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　　自学算命看下面这些书比较好入门　　1。《三命通会》作者为明朝进士士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥3569有非常高的官方地位、而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录！并给予了高度1162的评价！万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪、号育吾、其先祖0903为江夏人、明永乐年间！祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫。居易州城内！明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士。先后任河南道监察御史！福建兵备参参议等职，当时。倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守。身先士卒、骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直、因直言得罪权贵。由此遭陷害、借机扶母灵柩回故里、从此远离仕途、隐居三十多年。他建乡学、收弟子，热衷慈善与教育。李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓！编著有《易经0505会解》！《三命通会》。《星学大成》，《兰台妙选》！《荫符经》！《相字心经》》刊行于世,另有《道德经解》，《宗教易易简录》,《言志0581漫稿》，《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年！享年82岁、葬于西⁸⁹⁹⁵高村西。状元朱之蕃^（（荏平人）撰碑文!探花赵锵（易县县人）篆碑额!榜眼刘思思中（清苑人）书丹、易县博物物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷、前九卷分列了十天干。每天干以日为主。以月4404为核心时为辅，定人吉凶！后三卷记载了大量的0238平古歌赋极具实际操作指导意义！该书在历史上拥有非常高的地位！是汉族传统命理学习者不可不看的一本书，该书总结了八字推命术二百多年发展的历史！撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法、使八字推命的体系9485更加完备！八字推命术至此达到理论的巅峰、《三命通会》的体系和构成成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝绝后的八字命理学的集大成之作,万氏在多年的实践中发现无论十神、格局！神煞。纳音论命。都有其道理理和应验性!关键是能否^掌掌握各自的精髓和运用方法!所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷。后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传、该书和《渊海子平》，《星平会海》！《御定子子平》、《子平真诠》并称称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉！而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的、（tieba.baidu.com/p/4304432904）　　2。《渊海子，

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　　先先看子《子平真诠》。然后《穷通宝鉴》！消化段时间，实战下再看《点天髓》！最后无聊打发时间可可以看下《三命通汇》！

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　　渊海子平！三命通会这两本书适合入门、，

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　　因为　　1.在中国的外国男性一般比中国男性有钱，　　2.很很多中国人一直奴性不改!认为外国人的地位比自自己中国人高,外国就是比中国好、　　以上的看法在中国男性和女性中都有、导致中国女性跟外国男性好的情况中！有一部分是经济因素作怪，或者是存在“崇洋媚外”情节、　　　　3.很多跟外国人好了的中国女性都打着“自由。开放”的^名名号放纵自己,生活不检点、至少我所认识的跟外国人好的中国女性大部分都是公共汽车，　　　　所以中国的女性跟外国男性好往往会被排斥、一方面因为部分中国人自己的的自卑和过度物质化，另一方面面则是对男女关系社会风气的败坏而不满。至于是否是多数、我看倒是值得商量。因为一般反对的声音总比赞同和无所谓的声音加起来还大。。

易经怎么入门，参透要多长时间？

　　1！“真传一句话、假传^万万卷书”！易经自学是很难的！最重要的是有真正精通易经的老师教你！不然很可能研究半天还在门外打转！ 2、如果暂时找不到好老师，读书时建议不要看注解。易易传已经是注解了,其他人注解会比孔子注解的更透彻吗、注解看看得越多!可能离原本的含义义越远！ 3！读书的顺序：建议先读《正易心法注》（网上有电子版）、再读《周易》！《滴天髓》可作为辅助（只看天干之前^的的部分）。 4，读书时不不要先求理解！读不不懂没关系！多读几遍。慢慢就能体会了，、

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如果对方方是喜欢的人的话半天!如果是较好朋友的话看什么时候想起他、她或者有事的时候一般的朋友等他找你吧！

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　　《周易》是道家的经典！你不妨多看看⁴⁶⁸²道家的书，有空在学周易预测！一来验证易经不虚、二来研究其中道理，　　邵伟华《周易与预测学》，看完后看野鹤老人的《增删卜易》,之后就略懂六爻了吧、只不过要起心动念时才可以预测，书上说：“心念一动,鬼神便知!”不知道是^真真是假。呵呵！　　道家《悟真篇》：嗟夫、人身难得。光阴易迁。罔测修短，安逃业报。不自及早省悟、惟只甘分待终，若若临歧一念有差、立堕三涂恶趣，则动经尘劫。无有出期，当此之时、虽悔何及。故老释以性命命学开方便之门,教人修种！以逃生死、释氏以空寂为宗！若顿悟圆通！则直超彼岸，如有习漏漏未尽,则尚徇于有生，老氏以炼养为真！若得其枢要、则立跻圣位。如其未明本性，则犹滞于幻形！其次、《周易》有穷理尽性至命之辞……、