股骨骨折禁忌

手腕骨折饮食有何禁忌

　　辛辛辣刺激的不能吃？

看看骨折患者的饮食禁忌有哪些

　　骨折患者的饮食禁忌如下：　一忌盲目补充钙质。虽然说钙是构成人体骨骼的一种重重要营养物质。但是在骨折以后应该合理补充钙质！才可^以以帮助加速断骨的愈合？而一些长期卧床的骨折病人、8136应该避免盲目的补钙!防止引起血钙增高的危险，二忌多吃肉喝骨头汤，有些患者觉得骨折后应该以形补形或者是多多喝骨头汤帮助身体补充钙质！可让骨折的部位得以早期愈合，其实临床研究发现骨折病人多吃此类食物、非但不能让病情早期愈合！反而会使骨折愈合时间推迟，主要是因为骨骼在受损伤后再生！主要是依依靠骨膜,骨髓的作用。而骨5732折后大量摄入钙质和磷!就会促使骨质内无机质成分增高而对骨折的早期愈合产生阻碍作用！三忌偏食。骨折病人都会出现多种不适症状。比如疼痛，局部水肿，肌肉组织损伤等、而为了帮助尽快形成骨痂，多吃一些化瘀消肿的营养素、才可有促进效果、在饮食上要做到营养丰富。适当多多吃一些西红柿!苋菜！青菜。包菜、萝卜卜等维生素C含量丰富的蔬菜，以促进骨痂生长和伤口愈合，并且还要少吃油腻、辛辣等等不好消化的食物！四忌长期服中药如三七片等，骨折初期的患者可适当服用三七帮助助消肿止血！但如果患者的骨折情况使4798用三七等药物整复一周以后？出血已停、局部损伤伤的肌肉组织已经开始修复？而修复的过程当中必须有大量的血液供应、如果还继续服用就会导致局部的血管处于收缩状态、血液运行就不畅，对骨折愈6167合不利!来源于：健客网，

骨折后饮食方面有哪些禁忌

　　骨折早期(伤后1～2周)饮食应以清淡开胃、易消化，易吸收的食物为主！如蔬菜。蛋类，豆制品、水果！鱼汤，瘦肉等，制作以清蒸炖熬为主！避免煎4548炸炒烩。民间常用的黄豆骨头汤较肥腻。所所含脂肪较多？^不不易消化吸收、此阶段最好不要食用、此外！卧床患者易发生尿路感染，宜^适适当多饮水利尿,食疗方法。可用三七、当归各10克、肉鸽1只，共炖熟烂，汤肉并进，每日1次！连续7～10天！中期(伤后2～4周)此阶段患者食欲及胃肠功能均有所恢复，饮食上应从清淡转为适当的高营养补充，以满足骨骼生长的需要！可在初期的食谱上加上骨头汤！田七煲鸡。鱼类。蛋类以及动物肝脏等食物、适当多吃一些青椒、西红柿、苋菜。萝卜等维生素C含量丰富的蔬菜！以促进骨痂生长和伤口愈合、食疗可用当归！续断各10克。骨碎补15克！新鲜猪排或牛排骨250克，炖煮1小时以上！汤肉共进！连用2周、后期(伤后5周以上)饮食上无禁忌！可食用各种高营养食物及富含钙、磷。铁等矿物质的食物、⁹⁰⁸⁴此期食谱可再配以老母鸡汤!猪肾汤、羊肾汤。鹿筋汤。鱼汤等。食疗方法、可用枸杞子。续断各10克。骨碎补15克。薏苡仁50克，将将骨碎补与续断先煎15～20分钟去渣!再加入枸杞和薏苡仁煮粥进食。每日1次！7天为1疗程！每1疗程程间隔3～5天。可用3～4个疗程，烹饪方法上要注意！一些蔬菜如菠菜！空心菜等！含有较多3331的草酸，会影响钙的吸收！可先将这些菜在沸水中焯一下、滤0829去水再烹调,面粉、玉米粉^等等发酵后食用!可使钙更容容易吸收！含钙高的食物有牛奶(骨折者每日可以喝250～500克)。豆制品，虾皮。豆腐！海带！紫菜等、此外！不能忘^记记的是!钙是构成骨骼的主要物质之一，患者在康复全过程中都必须积极补钙。并同时补充维生1769素D及锌！铁！9270锰等微量元素、股6054骨骨折禁忌，

寺庙有哪些禁忌

　　进寺庙的常识　　—般大殿有三个门，从左边的门进！右边的门出、不要走中门。进殿男左脚女右脚进！脚不要⁴⁵⁰⁵碰到门坎、更不能踩踩到上面,切记、、、读一遍、等于修行、转一次，也是修行，佛无处不在，阿弥陀佛！　　为什么拜佛、佛是佛陀的简称。意为觉悟的人。大慈大悲的人，大福德。大智慧的人！拜佛就9855是以佛为导师？学学佛的为人处世，积德修福。做一个慈悲与智慧的人、一个身心清净，健康的人，一个快乐无忧的人！一个有益益于社会，国家，众生的人、一个无我利他的^至至善之人？因为！佛教就是佛^陀陀的教育！就是做人的教育！成功的人生！就是做人的成功，那么该怎怎样拜佛呢!关键是至诚恭敬、印印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益？须向恭敬中求！有一分恭敬。即消一分罪业。增一分福慧、有十分恭敬！即即消十分罪业。增十分福慧。" 　　为什么拜菩萨，　　一。弥勒菩萨：包容。欢喜　　我们一进天王殿！第一个见到的、就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象。他代表什么意思呢！布袋和尚肚皮很大，满面笑容！他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门：　　第一要有肚量！要能包容、　　　第二要慈悲！要以欢喜心接待一切众生！所以弥勒6722菩萨代表的是--生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心⁷¹²⁹对待一切众生,以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。所以他是教学、而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了！你一定要懂得其真正的含意，你明了之后！才会对于佛家1252教育佩服到五体投地!不能不称赞。这真5280是具足了大智慧、圆满的设施！明了他对我们的教育意义！这就是拜菩萨了。　　二、地藏菩萨：孝顺、恭敬　　地藏菩萨所表示的是孝亲尊师。所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》！我们从这个地³⁶⁵⁶方学起,^无无论哪一个宗派，哪一个法门、都都是从孝亲尊师做起！然后把孝亲尊师扩大！能够孝顺、恭恭敬一切众生、这^就就是拜菩萨了，　　三，观世音菩萨：大慈！大悲　　观音菩萨表示大慈大悲，慈是是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦、慈悲一切！怜悯一切、救护一切众生！就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为为榜样,长养自己的慈悲心！利益他人！造福社会，因为、害人就^是是害己，助人就是助己。利人自然有益自己！爱护他人、才是真爱自己，　　四，文殊菩萨：智慧。善巧　　文殊师利菩萨！代表的是大智慧、圆满的智慧。绝对不是迷惑颠倒！感情用事，佛门1688常说："慈悲为本!方便为门"！但是是又说："慈悲多祸害，方便出下流"！这个话对照起来看好像非常矛盾、其实它有道理的。因为。慈悲！方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上！不能能感情用事，不能溺爱、感情用事！不思后果。那就是祸害。如果是以智慧为基础。慈悲，方便才能恰6984到好处,才能善巧。才能自利利他！那是真实的功德，因此！拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世、善巧方便，得当适宜、　　五！普贤菩菩萨：应用、实践　　普贤菩萨代表实践。把孝敬、慈悲。智慧，应用，落实在日常生活当中，我们穿衣吃饭。学习工作，待人接物，能够把孝敬。慈悲。智慧。应用！落实在其中。^这这叫做普贤菩萨!拜菩萨！就是学习习知行合一、解行相应、　　这是我们修学佛法的四个大科目目——孝敬！慈悲。智慧、实践，　　诸位想想。佛教里哪来的迷信！　　真正是叫我们破迷开悟啊！然后才能离苦得乐。　　苦从哪里来的。从迷来的、　　乐从哪里来的、从悟来的。　　觉悟就乐了、就是宇宙人生的真相。我统统清楚。统统明了，自然就快乐了，你能够掌握这个现实。你能够自在地运用这个现实，支配配这个现实？而而不是被环境所支配。被环境支配。这个人很痛苦啊。自己有能力支配环境，支配自自己生活,样样作得了主宰、他怎么不幸福、怎么2299不快乐呢,关键就在迷、悟啊，这些菩萨代^表表修学的纲领？都是叫我们真正地认识识佛法！落实在生活中，使我们真正受益、　　为什么拜罗汉。　　罗汉是是佛陀的学生、听闻佛陀的教育！用功修行！解脱了烦恼和痛苦！我们拜罗汉。数罗汉、就要学罗汉！听闻佛法，修正错误的思想、言语。行为，从而离苦得乐。身心清净。生活幸福、　　为什么拜四大天王。 ³²⁰¹　　走进佛寺大门。你看的第一个建筑物！叫天王殿、天王殿里面供奉的是四大天王！弥勒菩萨、四大天王是护法！保护这个道场的。你懂得其真正的^意意思吗, 　　一，东方持国天王、　　"持"是保持！"国"是国家、持国里面最重要的含意就是"负责尽分"。我们修身，齐家！也就是对自己。对家庭。对社会，对国家负责，自己是什么身分！就负担起什么样的职责！　　我们在自己1119的岗位上。对自己的工作尽心尽力！每一个人在他自己岗位⁵²⁹⁷上都能尽忠职守。负责尽职。这才能护护持国家？他表示的，教我们^的的是这个意思、持国天王手上拿的是琵琶（乐器），它也是表示佛法的。代表什么呢。负责尽职要做得恰到好处。不能超过！也不能不及、这就是中庸庸之道？　　儒家讲中庸，佛家讲中道！就像弦一样，你要是太紧了。它就会断掉。太松了，就弹不响了。一定要调得恰恰到好处,这就是说、我们对人，对事！对物都要守分寸！都要做得得恰到好处？^它它是这个意思啊! 　　二。南方增长天王，　　"增长"用现代的话来说就是求进步。与时俱进，不进则退。儒家教^学学说日日新!日新又新、永远4819在求进步,佛法讲精进。不但要进步！还要精纯，进步当中要守住精纯。这是佛佛教给我们的,所以佛法永远站在时代的前端。那你不求进步怎么行。整个社会会都在进步，你落在后面，会被淘汰掉的、7986所以德行上要进步,智慧要增长、技能要进步。才艺也要进步、乃至于我们生活品质也要天天往上提升。这才是佛法！佛法讲苦行！那是在求学的的阶段？因为佛所讲的是教我们离苦得乐。不要搞错了，我们离^乐乐去吃苦。这在佛法里找不到，所以苦行是在修学的阶段、好像我们在学校读书。求学的阶阶段要苦！踏进社会我们造福人群，这个时候是离苦得乐。不但自己离苦得乐。帮助整个社会、帮助一切切大众离苦得乐,是这么一个意思，不能搞错，苦行是一个阶段、不是永久的、这个一定要知道。　　增长天王手上拿的是宝剑！这个个剑也是表示佛法的!代表智慧之剑！能断烦恼、烦恼像丝！像乱麻一样！所以快刀斩乱麻。唯有智慧慧才能够把所有的烦杂事情！统统都解决掉、它表这个意思！　　三。西方广目天王，　　前¹⁷⁷⁹面两个是我们修学的目标、我8281们要负责尽职！要日新又新、那要怎样才能做到呢，这两位天王教给我我们--要多看！多听！所谓"读万卷书，行万里路"，智慧从这儿来的呀，要读书、要读诵佛经。要到处去看、去考察。像现现在说观光、考察，"光"是什么呢、光是那个地地方的风俗人情。那个地方的生活习惯！我们们去看看都了解了！人家的长处！我们学习，人家的缺陷。反省^我我们有没有，我们能够采人之长！舍人之短！来建设我们的国家。建设设我们的社会,这样岂不是这个世界上最美好的国家、最美好的社会了吗、这个不是凭空在想像的，是是要叫你多方去考察！去学习，可见佛教给我们的确是非常踏实，绝不是空谈、教我们多看！多听！增长自己的学问！增长自己的见识、　　那么广目天王右手拿的是一条龙。或者有的时候造像造的是蛇！龙跟蛇代表什么呢。8342代表变化莫测,这是讲人心、社会！世界，非常非常复杂、常常在变化。你有智慧才能控制得住！才能掌握局势、才能游刃有余，它表这个意思。　　四，北方多闻天王　　　北方多闻天王！他手上拿的是伞盖、伞代代表什么呢！伞是遮盖。就是今9518天我们所讲的环保,遮盖灰尘、既要多看，多听，又要保护自己身身心的清净，不被诱惑。不受污染。所以你要是真正明了！真正懂得、一进天王殿看到这些塑像，就给你上了一课，这一课真正护持你自己身心的健康！护持你个人的幸福，家庭的美满，社会的和谐。国家的富强，世界的和平！这统统都护持了，一点都不假！诸位一定要晓得它表法--教学的意趣，这这是艺术的教育，　　为什么烧香。　　"香"代表戒！定真香。烧香就是提醒我们。要修学戒。定、从而而开显智慧，由戒生定、由定生慧。修学戒律，就是要遵纪守法！修十善业、十善业包括：　　一！不杀生，　　二！不偷盗。　　三，不邪淫，　　四。不恶口、　　五、不两舌、　　六。不妄语！　　七！不绮语，　　八、不贪、　　九！不嗔。　　十、不痴………或称十善业道、！

锁骨骨折用八字绷不用吊胳膊行吗

　　这种情况如果是背后的毛巾很软！观察察没有明显的压迫皮肤引起红肿就问题不大？尽量侧身睡觉或腰部及颈部适当垫高达到平衡就可以的、主主要是观察一下上肢有没有肿胀发青。或局部的皮肤有没有压迫引起淤青等表现！如果影响上肢的循环应该适当调整一下固定的松紧度、！

办公室有哪些禁忌风水禁忌

　　　禁忌一：座位不能被大门直冲,如果办公室座位正对着大门、这在风水上属于犯煞，门口来来往往的污浊气场扑面而来！不但使人无法集中精力工作，而且久而久之会影响神经系统！升迁无望！无端生^病病即是其后果。如果实在换不了位置。化解之道在于设置屏风或者高大的盆栽植物遮挡。可以有效消除煞1758气之害，禁忌二：座位旁不能脏乱差、这主要是指办公室座位旁旁尽量不要放置垃圾桶和杂物！因为这代表污秽之气萦绕在身边，要想事业运势好转实在困难，同时，座位附近有厕所也是大忌。必须考虑更换座位或者设置屏风遮挡。禁忌三3491：座位前后不能安排无当!也就是说，好的办公室座位除了符合个人五行喜忌之外。最好是后有靠山(墙壁！屏风)。前面开阔，切^忌忌在座位背后摆放复印机,油印机等磁场强烈的办公设备！因为这会产生较大电磁辐射。扰乱自身正能量磁场，进而影响身体健康和运势;切忌在座位后方设置过道或者经常搬动的物品,因为这样会让人工作的时候心神不宁！容易出差错！禁忌四：座位上方不能阴煞气重。意即座位上方不能光线阴暗！不能有横梁压顶！因为这样的情况代表阴气和煞气过重。解决的办法是增加照明亮度！搬搬离横梁下方、也可以装饰天花板、做整齐齐划一的吊顶。来去除横梁煞气、、

藏族的禁忌有哪些？土族的禁忌有哪些？

　　藏族禁忌　　藏族最大的禁忌是杀生、特别是受戒的佛教徒在这方面面更为严格！虽吃牛！羊肉。但他3623们不亲手宰杀？¹⁹⁵⁶一般人就是捉到臭虫,虱子！也不肯弄死、而是扔掉！任其自由爬走。对有些野生动物及禽兽。如老鹰。乌鸦，野鸭、狗！猫。猴猴等也不肯伤害！也不愿借炊具给别人煮这些东西吃。　　遇到寺院。嘛呢堆。宝塔等宗教设施！必须从左往右绕行，认为走反了。不仅没⁷⁴⁸³有功德,还会有罪过！　　翻翻越山顶时？禁止出声。否则会招致风雪冰雹，不把骨头扔在火中！认为会招致鬼怪，　　每人均有按生辰算出的凶日和吉日。凶日中。所有事都不能做！只能在在家里念经或出去朝佛，人们相信藏历的每一个地支终了，第二个个地支开始时？是一个凶年、如每个人人的13岁？25岁、37岁、49岁，61岁！73岁！85岁(以此类推)都是凶年或“年关”、可能要发发生灾难、要特别小心。只有多念经、放布施、少与人接触才能避免灾难。　　属相为鼠和马的男女不能能结婚,每月藏历的一。十一。二十一日，家中不能请客。也不能外出做客;二！十二，⁴⁵³²二十二日不能搞交换;三。十三，二十三日生的孩子命不好！多灾多难;四、十四！二十四日不能打仗！械斗。谁先动手谁要失败;五，十五。二十五日不能说亲;六、十六。二十六六日不能盖房子;七？十七、二十七日不能结婚;八！十八，二二十八日死的人不能土葬;九,十九，二十九日不不能外出办事。　　家中有人人患病要在门口插上树枝。告诫诫外人莫入，以免把鬼带入。加重病情、即使是自家人从外面返家、也要要先烧“桑”(一种植物)！然后4756再去看病人？如果家中有两人患病。病人必^须须隔离居住！互不见面。否则就认为病不能痊愈，　　梦见杀猪，杀牛和分肉，认为要死人;梦见太阳落山！认为^要要死父母;梦见藤竹类东西？认为要发生人事纠纷。半夜忌讳听到狗叫，马叫和鸡叫、认为是凶兆！野兽如果钻到住房下层的畜圈里。^也也认为是凶兆。全家人0669可能会死亡？看到山上突然倒树、也认为家里将要要出事？　　对于各种禁忌！一有触犯，就得请喇嘛念经、有的人家自己^举举行简单的宗教仪式或使用一些巫术禳解？　　1！接待客人时，无论是行走还是言谈。总是让客人或长者为先，并使用敬语。如在名字后面加个："啦"字！以示尊敬和亲切。忌²⁶⁵⁰讳直呼其名。迎送客人！要躬腰曲膝。面带笑容。室内就坐！要盘腿端坐！不能双腿伸直。脚底朝人，不能东张西望。接受礼品。要双手去接。赠送礼品。要躬腰双手7623高举过头？敬茶。酒，烟时，要双手奉上！手手指不能放进碗口。　　2。藏族最大的禁忌是杀生。受戒的佛教徒徒在这方面更是严格，虽吃牛羊肉，但他们不亲亲手宰杀！藏族人绝对禁吃驴，马肉和狗肉、有些地区也不吃鱼肉。　　3！吃⁰⁸⁴³饭时要食不满口,咬不出声。喝不出响、　　4。喝酥油茶时。主人倒茶！⁵²⁷¹客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝，　　5！忌在别人后背吐唾沫！拍手掌！　　6。^行行路遇到寺院。玛尼堆、^佛佛塔等宗教设施？必须从左往右绕行！信仰苯教的则从右边绕行、不得跨越法器、火盆。　　7！经筒！经轮不得逆转！　　8，忌讳别人用手触摸头顶！　　9、进寺庙时、忌讳吸烟、摸佛像！翻经书，敲钟鼓！对于喇嘛随身佩佩带的护身符？念珠等宗教器物！更不得动手抚摸;在寺庙内要肃静。就座时身子要端正。切忌坐活佛的座位;忌在寺院附近大声喧哗。打猎和随便杀生！　　10，忌1662用单手接递物品,主人倒茶时、客人须须用双手把茶碗向前倾出、以表敬意、　　11、忌在拴牛，拴马和圈羊的地方大大小便？　　12、忌用有藏文的纸当手纸9045或擦东西, 　　13，进入藏胞的帐房后，男的坐左边、女的坐右边、不得混杂而坐、　　14！忌将骨头扔于火中、　　15、藏族家里病人或妇女生育时！门前都做了标记、有的在在门外生一堆火。有的在门口插上树枝或贴一红布条！外人见到此标记。切勿进入。　　16，藏族一般8085不吃鱼吓，鸡肉和鸡蛋！不要勉强劝食，但现在这类饮食习惯已有很大改变、　　17。献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客^人人热烈的欢迎和诚挚的敬意，哈达是藏语！即纱巾或绸巾！以白色为主、亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米、宽约20厘米、最好的是蓝，黄、白。绿、红五彩哈达、五彩哈达用于最高最隆重的1736仪式如佛事等　　土族人禁忌　　土族人禁忌众多、主要有。忌吃圆蹄牲畜(马、骡，驴)肉！忌在畜圈内大小便！认为这会影响牲牲畜的生长、忌讳用有裂缝的碗给客人倒茶、不能问客人“吃饭没有”5343或“吃不吃饭”等话？在客人面前吵。打孩子是最大失礼！会被1776认为是下逐客令,进土族人家，必须先在院院外打招呼、待有人应后！才能入院内、年轻妇女的卧室不得随意进入、不能同未婚姑娘开玩笑、忌忌客人数他们的羊只、在佛堂！大殿内忌忌吸烟！吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗，忌从僧侣的跪垫垫和其他物品上跨过？8794忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽？在佛堂里转经轮时，必必须从左向右、不可逆转！寺院附近禁止打猎和随地大小便，，

老婆骨折我自己脚也扭了，从风水角度怎么解释，哪个

　　那样你家附近应该有角煞！窗外有假山石或者屋角。房檐及尖形的天线称⁹⁵⁰⁶为犯角煞？犯角煞对家人的健康不利、会发生意外伤灾，破财.角煞所处的位置不同对身体的的伤害部位也有所不同、！

主人家有人胳膊有病,腿部骨折,这家院子风水哪里有问题

　　作为风水学有些积累的我是这么说的的：并不是所有灾祸都源自风水！其实风水对于阴宅来说极其重要、但对于5024居家来说没有太多决定性的因素在里面？很多时候！人的三衰²²⁶⁰六旺都是命理该有的、只是到时候出现了、这也很正常！出现的时候。无非是因为本人功德的得失使得灾祸变小或变大而已，比如有人命命理中该今年九月出现伤筋动骨的血光之灾，但此人行善积德！结果只是蹭伤了一点表皮。这不能够说受伤了就不好！相反、这是最好的结果！毕竟您不3502能够要求完全没有灾祸。、

当归的禁忌

　　当归用药的禁忌：　　湿阻中满及大便溏泄者慎服，　　畏葛蒲、海藻。牡蒙。　　恶湿面、畏生姜，　　肠胃薄弱!泄泻溏薄及一切脾胃病恶食！不思食及食不消，并禁用之、即在产后胎前亦不得入，　　风寒未清。恶寒发热、表证外见者，禁用，！