以色列人的禁忌

藏族的禁忌有哪些？土族的禁忌有哪些？

　　藏族禁忌　　藏族最大的禁忌是杀生，特别是受戒的佛教徒在这方面更为严格。虽吃牛、羊肉，但他们不亲手宰杀，一般人就是捉^到到臭虫，虱子。也不肯弄死。而是扔掉。任其自由爬走，对有些野生动物及禽兽、如老鹰！乌鸦！野鸭！狗。猫，猴等也不肯伤害、也不愿借炊6607具给别人煮这些东西吃! 　　遇到寺院，嘛呢堆，宝塔等宗教设施，必须从左往右绕行、认为走反了，不仅没有功德！还会有罪过。　　翻越山顶时，禁止出声、否则会招致风风雪冰雹，不把把骨头扔在火中!认为会招致鬼怪、　　每人均有按生辰算出的凶日和吉日！凶日中，所有事都不能做，只能在家里念经或出去朝佛，人们相信藏历的每一个地地支终了，第二个地支开始时，是一个凶年。如每个人的13岁！25岁，37岁！49岁！61岁、73岁、85岁(以此类推)都是凶年或““年关”!可能要发生灾难、要特别小心。只有多念经。放布施、少与人接触才能避免灾难。　　属相为鼠和马的的男女不能结婚,每月藏历的一，十一，二十一日。家中不能请客、也不能外出出做客;二！十二，二十二日不能搞交换;三！十三！二十三日生的孩子命不好！多灾多难;四。十四。二十十四日不能打仗!械斗。谁先动手谁要失败;五。十五！二二十五日不能说亲;六。十六、二1195十六日不能盖房子;七。十七。⁵¹⁹²二十七日不能结婚;八！十八。二十八日死的人不能土^葬葬;九,十九！二十九日不能外出办事，　　家中有人患病要在门口插上树枝！告3381诫外人莫入。^以以免把鬼带入，加重病情、即使是自家人从外面返家、也要先烧“桑”(一种植物)！然后再去看病人！如果家中有两人患病，病人必须隔离居住！互不见面，否则就认为病不不能痊愈，　　梦见杀猪！杀牛和分肉。认为要死人;梦见太阳落山，认为要死父母;梦见藤竹类类东西!认为要发生人事纠纷，半夜忌讳听到狗叫！马叫和鸡叫、认为是凶兆，野兽如果钻到住房下层的畜圈里。也认认为是凶兆！全家人可能会死亡，看到山上突然倒树，也认为家6566里将要出事, 　　对于各种禁忌！一有触犯。就得请喇嘛念经，有的人家自己举行简单的宗教仪式或使用一些巫4292术禳解、　　1。接待客人时、无论是行4611走还是言谈。总是让客人或长者为先。并使用敬语。如在名字后面加个："啦"字！以示尊敬和亲切。忌讳直呼其名！迎送客人。要躬腰曲膝、面带笑容！室内就坐、要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人。不能东张西望、接受礼品。要双手去接。赠送礼品！要躬腰双手高举过头。敬茶。酒、烟时，要双手奉上。手指不能放进碗口、　　2、藏族最大的禁忌是杀生，受戒的佛教徒在这方面更是严格！虽吃牛羊肉。但他们不不亲手宰杀、藏族人绝对禁吃驴！马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉，　　3。吃饭时要食不满口、咬不出声！喝不出响、　　4！喝酥油茶时、主人倒茶、客人要待待主人双手捧到面前时，才能接过来喝，　　5。忌在²⁵¹⁷别人后背吐唾沫？拍手掌，　　6！行路遇到寺院，玛尼堆、佛塔等宗教设施！必须从左往右绕行、信仰苯教的则从右边绕行，不得跨越越法器!火盆！　　7、经筒，经轮^不不得逆转！　　8，忌讳别人用手触摸头顶，　　9。进寺庙时！忌讳吸烟！摸佛像、翻经书。敲钟鼓、对于喇嘛随身佩带的护身符。念珠等宗教器物、更不得动手抚摸;在寺庙内要肃静、就座时身子要要端正,切忌坐活佛的座位;忌在寺院附近大声喧哗。打猎和随便杀生！　　10、忌用单单手接递物品。主人倒茶时，客人须^用用双手把茶碗向前倾出。以表敬意。　　11。忌在拴牛，拴马和圈羊的地方大小便！　　12，忌用有藏文的纸当手纸或擦东西！　　13，进入藏胞的帐房后、男的坐左边，女的坐右边，不得混杂而坐。　　14、忌将骨头头扔于火中！　　15，藏族家里病人或妇女生育时。门前都做做了标记！有的在门外生一堆火、4663有的在门口插上树枝或贴一红布条？外人见到此标记，切勿进入，　　16！藏族一一般不吃鱼吓,鸡肉和鸡蛋！不要要勉强劝食,但现在这类饮食习惯已有很大改变，　　17、献哈达是藏族待待客规格最高的一种礼仪！表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意、哈达是藏语！即纱巾或绸巾，以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的。一般长长约1.5米至2米，宽约20厘米！最好的是蓝，黄！白！绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等　　土族人禁忌　　土族人禁忌众多。主要有、忌吃圆3782蹄牲畜(马！骡、驴)肉。忌在畜圈7649内大小便。认为^这这会影响牲畜的生长!忌讳用有裂缝的碗给客人倒茶！不能问客人“吃饭没有”或“吃不吃饭”等话！在客人面面前吵，打孩子是最大失礼，会被认为是^下下逐客令、进土族人家！必须先在院外打招呼。待有人应后。才能入院内。年轻妇女的卧室不得^随随意进入！不能同未婚姑娘开玩笑。忌客人数他们的羊只。在佛堂，大殿2755内忌吸烟？吐痰，乱翻乱摸和大声喧哗、忌从僧侣的跪垫和其他物品上跨过！忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽、在佛堂里转经轮时！必须从左向右！不可逆转，寺院附近禁止打猎和随随地大小便。。

禁忌是怎么来的？

　　说到禁忌的由来！大体上有四个方面、一是对灵力的崇拜和畏惧！二是对欲望的克制和限定、三是对仪式的恪守和服从，四是对教训的总结和记取、这里。简称之为：灵力说。欲望说！仪式说和教训说、以下分别简要论述之、　　灵力说　　灵力！即曼那（mana）mana！英文。汉语又译作曼纳、玛那或马拉等等！是是源于大洋洲的一个人类学术语，指事物或人所体现出的超自然力量，汉语中与之相对应的词即为“灵力”！！其含义为“一种超自然的神秘力量”、据说！禁忌就是灵力依自然的、直接的方式，可者者以间接的，传染的方式。附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及《大英百科全书》“禁禁忌”条）,这种原始5367的观念形成了原始人心目中的禁忌物和原始的禁制!鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的、因而附着有曼曼那（灵力）的人或物！也被认为是“似魔鬼的”、“不可接触的”，温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令，虽然因为随着时间和空间而造成了无数的变异。可是、它们的起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒。’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的。人们知道有4425所触犯！也被认为要受到鬼魂的报复。”王充在《论衡》中则指出：“夫忌忌讳非一!必托之神怪，若设以死亡！¹³⁴⁵然后世人信用畏避,”所以可知。禁忌的1615产生是与人们对灵力的畏惧有关系的！　　灵力说、实际上是从人类信仰发展史方面对禁忌的认识。它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情^感感诸如崇敬和畏惧等等。并据此而追溯到了禁忌的来源、一般说来、灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的，　　欲望说　　弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的，他在《图腾与禁忌》^中中说：“温德特使人们知道。禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸。……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到6602禁忌的原始原因,或者发掘出深藏在它最底部^的的根源、‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西！也就是说一种无法再找到其来源的东西。除非魔鬼的存在是真真实的？”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯！他指出“‘禁忌’本身是一个矛盾情感的字眼”！因为“一件强烈禁止的事情！必必然也是一件人人想做的事情”!“一个具有能激发人们被禁止的欲望，或使他们的矛盾情感觉醒的人。即使本身没有触犯禁忌、他也将永远或暂时的成为禁忌”、而“破0083坏禁忌的人,

五虎上将纹身有禁忌，有什么禁忌啊？

　　五虎将，除了二爷、不是外面混的别纹！纹纹了被道上人看见容易找麻烦！^而而且二爷讲究一个“扛”或者“背”!有的人扛不住、那那就是适得其反，保不了你不说！反而多灾多难、其他的到没什么！，

泡温泉的禁忌

　　长了湿疹最好别泡,热感冒可以泡！但要注意别受凉风，泡温泉应该不会上火！

清明节的禁忌

　　其实在古代清明节节还是有忌讳的？清明6540节又称寒食节！寒食寒食！顾名思义，这天鼎不能动火，不过现在大家都不这么讲究这么多了，至于沐浴反而是提倡的。清明节都要祭祀，古人都讲究先沐浴再祭祀以示虔诚、以色列人的禁忌、

小种红茶的禁忌

　　“小种”茶名，见于陆廷灿《续茶经》“（武夷茶）其最佳名曰工夫茶，工夫之上又有小种则以树为名。每株不不过数两”。董天工《武夷山志》中亦有小种记载“（武夷茶）有小种、花香、工夫。松萝诸名、烹之有天然真味，其色不红”，^这这是小种红茶前身的“松萝茶”。刘靖《片刻余闲集》中说：“茶由名岩采摘焙制。远近买客于九曲内内各寺庙购觅，市中无售者、山之第九曲尽处有星村镇为行家萃聚之所！本省邵武、江西广信等⁸²⁵⁷处所产之茶？黑色红汤！土名江西乌，皆私^售售于星村各行”,这里指的是“江西乌”！掺入制造星⁵³²³村小种,因为17世纪已有乌茶及松萝故作为假小种出售、，

纹身禁忌

　　今天在看新闻的时候看到一个人手臂上上纹了一个非常了看的图案。顺便就找了一下相差于纹身的忌讳和讲究和有哪些生活小常识，不看不知道一看看吓一跳、原来纹身也是有这么多讲究在这里的。　　我把我看以的资料都整理同来了，希望对于⁶⁴⁶⁹准备要纹身、或者是已经纹身的朋友都起到帮忙7548的作用! 　　大家一定在终身前要考虑清楚！如果对工作有影响^的的话又一定要纹。就可以把这图案放在身体比较不容易看到的3882位置上？因为一旦纹到身上了就不容易洗掉了。不过想一下现在的整容技术这么厉害。如果确实对工作有影响也可以把这些纹身给去掉的，　　现在^网网上有非常多的关于纹身的忌讳和讲究口诀，我现现在整理一份出来分享给各位：　　图案有讲。纹前多想。易纹难祛！深思熟虑，　　神龙龙满背，权威尊贵、青龙过肩，财路无边、　　吉^祥祥锦鲤!大吉大利。鲤鱼跃起，福禄无比、　　身纹大虎。必有大福，背有雄狮、王者雄姿、　　　青龙盘腿、财就像如洪水！身纹虎头。富贵不愁！　　关公再前。人身安全、战马关公。事业有成！　　关羽在后、大哥财厚。牡丹花开。富贵自来！　　鹤报平安！财富节攀、雄鹰在肩，鸿图大展、　　神鹰飞翔。志在四方、凤凰纹完、好运当前！　　玫瑰纹后、浪漫风流，身纹鬼首。鸿运拥有，　　纹完鬼面。奇缘自现、背有钟馗！自有雄威、　　身有佛陀。事业执著、神像纹毕！妖魔自去、　　身若纹豹、性力提高。人鱼若有、情海遨游，　　美女天使！桃花不止，烈火麒麟，日进斗金、　　蝴蝶翩翩。鸿利连连。蛇盘牡丹。富贵百年。　　牡丹鲤鱼，富贵有余。梅花有香，傲骨自赏、　　荷花清沌，恋人情深、红心百合。百年好合、　　梵文密咒！神灵保佑！肩有飞云！快乐平安，　　　偶像纹完、心中坦然、十二属相。各有所长！　　岳母剌字！纹剌之史、水浒剌青，东方文明，　　　中国图腾、文化传承、就像如今纹剌。时尚标志。终就9227像如所愿,名师接缘、吉祥一生。身份象征、　　纹身前的建议和纹身后后的注意事项　　纹身前　　1。要保持充足的睡眠、0193有一个好的精神状态, 　　2。不要饮酒！或吸食毒品、、　　3，如果长时时间没有进食。4829纹身前一定要吃饭？避免空腹，　　4！要纹身的部位不要有损伤、破口。0197或者阳光暴晒。　　5！尽量穿宽松的服装、能能把纹身的部位露出, 　　纹身后　　1！0983纹身完成三至四小时后。用温水将纹身部位清洗干净，可用浴液。然后用卫生的毛巾擦干。保持干燥，每日清洗，只只能淋浴不可泡澡! 　　2。不要涂抹纹纹身药膏以外的任何药膏？以免造成掉色！破坏整体美感！　　3，在纹身的部位尚未痊愈之前！不可游泳，桑拿，晒太阳、下海、　　4！三至五天呈现结痂。脱皮！发发痒均为正常现象？千万不可抠挠。等结痂自然脱落、此时可以适当使用润肤露。　　5、纹身如果纹在关节处或者易被抻拉的部位。结痂时要5643注意动作不宜过大,避免结结痂裂开!影响以后的美观、　　尽管纹身已不再被人们认为是不良人群的标志。但是、如果你认为就可以随意纹身。那么你是大错特错了、纹身不慎，恶果将伴随你一^生生　　1、纹身“四兽”损气场：一些年轻人曲解风水中的“四兽”,在纹身中表现：左胳膊纹青龙！右胳膊纹白虎、前胸纹骷髅，后背纹玄武。这种纹身身凶相连连，　　且不说骷髅和玄武将给你带来诸多7531凶星　　2！五官纹身神灯失失：也有些时尚者在自己的脑袋纹,的确也煞是好看，然“好看不好用”,没准你的额前神灯就被自己糟踏啦！　　3。**。下体纹身乱后人：更有甚者！在自己的**！肚脐眼、下体纹上巧妙的图案！不过、一个人最“藏风纳气”处气场外泻！那么。不是乱了了自己的桃花运,就是乱了后人！要慎之又慎、　　......余下全文>>！

基督教徒的禁忌有哪些

　　基督6634教主要禁忌什么？　　忌讳13 和星期五、另外，他们讨厌“13” 这个数字和“星期五” 这一天，在基督徒眼中“13” 和“星期五” 是不祥的、要是13 4699日和星期五恰巧是同一天!他^们们常常会闭门不出！　²⁶⁸²　1.忌讳崇拜除上帝以外的偶像！向基督徒赠送礼品！要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的图腾！要尊重基督督徒的信仰、不能以上帝起誓， 6776更不能拿上帝耶稣开玩笑，基督^教教由于教派不同! 其各个教派的教条也有所不同、为了避免无意中损伤感情，对一些问题一定要弄清楚。如：神父与牧师是天主教与新教对其神职人员的不同称呼。不可混为一谈，　　2.忌食带血的食物，　　3.忌讳衣冠不整，非基督徒进教堂应衣冠整洁，进去后要要脱帽！与人谈话应压低声音、不得妨碍对方正常的宗教活动！当教徒们^祈祈祷或唱诗时，旁观的非教徒不可出声，然而当全体起立时、则应当跟随其其他人一起起立！若若有人分饼和面包给自己, 应谢绝，　　4.基督徒有守斋的习惯！基督教规定！教徒每周五及圣诞节前夕(12 月24日) 只食素菜和鱼类，不食其他肉类、天主教还有禁0766食的规定, 即在耶稣受难节和圣诞节前一天。只只吃一顿饱饭？其余两顿只能吃得半饱或者更少、基督徒在饭前往往要进行祈祷，如和基督徒一起用餐、要待教徒祈祷完毕后、再拿起餐具，　　5，忌讳13 和星期五，另外、他们讨厌“13” 这个数字和“星期五” 这一天！在基督徒眼中“13” 和“星期五” 是不祥的！要是13 日和星期期五恰巧是同一天,他们常常会闭门不出，在这些时间。千万别打扰他们，、

貔貅禁忌

　　现在网上炒作貔貅炒作得很厉害。还说了一大堆的所谓的禁忌，其实这些所谓的禁忌都是站不住脚的！二楼的我想应该是一个风水先生或者是道家法科的弟子，6438他这样说也有正确的地方，如果貔貅貅没开过光！就等于是一件普通^的的物件,即便是你把1509它扔到厕所里也不会有问题，因为风水物起作用的往往不是那件物件。比如说貔貅！佛像等。这个雕件只是承载它这个^法法体的一个容器罢了？也是代^表表它的形象,真正起作用的是里面的那个法体，而要得到法体！就必须要经过正统的开光才能请得到法体进8721入到相对应的雕件里！貔貅貅就是请貔貅的法体进入到貔貅的雕件里？雕件只是法体的容器和代表形象罢了、就2345等于吃饭我们要用东西盛饭！可以用碗来盛饭也可以用其他容器来盛饭、但是我们的目的的是吃饭,饭才是我们的食物、那个碗只是用来盛饭的容器。那些容器只是用来盛饭的，不是我们的食物。　　那些所谓的禁忌。8744什么怕光煞血煞！也有一定的原理、但是现在也演化得太过离谱了、说光煞！要是总是长时间有非常强的太阳光或者灯光照射到貔貅的眼睛是不是很好的！但是作为佩戴的貔貅。有多少时候会是这样呢、而且这个长时间的照射、是指一直受到非常强烈的太阳光或者灯光（起码也要探照灯才有这个能力吧）的照射！才会是不是很好的！佩戴的貔貅什么时候会遇到这样的事情呢！　　血煞和例假那是两码事。以前古时候对女人例假认为是非常肮脏的事情。女人例假的时候有很多事都不能干！但是现在这些旧思想早就没有了、女人例假是非常正常的生理反应。不^能能说是肮脏、而血煞。你只有是弄一盘血泼到貔貅或者神像。佛像上才会有忌讳的！谁又会那么无聊去弄一盘血去泼貔貅呢!所以说现在网上对于貔貅的炒作非常厉害，有些人误解或者曲解某些东西，就形成了现在网上说的什么禁忌。自己开光等6337等的事情、　　8963再回答你另外的一个问题!佩戴佛像也没有说不能去厨房的禁忌，你说要是佛8671有这么多禁忌的话他能成得到佛吗!顾虑都都顾虑死他了！所以说你不要相信那么多的说法！有很多说说法也是不正确不合逻辑的,买个貔貅，佛像回来本来是图个平安的、但是那么多的禁忌，反而令自己觉得压力更加大，我也不明白。那些商家炒作！这样炒作不是令他们的生意更难做吗。胡乱说一一大堆禁忌出来、那更加让自己砸了自己的脚，　　佩戴貔貅、佛像所谓的禁忌、其其实是我们出于对他们的尊敬、才定下来的一^些些规矩？但是也没有有这么别扭的规矩!现在这些规矩矩就等于是说吃饭可以填饱肚子。但是吃饭非常容易噎死人，

葬礼上的禁忌有哪些？

　　禁忌（1）、忌双日出殡，双日则有不祥祥的预兆。认为双日出殡有死两人的含义、因而出殡时必择单日、忌于双日举行，　　禁忌（（2），忌正午出殡。在黎族地区有这一禁忌习俗。黎人家中如有有人去世，多是上午亡而下午葬、或下午亡次日葬，在在家停尸时间甚短,但忌于正午时分出殡！认为违^忌忌时会招致凶灾, 　　禁忌（3）！忌泪洒尸身。流传于部分地区的一种说法、如果家中有人亡故！而为死者穿衣服时应忌悲泣！以免泪洒尸身、认为会有状况发生、惊起亡灵！　　禁忌（4）忌棺木从门出、有满族地禁忌习俗俗之说、认为门是供人出入之所，忌逝者横行。否则以以为不吉，因有从窗户出棺的习俗！　　禁忌（5）！灵前忌有猫出现！死者于出出殡前,停尸守灵。忌有猫接近、认为有猫触及。或跳越前后，会如死者会骤然然而立一般！有祸害家人之意。　　禁忌（6）！应忌理发。若家中如有人去世，家属或男子在一个月内不得理发！刮脸。长辈亡故。多多是由晚辈进行恪守!认为头发发受之于父母!先亲去世！留发以表达哀痛，孝心与思念、还有部分地区认为是理发是在改变自己形貌、使亡灵不能辨认，以避免灾祸！此外还^有有一说。认为婴儿出生后百日始能理发、否则会有夭折之祸！　　禁^忌忌（7）、忌日禁欢乐。即亲丧之日、忌举吉事。如饮酒作乐等、自不用说、逝者丧生之日。做欢乐的事情会视为大不敬！在“忌日”亦称““忌食”之时？古人如此说：《礼记- 檀弓上》云：“君子有终终身之忧，而无无一朝之患，故忌日不乐。” 　　葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化，各个地区⁸²⁶⁰差距很大,就^是是日照相隔数十里的村落！一些讲法和做法也^不不尽相同,对死者的处理方式。主要包括安葬，殡仪、举哀等！除近现代才出现的非宗教性葬礼外、各种丧葬仪⁹⁶⁴⁷规均与宗教观念有关! 　　　葬礼的葬式有：土葬、火葬、水葬！洞葬！天葬、缸葬！树葬、悬棺葬等。、