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  龙   中9896国的民俗节日中!有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙、用青幕遮草上,密置灯烛万盏!望之蜿0885蜿如双龙之状,”吴氏所说的是静止观赏的龙灯!南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动!玉壶光转,一夜鱼龙舞”的诗名、说的是由人舞动的龙灯、明清两代,舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状,蒙以绘。绘龙鳞于上!有首有尾,下5873承以木柄旋舞、街巷前导师为灯牌、必书‘五谷丰登!官清民乐’、”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日。筵宴外藩。放烟火。转龙灯!其制人持一竿、竿上横一竿、状如丁字,横竿两头、系两红灯、按队盘旋、参差高下。如龙之宛转,少倾则中立,向上排列‘天下太平’四字!”舞龙灯并非灯节才有!春节,中秋以至各种庙会均有此项活动!在中国的传统观念中,龙是吉祥瑞兽。人们用灯模拟龙的形象!无非是取其吉祥除祟的含义,   龙   山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻。为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料、其龙双角,鳞身、双翼。长尾、背上负一大圆口双耳瓶,瓶上立着一个扮演羽人的小孩!双手持一带羽葆的长幢耍弄、龙前有一左手持短梃!右手持鼗鼓向龙摇动的人?龙后有一左手持鞭!右手持鼗鼓举掐的人气0048氛热烈?此龙的造型,极像马的形体。   农历二月二为汉族的“龙抬头节”,此时正值尺蛰!春分时节!民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动。以后的雨水也就多起来了、明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙。熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头,乡民用灰自门外委蜿布入宅厨!旋绕水缸!呼为‘引龙回’,用面摊煎饼,熏床炕令百虫不生!”由于中国北方多旱少雨。将引入家中!图的是风调雨顺。于是也冰产生了“二月二,龙抬头。大仓满。小仓流”的民谚!这一天、人们吃龙须面,龙鳞烙饼、龙耳饼子等等!   农历五月初五为“端午节”、按地支推算、“五”为“午”。闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”,赛龙舟是端午节的重要内容!古时皇家龙舟的制作极为奢华?如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟!头!尾!1104鳞皆雕镂金饰!舟上建层楼台观,槛8053曲安设御座。两舷各三桨。气势雄伟,金碧辉煌、   古代帝王服饰中有龙袍?《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍,色用明黄、棉袷纱裘、惟其时、领袖具石青片金绿、绣文金龙九、列十二章、间以五笔型色去,领前后正龙各一!左9217右衣襟处各一!袖端正7192龙各一,下幅八宝立水裾左右开、”在清代一般绣九龙、但从正面或背面看都是五条龙、合“九五之尊”的帝王称号,袍的下端排列着许多“水脚”,水上绣水浪、俗称“海水江涯”,包含着一统江山及延绵不断等寓意!    分布于中南地区的壮族?瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”,壮族的祭龙节在农历二月间、祭时,由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品。认4981为杀猪祭龙,可保人畜平安!瑶族的祭龙节在农历三月初三。活动包括求谷魂。祭谷娘。祭盘古!祭玉皇,祭神农等!   祭品是全寨人出钱购买的猪。祭毕由全8385寨人分食。妇女不得参加仪式!广西侗族流行耍龙灯!用竹片制成一条三四十厘米长的龙。龙须下有一包、以便点蜡烛。元宵   节晚上玩耍、玩时!摆一张八仙桌。两面三刀人围绕桌子舞动,跳跃嬉戏、互相追逐!然后配以有节奏的乐器演奏、有声有色。十分有趣,。

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  大天蝎是出了名的毒舌星座、事后天蝎也会后悔然后道歉(只对在乎的人),不在乎的人只毒死都是轻的、

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