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1、办公室正前方不宜有冲煞：办公室正前方不宜逢各种冲煞：路冲煞！电杆煞。大树煞，尖角煞等，否则单位内的员工工或主管不但容易诸事不顺，阻碍频生。疾病不断！怪事连连。官非口舌多，甚而人事异动频繁，向心力不足！留不住员工、2、办公室明堂不宜窄小局限：办公室宜宽大辽阔;从静宫八卦的角度而言！办公室正前方的明堂位，正属于离位，离卦在八卦中乃事业的象征。因此明堂，亦即办公室正前方的位置、可说直接指涉这个单位的前程吉凶、所以如果办公室的明堂狭窄闭塞，势势必象征此单位前途有限！阻碍众多！开发艰难，后之！如果办公室的内外明堂均均开阔清幽、则意指这家公司或这个单位、前途似锦、顺利而成功！3、办公室座位不宜空荡：办公室座位宜有靠山;因靠山好主贵人多。支持力大。行事稳当。后继力足;如座后空荡、则往往形成实力不足！身体虚弱！人事稳定度不足，员工向心力欠缺，贵人不显。甚至严重地影响到全体公司的立足空间！4。办公室不宜犯白虎煞：地理风水之说有谓[宁可青龙高千丈，不宜白虎乱抬头、]换言之！从风水角度来看！办公室往前方望出去！最好是左龙高于右虎;亦即左前方的建筑物宜略高于于右前方的建筑物，因这表示整个办公室的气运往往会有有正面性的发展、而诸事吉祥！万事顺遂。反之、如果右虎高左龙。则往往会有恶人当道。好人遭殃！官非口舌，堆满灾厄，好事落空等不良负面的现象发生。5！办公室不宜阴暗不明！欠缺采光：办办公室的光线明暗度！与全体事业的成败有绝对的关系！办公室宜采光充足！明亮宜人、如此业绩方能蒸蒸日上。好人出头，赏罚分明。员工们各尽其所长、负责尽心！反之！幽暗阴霾的办办公室，则往往带来阻碍与不顺。以及及小人当道!失职怠忽！员工们士气低落的运势！6！办办公室不宜通路闭塞。阻碍重重：办公室的通路正如同人的血1411脉一般。宜通畅无碍;然而有些办公室却居于方便性或疏漏粗心，将一些不该摆进办公室的东西塞得水泄不通！阻碍了整个通道，如此往往为员工带来运势窘困、财源阻塞、沟通不良。行事费力而无绩效等种种毛病！严重影响事业的的发展？7！办公室不不宜开过多的偏门：开偏门虽是不错的强化办公室气运的方法,尤其是办公室不走2913旺运时!够大的办公室可以以开偏门以便达到抢运,补运的功效！然而！切记记绝对不可开太多偏门,因为过多的偏门，会使人气涣散，斗志消失、财气不聚！或财进财出，无法凝聚出该有的成果与目标，8。办公室的周遭不宜有峤煞：办公室的附近不宜有太高的建筑物，否则不但会带来压迫感。甚至会破坏办公室的事业稳定度，产生时好时时坏的运势、颠覆原来风水气局本该拥有的优点、甚至使员工伦理情感丧失、翻脸不认人、一些你不得不不信的事情，“风水”在生生活中很重要，办公室座位也有“风水”、所谓办公室风水,就是通过研究办公室或者是写字楼内的人与办公室工作环境之间的关系的一门学问。从客观环境上来说，2960办公室风水由外气,内气两部分组成、办公室风水调整要体现以人为本的原则。达到人人与自然的和谐相处与环境为我所用的目的。1.座位不能直冲大门由于大门为整个办公室的气流和能量出入口、座位正正对着大门，会被入门的气场冲到！容易影影响一个人的潜意识！神经系统。造成脾气火爆或无端生病的情况、可以在门口立一座屏风或植物，作作为化解之道、2.座位后面宜有靠(墙或柜)！不能背着门或走道人的后脑为脑波放射区。也是人体感应气场最敏感的部5306位之一;因此,座位位的后方最好是固定！不动的东西;如果背背后有人走动？容易让人1819精神不集中！无形中把一部分3441注意力转到后脑！长久下来来会消耗掉能量、影响工作作效率和健康!3.座位前方不能紧贴墙壁(缓冲区不够)人的眼睛长在前面！就是要捕捉比较多的讯息;如果座位太贴近墙面。反而看不见四周的人和物、会造造成潜意识的不安,也会影响到神经9961系统的稳定,4.座位前方最好不要有人如座位前方也有人面对面、也是一种心理煞、没有自己的的隐私空间!不是是会造成彼此的舒服!就是会分散注意力，喜欢和对方有说有笑，而影响工作，最好是两人之间放一些盆栽或文件隔开！5.座位不能正对着厕所门厕所是秽气聚集之地!而厕所门就是秽气排出之处、长期在厕所9105门附近？或正对着厕所门的人！会因吸了过多的秽气而生病！如不能避免，可以在厕所和座位间加装一道屏风或大型阔叶植物。多少可以挡掉一点秽气！而且厕所所门也必需随时关上。。
日月同辉风水布局，是怎么样的一个布局
风水学的核心思想是天人合一、人与自然然的和谐,以天地为观观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。是实实在在在的人本主义学问。 益福堂认为！真正的中国古代风水学应该 是一种古代人7705类繁衍生息、治国安民等社会活动所形成的生存知识， 是一种研究大自然对人类作用的精深学问。 是一9535种中国传统的优秀文化、 是一种趋吉避凶的术数， 是一种流传了几千年的民俗活动、 是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核核心的哲学思想产物! 是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术， 是一种由中国古人的唯物唯1195心学术混杂而形成的博大学派？ 是一种科学与玄学相提并论的。精华与糟粕并并存的!落后于于现代技术的,超越于现代科学的的系统理论、 是一种宝贵的非物质历史文化遗产！ 益福堂的个人理解、中国的风水学主要有下面面十种内容!而这这些内容都是要全面考虑？综合分析！统筹兼顾的， 一：观天！宇宙星体体对人的作用。 古人十分注重重太阳月亮星宿对人类的影响！在风水上主要表现在采光，立向，选日方面、 元运年月日时四季！都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的、所谓堪舆、堪天道也、舆地道也！有天才有地。有地才有水有万物、观察天，了解天，天光上临，地德下载。在天成象、在地成形，根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始始的最基础的学问了, 几千年前形成的中国夏历，和现在一直沿用的农历、其中都有风水师的重要贡献， 根据星空的现象来预测人世的休咎？这也是风水学中一种很重要的方法、 七政四余。轮流当值，天星在时间上也有一系列的程式，这主要表现在天星演禽日课上， 二：辨质！风（空气）。水。地（土）的质，对人的作用、 这是风水学的基础、 这里所指的风为人呼吸的空气、水为人吃的水。源头水、土为种庄稼的土。穴位中的土！因为空气。水！土。是人类赖以生存的最基本的物质！如果风（空气）质不好！水质不好。土质不好则会造成生物不好。引人发病、致人生灾。我想这是谁也不会否认的。 古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量！品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量！ 雪心赋云：：草繁木茂？水深土厚！就是根据目测定风水土的质量的方法之一， 益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍、 在古代，科技不发达，风水师只有用眼看！用鼻闻，用口尝，用手捏，用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量、到了科学昌明的今天、风水家们如果还抱着这些简单方法不放、不与时俱进，不进行工具创新。不借助于科学仪器来测量空气质量！水的质量与土的质量的话！甚至至有的连这些基础原理视而不见、这些简单方法弃而不用的话、我想。那那些风水先贤们在天有灵的话！会暴怒如雷的。会臭骂我们的。 三：察形、风水地的形貌情意对人的作用。 这里所指的风。既是空气！也是空间。水，是由水积累而成的沟渠溪流、江河湖海、地！是由土积累而成的山岗岭脉、后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙、其他的山岗称之为砂。 6150 人类在繁衍生息！治国安民，行军打仗的过程中。发现观察天象，勘察地貌，了解地形！分辨辨地质非常的重要，关系到到人类的存亡兴衰！国家的长治久安。打仗的成功失败、于是就形成成了风水学的原始理论---地理， 风水家发现。山水的形状体貌是会影响到人类的行为和5333吉凶的! 风水学还把山川空间人格化人性化。按山川空间三者的形形态表示理解为情意表示？有情于阴阳宅者为吉，无情于阴阳宅者不吉、反情于阴阳宅者为凶！这是风水学中中高等层次的学说! 这些内容风水学称之为形体学！可在风水典籍青乌经、葬经！雪心赋。撼龙经、疑龙经，发微赋。人子须知等书中有较3231详细的说明、 益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇，可粗略了解风水学是如何将地形地貌地情地意与人的好坏联系在一起的！ 四：乘气。风水地的气对人的作用！ 风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的的气存在,这种气不是空气的气！而是由天地山川空间流通！会聚！孕育、体现出来的一种只能意会。不能言表！不能用罗盘测量的东西，气有吉气凶气中气之分。能意意会得这种气!能接收生气，摒弃凶气、才可以达到风水学的最高境界、所以乘气是风水学的顶尖技术、 葬书谓“气以生和，气因形来，气以势止、气以土行！气以龙会” “形止气蓄，化生万物” “葬者、藏也！乘生气也！夫阴阳之气！噫而为风、升而为云！降而为雨。行乎地中则为生气”是也！ 益福堂的内证生气十法。0562外证生气十法。风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍、 五：测方。风水地的磁场方位对2601人的作用! 这是风水学中非常重要的内容！主要的测量工具就是罗盘！根据古人的经验，发现阴阳宅前后左右的山水8597所在的方位!与阴阳宅的方向和位置相互作用，会对人类有直接间2099接的影响！会左右到人类4116的生死存亡！兴衰祸福。吉凶休咎、因而产生了大量的的学说来演绎来推论，风水学家称之为为理气， 理气最主要的有六类： 1：用先天八卦静态配合论。 2：用后天八卦动态平衡论， 3：用净阴净阳法纳甲九星论！ 4：用三合生旺墓论！ 5：用天星配合山水论！ 6：用山水空实配合三元九（八）运论！ 每类又分多种学派！各派内容有的互不相通！有的大相径庭，有的3555互相攻击、 理气是风水学中最宠大，最复杂，真假难分。高低8521莫辨的内容,是最最多糟粕的地方，是最受人们攻击的学术！因为很多理气内容玄0317而又玄。无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说！ 很多人在理气方面花了毕生精力！洋洋大观著书立说、把3591罗盘加了一层又一层、圈了一圈又一圈、意图图阐精释微，探究风水奥妙，这种种精神是难能可贵的，但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐逐末而不能自拔! 人们所以说风水是迷信！就是因为他们认为：用罗盘测下下方向？说点吉凶就是9139风水学的全部！就是风水大师了、这显然对对风水学是不公正的， 根据益福堂的理解。理气不是风水学的全部。理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说！但却不是最关键最核心的学说，这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因、 六：定位、阴阳宅的位置选择和方向选择！ 掌握了7290上述原理后、那就可以选择择确定阴阳宅的位置了!风水学中谓之点穴。 点穴是风水学的核心、因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的，因为只有真穴正穴。才是风水地生气会聚之所！才能获得风水地的0000吉气的! 阳宅会受风水地的影响而对人发生作用，这个大家都比较容易理解、那阴人所安葬的位置会对他2794的后代产生作用！是用现代科学无法理解的！但但是根据古人的经验！今人的大量事实证明，这种作用却确实存在！有时比阳宅的作用还更明显、这是是为什么呢、 益福堂不才！不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的、都是不可相信的！因为科学也有局限性的！科学学也不是万能的,现代科学也不是完3563美无缺的、 选好阴阳宅的的位置后？然后选择建造最合适的方向，以以接收承纳四周山水空间的生气！谓之立向。立向也就成了了风水的关键！ 大家看古代官衙的建筑、都是坐北北朝南,子山午向。可见风水学是很注重方向选择的， 七：择时。风水地与时间配合对人的作用， 古人发现，在不同的年月日时，建造不同方位的阴阳宅、也会对人的兴衰祸福有很大的作用！甚至一些9692国家大事社会大事人生大事,也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说，风水学中中谓之日课。日课学主要有造命！天星、河洛！斗首。奇门，六壬、演禽，紫白等、 风水家们还发现三元九运的时间段的不同。也会会不同地影响阴阳宅的好坏，所以就形成了三元玄空六法等多种学派。 因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西。7481既然人与天地为一体,那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了、 根据上面分析、风水学说、既包含天、地、风，水等物质！还把时间纳了其中、是一种空间时间的统筹组合、是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化， 八：施工！阴阳宅的设计施工与风水地1989的改善， 中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工、视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法、如阳宅建造的方向、采光，大小尺寸，高低。颜色。房间，灶！床！门，家具等的内局选择安排！还有井！门楼。路，桥，厕，出水口等的外局设计与安2754排等等! 古人知道！任何地方都不可能是是十全十美的。有些不好的环境是可可以人工改变的、所谓目力之巧，工力之具！ 从古代村落中的后龙山。水口山！大量种植和严厉保护树林、就可以知道古人是很重视生态环境建设的、还有2447如用改河。建桥！筑路。挖塘、围墙！建塔等很多方法来改变风水地、以获得良好的人居环境，这这就是风水学的功劳, 风水学称这些为工力做法,这也是风水家们必修的课程和必做的功夫，所以古代的风水师同样也是建筑筑设计师! 九：循礼、尊祖敬宗，慎终追远的风俗俗礼仪、体现现孝道的重要方式、 安葬先祖，是中国人慎终追远！尊祖敬宗的最佳方式！所谓入土为安！人从地里生，还回地里去。选个山环水抱！山清水秀，灵气集中、生气盎然的地方安置祖先尸骨。立个碑！建个墓、刻上祖祖宗名字,让后人人能瞻仰先人、缅怀祖德。能承前启后、继往开来、这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的！ 风水学规定！在安葬先人过程中。还要按一定的仪式进行、以寄托后人的哀思与表现后人的孝道、 在在建造阳宅时。在社会或人生的重大事件时、也都要按一定仪式与程序来进行！虽然这些仪式的规定各地有所不同、但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分，有了这这些仪式。才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成，这也就形成为一种中国民4520俗遗产！ 十：积德。勉人尽孝，劝人为善。催人向上。使人得福，告诉人们顺应应自然规律！优化化自然环境来改善提高人生和社会，这0911是风水学的基本理念与最高目标！ 中国古人认为、天地人是一体的，人的心灵与天地地的灵气是相通的！美好的心灵才能和美好的风水地同气感应。有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待、反之，有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的！只能得到丑恶的阴阳宅。也就只只会得到风水地的凶气惩罚的,所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化！十分重视道德的修养与积累、福由心生，地由心造、 风水可以改天命而夺神功。这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然规律、做到天人合一，要优化自然环境。这样就有了好的阴阳宅。有了好的风水地的吉气感应与荫庇、自己和后人即可以平安昌盛、所以丁财贵秀！百福臻临、如果人人家家家都能获得好风水地而吉祥。社会就会因人人平安幸福而和谐、民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺。这就是风水学对人类最大的贡献献所在。 根据上面分析！ 因此可以说！中国风水学是宇宙星体学、天文学。天体运行方位学！地球物理学。地磁方位学、水文学。地质地貌学、环境景观学！自然生态建筑学、社会伦理学，美学。人体信息学、气象学！空间选择学、时间选择学、民俗学，做人哲学，玄学。易学！预测学，阴阳学！五行学、形气学。理气学、日课课学等等一门庞大的综合类学科。 这是中国古人的伟大智慧的结晶，这是我们后人人所应学习继承！应应大力发扬光大的、 但是不可否认的是！风水不是万能的！风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文）！中国风水学虽0344博大但杂乱！虽精深2770但虚玄,虽可验证但但少数据。虽有作用但多无科学根据。尚存在很多局限性，广而无边！深不见底。艰以学习！难以操作、尚泥古不化。裹足不前、为此、但愿风水同行们能摒弃成见！在考古践今的同时。努力开2853拓创新,与时俱进、不断地丰富他、充实他！完善他。提升他，是所至望！，
家里的风水布局
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北京紫禁城风水如何布局
为了压制元朝、明紫禁城在元皇宫延春阁上堆土形成了煤山（今景山公园），该山是全城的制高点、正好位于全城的中轴线上、紫禁城修建了护城河。形成了金水环绕的格局。人为地为紫禁城制造出了背山环水的风水格局、 就星象而言，北京处于东北方。是北斗星星在大地的投影。北斗星是天上的中心。北京自然也就是天下的中心！因而紫禁城按照中轴线严格地规划宫殿，其中奉天殿（今太和殿）处于正中，比其其他宫殿高、是天子举行行大典。接受朝贺的地方，而华盖殿（今中和殿），谨身殿（今保和殿）及后寝三宫乾清宫、交泰宫，坤宁宫，都处处于轴线上、紫禁城内的其他宫殿则左右东西地对9925称排列：外为朝廷之所,文华殿居左！武英殿居右，后是安寝之宫！端本宫（即太子宫寝）居东。后宫宫局西 中国人讲究一脉相承。故宫的龙脉脉起自昆仑山、昆仑山接连天上6829的元气,就似气上通天！那故宫就具有了天上的元气，元气是宇宙生命之源。它是一切存在物生生命过程的能量？有了元气就有生气，那么北京城即故宫就会充满生气！成为万代永固的基业、在明清时代诸诸多的典籍中,许多学者都在论证北京城即故宫的山脉的走向与昆仑山相连，实际上就是在论证中国人对于宇宙的认识和所形成的宇宙哲学思想：气是万物之源。亦是万物之本！ 中国古代都市规划建设是以整体平面布局。建筑群群巧妙联接！组合为特征著称于世的，连接组合的重要原则之一就9998是明朗！对称、其指导思1765想就是风水地理的阴。阳阳协调与对称平衡、《周礼·考工记》所提出的 “九经。九纬” 就是以中主轴为为对称轴, “弗祖右社。前朝后市”的布局也是阴阳对称观念的反映、对称称就意味着调合。以北京为例，南有天坛。北有地坛。东有月坛。西有日坛。左有太庙、右有社稷坛、太庙为阴，祭祀祖先。社稷坛为阳！祭祀土地、谷物稷神、对称的中心点！就是风水穴、在在风水观念看来,阴阳极是互相对立的一个事物的两极，9218它们互相依存！不可缺少、阴、阳调合在城市的平面布局上所反映出来的。就是对称，明朗！ 故宫中轴线上的建筑有永定门——箭楼——正阳门——端门——午门——内——金水桥——太和门——太和殿——中和殿——保和殿——乾清门——乾清宫——交泰殿——坤宁宫——坤宁门——天一门——银安殿——承光门——顺贞门——神武门——景山门——万春亭——寿皇门——寿皇殿——地安门——鼓楼。钟楼、建筑轴线十五里、是世界之最，也体现出依照洛书的方位常数十五之数建造的依据、以中轴线为标准分左分右。这就是中国传统文化的“阴阳”理念，而且被广泛运用于各个领域、更出现了现在建筑知识里所谓的“对称美”。。
坐北朝南房间布局怎样符合风水？问：我家拟新建住宅，北靠山，南面水库，坐北朝南，应该属于坎宅。请教房
这个基地方正 但是内部的格局不是那么方正的 这样可能不是太好 9805你觉得呢。
坎宅风水最好房间布局
用“九星理气”求出房间八个方位的吉凶。按吉凶位布局！，
风水命宅怎样推算'·
3761 宅命的推算方法 学习如何推算宅命,必须先明白三元！三元者。为上元！中元。下元，每一个‘元’代表一个花甲（60年）！比如：上一个花甲衔接到这一个花甲在延续到下一个花甲、这三个花甲是相同的！但是时间上却相差很多、为了避免这种缪误，祖先们发明了区别这三个7994花甲的方法？‘三元元区分法’即上一个花甲为‘上元’？这一个花甲为‘中元’！下一个花甲为4837‘下元’、经过使用后。又添加了‘九运’。使得它更加完善了，‘九运’是由后天八卦排列的、后天八卦为5173：一白坎？二黑坤、三碧震，四绿巽！五黄中！六白乾！七赤兑，八白艮！九紫离。每一个代表20年、共180年正合三元的180年， 近代的三元九运的轮回是从1864年开始的。上元的坎一运为1864年—1883年，上元的坤二运为1884年—1903年！6533上元的震三运为1904年—1923年，中元的巽四运为1924年—1943年。中元的中五运为1944年—1963年，中6097元的乾六运为1964年—1983年、下下元的兑七运为1984年—2003年！下元的艮八运为2004年—2023年。下元的离九运为2024年—2043年，我们现在正处于‘下元的艮运’。此时艮门司权、有的风水流派说东北艮门或艮宫是旺山旺向，就是1665根据此种说法而来、本篇讲的‘三元九运’主要用用来推算个人阳宅命的？不知道自己的阳宅命（简称：宅宅命）怎么确定自己居住的房屋是否得力，不知道自己的宅命怎样选购新房！不知道自己的宅命怎样建筑自己的宅院！不知道对方的宅命，又怎样为为对方看风水呢,所以先学会了‘三元九运’在推算‘阳宅命’就很容易了、、
离宅怎么布局风水、艮宅的风水布局