所净化2625之蕴是行蕴、嫉妒转化后！便成为成所作智，象征这种成就的本尊或佛性。是不空成就如来。不空成就如来的藏文名称意意即成就一切的智慧！不空成就如来宝座下的象征性动物，依不同的仪轨而有异，一种是象征烦恼不安、另一种是象征征成就, 　　有时！不空成就如来的宝座是由一种名叫"CHUCUOG"的动物抬着！这种动物像水牛！爱争先、抬宝座的有八只动物！象征嫉妒！老是想比别人强的那一种烦恼. 、有时为了象征不空成就如来的的成就，^他他的宝座是由神话中一种名叫桑桑的鸟抬着,此鸟具有人身！鸟翼和角！古时很多人都出海寻宝。据说说寻宝的人、只要能闻桑桑声。即使未见其面、亦能当下成就所欲。虽未露面、桑桑的叫声就极具影响力。这当然是³⁵⁵²不空成就如来的特质、他有能力成就一切，不空成就如来面为绿色、由于绿是多种颜色混合而成！故其含意是此一本尊行多种行、能达成多种目的，他右^手手持双金刚(羯磨杵)、由于双金刚指向四方，所所以不空成就如来。无论在何处、都没有他不能成就就之事，他左手持铃、象征其法教的慈悲和令人喜悦！　　不空成就佛心咒： ong a jian zha dia ga ha hong 　　唵阿煎炸嗲嘎哈吽干支五方五行配伍表，

五臓五味五行五色五方

　　五行金水木火土金克木水克火木克土火克金土克水金生水水生木木生火火生土土生金五脏肾属水肝属木心属火脾属土肺属金五味咸属水辣属金甜属土苦属火酸属木!

中药配伍禁忌表

　　“十八反”的具体内容4274是：甘草反甘遂、大戟！海藻。芫花、乌头反贝母，瓜蒌！半夏、白蔹，白芨！藜芦反人参、沙参。丹参，玄参，苦参，细辛，芍药，“十九畏””的具体内容是：硫磺畏朴硝。水银畏砒霜。狼毒畏密陀僧！巴豆畏牵牛、丁香畏郁金，川乌，草乌畏犀角。牙硝畏三棱、官桂桂畏赤石脂，人参畏1894五灵脂、　　以上配伍禁忌、可作为用药参考！但非绝对如此！在古今配方应用中也有一些反畏同用的，如党参与五灵脂同用可以补脾胃。止疼痛、这些必须要在有经验的临床医师的指导下应用，　　另有歌诀　　本草明言十八反　　半蒌贝蔹芨攻乌　　藻戟遂芫具战草　　诸参辛芍叛藜芦，

怎样记中医五行分类表

　　阴阳五行是中国古人认识世界的方法。现代社会除了风水。占卜和中医，还有许多理论使用它作为理论基础　　阴阳是"互生互克"这么一种关系.. 　　阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性; 　　阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并. 　　阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念. 　　[编辑本段]阴阳　　任何事情都可以一分为二。这就是阴阳！　　道生一。一生二、二生三、三生万物、　　[编辑本段]五行　　五行相生。相相克　　水生木、木生火！火生土！土生金！金生水、　　水克火！火克金，金克木！木克土。土克水，　　天天干地支与阴阳　　天干：甲。乙！丙、丁。戊，己，庚、辛。壬，癸　　阴天干：乙、丁，己！辛。癸　　阳天干：甲。丙！戊、庚、壬　　地支：子，丑！寅，卯！辰！巳，午。未、申、酉、戌，亥　　　阳地支：子，寅、辰！午！申，戌　　阴地支：丑、卯！巳，未、酉！亥　　五行与干支　　天干地支 ³¹²⁶　　金：庚、辛。金：申。酉　　木：甲。乙，木：寅。卯　　水：壬。癸水：子！亥　　火丙，丁火：巳。午　　土戊。己土：丑！辰，未。戌　　二十四节气　　正月寅月：立春入节之时刻！经过中气雨水到到惊蛰止？　　　二月卯月：惊蛰入节之时刻,经过中气春分到^清清明止! 　　三月辰月：清明入节之时刻！经过中气谷雨到立夏止！　　四月巳月：立夏入节之时刻。经过中气小满到芒种止！　　五月午月：芒种入节之时刻。经过中气夏至到小暑止、　　六月未月：小暑入节之时刻，经过中气大暑到立秋止。　　七1244月申月：立秋入洁之时刻，经过中气处暑到白露止。　　八月酉月：白露入节之时刻、经过中气秋分到寒露止！　　九月戌月：寒露入节之时刻，经过中气霜降到立冬止、　　十月亥月：立冬入节之时刻、经过中气小雪到大雪止、　　十一月子月：大雪入节之时刻。经过中气冬至到小寒止，　　十二月丑月：小寒入节之时刻，经过中气大寒到立春止。　　时间与地支对照表　　23 — 1点子时 1 — 3点丑时　　3 — 5 点寅时 5 — 7点卯时　　7 — 9 点辰时 9 — 11点巳时　　11 — 13点午时 13 —15点未时　　1 5— 17点申时 17 —19点酉时　　19— 21点戌时 21— 23点亥时　　[编辑本段]传统阴阳五行　　另:战国时。以邹衍为代表的阴阳五行说广为流行、被秦汉道家、儒家和神仙方士以及后世 ^道道教所吸取？调阴阳，顺四时、序五行！以政令配月令的 4329思想。成为汉代人普遍的看法，早期道教经典中也充满了阴阳五行思想。《太平经》之言「以阴阳五行为家」。以奉天地、顺五行为本、认为天地之性是由阴阳所构成的、《老子想尔注》讲阴阳之道 , 主张 ......余下全文>>，

头孢哌酮钠舒巴坦钠溶液和西米替丁液混合出现棉絮状浑浊。为什么配伍禁忌表上说可以？

　　西咪替丁与头孢哌酮钠-舒巴坦钠存在配伍禁忌　　西^咪咪替丁是H2受体拮抗剂,为无色澄明液体,常用于消化道溃疡.头孢哌酮钠-舒巴坦钠是第三代头孢菌素,为白色粉末疏松块状物.我们发现静脉滴注头孢哌酮钠-舒巴坦钠时入壶静脉滴注西咪替丁,输液管内立即出现白色混浊　　浑浊后的混合物不能使用, 需注意。

1991年2月15日6:00五行属相表

　　公历： 1991年2月15日(星期五)6时　　农历：辛未年正月初一卯时　　春节： 1991年2月15日　　立春： 1991年2月4日生肖：羊　　纳音：路旁土松柏木沙中土松柏木天运五行：土　　八字：辛未庚寅丙辰辛卯　　五行：金土金木火土金木　　方位：西中西东南中西东　　生日： 1991年2月15日星座：水瓶座　　守护星：天王星 (象徵智慧及变数) 　　守护神：希腊－乌拉诺斯　　幸运色：青色度的蓝绿　　幸运地点：繁忙的地方和大都市　　这个星座常被称为“天才星座”或“未来星座”。因为它的守护星是天王星！而希腊腊神话中上通天文，下知地理。并有预知未来能力的智慧大神～乌拉诺斯，是它的守护神。所所以他们具有前瞻性、有独创性，聪慧，富理性。喜欢追求新的事物及生活方式。。

五行属什么，怎么推理的？是按年的干支还是月、日的干支？

　　建议你搜索一下八字人门知识,内容复杂得很.一般以日干为自己,具体分析八字中五行的流通情况. 　　(甲乙属木！为东方，丙⁷⁷⁶¹丁属获为南方！戊己属土，为伐央！庚辛属金！为西方。壬癸属水！为北方， )并不是说你的日干是何种五行就一味地去亲近这种五行,要具体分析自己所喜忌的五行！

今日的日柱干支纳音五行是什么

　　今天日³⁰⁶⁵柱干支:己未　　纳音五行:天上火,

干支分配于六爻，五行分配于八卦，怎么看？

　　一二二三六外宫卦四五游魂内变更？归魂内卦是本宫！　　就这样简单！你是问这这个问题吧！　　！

五行八字数字对应表

　　数数字：一！二，三，四！五！六！七，八！九，十！　　8431天干：甲、乙、丙，丁！戊！己，庚！辛！壬，癸！　　五行：木！木，火！火、土。土！金！金、水、水，　　　　数字：1、 2！ 3， 4。 5！ 6， 7， 8！ 9、10、11！12！　　地支：子，丑，寅、卯！辰。巳、午！未。申。酉、戌、亥。　　五行：水!土。木！木、土！火，火，土！金，金、土、水，！