殷商以后发明的易经称周易

发明电脑者与《易经》有关吗

　　《易经》是科学！现代科学技术是无法解释《易经》的！因为现代科学技术还不能完全解释自然界中的事情，《8938易经》的道理博大精深,有哲学道理（其实它高于哲学）。可以预测，可以启迪人的智慧、现代计算机的二进制就是莱布尼茨受〈⁸⁸⁰⁷周易〉的启发而发明的！。

周易是谁发明的

　　周易》是中国周代的典箱、被尊为“群经之首，诸诸子百家之源”,西方文3907明有《圣经》！东方文明有《周易》！周易文化是中华文化发展的根本与源头。对中国后来历代的政治。经济。文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响、中国的建筑。医学，音乐。绘画！日常生活等无不与《周易》有有着千丝万缕的联系，仍至到影响到中国人的^民民族性格与民族精神,孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语 　　《周易》是一部古代经典。是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，其原理在得到正确认识后，对未来世界的发展必将产生巨大的影响！ 　　《周易》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯，建国于1734岐山之下!积善行仁！政化大行，因崇侯侯虎向纣王进谗言！而被囚于羑里、后得释归。益行仁政、3793天下诸侯多归从,子周武武王有天下后,追追尊为周文王，商末诸侯首领！史称西北侯。追封为周文王，遵后稷！公刘之业。则先祖古公！父9476亲季历之法!倡导笃仁！敬老！慈少、礼贤下士的社^会会风气。使其领地的社会经济得以发展，与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师！自岐山起兵率军攻伐殷商！是西^周周王朝的开创者!发发明“文王八卦”，流传于世，《史记》记载“文王拘而演周易”。被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书！在位50年、 　　《史记》记载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著。今人则有不同观点，由9557于成书很早？随着时代演变。文字含义已多不为1264世人所理解,《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合， 　　《周易》为儒家重要经典之一、是我国最古老。最有权威。最著名的一部经典、是中华民族聪明智慧的结晶！简称《易》，又称《易经》，包括经和传两部分、《周易》经部本是筮占书。其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉简吉凶的的判定、而传部是对“^易易”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容、 　　易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义，如果不理会阴阳的的状态，只论及⁸⁴⁶³其性质、则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次！就形0614成了八卦,即“乾。坤、震、巽、坎。离。艮，兑”八个基本卦！称为八经卦！再将八经经卦两两重叠,就可以得到六个位次的易卦！共有六十四卦！这六十四卦称为六十四别卦！每一卦都有、

计算机二进制是根据《周易》发明的吗？

　　18世纪德国数理哲学大师莱布布尼兹从他的传教士朋友鲍威特寄给他的拉丁文译本《易经》中,读到了八卦的组成结构，惊奇地发现其基本素数（0）（1）。即《易经》的阴爻- -和__阳爻，其进位制就是二进制，并认为这是世界上数学进制中最先进的！、

12星座是谁发明的？

　　什么么叫发明，十二星座是黄道上的十二个星座罢了、地球绕着太阳公转。每年都要经过十二个星座！依次是白羊。金牛！双子、巨蟹。狮子，处女！天秤、天蝎，射手。摩羯。水瓶座！

周易 易经 玥 的五行属性是什么

　　玥^的的五行属金，，

塔罗牌到底是埃及人发明的 , 还是吉普赛人发明的 ?

　　埃及人发明的 　　记得采纳啊,

周易·易经·乾卦的解析

　　彖（象）曰：大哉乾元（乾卦中中的“元”太伟大了。以至于任何事物都不能与之相抗衡、五岳7124中属泰山最矮？^但但属它地位最高!它之所以能成为至尊、不是凭借其海拔，而是凭借其所处的方^位位：东方，万万物都以生发为主。“一年之计在于春”、“万事开头难”。都说明了东方，这个万事万物运行之起始的重要性，所以咱们治病也应以通经脉为主、为第一要义！因为通经脉就是生发！就是春、就是元！元气的充足与8895否需要两个条件！一个是作为储备物质的元精是否充足。另一个是元精是否能够生发出来被身体所利用，即它的功能能否正常发挥！二二者缺一不可！），万物资始（万物都是凭借着“元”才能开始！资：凭借、我们常说的“资历”就是你凭借什么履历的意思。在自然界中，若是植物没有春天的发芽、就不能有最终秋的收获，在人体的生长发育过程中。若是没⁴⁵⁴²有初始的受精卵,就就不能发育成一个成熟的个体？人的思想也是如此，做学问都是从最初的开窍开始、这些都是春。都是东方。所以说无论在自然界还是人体，元是³⁶⁴⁵万物的根本和开端,因为本文主要要是阐述医理和人身的规律、所以解释上偏重于于人体方面，）。乃统天（元是人体和自然界一切运化、作用。功能的主宰。）。云行雨施（云运行起来，雨才能施与大地、内经中说“云雾不精！上应白露不下！”也是此意（具体见日后《黄帝内经》的翻译）。）、品物流形（品字由三口组成！意为动作要慢。要有回味！《红楼梦》中妙玉责怪宝玉几大口就喝尽了^她她精心泡制的好茶!这叫“牛饮”！若是细心咂摸其中滋味、5796方才为“品”。将我们每天摄入的饮食消化成为精微。分出五味。最终储存到该储存的位置上（各个脏腑）！形成脂肪等有形的物质就叫“品品物流形”，）！大明终始（收藏为终！生发是始！品物流形使得得身体储存的元精充足后。就有了了充足的生发资本，比比如该睡觉时粘枕头就着！该起床又能马上有精神。不会呵气连天。）、六位时时成（六位根据生发的顺序！成就各自的功能、在该发挥功能的时候正常地发挥自己的功能（谦卦以及《内经》中“高下不相慕，其民故曰朴、”通俗说来、干好自己的本职工作），六位在易经中为六爻！在人身中是厥阴，少阴，太阴。少阳！阳明。太阳。或者说是井。荥、输！原！经！合！时：元气发动。《般若波罗密多（玄之又玄。静极生动）心经》中说“观自在菩萨行深般若波罗密多时！照见五蕴皆空、度一切苦厄，””比如在灸关元，中脘穴时、有的患者会出现嗓子干疼的症状、继续灸则症状加重！若是能坚持！则能在患者将要不能忍受的一瞬间真阳发动，邪气散去，干燥之感瞬间消失。这就叫静⁰²⁰²极生动？则身体上的一切苦厄烟消云散。所所以说佛经说的也是人体？一般说来。一本书！一部电影。之所以会成为经典。都是在研究人体或者者是人性,插一句：在^大大雄宝殿中、^三三尊佛像的排列顺序分别为东方药师佛，西方阿弥陀佛！中央释伽牟尼佛！其中东方在人体对应元元气生发、元气生发则能2627消除病痛。抽烟吸毒说白了也是大量调动人体的元气。让人们有舒8357畅之感！忘记周身不适及病痛，因此成瘾后难以戒除。所以东方1214为药师佛？手托宝塔、寓意真阳如宝塔般从地下（北方）涌出，层层向上8374（生发）。阿弥陀佛手托钵盂。盂主盛物！且盂和碗的区别是盂口相对于碗口内收。若是储存液体。不易漾出！所以寓寓意收敛、释迦牟尼既儒家所称中庸。是修修行的方法！寓意要使生发收敛的功能正常、需需要凭借中央的法门？），时乘六龙以御天（顺1038应人体气机、才能驾驭好后天的运化。从而供养先天！以最终达到积累元气的目的、时：前句中“因时而成”。人2326体正常的运化规律需凭借元气生发才能发挥,元气初生发为春！发展是夏、开始凝聚为中央、收敛收藏是是秋冬？人体需要进入夏的状态！则治^病病也需顺应人体的气机、用药8487帮助其进入夏、所以时就是气机。在六经辩证中、三阳经证元气尚且充足，若是上焦1374有火为实火!则则需疏导以祛之？而三阴经证元气不足！此时时上焦有火为虚火？是因下焦有寒逼火上⁹⁸¹⁵行导致！治疗需先除下焦寒。寒去则火自灭。这就是治病中需把握的气机。若是见火不分虚实就消！一味去火！则非明医所为、乘：统摄！只有气机、东方才能统摄六龙，六龙：地、真阴、御：供养！天：积累元气的处所、要想治病。必须积累元气，要想积累元气，就得把六龙驾驭好、让脏腑的运化功能正常发挥。而前提是五脏六腑的经2561脉全都保持疏通的状态。脏腑之之间的交通？相互制约的能力才能没有任何阻碍，只有经脉疏通，阴阳表里内外才能互相制约，这是治病的原理！）、乾道变化（乾的变化规律是）。各正性命（各有各的规律、各有各的职责），保合太和（只有身体的各个脏器组织都能各尽职责。身体才能保持和合、才能太和，太字下方的“、”表示元气从北方生发，在该生发的时候生发才能做到太！）！乃利贞（只有元亨的运化做好了。才能有利贞的收敛收藏，春夏用心栽培作物、才能有秋天的收获！才能平安度过缺少食物的冬季。利贞：收^敛敛收藏!为坤卦、）！首出庶物。万国咸宁（只有首先能支配好最普通的物资！才能达达到万国安宁的状态，庶：庶民、最普通的、最基础的、只要每个作为国家最小单位的老百姓都都能够踏踏实实。做自己的分内之事！国家家就能安宁？避免战争！在人身体中、精是是最小的组成单位？最基本的元素，只有能让精的生发恰如其分！身体各处的功能才有正常运化的前提（而得病就相当于是几个国家之间的战争）、从而最终终达到身体健康的状态、）。总而言之！医生治病不能光消症状！否则便易仿效门板轧罗锅，虽然然症状消除、可人也死了！明医医需先明白人体的正常规律，才能通过病人身上千变万化的症状！找寻出究竟是哪个环节出了问题！^才才有可能有针对性地用药物帮助患者恢复机体的正常功能!文言言曰：“元者,善之长也（完善的功能生长。逐0734渐发挥出来就是元!善：《三字经》中说：“人之初、性本善，性相近，习相远。”其中所提及“善”的概念与此处意思相同、意为完善。完美。曾经看到报上有个辩论的题目叫：《“人之初。性本善”还是“性本6025恶”》，就是把经典中的“善”误解成是性格！品德善良的“善”！由此可知、光看懂经典的字并不能真正理解经典的的意思！还需要⁰⁰²⁵回到经典的那个时代,了解当时某个字或者是某个说法的含义。人出生之时、⁰⁹⁵¹本性或者说功能是完善的！但是因为为外界!环境，后天刺激的不同！而形成了或有利于，或有害于人体的习惯。所所以“性相近？习相远、”每个3067人的基因虽略有不同？但是能都被称作人、基因中的共性和其它的生物却有着明显的界限。人虽有高矮胖瘦之分。人种之别。性别之异！但是人与人之间的差别和人与动物之间的差别相比是微不足道的！正是因为无论男女都具有⁹⁷⁹⁷同样的生长收藏的运化规律？因此无论是妇科和男科、都按六经来治，即使女人月经不调、也是通过月经的情况来判断身体总体的寒热虚实。而不能只是单单单治月经、整个身体的大环境调整好的。月经自然就能正常，因此，中医就应该是大内科，而不应该出出现过细的分科和专家。）。亨者！嘉之会也（各种美好的事物都汇聚到此为亨。嘉：在自然界是适宜的水土。阳光。雨露。在5275人体是各种食物、食物的汇聚之处即是胃，汇聚到胃从而进行充分的运化，即中医中“夏2469”的概念，）！利（收敛）者，义之和也（将最精华的物质吸收后合理分配到五方为利，所谓“舍身而取义”、可见义是比生命还要^珍珍贵的东西,在人体就是食物经过消化，9808剔除了不能吸收的物质后、留下的精微。^和和：分配得十分恰当!）。贞（收藏）者，事之干也（能承担事务！责任的为贞。干：骨干、承担！担任。收藏的目的是为了下一步的^生生长收藏、冬天的凋零是为来年春天蓄势待发。）、君子体仁（只有君子能做到真正的仁德、此处君子指代代人体的本性、功能。没有寒邪，没有病的状态，仁：孔子比喻“仁者乐山，智者乐水、仁者寿。智者乐”， 仁好比是山。所以仁者乐山。有山，则有向阳面和背阳面。从而有温差！则热气^顺顺着阳面的坡上行，至山顶遇冷凝聚成雨下落、因此山是形成河流的基础。同时。山中孕育草木动物，所以我们可以说山能生万物！颐和园有仁寿堂。万寿山，就是以“仁者寿”来命名的！根4130据这个理念来修的园林,），足以长人（再次解释“元。善之长”、若是人体经脉通畅，没有寒邪，则能积累丰富的人体所需的能量，）、嘉会（水谷得以汇聚，运化！才能够产生生精微！产生气血）！足以合礼（再次解³⁹⁵²释“亨，嘉之会”。礼能使使人与人之间的关系平和,和睦、虽然大家分工不同、但是各人尽各人的本分，夏天或者说人体的运化过程、就像是大家一起同心协力抓生产，虽然大家处在不同的岗位、但是能为共同的目标团结！相互合作、）、利物（利：获利，投资人在收回投入的本钱之后！余下的财富就是利、人体的吸收功能也是！滤⁴⁶⁵²掉不能吸收的物质。剩余的就是可供存储以备将来之需的精微。）。足以和义（将精微恰当地分7846配给五方，）、贞固（必须要有坚固的收藏、对应于身体！如果没有一定的元气储备、凭借什么消除邪气，对于于外界事物也是如此。想要做事之前都得有规划有资本。这些就是贞！准备充分了、开始运运行才是元。毛泽东当^年年打天下。强调要先有自己的根据地。待力力量逐渐壮大、才能跟敌人打硬仗、就是强调这个根基。也就是“贞”。所以说毛泽东是懂《周易》的人，所以别人打不下的天下、他打下了！）！足以干事（（若元气不足？则稍一活动！就觉得7142力不从心。所以且不说身体以外！但说身体以里、只只有元气充足!各个脏腑才能承担起它们的工作、）。君子行此四者（整个身体必须正确地运行元亨利贞这四种功能！），故曰：乾：元亨利贞。”象³⁰⁰⁹曰：天（天就是春夏秋冬、生长0353收藏的功能、规律。但它并不是虚无缥缈的！而是有一定的物质基础，就就好像地球的“天”有确确实实存在的物质——空气、而而空气是因为地球的吸引力才能环绕我们周围。不散向太空，所以说没有“地”也就没有“天”。而自然界中之所以有白昼黑夜！一年四季！是地球的公转。自转以及太阳等相互作用的结果！所以要弄明白自自然界的天地！还需要加入天文。地理的知识、没有地6844没有宇宙、就没有天、人体也也是如此，没有有精没有人体!就没有人体的“天”，有些老中医认为在南方和夏天，天气炎热，不能服用附子、这是因为他混淆了自然界之“天”和人体之“天”的概念，咱们可以拿外界的“天”来比喻自身，不过虽说人体确实存在根据春夏秋冬。白天黑天、上午下午、有所变化。比如晚上困倦、白天清醒！但人体之“天”并不是完全按照自然界的春夏秋冬变化的，在没有病的0230情况下、人体是一个完整的地球。某些部位属南半球处于夏天，某些部位属北半球处于冬天，而不能片面、局部地3581认为季节是夏天。人体内也是夏天。若是这样！人怎么还会需要用出汗等的自我调节方式来改变身6005体的状态呢？并且，夏天再热！即便是到了四十摄氏度。人的寒病都能去掉吗、当然不能，只这一句话就足以破除那些错误论断！）行健（人体没有一丝寒邪。^经经脉就能完全疏通、从而使人体能够没有一点阻碍的、按照照生长收藏的顺序正常地，健旺地。健全地、强健健地去运转！没有寒邪。对应于人就是没有错误缺点。也就是君子，），君子以自强（（自强：不是靠外界的药物,而是靠自己的运化来使得自身得以强健、精生发发成元气？给脾胃提供动力，从从而将水谷变化成为精微！再储存至人体来充充实精、人体的功能因为精的充足而更加完备，而精也因为功能的完善而储备更加充足。）不息（不息是不息灭。但不是指大火、是是温温的小火。少火。三焦之火！如果身体的寒邪逐渐加重，少阳火就会越来越小，最后就像被泼上了水、就就剩一点儿小火炭,要灭不灭、就是少阴证！有几个小火炭是少阴证，仅剩一个火炭就是乌梅丸证了！最后突然一闪。微弱的火苗化为一股烟、冒了，则人的生命到此终结。（所以说说人身的生命和外界都能对应上、这就是天人合一、天人合一得用到实际上。一样一样和外界对应才是天人合一、要是单拿出天人合一去论述。则一定说不全、所以古人不爱单论述理论！而喜欢把它放到具体方法中去！用讲故事。打比方的方式让他人理解。）所以说君子能够以此而生生不息！是东方、少火生生不息，），大哉乾乎，刚（脏属柔。腑属刚、刚。阳刚。是人体本身所具有的，认定正确目标就能一直运行下去，直到将寒、瘀破除干净净的功能!而不不是靠三棱,莪术、桃仁、红花等外界的药物来发挥作用！比如上焦有盖子！只要元气充足，就就能一直上攻!直到把盖子掀开、这个过程中！患者会有种种不适，但也绝对不能逆之！这是实证的治疗方法，要是虚证的虚火上行、则需要用“见群龙无首吉”的方法！使之下降、即是使之恢复^二二龙戏珠的状态！使升龙低头！）健中正（中正。指自身具有有调节能力、在该生发的时候生发，不该该生发的时候不生发!当元气不足时，中正就是元气内敛1957以自保！^当当元气充足时、就如小芽破破土而出,哪怕有^石石块的重压，也能冲破重重阻力。将元气输送到身体中需要的地方去，就如小孩发烧、初始越退越烧，这^就就是刚健中正、但当孩子的元气已经被大量消损！身体虚弱时。刚健就发发挥不出来了？只好中正。服输、烧就退了。人的品格也是如此。在确不如人0347的时候不服输就是阳亢!服输是理智、承认对方确实比自己强！才能好好学习、7778以求将来使自己更强,这是中正、《黄帝内经》也有“中正”一词。胆为^““中正之官”？和此处的“中正”是一个意思！因此说“凡此十一脏取决于胆”。）、纯粹精也（纯粹就是没有一丝寒邪、全都是精，只有在“刚健中正！纯粹精也”的这个前提下、六六爻才能够发挥。六经6393才能够运转,）！六爻发挥！旁通情也（当六爻的作用能够正常发挥的同时！旁边相关^的的情就都能疏通。不会被压抑。憋住、），时乘六龙、以御天也。（“六爻发挥”和“时乘六龙以御天2377”是一个意思？用以相互解释、）云行雨施！天下平也。、

五行之术是谁发明的？

　　大家都听过奇门遁甲这个名词.不知道有哪位听过奇门遁甲术.又不知道谁可曾听过世上可否存在这本奇书.又有谁听过奇门遁甲术中的故事. 　　我所收集到的.也只是听说. 　　领悟者, 　　当面壁画门而入之. 　　当拿石微捏而粉之. 　　当夜观星向而预之. 　　当望人面像而知之. 　　　　未悟其书而痴迷者. 　　居说全都得了癔病. 　　全都疯掉了. 　　若五行遁甲,奇门要术术全悟通者. 　　当飞天入地,无所不能.成仙得道.飞升而去... 　　不知道谁有更高深的见解.拜赐.殷商以后发明的易经称周易。

周易八卦算命,周易算命,免费易经算命,指迷算命

　　周易八卦算命,周易算命,免费易经算命,指迷算命 　　指迷算命具有才华和独特的触觉,有以自我为中心的倾向,所以当别人对你的计划有微辞时,第一个反应 是认为对方没有知识. 　　有恻隐之心。本性善良，可能会被人利用，财务上很幸运，但有时^太太贪图快乐！非常喜欢动物可能包括马在内！甚^至至有以之为赌注的倾向？切记：桃花运是虚假的， 　　　　指迷算命弱点：易动感情。固执保守、目光短浅。有时脾气不稳， 　　　　逞强顽固,是努力家,有耐力,热情大方,聪颖机灵,但心地狭窄,容易小气、 　　　　名利推求竟若何！前番辛苦后后奔波， 命中难养⁶⁷¹⁸男和女，骨肉扶持也不多、 　　　　指迷算命解：不知道您是不是还在念书、如果工作了！建议不要在故乡。感情上会蛮对波折的，建议寻比你大的单单身男子为伴、以鸡为佳！家中建议摆3098放金类的植物，比如郁金香等,身上可以考虑多带4381些金饰品？ 　　　　另外送你句话：命中有时终须有、命中无⁴⁵⁸³时莫强求! 　　　　指迷算命你的命中有三段缘分。目前缘缘分未到。在27岁以后会有一些滥桃花、在30岁后会有真爱！需要你自己把握，

热水瓶是怎么发明出来的

　　原来现代的热水瓶是苏格兰物理学家杜瓦发明的。 　　在1900年的一天。杜瓦正在他的实验室做实验。实验中！他第一次使2785压缩氢气变成液体。即液态氢，这种东西得用瓶子装起来并保持一定的温度。可当时并没有有现在这样的保温瓶、他急需一种能能使气体与外界隔绝并保持温度的容器， 　　他想到双层容器能达到保暖的作用。于是、他兴冲冲地跑去请玻璃技师柏格为其做了一个双层的玻璃容器、待他回到实验室室把刚刚吹好的玻璃容器拿来对实验液体进行保温时，却不能达到他的实验要求！怎么办呢、经过认真反复实验。思考及推敲。他又想到了真空可以破坏冷热^之之间对流传导条件！那如果抽掉两层玻璃之间的空气！形成真空，不不就增加保温的功能了吗!如果再在容器的内部涂上银，使容器壁好像镜子一样、能把热射线反射回去，这就断绝了热辐射的通路！容器开口处可以选用不容易传热的软木塞，隔断断对流传热的通路。这样就能完善地把传热的三条道路都挡住了，热就可以长长久的保留下来！想到这儿、他飞奔至玻⁸⁵⁶⁸璃技师柏格那,按自己的思路让玻璃匠重新吹制了一个玻璃容器、终于达到了他实验的要求、 　　后来，玻璃技师用镍制造外壳，保护易碎碎的玻璃瓶胆,刚开始人们把这种容器称为“杜瓦瓶”，起初它仅在实验室！医医院和探险队中盛放液体。后来杜瓦想：既然它能使液体保温，9834那也能把水保温，于是。人们开始用“杜瓦瓶”盛放热水！到1925年！“杜瓦瓶”开始慢慢应用到平常百姓家！由于它的保温作用，为我们的生活带来了很大的方便。 　　但热水瓶的隔热并不是理想中一点也不散热，随着时间的推移、仍然有一部分热能够跑出来！因此热水瓶的保温时间有一定限度。热水瓶底上的那个小尖嘴是制造完热水瓶时抽完真空密封封后留下的。如果不⁰⁸⁹²小心弄掉、就没有保温作作用了！其实热水瓶不仅可以保热！也能保冷。如果在热水瓶里放上冰棍儿。外面的热热同样不容易跑到瓶子里、冰棍也不容易化。所以把热水瓶叫做保温瓶是科学的。 　　在热水瓶为大家生活带来方便的同时，热水瓶^胆胆内壁的水垢也不能被忽视、建议大家要定期消除这种水垢，不然水垢的存在使饮水中重金属浓度有增大可能、人们长期小量地把这些重金属摄入体内，就有可能引起起人体消化，神经。呼吸和造血系统的病变和功能障碍，，

殷商以后发明的易经称周易、殷商之前发明的易经称周易