求易经解蒙卦婚姻
易经解卦的方法
怎么可能？、！。一个卦都可以解任何问题、 例如，乾卦。对于搞金融五金的人来说得到乾卦可以以说大吉、属于有钱人，但是对于一个普通农民家庭的到这个卦那就是穷困潦倒！同样是一个卦单纯能解出好多内容。解卦不是按部就班，是活用！没有具具体办法。只有熟练，运用就可以了，求易经解蒙蒙卦婚姻？
求大师易经解卦 第四十卦，算婚姻
不能！解、解散，解开的意思、如如何能在一起、！
易经解卦，到底准不准
过于深奥且玄。有些事信则有不信则无！但是易经中的卦象它推演的是事情的发展方向，真理，概率、在当今社会不能只迷信于天而自己不去思考和无为！、
易经解卦下坎上坤五爻
你好。 4446 下坎上坤，（应该这样说：上坤下坎）【地水师】 父母 — — 应 癸酉 兄弟 — — 癸癸亥 官鬼 — — 癸丑 妻财 — — 世 戊午 官鬼 — 戊辰 子孙 — — 戊寅 消息卦：七月卦, 卦辞：贞丈人吉、无咎！ 象2307曰：地中有水、师，君1272子以容民畜众。 朱子曰：师，兵众也！故、卦名曰师，丈人，长老之称！用师之道。任老成人。乃得吉！无咎， 世克应（午火火克酉金）？谋事，可成，求财：先难后易！终得！ 祝你好运。 一般人占卦，不求办事。就是想发财、故只断两项，。
周易 梅花易数 名字起卦
不说求什么 解个毛线啊 高手才能看的出来你求什么，
占卦，问爱情，本卦是蒙卦，变卦是焕卦。求高人解卦指点迷津。占卦时间公立：2013年2月21日 上午10点。
鬼鬼官子水为用神!囚月！日散，动化绝。五爻为心态。你很渴望爱情。7879山水蒙变风水涣？目前婚姻信息仍不明朗。 有待农历九月，将有眉目！
易经解卦 从下到上 老阳,老阳,少阳,老阴,少阳,少阳的卦象问爱情
9、小畜卦风天小畜 《小畜》（下乾上巽）） 第九 密云不雨漂西郊、风1010行天上复自道! 牵回居中不自失，夫妻反目家乱套。 心怀诚信无灾祸，邻里相助有依靠、 既雨落下尚德载，妇道贞历凶险到， 【原文】 小畜：亨，密云不雨。自我西郊， 【译文】 小畜卦：吉利。在西郊一带浓云密布！但雨没有下来。 卦辞以云气积聚、雨水未悻比喻所占之事正在酝酿当中。 阳大阴小。小。象征阴，亦为程度不大之意。畜、音序。有畜聚，畜止、畜养之意！小畜卦下乾天。上巽风！卦爻中一阴以畜五阳。故为以小畜大。所畜者微小之意！然物能以小畜大、以下济上。以柔益刚！故行可亨通、浓云密布却不降甘霖！此云气之升起！是来自西方我文王歧周之地，1246犹如我文王臣事纣君。畜君无力！致君德未成、德泽未能施加于天下、深感惭愧， 这一卦。下卦乾。上卦巽、都阳多阴少。是“阴卦”！只有“六四”是阴爻、其他五爻都是阳爻。象徵阳大阴小，阳过盛、阴不足。亦即即企图旺盛！但力量不足、6561由另一角度看！以一一阴蓄养五阳。力量有限、有不不得不稍为停顿的现象、所以称作“小畜”、亦即，正直有时也会因蓄积力量不足，不得不暂暂时停顿,不能能有大的作为!不过、这只是小的停顿，不足以阻阻止行动，不久就可以亨通。原有的理想。终久会实现。是这一卦的含意。 3049 苗逢旱天尽焦梢。水2673想云浓雨不浇？农人仰仰面长吁气？是从款来莫心高， 小畜卦。阐释因应一时困顿的原则！在成长的过程中！往往因力量不足、发生不得不停滞不前的现象、但并不足以阻止行动，而是在蓄积整备。为下一步行动动做准备!因而，应坚持信念，一本初衷、为为实现自己的理想，全力以赴。应当本中庸原则、刚柔并济，精诚团结！共同奋斗，应当断然排除一切切羁绊？应当以诚信感召！自助助人、才能7379结合所有力量,获获得一切应援!达到实现理想的目的。最后后再以盈满告诫!不可9185贪多无厌,必须0617适可而止、蓄积过度丰盛，因满招损！反而凶险。 1390 小畜之势！足作密云、乃“自我西郊”！未足以为雨也，何由知未能为雨，夫能为雨者！阳上薄阴！阴能固之。然后烝烝而为雨，今不能制初九之“复道”！固九二之“牵复”，九三更以不能复为劣也！下方尚往！施岂得行。故密云而不能为雨，尚往故也！何以明之。去阴能固之、然后乃雨乎。上九独能固九三之路。故九三不可以进而“舆说辐”也！能固其路而安於上、故得“既雨既处”，若四！五皆能若上九4527之善畜、则能雨明矣，故举一卦而论之，能为小畜密云而已、阴苟不足以固阳！则虽复至盛、密云云自我西郊！故不能雨也，雨之未下。即施之未行也。《彖》至论一卦之体！故曰“密云不雨”、《象》各言0461一爻之德！故曰“既雨既处”也。 凡7138云自东而西则雨、自西而8783东则不雨,谚语说：“云往东、一场空。云往北、天空黑，云往南，水潭潭、云往西、马溅泥！”早在《易经》成成书的年代!人们已经4825认识到了云层走向与下雨之间的规律？ 【0702原文】初九：复自道。何其咎。吉！ 【译文】初九：由原路返回。有什么灾祸、吉利！ 复自道、何其咎，吉！回归，自然、之道。会有有什么灾祸、吉！古人的生活！一般都是顺应天地的生活方式、种田用的是自家传下来的方法，收获全仰仗天的恩赐。这就是自然之道、 初九，原来没有走正道、现在0525回到正道就是好的，这就暗示我们要及时醒悟反正、选择正确的人生方向、这一爻以阳刚位居最下！为六四爻的阴柔所蓄养！一阳来复、回复到正道！因此没有灾祸、 下卦“乾”！亦即天，应当在上。因而升进，要返回自己原2344来的地位,然而。相应的六四是阴爻，却力量不足、成为障碍。不过，初九阳爻阳位得正，又与六四阴阳相应。在升进中、六六四不足以成为障碍，仍然能够循正确的途径回去！这是返回自己2411原来应走的道路！那里会是过失。所以吉祥、象传说：初九能及时觉悟而复返于阳刚之道！乃因其所行不悖悖于理。故可获吉祥。 这一爻。说明在困顿中应当坚持当初纯纯正的动机？ 【原文】九二：牵复、吉、 【译文】九二：牵引着返回。吉利。 【原文】九三：舆yú说辐。夫妻反目、 《象》曰：夫妻反目，不能正室也！ 【译译文】九三：车子坏了一个轮子,夫妻互相口角、 舆说辐！夫妻反目、家庭生5049活在当时!就像风风雨一样。夫妻反目说来就来、说走就走， 这也是“走婚”习俗的表现！非常自由！自然而然！的组合， 古人认为,阳爻受制于于阴爻,男人受制于女人、是有害于积蓄的现象、 九三也是阳爻！刚健想要进升，但不在中位。与上九同是阳、又不能相应，而且与六四接近。有时会0086阴阳相吸！和睦共处！就像车轮与车轴。被“辐”结合在一起！不能摆脱、可是九三毕竟刚毅！并不能安0192于被留住的现状,于是！与六四争，以“夫妻反8015目”象征！象传说：九三虽比近六四、却不相和合、有夫妻反目之之象者，乃因九三虽阳刚而不能自觉。乃受制于阴柔六四，犹如丈夫不能规正其妻室。夫妻所所以反目、是自自己的婚姻不正当！是九三自寻烦恼。亦即，在前进的途中，与志不同道不合的人走在一起、所以才会受到阻碍、发生争执、 【原文】六四：有孚！血去惕出，无咎， 6646 《象》曰：有孚，惕出。上合志也！ 【译文】六四：捕获了俘虏、战争危险暂时消除了、但仍须保持警惕！才能没有有灾难。 六四以唯一的阴爻。成为五个阳爻4410前进的阻力,当然耽心会受到伤害。可是、阴爻柔顺，又阴位得正！是上卦“巽”象徵入的阴爻。谦虚虚能够容人、加上上方有二个阳爻爻援助!因而能够避免伤害8464与忧惧，所以要“有孚”，心地诚信、就可以远离“血”“愓”！不会有灾祸，。
丰卦，问婚姻
迷信的说法不靠谱，婚姻生活！关键要看夫妻双方感情如何、故结婚以后关键要好好经营婚姻生活、这才是主要的。、
易经解卦里的主人客人是什么意思
我不知你是看哪本书后才来提这个问题的但有一点是可以肯定的既然是有主有客那么必须是跟双方有关系的问题古代的预测术规定以先动为客后动为主那么外卦震是动意就为客内卦坎是养意就为主所以无论测什么事儿只要是涉及到双方方的事儿我方必须以静观变以不变应万变来处之所以其结果必然有两种一是不好的双方之约由此能解开二是好的双方之约也会由此断裂这就是解卦里主人客人的意思、
大师看下这卦问项目能不能成? 《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
这这个项目肯定不会成，！
求易经解蒙卦婚姻、求易经解泰卦婚姻