看风水贴对联
梦到自己结婚，但贴白对联
恭喜你，乃大吉之兆。从红到白！预示着你的婚8313姻将会很美满、套用一句歌词就是：你和你未来老公会永远在一起。0761一直慢慢变老、直到、！！，，解梦完毕，望采纳！谢谢。。
大门口贴对联猜一生肖
大门口贴对联 ： 生肖 ：鸡 因为！有（喜）事 或或 （吉）祥之意! （喜） 含有 （（吉）、谐音为 鸡， 生肖 ：鸡，
贴对联的禁忌你知道吗
禁忌一一：左右联勿贴错 在张贴春联时,往往有6422的人把上下联贴错位置!要区分上下联关键在最后一个字，根据格律规定、上联最后一个字必须是仄声字（普通话三声！四声）结尾！下联则是平声字（8977普通话一声。二声）结尾、 贴对联时应将上联贴在右边。下下联贴在左边！左与右则以面对大门或壁柱来分，之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左！所以念对联也是从右向左念！ ！
结婚四字对联 结婚四字对联大全
结婚四字祝福对联 上联：缘定三生 下联：情归四韵 上联：白头偕老 下联：同道永春 上联：夫妻恩爱 下联：家庭祥和 上联：花开并蒂 下联：缘结同心 上联：鸳鸯比翼 下联：龙凤呈祥 上联：革命伴侣 下联：幸福家庭 上联：花好月圆 下联：永结同心 上联：投情合意 下联：携手同心 上联：珠联壁合 下联：凤翥鸾翔 上联：情真意切 下联：幸福美满 上联：天长地久 下联：花好月圆 上联：百年好合 下联：五世其昌 横联： 笙磬同谐 美满姻缘 心心相印 冰清意洁 赤绳永结 二南之美 合卺之喜 婚庆 内门用4字结婚对联 上联：鸳鸯对舞 下联：鸾凤和鸣 上联：诗题红叶 下联：彩耀青鸾 上联：荷开并蒂 下联：芍结双花 上联：乾坤交泰 下联：喜成连理 上联：福缘鸳鸯 下联：玉树琼枝 上联：月明金屋 下联：香喷玉屏 上联：天成佳偶 下联：金玉良缘 上联：凤麟起舞 下联：奎壁联辉 上联：雁鸣旭旦 下联：凤哕朝阳 精彩横批： 龙腾凤翔 琴瑟和谐 春暖璇闺 凤凰来仪 吉庆祺祥 佳偶天成 大喜 大门用四字结婚对联 上联：门迎淑女 下联：户接佳宾 上联：燕尔新婚 下联：百年嘉偶 上联：莺歌燕舞 下联：喜气生辉 上联：新婚盛景 下联：牛转乾坤 上联：云开五彩 下联：户拱三星 上联：百年好合 下联：五世其昌 横联推荐：高朋赐驾 金屋同春 礼开奠雁 良辰美景 普天同庆 四喜同来 婚庆喜联大全 壹。现代婚庆喜联 8484 一! 四字联 夫妻恩爱 家庭幸福 互助互爱相敬相亲 双燕齐飞合家欢乐 东风入户喜气盈门 白头偕老同心永结 良辰美景赏心悦事 鸳鸯比翼夫妻同心 夫妻恩爱 家庭幸福 互助互爱 相敬相亲 双燕齐飞 合家欢乐 东风入户 喜气盈门 白头偕老 同心永结 良辰美景 赏心悦事 鸳鸯比翼 夫妻同心 二！五字联 玉堂双璧合 宝树万枝荣 双莺鸣高树对燕舞繁花 并蒂花最美同心情更真 鱼水千年合芝兰百世荣 春融花并蒂日暖树交柯 琴瑟春常润人天月共圆 玉堂双璧合 宝树万枝荣 双莺鸣高树 对燕舞繁花 并蒂花最美 同心情更真 鱼水千年合 芝兰百世荣 春融花并蒂 日暖树交柯 琴瑟春常润 人天月共圆 三。六字联 共结美满姻绿 同建幸幸福生活 良夜良辰良！
【算命佬】对联
观4191凡尘百态 难断三界五行八卦叹世上千姿 应读四书五经九章看风水贴对联，
对联基本格律的六要素和六禁忌
对联格律的六要素和六禁忌： 肖大志 对联是一种讲究格律的文学形式、要欣赏与写作对联！必须了解7231其基本的格律要求、所谓对联格律(简称联律)！指对联中有7775关平仄！词性，语法修辞，以及书写张贴等方面的格式与规律，其核心是对仗、对联的基本格律可概括成六要素、即:字数相等，内容相关。词性相当！结构相称。节奏相应、平仄相谐。这六要要素又可以分别从基础。语法，声律三方面来来加以理解： 1.字数相等,内容相关! 这是对联格律的两个基础要素、从全联来看，原则上！只要上下联字数相等，不论多少字数均可、如上下联各四个字,则称四言联,上下联各五个字、则称五言联。等等、但在实践中,对联多为四字以上,因汉字一般需要四字以上才能组3034成句子？而限于对联特殊的形式要求！亦难难有上千字的长联。在要求全联字数相等的同时、还要求各分句字数相等，换言之！如果上联是由几个分句组成，则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成、总之，如果连字数都不能相等、那无9497论如何也难以称得上是名副其实的对联？ 从内容上看。一副对联的上下联之间,内容应当相关,也就是意思要互相对应。以起到相反相成或相辅相成的效果！大多数对联上下联之间的内容对应属于互相衬托托的关系？这种衬托托或者是从相同的角度互相映衬！互相补充(即所谓“正对”),或者是从相反的角度互相反衬！互相对照(即所谓“反对”),通俗地说！正对即上下联立意相近，如: 觉行圆满 功德庄严（注：所引对联未注明作者或出处的!均出自拙著《触闻集———佛教对联八百副》一书，下同、） 反对即上下联立意相反！如: 心平积3934福 欲重招殃 还有少数对联上下联之间的内容对应属于互相衔接的关系(即所谓“串对”,或称“流水对”),也就是上下联两个分句共同构成一个复句,上下联存在一种连贯!递进、选择、转折，因果！假设、条件！目的等等复合关系！如: 若无前世心中毒 哪有今生意外灾 除了香甜苦辣咸酸涩 无非柴米油盐酱醋茶 如果上下联内容毫不相关,彼此“风马牛不相及”、会使人觉得非常别扭和生硬,则起不到对联应有的文学效果，也难以称得上是合格的对联，当然、上下联之间的对应关系不一定要求都很密切！再者、还有一种特殊的对联形式,即所谓“无情对”、它指的是上下联形式上(字面上)对仗工整,而内容上(意义上)却有意不相关,从而造成一种特殊的效果，如: 三星白兰地 五月黄梅天(常用无情对) 庭前花始放 阁下李先生(常用无情对) 公门桃李争荣日 法国荷兰比利时(常用无情对) 树已半枯休纵斧 果然一点不相干(常用无情对) 总之、字数相等！内容相关！是对联在形式和内容方面最最起码的要求!1018故将二者称为基础要素！ 2.词性相当！5151结构相称 这是对联格律的两个语法要素、也是对联格律最关键的两个要素、因此。也可可以称之为核心要素？所谓词性相当,指上下联相对9758的词语性质应当尽可能相同或相近！如名词对名词，动词对动词！形形容词对形容词！以及连连词对连词、介词对介词、等等、如： 大行绝俗忘荣辱 至道无情空是非 此联中,“大”与“至”都是形容词,“行”与“道”。“俗”与“情”都是是名词,“绝”与“无”!“忘9090”与“空”都是动词,“荣辱””与“是非”都是名物化的形容词！又如： 五蕴皆空观自在 一心不乱见如来 此联中，“五”和“一”都是数词、“蕴”和“心”都是名词！“皆”和“不”都是副词。“空”和“乱”都是形容词！“观”和“见”都是动词、“自在”和“如来”都是名物化的形容词或动词！不过、在实践中,对虚词的要求比较宽松,一般能够虚词对虚词即可！对实词的要求较为严格,词词性不同一般不能相对。当然。那些词性比较接近的，或者词性能够兼通的实词,还是允许相对的,如名词和代词、某些动词、形容词、副词之间、甚至个6179别虚词和实词之间也可以通融。因为在具体的对仗中，除词词语的性质外。还可适当考虑词语在句中的作用！对修饰词语的要求比较宽松！对中心词语的要求比较严格！当然,词性相同属工对！词性相近近或相通属宽对、在在同一词类（如名词）中！还可分出出若干小类。也属于对仗的宽工问题，则另当别论（可参见下文“概念相当”）、至于一些音译外来词的对仗问题。则可做特殊处理。如： 同上慈舟！共登般若波罗蜜 普沾甘露？常念南无观世音 其中，“般若波罗蜜”和“南无观世音”在结构、节奏！平仄等方面基本符合合要求。词性则可论可不论。 所谓结构相称！指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当6253尽可能相同！也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对对动宾结构。偏正结构对偏正正结构。并列结构对并列结构,等等！如: 一心常忍辱 万事且随缘 此联6313上下联皆为主谓宾结构,其中、“一心”对“万事”皆为偏正结构，“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。又如： 0104 软首妙光,威名显赫 雄狮利剑、宝相庄严 “软首妙光”对“雄狮利剑”,皆为并列结构;“威名显赫”对“宝相庄严”,皆为主谓结构;“软首”对“雄狮”！“妙妙光”对“利剑”!“威名”对“宝相”,皆皆为偏正结构？“显赫”对“庄严”。皆为并列结构，但在词性相当的情况下、有些较为近似或较为0159特殊的句式结构，其要求可以适当放宽、例如！“还我河山”对“逐胡韬略”，前者为动宾结构（双宾语）、后者为偏正结构，作为结构上之宽对！未尝不可！又如： 观美女华瓶盛粪 叹凡夫甘愿投泥 4012 其中、“华华瓶盛粪”是一个主谓宾结构!““甘愿投泥”则是一个较为复杂的动宾结构（状谓宾结构）！从整体看，此联结构应0719属工整, 总之！上上下联的用词造句、在词性和结构这两个语法要求上,应尽量相当或相称（也就是保持对仗），以使5534上下联在形式上显得协调与工整？但这些要求在实践中允许适当放宽，有时还可以有所变通（如义对，借对等！可见下文）、 3．节奏相应、平仄相谐 这是对联格律的的两个声律要素,节奏，本是一个音乐术语、指音乐中交替出现的有规律的强弱。长短等现象、在联律中，则是指对联语句中有规律的停顿现象！对联行文多以二字(有时也以一字或三字以上)为一节奏，所谓节奏相应、指上下联2821在节奏的停顿上应当尽可能同步！如： 漏尽-飞身-去 心空-及第-归 可怜-鼠辈-偷酥-死 堪羡-鸽王-绝食-生 以-神通力-护持-正法 设-孟兰盆-超度-慈亲 不过，作者认为！节奏应有广义与狭义之分、广义的节奏包括语意节奏和和声律节奏？狭义的节奏则专指语意节奏！语意节奏主要依语句结构去划分。或者说、主要是根据其语0464义而产生的音节上的停顿或间歇!声律节奏则是从其平仄要求上去看！或者说，是指句中一定位置的声调要求（平仄安排）问题，所谓节奏。主要指上5058下联在音节上的停顿或间歇？因此、作者认为！最好将语意节奏和声律节奏分别用节奏和音步来表达！如、语意上的节奏为： 同时-闻-授记 次第-得-菩提 其声律上的音步则为： 同时-闻授-记 次第-得菩-提 当然。节奏和音步还是有密切联系的、二者经常是一致的（如“漏尽飞身去”等三联）， 所谓平仄相谐。又称平仄协调。狭义地说,就是指对联在音调上的两大要求:平仄相对与平仄交替，广义地说。也包含句脚安排等其他一些平仄问题！要弄清这些问题、首先必须区分什么么是平声！什么是仄声，这又有两种划分标准，9949在对联创作中、一般是运用“古四声”,即古汉语将音调分为平！上、去、入四声,除平3571声外,上声！去声！入声皆为仄声，现在。也有少数人运用“新新四声”,即现代汉语将音调分为阴平。阳平。上声，去声四声！其中，阴平。阳平为平声！上声，去声为仄声，两种声韵的不同。关键在于入声字、入声字的掌握0176和识别!大体上还是有规律可循！在此恕不赘述！对初初学者来说，最简单易行的办法是先在运用时借助工具书，然后逐渐熟练掌握，要注意的是！虽然上述两种用法可并行不悖！但在同一副对联中,最好不要同时混用两种标准， 现在再回过头来谈平仄协调的两大要求！所谓平仄相对, 就是上下联的各音步以及各分句句脚要平声对仄声、仄声对平声！反之,如果平声对平声,仄声对仄声,就就叫平仄失对（又称同声相对或串声）！对联脱胎于格律诗,在平仄方面！对联与格律诗中的对仗4564句基本相同!而且，对音步的安排也有“一三五不论,二四六分明”之说。因为在实际上,并不一定要求整个音步平仄仄相对？只是要求在音步位上平仄相对，所谓音步位、就是每个音步的末位字！这是决定整个音步性质的重点声、由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指0363的就是每句的第二,四！六等字数，所以便有了“一三五不论，二二四六分明”之说（要注意的是、在一句之中，第一三五字不能同时不论！即所谓“一三不论五要论”）、如： 心莲-清净 ○○ ○△ 性海-圆3586融(注:平声用“○”表示,仄声用“△”表示,下同，) △△ ○○ 心驰-有外-实迷-有 ○○ △△ △○ △ 身处-空中-不见-空 ○△ ○○ △△ ○ 此二联中,一三五不一定平仄相对,二四六皆平仄相对,即属工对！不过,并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于对联行文的格式除了以律诗中的对仗句式为主以外,还有词！曲。赋！骈文乃至散文等句式，以及领字！专有名词等的运用、如： 建-曼荼罗坛-修法 于-阿兰若处-参禅 直心-乃-万行-之本 贪欲-为-诸苦-之源 深心-勤习-真言宗-教义 全力-弘扬-大手印-法门 以上诸联。其音步4619就不一定在二四六位置上， 所谓平仄交替,它与平仄相对实际上是同一个问题的两个方面,指的是一个句子自身的音步（或者说音步位）之间,平仄应交替使用,否则就是平仄失替（又称串调）、只有各分句的句脚与前一音步之间,可以不考虑交替问题！如: 真身已过凡间望 ○ △ ○△ 妙法不堪小智听 △ ○ △○ 又如: 无所从来何有相 △ ○ △△ 得成于忍不生心 ○ △ ○○ 在平仄问题上也允许拗格存在、对联之平仄不依常格者！谓之拗格或拗体，如“相粘格”。“全平全仄格”等、所谓“相粘格”。是律诗中的“相粘”格式在对1937联中的体现!指上下联除不能同声收尾外、在音步上不考虑平仄相对、而是采用同声相对。亦即相粘。如： 两表酬三顾 △ ○△ 一对足千秋（尤俊题成都武侯祠联） △ ○○ 此联就是比较典型的“相粘格”！所谓“全平全仄格”。指上联全用仄声！下联全用平4972声的特殊格式？ 在平仄问题上还有一些禁忌,如忌“同声落脚”！忌“同声收尾”，忌“三平尾”或“三仄尾”,忌“孤平”或“孤仄”等,留待下面再谈， 总之,作为一种格律文学形式、对联之声律虽然不讲究押韵，但在平仄协调方面还是有讲讲究的,写作对联不能不讲平仄，如果说,字数相等。内容相关！词性相当。结构相称！节奏相应等！赋予了对联整齐美、整体美。对衬美！结构美。节奏美等审美特征的话,那么,平仄协调则赋予了对联音韵美这个重要的审美特征、当然,有时为了不以辞害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融、在运用排比。押韵！引用等特殊修辞辞手法和运用成语,典故等固定句式之类的情况下，更可可以适当放宽格律要求，如： 下士求福乐！中士求出离！上士求普度 小隐在山林，大隐在城市！真隐在在内心 严格来看、此联在声声律上有失对,失替！孤平等问题。在词性，结构的对仗上也不太严谨！但考虑到其特殊句式（排比。引用），因此5432可以通融， 对联格律的上述六要素、大体上还存在某种层层递进的关系、在某种意义上！词性相当是结构相相称的基础！结构相称是节奏相应的基础、节奏相应是平仄相谐的基础。两个基础要素则自不必说、 此外，有的联家将强弱相当或概念相当作为对联格律的要素之一。作者认为并不恰当！因为，强弱相当、只是在内容相关基础上的进一步的修辞要求。指的是上下联内容的意思基本上要能相匹配、越相匹配！对仗就越工、如果上联太强0938而下联太弱、或者下联太强而上联太弱，其对称性就会大受影响，因此！强弱相当主要涉及对仗的宽工问题， 概念相当。则只是在词性相当基础上的进一步的修辞要求、指的是上下联不但词性要相当。而且词语所代表的概念或者说词义也要相当！也即要尽可能相近或相反，这也涉及到对仗的宽工问题！若上下联两个词语共同所属概念的范畴越小,对仗就越工,反反之则越宽！如:“中国”对“雄鸡”,其共同范畴是事物;“晓日”对“雄鸡”,就缩小为自然物;“小草”对“雄鸡”,就缩小为生物;“骏马”对“雄鸡”,就缩小为动物;“老鸭”对“雄鸡”,就缩小为鸟纲以至家禽。其次,若上下联两个词语之间,概概念关系越互相矛盾(即所谓“矛盾概念”),对仗就越工,如“有”对“无”。“真””对“假”、“生”对““死”？“聪慧”对“愚痴”等,就属于工对!再者、概念所指的事物之间的联系密切与否、也影响到对仗的宽工，如“晓2416日”对“雄鸡”？由于于二者之间有着天然的联系，对仗就显得较工稳。 总之。对联的六要素应当是关系到一副对联是否名副其实，从而是否成其为对对联的问题、作者认为、对此。楹联界还是有必要进一步加以澄清！ 以上浅见、不当之处。敬请联界方家教正。 1．忌同声落脚 这是就上2098联或下联各分句句脚之间的关系而言？由多个分句组成的对联、各分句句脚的平仄安排、严格说，可以马蹄韵为规则！所谓马蹄韵、指的是句脚平仄安排如马之走步。后脚踏着前脚印走、其平仄格式为：平仄仄平平仄（仄平……）！或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者认为，从对联的现状和发展趋势出发、考虑到对联““联无定句？句无定定字”的特点！以及对联句式的复杂性等因素、其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则！准确一点说。此规则有两点点要求：（1）、每边二至三个3003分句者、要求各分句不不能全是同声落脚？（2）。每边四个2731以上分句者,要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间分语段时可以例外）或三句以上同声落脚，这种种规则理论上简洁明了。运用上灵灵活多变!既体现了原则性和理论性相结合，又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见！以每边五分句长联之上联为例！按“马蹄韵”的的规则？只有仄仄2104平平仄。仄平平平仄（中间分语段时）两种正格、另有仄平平仄仄一种变格！共三种格式！按“忌同声落脚”的规则！那么！仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）、仄平平仄仄！仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄。平平平仄仄。平平仄平仄。平仄仄平仄，平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格。且无须分正格与变格， 2．忌同声收尾 这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言！准确一点说、此规则也有两点要求：（1）一副对联不管长短如何，分句多少、3231都要求上联仄声收尾，即上联最后一字应是仄声！下联则要要求平声收尾,一般般不能上联平声收尾，下下联仄声收尾、（2）上下9321联不能同声收尾!即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声、 3．忌三平尾或三仄尾 指的是在一个句子的最末三个字！应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾！又如“依6767法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾？三平尾或三仄尾，在平仄单调上并无二致，为体现理论上上的一致性，应将二者都作为禁忌、不能0144只忌三平尾而不忌三仄尾， 4．忌孤平或孤仄 指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字、或只有一个仄声字！如：“万事皆皆如意”!若改为“万事俱如意”，即是孤平。又如：“4616菩提当下现成”。若改为为“菩提当下圆成”!即是孤仄！在此，作者对孤平问题拟略加论述。作者认为！联律不必完全依从传统诗律、从联律来说，“在五言或六言的句子中、若只有一个平声。就犯孤平”！此定义更加简洁合理、因为：其一，此定义对平仄的要求。总的看是宽松了一些。符合合对联格律的发展趋势？其二、依传统诗律，所谓孤平、还要除句脚外。但对联与近体诗有一个较大的不同。就是尾字（句脚）的平仄要求有所不同！且不要求押韵。所以在联中！尾字（句脚）不一定要单独划出！其三，以字面看。孤！就是一个、孤平的字面含义和实际含义若完全一致。有利于理解和操作，传统统诗律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韵脚的的平声字外、如果句中只有一个字是平声字。就犯“孤平”。这种定义。实际上，已经把孤平定死在一两个句式上了（具体说。五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”、七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”！就是孤平），因此，对孤平二字。必须加以附带补充说明。人5776们才能实际理解和操作、其四，以五言联联而言,若只有“仄平仄仄平”是孤平的话、那么、再来看看“仄仄仄平仄”！比较这两种格式，从从平仄的死板,单调来看。究竟哪一种更死板，更单调！其五，近体诗，主要是五！七言，因此！在六言联中！传统诗律的孤平概念就不能加以以解释？而六言联中。同样可能存在孤平现象，（待续） 对联基本格律的六要素和六禁忌（下）－－转 另外，孤平或孤仄！在平仄单调上、也没有什么不同。古今诗联作者、不管对于孤平，还是对于孤仄。实际上。都6282是能避免就避免、因此。将二者同时作为为禁忌？不仅体现理论上的一致性、也是源于现实情况的！附带指出，依作者上述定义、孤平或孤仄的现象、实0433际上只存在于五言和六言句中！因为在七言以上的句子中。如果遵守了平仄交替的基本要求！是不会出现孤平或孤仄的， 5．忌同位重字和异位重字 对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法、只是在重叠时要注意上下联保持一致，如“世事纷纷”对“红红尘滚滚”!其中。“纷纷”对“滚滚”。就是叠字相对！又如： 修道是修心。心空即是涅盘岸。 见因如见果、果苦莫如地地狱人， 其中。“修”对“见”，“是”对“如”！“心”对“果”！就是重字相对。但是。对联中应6703尽量避免同位重字和异位重字？同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”。“成6077道”对“成魔”！但有些虚词（之乎也者而矣哉！等等））的同位重字是允许的,如: 漏网之鱼、世间时有、 脱6660天之鸟!宇内尚无！ 异位重字，就是同一字出现在上下联不同位置。如: 业流不住勿贪境。 命运相同莫恨人， 若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字。 同位重字和异位重字是对联之忌，不过，有一种种特殊的异位互重格式是允许的，如: 本无月缺月圆！它随顺你， 虽有花开花落！你任由它。 联中的“它”对“你”、就是异位互重！ 6．忌同义相对 同义相对。又称为合掌、所谓忌同义相对！指上下联相对的语句！其意思应尽量避免雷同，如“旭日”对“朝朝阳”！“史册”对“汗青”。“神州千古秀”对“赤县万年春”等、就属合掌。当然。出现个别非中心词语（尤其是虚词）的合掌！或者合掌部分在联中比重很小。无伤大雅。一些含义相近的语句相对、也未尝不可！ 综观对联基本格律的六要素和六禁忌，作者认为。由于现现代文学的主流是散文体（或者说自由体）,其总趋势也是进5131一步向散文化方向发展！处于时代潮流中的对联。不可能摆脱这种影响！因此！对联的基本格律，虽然不能被人为地废除除和否定？也确实有宽松、灵活！变通的必要和客观趋势！特别是在其平仄仄方面,但不管怎样、语言之声调是一个必然存在的客观现象，因此！对联的平仄要求！尽管可以宽松些！却没有必要也不可能人为地地加以取消!同时。由于对联的平仄要求、是在继承传统9969诗律的基础上发展变通而来！对此！楹联界目前的看法还不尽一致！就更有必要进行适当当的探讨和界定!
鸡年八字春节对联
鸡年八字春节对联： 喜庆新春 闻鸡起舞！ 欣逢盛世 跃马扬鞭、 大圣腾云，春临甲第， 雄鸡唱晓，福满神州， 猴舞棒,万里清如玉， 鸡唱春、千家福齐天、！
对联 与什么生肖有关 说明理由
上下两联儿都具备可称其为对联，“两联”的“两”翻译成英文是“Two”、发音为“兔”！所以对对联与“兔”这生肖有关！、
求《易经》对联横批
偶然撰得两幅《易经》对联、都是《易经》3449原有文字。求横批。最好也是《易经》原有文字。1！上联：天行健自强不息！下联：：地势坤厚德载物？2！上联：不事王侯独立不惧、下联：高尚其事遯世无闷，。
风水村对联
上联：自然山川好风水 下联：天生乾坤良云天 横批：风生水起 上联：承上下窥左右知财茂 下联：坐西北向东南现富豪 横批：先富真好 上联：左龙右虎堪舆妙 下联：聚水藏风地理精 横批：山高雾起 上联：2752沃土肥田水色山光无限秀 下联：宏图大业异国情调景独娇 横批：祥和世泽！
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